Miután a keresztes erők 1187 -ben Hattin szarvaiban vereséget szenvedtek, alig több mint száz év telt el, mire végül kiutasították őket a Szentföldről. Egy másik keleti keresztény hatalomnak is nehéz dolgai voltak. Bizáncról beszélünk, amelyet Nyugatról és Keletről is megtámadtak, és amely nem volt, akire támaszkodhatott a muszlimok elleni harcban. Ennek eredményeként a kereszténység szigete lett, amelyet minden oldalról a muszlimok birtoka vett körül. És még nem kezdtek belekeveredni a birodalom fővárosának ostromába, hanem szárazfölddel költöztek tovább Európába …
Miniatűr Jean Froissard krónikájából (1470). (Francia Nemzeti Könyvtár, Párizs) A kép alapján, ahol ágyúk lőnek a városban, és levágott fejek gurulnak a földön, ez Nikopol ostromát és az elfogott muszlimok meggyilkolását ábrázolja. Itt csak a fegyverekről van szó, a szerző nagy valószínűséggel kicsit fantáziált.
A XIV. Század végén azonban. ezek már kissé eltérő muszlimok voltak, nevezetesen az oszmán törökök, akik sok tekintetben különböztek a szeldzsuk törököktől a khattini csata során. Akárhogyan is legyen, a bizánci császár ismét segítségért kezdett könyörögni a Nyugat felé, és 1394. június 3 -án IX. Bonifác pápa (1356 - 1404) végül keresztes hadjáratot hirdetett az oszmánok ellen és egyúttal … ellen egy másik pápa, Kelemen, aki Franciaországban, Avignonban tartózkodott. El lehet képzelni, mit eredményezett volna ez az "expedíció", ha Kelemen sem szólalt volna fel a török elleni keresztes hadjárat mellett. Eközben az oszmánok komolyan megfenyegették Konstantinápolyt, ezért a keresztény hercegeknek rohanniuk kellett, hogy pénzt és katonákat gyűjtsenek. Sokáig nem lehetett eldönteni, hogy ki vezeti az expedíciót, de a kérdés Burgundia javára dőlt el, hiszen a burgundiai herceg 700 000 arany frankot gyűjtött össze a szükségleteihez. Ugyanakkor fiát, Jean Neversky -t nevezte ki a kampány élére, bár a tapasztaltabb hercegekből álló tanácsnak valóban vezetnie kellene.
Nyilvánvaló, hogy a 25 éves Jean álmodozott arról, hogy félelmetes parancsnokként váljon híressé, vagyis inkább magánemberre gondolt, mint közügyre. Ennek ellenére a keresztes hadjárat igazi nemzetközi akció volt, és Spanyolországból, Olaszországból, Németországból és Angliából katonai egységeket gyűjtött össze a kereszt zászlaja alatt.
Sebastian Mameroth "The Outremer Story". Miniatűr a nikopoli csata jelenetével. (Francia Nemzeti Könyvtár, Párizs)
A hadsereg nyugati különítményei Dijon közelében gyűltek össze, és ott hírnökök tájékoztatták a hallgatóságot arról, hogy milyen törvények lesznek érvényben a kampány során, a rend és a fegyelem fenntartása érdekében. Ezután a keresztesek elindultak, és beléptek Magyarország földjére, ahol Budapest vidékén teuton lovagok, lengyelek, magyarok, erdélyiek, sőt valakiai fejedelmek osztagjai is csatlakoztak hozzájuk. A keresztes lovagok száma megközelítette a 16.000 főt. A hadsereg minden szükséges ellátásához 70 folyami hajóból álló flottillát használtak, amely a sereg után hajózott le a Dunán.
Bár ez az ellátási módszer tűnt a legkényelmesebbnek és leggazdaságosabbnak, hátránya volt, hogy a keresztes hadsereg a folyóhoz volt kötve, és nem tudott eltávolodni tőle egynél több átkelésnél.
A Kárpátokból a Duna déli partjára ereszkedve a Vaskapu közelében, ahol a legnagyobb hajók közül csak néhány nem tudott követni őket, a keresztesek Bulgária területén találták magukat, és elkezdték elfoglalni egyik határ menti várost is. mint razziákat szervezni déli irányban. Nem mindegyik város elesett, mivel a keresztesek nem vitték magukkal ostromgépüket. Volt egy eset, amikor a helyi uralkodó megnyitotta előttük Vidin város kapuját, ami lehetővé tette a keresztes lovagok számára, hogy betörjenek oda, és kivágják az oszmán helyőrséget, és maga Jean de Nevers és 300 kísérete lovagias volt a pályán. a becsületről."
"A fogságba esett keresztények megölése a nikopoliszi csata után." Miniatűr Jean Froissard krónikájából.
A következő város is kiállta a rajtaütést, de aztán mindenesetre megadta magát a keresztes hadsereg főereinek megérkezése után. A városban újra megkezdődött a muszlimok mészárlása, de az ortodox keresztények is megkapták, kivéve a leggazdagabbakat, akiknek életét megmentették egy nagylelkű váltságdíj érdekében. De a keresztények a magyar kontingens sok katonájának vallásos társai voltak, ami komoly nézeteltérést okozott a keresztes hadsereg két része között. Végül szeptember 12 -én a hadsereg megközelítette Nikopolot, ahol már várták a kórháziak, genovai és velenceiek 44 hajóját, akik tengeri úton érkeztek Rodoszról, és két napja várták a szárazföldi csapatok közeledtét. Nyilvánvaló, hogy a keresztes hadsereget jól irányították, és parancsnokai pontos tervekkel rendelkeztek a csatlakozás idejéről.
Nikopol városa három folyó találkozásánál fekszik. A Duna itt nyugatról keletre folyik, az Olt folyó északról ereszkedni látszik, és Osam éppen ellenkezőleg, déli irányból emelkedik fel hozzá. Az erőd megerősített sziklás párkányon állt, helyőrsége pedig előtte megerősítést kapott. A keresztesek két tábort állítottak fel a város közelében, a sereg magyar részét I. Zsigmond luxemburgi király és nyugati részét Jean de Nevers parancsnoksága alá osztva. A nyelvi, vallási és kulturális különbségek nem járultak hozzá a keresztes hadsereg összegyűléséhez. És minden hadsereg saját megértése és eszközei szerint kezdte meg az ostrom végrehajtását. A magyarok "aknaháborút" kezdtek, vagyis alagutakat kezdtek ásni a falak alatt, majd cölöpökkel megtámasztották az alapjukat, majd felgyújtották őket. A mész kiégett és a fal leomlott. A burgundi csapatok rohamlétrákat kezdtek gyártani. Mindez a munka azonban nem hozott valódi eredményt. Az ostrom fő célja más volt - kényszeríteni az oszmán hadsereget, hogy jöjjön a Duna partjára, amely akkoriban ostromolta Konstantinápolyt. És a keresztesek elég jól megbirkóztak ezzel a feladattal.
"Nikopoli csata" miniatűr 1523 (Topkapi Múzeum, Isztambul)
Eközben Bayazid török szultán, aki a "Villám" becenevet kapta, miután megtudott mindent, ami történik, csak egy kis különítményt hagyott Konstantinápoly falai alatt, és megkezdte legjobb csapatainak Észak felé történő áthelyezését. Augusztusban erősítést gyűjtött Edirne -ben, az ostromlott Nikopolba ment, miközben útközben egyre több csapat ömlött seregébe, így a török hadsereg teljes létszáma elérte a 15.000 főt. Tarnovóban a szultán elküldte a hírszerzést, amely információkat hozott neki a keresztények tartózkodási helyéről. A keresztények azonban csak akkor értesültek megközelítéséről, amikor a szultán csapatai már elérték Tyrnovot.
Szeptember 24 -én az oszmánok megközelítették a várost, és Nikopoltól mindössze néhány kilométerre táboroztak le egy dombos területen, amely finoman lejtett a folyóhoz. Itt Bayazid elrendelte, hogy állítson fel egy 5 m széles karóból álló kerítést, amely mögött állítólag a gyalogság áll. Tekintettel az ellenség közelségére, ez veszélyes üzlet volt. Mert amíg a törökök tábort építettek, a hadsereg különböző részeiből verbuválódott, legfeljebb 1000, viszonylag könnyű fegyverrel rendelkező férfiak délre vágtattak, és megtámadták a dolgozó gyalogságot elfedő ellenséges lovasságot. A csata hiába ért véget, és még mindig nem tudni, hogy a keresztesek megtudták -e az ellenük épülő "kerítést", vagy sem.
Jean Bestrashny. Antwerpeni Királyi Múzeum.
Látva, hogy két tűz közé kerültek, és hogy az ellenség most a városban és a mezőn van, a keresztesek úgy döntöttek, hogy megölik az összes korábban elfogott muszlim foglyot, hogy még azok is részt vehessenek a csata. Mindez sietve történt, így a halottak holttestét nem is volt ideje eltemetni. Egész éjszaka folytak az előkészületek, élesítették a fegyvereket és felszereltek páncélt. E tekintetben az oszmánok alacsonyabb rendűek voltak, mint a "frankok", bár a legfelkészültebbek közülük láncposta is volt, kovácsolt részletekkel, amelyek a vállától a könyökéig eltakarták a mellkasot és a karokat, a lábak pedig térdtől és alulról. Sokuknak volt sisakjuk, de nem fedték le arcukat. Ezzel szemben a keresztes lovagok kosaras sisakokat hordoztak, amelyek mozgatható napellenzővel borították az arcot, és kovácsolt lemezpáncéljaik fedték a karokat, lábakat és testet. Csak olyan területeken, mint a nyak, a hónalj és az ágyék, használták továbbra is a láncpostát.
Az 1400 -as kard, amellyel a nyugati lovagok is megküzdhettek volna Nikopolban. Hossza 102,2 cm. Penge hossza 81,3 cm. Súly 1673 (Metropolitan Museum, New York)
Érdekes, hogy eddig az oszmánok, akik gyakorlatilag nem találkoztak nyugat-európai lovagokkal, nem rendelkeztek arzenáljukban elegendő számú, páncéltörő csúcsú nyíllal, szemben például a nagy walesi íjak angol lövőivel. A keresztesek számszeríjai, amelyek nagy erővel és pontossággal küldték rövid és vastag nyilaikat, rendkívül hatékony fegyverek is lehetnek az oszmán páncélos harcosok ellen, mivel elszakíthatják a láncposta szövését, és mélyen behatolhatnak az élő húsba. Közelről még kovácsolt páncélt is átszúrtak, ha persze derékszögben eltalálták őket.
Képzeljük el, hogyan néznek ki a nyugati lovagok, akik Nikopolba érkeztek, de térjünk át azoknak az éveknek a képére. Itt van Burkhard von Steinberg. 1397 Nürnbergi Múzeum.
Éjjel a keresztes vezetők tanácsot is tartottak. A nyugati lovagok kiálltak az azonnali merész támadásért az ellenség ellen, míg Zsigmond magyar király, aki jelentős tapasztalatokat halmozott fel a törökkel vívott harcokban, óvatosabb taktikákat javasolt. Felajánlotta, hogy küld csatármestereket, akik csatába szállnak az ellenség könnyűlovasságával, és csábítják a számszeríj lövései alá. Ennek eredményeként a vezetők, ahogy ma szokás mondani, "nem jutottak konszenzusra". A lovagok megkövetelték az offenzíva indításának jogát, és nem engedték, hogy egyetlen "paraszt" is megelőzze őket, még azzal a céllal is, hogy megtisztítsák az utat számukra. Ennek eredményeképpen a nyugati keresztes lovagok annyira szívesen mutatták ki ügyességüket, hogy még azelőtt elhagyták a tábort, mielőtt a magyaroknak volt idejük felsorakozni a közelgő csatára.
Effigy Heinrich Bayer. RENDBEN. 1399. Berlin, Bode Múzeum. Mint látható, gyakorlatilag nincs rajta páncél, laza ruhába öltözött, sőt ujjú.
A lovagi lovasság ösvényén az első domb lábánál kis patak folyt fákkal benőtt partokkal. És itt, az átkelőn találkozott vele az akyndzhi - oszmán könnyű lábú harcosok, akik lóból íjakból lőttek. Nyilakkal záporoztak a keresztényekre, majd elváltak az oldalakhoz, megtisztítva a karóból álló kerítés előtti teret. Mögötte az oszmán gyalogság állt, íjjal, lándzsával és pajzzsal felfegyverkezve.
Az ellenséget látva a lovagok előrerohantak, de a domboldalon mászva lelassult a mozgásuk. Sőt, a kerítés felé vezető úton nyilak záporával találkoztak. Nagy veszteségeket szenvedtek volna, ha a britek állnak előttük, de a rövid íjakból kilőtt oszmán nyilak nem voltak elég erősek ahhoz, hogy átszúrják a nyugati keresztények erős páncélzatát. A lovagok nem annyira veszteségeket szenvedtek, mint sebesülteket, a lovagok áthaladtak a téten, a gyalogsághoz értek, és elkezdték darabolni, hisz a győzelem már a kezükben van.
Robert de Freville, 1400 Kis Shelford. Előttünk egy angol lovag, de ők nem vettek részt ebben a kampányban. De nagyjából ugyanebben az időben felszereltek Burgundia és Franciaország lovagjai.
Aztán a lovagok-keresztesek áttörték a török gyalogságot, majd új magaslat jelent meg előttük, ahol Bayazid fegyveres lovas emberei helyezkedtek el, még magasabb emelkedőn. És a lovagok ismét vágtattak az ellenség felé, de lovaik már nagyon fáradtak voltak. Itt mindkét oldalról frontálisan és egyszerre hátulról friss ellenséges erők támadtak rájuk. A lovagok kétségbeesetten harcoltak, és egy pillanatig még úgy tűnt nekik, hogy megnyerték a csatát. De ekkor hallatszott a trombita üvöltése, a dobok dübörgése, és a domb mögül megjelentek Bayazid elit harcosainak felállított osztagjai. A kimerült keresztesekre estek, akik számára ez a támadás már túl nagy próbatétel volt. Belefáradtak a dombok átugrásába és a különféle ellenfelekkel vívott csatákba, a keresztesek nem bírták ezt, és visszavágtak. Mások szégyenletesnek és értelmetlennek tartották a visszavonulást, és ott találkoztak az ellenséggel. Vagy meghaltak a csatában, vagy fogságba estek.
Mindenki, aki tudott futni, a Dunához rohant, hajókban próbált üdvösséget találni és átjutni a szemközti partra. Ezt látva a szélső oláh és erdélyi könnyűlovasság is megfordult, és hátrálni kezdett. Ezenkívül katonái nem felejtették el a nyugati keresztes lovagok irgalmatlan mészárlását hittársaik - ortodox keresztények - miatt. Most úgy döntöttek, hogy nem vesznek részt a csatában, és megmentik magukat, és nem az Európából érkező lovagokat.
Zsigmond, a magyar király, aki a szövetségesek jogosulatlan fellépésének kezdetén megfontoltan hátul maradt, parancsnoksága alatt egy kis különítménye volt a nehézfegyveres magyar lovagoknak. Először is megpróbálta megállítani a menekülés áramlását, majd megtámadta a part felé közeledő oszmán gyalogságot. Eközben 200 olasz számszeríjász lépett a csatába, sorban állva és szigorúan parancsra lépve. Feltöltötték számszeríjaikat, hátat fordítottak az ellenségnek, amelyet pavizpajzsok védtek, majd megfordultak, rálőttek és újra betöltötték a számszeríjat. És így cselekedtek, amíg a király felszállt a hajóra, és el nem hagyta a csatateret. Aztán az olaszokat saját sorsukra hagyták, és a folyóhoz rohantak, hogy megmentsék magukat. A túlzsúfolt és túlterhelt hajók egy része vízbe fulladt, alig hagyta el a partot, de másoknak mégis sikerült átúszniuk a folyón, így a gyalogság és a lovagok egy részének sikerült megszöknie. Viszont a "frankoknak" át kellett menniük a valakiai földeken, sőt még a tél elején is, így végül csak néhányan értek haza.
Kegyetlen sors várt a fogságba esett keresztényekre. Bayazid bosszúból több mint 2000 keresztes fogoly lemészárolását rendelte el. Igaz, csak 300-400 embernek sikerült megölnie, ami után a szultán indulata ellágyult, és meggondolta magát, hogy mindenkit kivégezzen. Ennek a mészárlásnak a túlélőit váltságdíj ellenében szabadították fel, vagy rabszolgaságba értékesítették, bár természetesen az akkori orvostudomány alatt sokan belehaltak sebekbe. Jean de Nevers (bátorságáért a "Fearless" becenevet kapta) szintén fogságba esett, de egy év börtönbüntetés után visszatért Burgundiába (és ugyanannyit ért haza később!), Miután a szultán hatalmas, 200 ezer váltságdíjat fizetett dukátok neki!
Nyugat -európai lovag páncélzatának modern rekonstrukciója 1390 -ből. Rizs. Graham Turner.
Ezt követően Bayazid visszatért Konstantinápolyba, hogy folytassa az ostromot. De erői meggyengültek, és végül nem tudta elfoglalni a nagy várost. Vagyis még így is, de a katolikus Nyugat így is segített az ortodox Bizáncnak. Mindenesetre a végső bukására csak 57 évvel a tragikus események után került sor.
