Ebben a cikkben megpróbálunk mesélni nektek a harcos lányokról és a női katonákról, amelyekről irigylésre méltó információk jelennek meg a különböző országok történelmi forrásaiban, gyakrabban megzavarodva, de néha-és csodálattal. Nem beszélünk a katonai kötelesség kényszerű teljesítéséről: egyértelmű, hogy a városok ostroma során előbb -utóbb nők álltak fel a falakra fegyverekkel a kezükben, és felváltották a halottakat. És ne is beszéljünk azokról a nőkről, akiknek katonai kihasználása csak egy epizód volt azon államok történetében, amelyekben megjelentek. Ezek között a nők között voltak igazán epikus méreteket öltő hősnők, mint Joan of Arc. Voltak - kalandorok, mintha a kalandregények lapjairól származtak volna: például Cheng Ai Xiao, aki férje 1807 -es halála után több száz hajóból álló kalózflottillát vezetett, vagy Grace O'Malley, aki élt században, akiknek 20 kalózhajója volt. És voltak vaudeville karakterek, mint például az ismert lovas lány, N. Durova, aki (saját bevallása szerint) a katonai szolgálat minden éve alatt csak egyszer ölt meg egy élőlényt, és egy ártatlan liba lett ez a szerencsétlen áldozat. Milyen hasznos dolgokat tett ez az ember szabadidejében a liba megöléséből katonai szolgálata alatt, és milyen hasznot hozott ez az álarcos az országnak, csak találgatni tudunk. Nem, olyan nőkről fogunk beszélni, akik önként és szándékosan választották a katonai mesterséget, és tisztán női katonai egységek részeként vettek részt a csatákban. És természetesen ezt a cikket az amazonokról szóló történettel kell kezdenünk. Már csak azért is, mert az általuk hagyott nyom a művészetben és a világkultúrában túl nagy és jelentős ahhoz, hogy figyelmen kívül hagyják.
Johann Georg Platzer, Az amazonok harca
Az amazóniai legendák több ezer évesek. A tudósok többsége szkeptikus a róluk szóló történetekkel kapcsolatban, csak néhány kutató úgy véli, hogy ezek tükrözik a matriarchátus időszakának emlékét. És nagyon kevés rajongó van abban, aki biztos abban, hogy a csak nőkből álló, rövid ideig tartó instabil törzsi formációk mégis felbukkantak a világ különböző részein, és legendákat szültek a gyönyörű harcosokról, amelyek a mi korunkba estek. Indokoltabbnak kell tekinteni azt a véleményt, hogy történelmük során a görögök valóban szembesültek olyan törzsekkel, amelyekben a nők a férfiakkal egyenlő alapon harcoltak.
Franz von Stuck, Az Amazon és a kentaur, 1901
A leggyakoribb változat szerint az amazonok neve a görög a mazos (mellkas nélküli) kifejezésből származik. Ez a feltételezés azon a legendán alapul, amely szerint minden harcos kiégett vagy kivágta a jobb mellkasát, ami állítólag akadályozta az íjhúzást. Azonban ennek a legendának a későbbi eredete és az ősi Hellas, akiknek polgárai az amazonokat a Fekete -tenger partjainak (Euxinus Pontus) teljesen valódi lakóinak tartották, ennek a változatnak valószínűleg semmi köze: a görög művészek soha nem ábrázolták a mellkas nélküli amazonokat. Ezért e szó görög eredetű támogatóit arra kérték, hogy az "A" részecskét ebben a mondatban ne negatívnak, hanem erősítőnek értelmezzék. Kiderül, hogy "teljes mellű". A harmadik változat támogatói felhívták a figyelmet arra a tényre, hogy a harcias szűzeket gyakran emlegetik Artemisz szűz istennő kultuszával szoros összefüggésben, és azt javasolták, hogy egy másik görög kifejezést kell az elsődleges elvnek tekinteni: a mas so - „megható” (férfiaknak)). Sok történész meggyőzőnek tartja a harcos leányok becenevének negyedik változatát, amely szerint az iráni Hamazan - "harcosok" szóból származik. Ezt a változatot alátámasztja az a tény, hogy minden forrás szerint az amazonok nomád törzsek területén éltek, és ők maguk kizárólag lovakon harcoltak, szkíta fegyvereket használva: kis lándzsákat, íjakat és dupla pengéjű fejszéket (sagaris). Az amazonok korai ábrázolása görög stílusú ruházatban jelenik meg.
Amazon, kilik ábrázolása
A későbbi rajzokon azonban perzsa stílusban öltöznek, és szoros nadrágot és magas, hegyes fejdíszt viselnek - "kidaris".
A görög mitológia leghíresebb amazóniai tagja Hippolyta, akitől Herkules ellopott egy varázsövet (9. bravúr).
Herkules az amazonnal harcol, fekete alakú hidria
Herkulesen kívül a kiméra győztesének és a Pegazus Bellerophon szelídítőjének, valamint a híres Theseusnak is meg kellett küzdenie az amazonokkal. Az utóbbi esetben Athén ostromára került sor, amely az ókori görög művészet külön és nagyon népszerű műfaját hozta létre - "Amazonomachy", vagyis az athéniak amazonokkal folytatott csatájának ábrázolása.
Amazonomachia, ókori római szarkofág
Az amazonokkal kapcsolatos információk komolyabb forrásokban találhatók. Így Herodotos "Történetében" az Amazonas állam fővárosának nevezi Themiscira városát a Fermodon folyó mellett (a modern Törökország).
Herodotosz Themiscira városát az Amazonas fővárosának nevezte a modern Törökország területén.
Írásaiban a nőharcosokat "androktonoknak" ("emberek gyilkosai") nevezik, ez a történész a szarmata embereket a szkíták és amazonok leszármazottainak tartja. Más források szerint az amazonok eredetileg a Meotian -tó (Azovi -tenger) partján éltek, innen érkeztek Kis -Ázsiába, megalapítva Efézus, Szmirna (mai Izmir), Szinop, Páfosz városát. Diodorus Siculus beszámolója szerint az amazonok a Tanais (Don) folyó közelében laktak, amely nevét az Amazonas fiáról, Lysippáról kapta, aki meghalt benne.
Siculus -i Diodorosz úgy vélte, hogy az amazonok a Tanais folyó mellett élnek
Ez a bizonyság azonban ellentmond Sztrabó történetének, miszerint az amazonok, akik évente csak egyszer kommunikáltak a férfiakkal, csak lányokat hagytak nevelésre. Az egyik verzió szerint a fiúkat az apjukhoz küldték, a másik szerint - megölték.
Kevésbé jelentősnek tűnhet Homérosz története az amazonok ("antianeira" - "azok, akik férfiakként harcolnak") részvételéről a trójai háborúban a görögök ellenfelei oldalán. Emlékeztetni kell azonban arra, hogy az Ősi Hellasban soha nem kételkedtek Homérosz és az általa leírt események történetiségében. Az olvasók elhitték műveinek minden szavát, minden tényt, amely az Iliász vagy az Odüsszeia lapjaira esett, történelminek tekintették. A híres történész, Herodotosz azzal érvelt, hogy Homérosz 400 évvel a saját kora előtt élt (ami a Kr. E. 5. század közepének tekinthető), a trójai háború pedig 400 évvel Homérosz előtt. Egy másik nagy történész, Herodotos Thukydides kortársa pedig alapvető munkájának három fejezetét szentelte a trójai háború és a peloponnészoszi háború összehasonlításának. Érdekes, hogy a XX. Század végén - a XXI. Század elején. Törökország északi részén, Samsun tartományban nagy női temetkezéseket találtak. Íveket, remegéseket, tőröket találtak a holttestek maradványai mellett, és az egyik áldozat koponyájába nyílhegy ragadt. Körülbelül ugyanebben az időben találtak hasonló temetkezéseket Tamanban.
Később az amazonok megjelennek Nagy Sándor táborában: Talestris királyné, 300 törzsének élén, békés látogatásra érkezett a nagy hódítóhoz. Sok kutató gondosan megrendezett előadásnak tartja ezt a látogatást, amelynek célja az volt, hogy lenyűgözze azokat a perzsa szatrapokat, akik Sándor szolgálatába álltak, és az általa meghódított törzsek vezetőit. Gnaeus Pompeius római tábornoknak kevésbé volt szerencséje, mivel az egyik hadjárat során az amazonok állítólag az ellenségei oldalán harcoltak. A legtöbb történész ismét nem bízik Pompeius szavaiban, azt állítva, hogy az amazonok megemlítésével igyekezett emelni státuszát, és a szokásos hadjáratot valóban epikus léptékűvé tenni.
Gnei Pompeius, mellszobor
A rómaiak ismét nem Ázsiában, hanem Európában találkoztak az amazonokkal. Ezek egészen valódi nőknek bizonyultak a kelta törzsekből, akik a férfiakkal egyenlő alapon vettek részt a csatákban (Írországban ez a szokás 697 -ig fennmaradt). Tacitus azzal érvelt, hogy az Itzen törzs királynőjének hadseregében, aki Krisztus előtt 60-ban vezette a rómaiellenes felkelést Nagy-Britanniában, több nő volt, mint férfi. A skandináv országokban pedig volt egy szokás, amely szerint egy nő, akit nem terhelt család, "pajzsos leányzóvá" válhat. Saxon Grammaticus dán történész beszámolója szerint a bravelier -i csatában (kb. 750) Sigurd Ring svéd király és Harald Hildetand dán király seregei között 300 "pajzsos leányzó" harcolt a dánok oldalán. Sőt, „pajzsuk kicsi volt, kardjuk hosszú”.
Szász Grammaticus, aki beszámolt a "pajzsos leányokról" a dán hadseregben
Később Kolumbusz Kristófnak lehetősége nyílt találkozni az "amazonokkal", akik az általa felfedezett szigeteket a Szűz -szigeteknek nevezték a hajóikat megtámadó harcias nők miatt. Az egyik indiai törzs fegyveres nőivel való összecsapás színes leírása drágán került a spanyol hódító Francisco Orellana -hoz: a nagy folyót, amelyet saját magáról nevezett el, kortársai Amazon -ra nevezték át.
Francisco de Orellana, meggondolatlanul beszámolt az amazonokkal való találkozásáról
A dél -amerikai amazonok legendája régóta izgatja az európaiak fantáziáját. A 19. században pedig a francia Kreva szerencsésnek tűnt: a dzsungelben talált egy falut, ahol csak nők éltek. A lelet nem váltotta be a hozzá fűzött reményeket: kiderült, hogy ennek a törzsnek a szokásai szerint a férjük által elutasított feleségek éltek ebben a faluban.
Vicces történet történt Oroszországban II. Katalin idején. A Krím görögök általi rendezéséről beszélve Potjomkin túlságosan elragadtatott, és az új gyarmatosítók bátorságáról mesélve egyetértett abban, hogy feleségeik - állítólag a férfiakkal egyenlő alapon - részt vesznek a törökökkel folytatott háborúban. A császárné kíváncsian kívánta látni ezeket a hősies nőket. Ennek eredményeként a balaklava ezred parancsnoka, Chaponi elrendelte, hogy hozzon létre egy "amazonasi társaságot a balaklava görögök nemes feleségeiből és lányaiból, köztük száz személyt". Az ezred egyik tisztjének feleségét, Elena Shilyandskaya -t bízták meg a parancsnoksággal, és kapitányi rangot kapott.
Álljunk meg egy percre, hogy rájöjjünk erre a csodálatos tényre: Elena Shilyandskaya, a "Potjomkin -Amazon" lett az orosz hadsereg első női tisztje!
Néhány hónapig az "amazonokat" lovagláson és a hadtudomány alapjain képezték. Végül 1787 májusában kivitték őket, hogy találkozzanak a Krímbe utazó II. Katalinnal és az őt kísérő II. József osztrák császárral. Katonai egyenruhájuk kifinomult és hihetetlenül stílusos volt: bársonyos bordó szoknya aranyszegéllyel, zöld kabát szintén aranynyal díszítve, és fehér turbán strucc tollal. Ennek a maszlagnak a sikere minden várakozást felülmúlt, de legfőképpen II. József volt lenyűgözve, aki váratlanul szájon csókolta Shilyandskaya -t, és ez a cselekedet mélyen felháborította az amazonokat ábrázoló tiszteletre méltó tiszti lányokat és feleségeket, ami azonban jó keretek között volt a legendából. "Figyelem! Mitől félsz? Hiszen látja, hogy a császár nem vette el tőlem az ajkát, és nem hagyta a sajátját”- ezekkel a szavakkal a szemtanúk szerint Shilyandskaya rendet hozott beosztottjai között.
József császár, aki erkölcstelen tettével felháborította Potjomkin herceg szűz "amazonjait"
A császárné távozása után az "amazonok társaságát" feloszlatták. Shilyandskaya 95 éves koráig élt, és mivel nyugdíjas tiszt volt, katonai kitüntetéssel Simferopolban temették el.
Az utolsó amazonok valószínűleg Afrikában, a mai Benin területén éltek. Dahomey "királyait" élő istenségeknek, "Abomey oroszlánoknak", "Leopárd testvéreinek" tartották. Annak érdekében, hogy megakadályozzák az európaiak Dahomey -be való behatolását, az országban nem szándékosan építettek utakat, és nem építettek folyócsatornákat. Emlékszel már a "Fekete párduc" filmre? Sajnos Dahomey -ban nem voltak fejlett technológiák, de létezett különféle szellemek kultusza, ő lett a haiti Voodoo -kultusz alapja. A 17. században Dahomey harmadik uralkodója, Aho Hoegbaja hatalmas hadsereget hozott létre, amelynek köszönhetően képes volt megragadni a szomszédos királyságokat és létrehozni egy államot, amely egészen a 19. század végéig létezett. Ennek a hadseregnek a magja a női katonai egységek voltak. Ezek a nők magukat N'Nonmitonnak hívták - "anyáinknak".
N'Nonmiton
Richard Burton brit kutató, aki 1863-ban látta a "fekete amazonokat", arról számolt be: "Ezeknek a nőknek olyan jól fejlett csontvázuk és izmaik vannak, hogy csak a mell megválasztásával lehet meghatározni a nemet." Úgy tartják, hogy az egyik vezető testőrként elvitt egy csoport „gbetot” - elefántvadászokat. Lenyűgözve magas harci tulajdonságaikkal, később női egységeket hozott létre a mezőhadseregben. A N'Nonmiton -i lányokat nyolc éves kortól toborozták (és azonnal fegyvereket is kaptak), eleinte lándzsákkal, közelharci késekkel és hosszú pengékkel felfegyverkezve a tengelyen, majd muskétákkal is. Sőt, a 19. század végén Behanzin király ágyúkat vásárolt Németországból, és női tüzérekből álló különítményt alakított ki. Úgy vélték, hogy a N'Nonmiton házas a királlyal, de általában szüzek maradtak.
Dahomey Amazon
A N'Nonmiton státusza nagyon magas volt - mindegyiknek volt személyes rabszolgája, köztük a foglyok eunuchjai. A 19. század elején a hadseregben a nők száma elérte a 6000 főt. 1890 -ben, hosszú és véres csaták után a francia idegenlégió meghódította Dahomeyt, a "fekete amazonok" nagy része meghalt a csatában, a többieket feloszlatták otthonukba. Az utolsó N'Nonmiton 1979 -ben halt meg. A modern Beninben N'Nonmitonra még mindig emlékeznek: az ünnepek alatt a nők harcosok ruhájába öltöznek, és egy csatát imitáló rituális táncot mutatnak be.
Az I. világháború idején és Oroszországban is kísérletek történtek külön női katonai egységek létrehozására. Összesen 6 női harci alakulat jött létre: az 1. petrográdi női halálzászlóalj, a 2. moszkvai női halálzászlóalj, a 3. kubai női sokkoló zászlóalj; Tengeri női csapat; A Nők Katonai Szövetségének lovasságának 1. petrográdi zászlóalja, Minszk különálló osztag. Sikerült a frontra küldeniük a petrográdi, a moszkvai és a kubai zászlóaljat. A leghíresebb az első volt közülük - M. L. Bochkareva. A fronton lévő katonák zöme finoman szólva is negatívan vette fel ezeket a formációkat. Az élvonalbeli katonák prostituáltaknak nevezték a "sokkos nőket", a katonák helyettesei szovjetek pedig "katonai szolgálatra abszolút alkalmatlanként" követelték a zászlóaljak feloszlatását.
„Nincs helye egy nőnek a halál mezején, ahol rémület uralkodik, ahol vér, kosz és nehézségek vannak, ahol a szív megkeményedik és az erkölcs rettentően durva. A köz- és állami szolgálatnak számos módja létezik, amelyek sokkal jobban megfelelnek egy nő hivatásának” - vélekedik A. I. Denikin.
A férfi katonai egyenruhák nagyon rosszul illeszkednek ezekhez a nőkhöz, és a fennmaradt fényképeken nagyon nevetségesnek, sőt karikatúrának tűnnek.
A sokkoló nők a petrográdi "halálzászlóaljból"
Ennek ellenére 1917. július 9 -én Bocskareva zászlóalja belépett a Smorgon melletti csatába. Az első támadás után elveszítette személyzetének egyharmadát, maga Bocskareva pedig súlyosan megrázta a kagylót. Az a fájdalmas benyomás, amelyet ez az őrült támadás mindenkire, és különösen a rengeteg megölt és megsebesített fiatal nőre tett, azt a tényt eredményezte, hogy az új főparancsnok L. G. Kornilov megtiltotta új női katonai egységek létrehozását. A már létrehozott alkatrészeket előírták, hogy csak segédterületeken használják: biztonsági funkciók, kommunikáció, egészségügyi szervezetek. Ezt követően az elégedetlen nők döntő többsége elhagyta a hadsereget. A többiek a "petrográdi női zászlóaljban" egyesültek, amelynek egyik társaságát a Téli Palota őrzésére használták.
A legkellemetlenebb dolog az volt, hogy a nőket megtévesztették azzal, hogy a zászlóaljat a Palota térre hívták, hogy vegyenek részt a felvonuláson, majd amikor kiderült a megtévesztés, kérték az egyik társaságot, hogy maradjon, állítólag benzint szállítanak a Nobel -üzemből. Szemtanúk szerint a "sokkoló nők", akik felismerték a valódi helyzetet, nem akartak részt venni ebben a kalandban, és csak egyet akartak - mielőbb kijutni a Téli Palota csapdájából. Közülük mindössze 13 -an, akiket megvetéssel neveztek arisztokratának a társaságban, kifejezték vágyukat az ideiglenes kormány megvédésére, de a többi lány nem támogatta őket. Október 24 -én 22 órakor az egész társaság (137 fő) letette a fegyvert. Pletykák terjedtek szerte Petrogradban, miszerint az elfogott önkéntesekkel „rosszul bántak”, egyeseket meg is erőszakoltak, aminek következtében egyikük öngyilkos lett. Egy bizonyos Tyrkova asszony, a Petrogradi Duma kadétfrakciójának tagja azonban a lehetséges incidensek kivizsgálására kijelölt bizottságba hivatalosan kijelentette: „Mindezek a lányok nemcsak élnek, nem csak nem sérültek meg, de nem is voltak kitéve. azokra a szörnyű sértésekre, amelyekről hallottunk és olvastunk ". Az egyik nő öngyilkosságáról szóló pletykák beigazolódtak, de kiderült, hogy személyes okok okozták.
November végén ezt a zászlóaljat N. V. parancsára feloszlatták. Krylenko. Kiderült azonban, hogy az egykori "sokkoló nőknek" nem volt női ruházatuk, és máris zavarban voltak a katonai egyenruhától, félve a gúnytól, ezért nem voltak hajlandók hazatérni. Ezután Szmolnitól leszállították a Nemesleányok Intézetének hallgatóiból megmaradt ruhákat, és pénzt is különítettek el az utazáshoz (a megszűnt "Női Katonai Unió Bizottságának" pénztárából).
A második világháború idején azonban még mindig nők kerültek a frontra, és ez az élmény sokkal sikeresebb volt. Valószínűleg azért, mert senki nem küldött női "halálzászlóaljakat" bajonettes támadásokba. Nagy -Britanniában minden nőtlen, 19 és 30 év közötti nőt kötelező besorozás alá vontak a női segédtestben. A női segédterületi hadtestben szerelőként és légvédelmi lövészként szolgáltak (198 000 fő).
Brit légvédelmi lövészek
Brit kórház a Luftwaffe razzia után
Ebben az épületben szolgált Elizabeth Alexandra Mary Windsor, Nagy -Britannia leendő királynője, II.
1945: 18 éves Elizabeth Alexandra Mary Windsor hadnagy, segédterületi szolgálat mentő sofőrje
A Légierő Női Kisegítő Szolgálatában 182 ezer nő szolgált rádiósként, szerelőként, fotósként és aerosztatikus gátcsapatokban.
Brit kémrepülőgép -fotós
A női légierő pilótái biztonságos területen szállították át repülőgépeiket.
Brit légierő segédszolgálat
A haditengerészet női segédszolgálatát is megszervezték, a benne szolgáló nők valamilyen oknál fogva megkapták a "kis madárkák" becenevet.
Ha Nagy-Britanniában a nők ennek ellenére közvetlenül részt vettek az ellenségeskedésekben (légvédelmi lövészek, aerosztatikus záporok csoportjai), akkor az Egyesült Államokban 1942-ben alakult női segédtest katonái katonai műveletekhez nem kapcsolódó pozíciókban szolgáltak a hadseregben.
De más országokban minden sokkal komolyabb volt. Például a Fülöp -szigeteki Nieves Fernandez, az iskolai tanár személy szerint mintegy 200 japánt ölt meg Leito szigetén - egy speciális vékony késsel.
Nieves Fernandez megmutatja Andrew Lupiba amerikai hadsereg közlegényének, hogyan ölte meg a japán katonákat
Hazánkban híressé vált a Suvorov III. Fokú női ezred 46. Taman Gárdája Vörös Zászló Rendje, amely Po-2 típusú repülőgépekkel és női légvédelmi elemekkel repítette a harci küldetéseket, amelyek megvédték Moszkva és más nagyvárosok légterét.
Raisa Aronova
Lydia Litvyak vadászpilóta kevesebb mint egy év alatt 170 katonát hajtott végre, 12 ellenséges repülőgépet megsemmisített személyesen és hármat egy csoportban, egy léggömböt. 1943. augusztus 1 -jén, 17 nappal 22. születési éve előtt meghalt.
Lydia Litvyak
Nők ezrei vettek részt az ellenségeskedésben a partizán különítmények, a szabotázs és a felderítő csoportok részeként. Ljudmila Pavlichenko lett a legeredményesebb női mesterlövész - 309 ellenséges katonát pusztított el.
Mesterlövész Ljudmila Pavlichenko
M. S. Polivanov 528. lövészezredének mesterlövészei (140 németet pusztított el) és N. V. Kovshova. (elpusztított 167 németet) 1942. augusztus 14 -én, a Novgorodi régió Parfinsky kerületében, Sutoki falu közelében, miután lelőtték a teljes tölténykazettát, gránátokkal robbantották fel magukat az őket körülvevő ellenséges katonákkal együtt.
M. S. Polivanov 528. lövészezredének mesterlövészei és Kovshova H. A.
De mindezek a példák inkább kivételt képeznek a szabály alól: a szerény frontápolók és a tábori kórházak orvosai sokkal hasznosabbak voltak a háborúban. Elismerve érdemeiket, Rokossovsky marsall azt mondta: "Sebesülten nyertük meg a háborút."
Svetlana Nesterova, "Nővér"
És ez teljesen igazságosnak tűnik. Mert "a háborúnak nincs női arca".
