A római Via del Corso és a Piazza di Spagna között van egy kicsi (mindössze 300 m), de nagyon híres (a divatértők szűk körében) Via Condotti. Íme Európa leghíresebb márkaházainak butikjai: Dior, Gucci, Hermes, Armani, Prada, Salvatore Ferragamo, Burberry, Dolce e Gabbana.
Condotti útján
Egy másik vonzó pont a turisták számára ezen az utcán az 1760 -ban alapított Antico Caffe Greco kávézó, amelyet meglátogatott Goethe, Wagner, Byron, Casanova és az angol romantikus költő, Keats, akik szintén ferdén laktak a házban.
Cafe Antico Caffe Greco
A Palazzo di Malta nem a legszembetűnőbb épület, és csak miután meglátott egy furcsán ismerős vörös zászlót, fehér latin kereszttel, és elolvasta a feliratot az ajtón, egy hozzáértő személy hirtelen rájön, hogy előtte egy szuverén állam területe (0,012 négyzetkilométer), amelyet 105 ország ismer el, közülük százal diplomáciai kapcsolatai vannak. Olyan állam, amely jogosult saját útleveleket kibocsátani, bélyeget és érmét kibocsátani.
Ennek az államnak a hivatalos nyelvei a latin és az olasz, fejének címe pedig úgy hangzik, mint egy múltbeli varázslat:
De ott voltak a Szent Római Birodalom hercegének, Rodosz és Málta uralkodó fejedelmének címei is, amelyek mára elvesztek. De a jelenlegi Szerény Mester és Őrző továbbra is bíborosi és királyi vérbeli hercegi ranggal rendelkezik, így használja mind az Előny címet (amelyet leggyakrabban orosz nyelvre fordítanak, mint "Eminencia"), mind a Felség: Legkedveltebb Felségét - ez most neki kellene címezni … Elődeit így hívták:
Rektor - 1099 nyaráig
Mester - 1489 -ig
Nagymester - 1805 -ig
A mester hadnagya (vagyis a mestert helyettesítő személy) - 1879 -ig
Természetesen a Szent János -rendről beszélünk, ismertebb nevén a Kórházak Rendjéről vagy a Máltai Rendről. "Pontosabban" szuverén katonai kórházi személy, a jeruzsálemi Szent János, Rodosz és Málta rendje ".
A Máltai Rend állami zászlaja
A Máltai Lovag Lovagzászlója
A Máltai Rend címere
És kissé szomorú lesz, ha ránézünk erre a szerény házra, az operettcím hosszú soraira és a büszke, de lepkés illatú zászlóra. Emlékszem a szomorú ókori görög legendára Typhonról - egy gyönyörű fiatalemberről, akibe Eosz istennő beleszeretett. Könyörgött Zeusznak, hogy adjon neki halhatatlanságot, de elfelejtette megemlíteni az örök fiatalságot. Ennek eredményeként Typhon halhatatlan öregember lett, és végül kabócává változott.
De milyen nagyszerű és szép kezdődött minden! Természetesen Jeruzsálemben kezdődött - 1048 körül, amikor az amalfi kereskedő, Panteleon Mauro megalapította az első kórházat. A férfi osztály védnöke, Panteleon az alexandriai Szent Jánost választotta, de egy másik János, a Keresztelő lett a Kórházi Rend mennyei védnöke: mert a kórház az azonos nevű templom mellett helyezkedett el. A női osztály védnöke Mária Magdolna volt. Bencés szerzetesek dolgoztak abban a kórházban.
Már beszéltünk azoknak az embereknek a címéről, akik különböző időpontokban vezették a Kórházak Rendjét. De volt még egy - egyedi cím: "Igazgató és alapító". Pierre-Gerard de Martigues-hez (Gerard Ten Blessed) tartozik: őt és négy másik önkéntes lovagot a Jeruzsálemi Királyság első uralkodója, Bouillon Godfried 1100-ban bízta meg a sebesültek és betegek gondozásával.
Pierre-Gerard de Martigues
Az első kórházat újjáépítették eredeti helyén, és I. Baldwin 1107 -ben Salsada falut is megadta Jeruzsálem külvárosában. 1113 -ban II. Húsvét pápa jóváhagyta az új testvériség alapító okiratát, megáldva az új kórházak építését a zarándokok számára az európai tengeri kikötőkben. Testvériségi kórházak jelentek meg Sant Gilesben, Astiban, Pisában, Bariban, Otrantóban, Tarantóban, Messinában. Kicsivel később a Testvériséghez csatlakozott egy lovag-keresztes csoport, amelyet a provence-i Raymond de Puy vezetett, aki a Hospitallers első mestere lett (emlékezzünk vissza, hogy Pierre-Gerard de Martigues viselte a "rendező és alapító" címet). Raimund du Puy alatt alakult a Hospitaller testvériség katonai rendmé.
Raimund de Puy, a Hospitallers 1. mestere
A Rendbe belépők a három szokásos szerzetesi fogadalmat tették - a nőtlenséget, a szegénységet és az engedelmességet. A jelölteknek eleinte nem kellett bizonyítaniuk nemes származásukat - a harci ló, a lovagi fegyverek és a páncélok jelenléte garanciaként szolgált. De a XIII. Század elejétől a rend tagjait három osztályra osztották. Az első lovagokból állt - a rend vezetőit csak közülük lehetett megválasztani.
A lovagokat viszont származásuktól és érdemeiktől függően 4 kategóriába sorolták: teljes értékűek, engedelmesek, hűségesek és kiváltságosak. A második osztályba rendi papok, "szolgáló testvérek" (őrmesterek) és képzett kórházi személyzet tartozott. A harmadik osztályban - kísérők, akik képviselői nem tettek szerzetesi fogadalmat. Később megjelent egy negyedik osztály - nővérek (nők is lehetnek ennek a rendnek a tagjai). Lovagok és őrmesterek vettek részt az ellenségeskedésben. Külön álltak a "konfraterek" - harci kampányok szövetségesei és "adakozók" (donati) - olyan emberek, akik anyagilag segítették a rendet.
Eleinte a lovagkórházak nagy része francia volt. Azonban ekkor is voltak közöttük olaszok és spanyolok. 1180-ban Palesztinában a rendlovagok száma már 600 fő volt, most pedig nyelvekre- nemzeti közösségekre- osztották őket. Kezdetben a sorrend hét nyelvből állt: Provence, Auvergne, Franciaország, Olaszország, Aragónia, Németország és Anglia. Az auvergne -i lovagok közül hagyományosan kinevezték a gyalogsági parancsnokot, a nagy marsallot. Egy angliai lovag vezényelte a zsoldosok könnyűlovasságát (az állást turisztikai mezőnek hívták). Olaszország nagy admirálisokat szállított. Németország képviselőjét nevezték ki a katonai főmérnök jelenlegi pozíciójának megfelelő posztra. Franciaországnak jelöltet kellett állítania a nagy kórházi orvos posztjára. A provence -i képviselőt nagy tanítónak (főpénztárosnak) nevezték ki. Aragon kinevezték a drapériát (a hadsereg ellátásáért felelős). Amikor Kasztília nyelve megjelent a rendben, képviselőit kezdték megbízni a külpolitikai kapcsolatok vezetésével (a nagykancellári poszt). A nyelvek vezetői (oszlopok) a Rendi Tanács - a káptalan - részét képezték. Rajtuk kívül a káptalanban ült (a mester mellett) a rend hadnagya (mesterhelyettese) és a püspök. A mester és az oszlopok csak a káptalan engedélyével hagyhatták el a főrend rezidenciáját.
Innocent pápa 1130 -ban jóváhagyta a rend zászlaját - fehér keresztet vörös alapon, és a főpecsétet, amely egy fekvő beteget ábrázolt, lámpával a lábánál és kereszttel a fején.
Kórházi zászlaja és mesterei címerei 1306 -ig
Kórházi rendelés Pecsét és lenyomat
A Hospitallers megkülönböztető jegye egy fehér nyolcágú kereszt volt a mellkason (később máltai keresztnek nevezték). A fehér a tisztaság szimbóluma volt. A kereszt négy iránya a fő keresztény erényeket szimbolizálta: az óvatosságot, az igazságosságot, az önmegtartóztatást, az elme erejét, nyolc végét - nyolc áldást ígért az igazaknak a hegyi beszédben.
Hamarosan a Vatikán mentességet adott a kórháziaknak az ingatlanadó alól, jogot arra, hogy tizedet gyűjtsenek a javukra, és engedélyt adjon az egyházi szolgáltatásokra.
De térjünk vissza a kórházak szervezéséhez, amelyben az új Rend tagjai nagy sikereket értek el. Fő jeruzsálemi kórházukban 1170 -ben körülbelül 2000 ágy volt, beleértve a szülészeti ágyakat. Ezen a ponton meg kell zavarni a figyelmes olvasót. Gondolj csak bele: 2000 ágy a 12. századi Jeruzsálemben! Mi van most?
Smolenszki sürgősségi kórház - 725 ágy.
Katonai Klinikai Kórház Podolszkban - 900 ágy.
Kutatóintézet, amelyet N. V. Sklifosovszkij Sürgősségi Orvostudományi Kutatóintézet - 962 ágy.
Kalugai Regionális Kórház - 1075 ágy.
Republikánus Klinikai Kórház, Kazan - 1155 ágy.
Novoszibirszk városi kórház №1 - 1485 ágy.
Fő katonai klinikai kórház, N. N. Burdenko - 1550 ágy.
És végül a jeruzsálemi Johannes Rend kórháza 1170-2000 ágyban! Taps és függöny.
A tény az, hogy a johanniták kórháza (a latin "vendég" szóból) nem kórház, mint azt gyakran gondolják, hanem valami olyan, mint egy all-inclusive szálloda, amelyben egy európai zarándok teljes körű szolgáltatásokat vehet igénybe: az éjszakai étkezéstől az orvosi ellátásig és a vallási igényekig. És a Kórházak Rendje fejlett utazásszervezőként járt el: egy lyoni vagy párizsi zarándok a Messina vagy Bari kórházában pihenhetett a Szentföldre vezető úton, Jaffában találkoztak vele és kísérték Jeruzsálembe (igen, a zarándok a lakókocsikat nemcsak a templomosok őrizték), ahol a Rend fő kórházában telepedhetett le. Ami a betegeket illeti, a palesztinai zarándoklat azokban az időkben még azoknak az abszolút egészséges embereknek is megpróbáltatás volt, akik kegyetlen „természetes kiválasztódáson” mentek keresztül, és a leggyengébbek egyszerűen nem jutottak el Jeruzsálembe, Jeruzsálembe, vagy megsebesültek, de többségük nem szorult kezelésre és más szolgáltatásokat is kapott a Rendtől.
A Rend maga a kórház mellett árvaházakat is fenntartott a talált és a csecsemők számára. A szegényeknek pedig a Rend testvérei hetente háromszor forró ingyenes vacsorát szerveztek.
Nem szabad azonban túlzásba vinni a szellemi lovagi rendek érdektelenségét. A kórháziak és a templomosok között nagyon feszült volt a kapcsolat. Ennek oka pedig egyáltalán nem a Palesztinába érkező zarándokok javára való versengés volt. Az egyik krónikásuk ezt írta:
A templomosok és a kórháziak nem tolerálhatják egymást. Ennek oka a földi javak iránti mohóság. Amit az egyik rend szerz, az irigyli a másikat. Az egyes rendek tagjai külön -külön, ahogy mondják, minden vagyont feladtak, de mindenkinek megvan minden.”…
Ha a moszkvaiak Bulgakov szerint "elrontották a lakáskérdést", akkor a kórháziak és a templomosok - a különböző támogatások elosztásának kérdése. Nos, és természetesen katonai zsákmányt is.
1134 -ben Aragónia és Navarra gyermektelen királya, I. Harcos Alphonse vagyonát három palesztin rendre hagyatta: a johannitákra, a templomosokra és a Szent Sír Lovagjaira.
Alphonse the Warrior, emlékmű Navarrában
A kórházi dolgozók jelentős birtokokat örököltek Provence -ban. És a XIII. Század elején. A johannita rend tizenkilenczezer birtokkal rendelkezett különböző országokban. A modern Franciaországban a johanniták egykori birtokai összetéveszthetetlenül azonosíthatók a címben szereplő "Saint-Jean" névvel. A templomosok ebben az irányban is jól jártak, lásd Ryzhov V. A. A templomosok felemelkedése és bukása
Azonban soha nincs sok pénz és föld.
De persze mindenkit sokkal jobban érdekel a Rend harctörténete.
Így tehát, miután egy kicsit a Szentföldön telepedtek le, a kórháziak magukra vállalták a Szent Sír katonai védelmének kötelezettségét, és "harcoltak a hitetlenekkel, bárhol is legyenek". Eleinte ők, mint a templomosok, őrizték a Jaffából Jeruzsálembe tartó zarándokokat. Logikus folytatása volt a környék megtisztítása a rablóktól és a szaracénok szervezett különítményeitől, időszakosan Jeruzsálemig. Ebben az időben a „Testvériség” nevet végül a „Rend” váltotta fel. 1124 g -ban.a Hospitallers kitűnt a fontos kikötőváros, Tire elfoglalásában. 1142 és 1144 között a Hospitallers öt megyét szerzett a Tripoli régióban és egy szuverén fejedelemséget a Jeruzsálemi Királyság északi részén. 1144 -ben II. Raimund tripolita gróf több végvárnak nevezte el, köztük a híres Krak de Chevalier kastélyt.
Crack de Chevalier kastély
1180 -ra a rend 25 palesztinai várat irányított. És 1186 -ban a Hospitaller helyőrség elfoglalta a margati várat. De egy kicsit megelőzzük magunkat.
A helyzet a 12. század közepén nagyon súlyos volt. 1144 decemberében Edessa elesett, a pusztulás fenyegetése lebegett a térség minden keresztény java felett. Kétségbeesett segítségkérés hangzott el Európában, és 1147 -ben keresztény seregek indultak a II. Nem volt túl sikeres, de a kórházi személyek Damaszkusz ostroma során mutatkoztak meg, amikor sikerült legyőzniük egy nagy lovas csapatot, Szaracéneket, akik az ostromlottak megsegítésére indultak. 1153 -ban a Johanniták mestere, Raimund du Puy rávette III. Baldwint, Jeruzsálem királyát, hogy menjenek Ascalonba. Hosszú fárasztó ostrom után a várost elfoglalták. De a Kairó elleni hadjárat 1168 -ban sikertelen volt, és csak a muszlimok mészárlására emlékeztek Bilbais városában. 1184 -ben a Hospitallers mesterei (Roger de Moulins), a templomosok és a jeruzsálemi pátriárka közös utazást tettek Európába, hogy megpróbálják rávenni az uralkodókat egy új keresztes hadjáratra.
1187. május 1-jén Názáret közelében a kórháziak és a templomosok harcoltak Salah ad-Din seregével, és vereséget szenvedtek, és a Johanniták nagymestere, Roger de Moulins meghalt a csatában.
Roger de Moulins, a Hospitallers nyolcadik mestere
Ugyanezen év júliusában az utolsó jeruzsálemi király, Guy de Lusignan egyiptomi szultánhoz költözött.
Guy de Lusignan
Július 4 -én Hattin falu közelében döntő ütközetre került sor, amelyben a keresztesek katasztrofális vereséget szenvedtek. Jeruzsálem királyát és a templomosok mesterét elfogták. Ezekről az eseményekről és Jeruzsálem bukásáról további részleteket V. A. Ryzhov cikke ír le. A templomosok felemelkedése és bukása.
Nem ismételjük meg magunkat.
A negyedik keresztes hadjárat (1199-1204) idején a johanniták jelentős bizánci birtokokat foglaltak el a Peloponnészosz-szigeteken. Az ötödik keresztes hadjárat (1217-1227) idején a kórháziak részt vettek az egyiptomi Damietta város ostromában (1219). János mesterének ragaszkodására a keresztes lovagok ekkor nem voltak hajlandóak fegyverszünetet kötni cserébe Jeruzsálem átruházásáért: egyszerűen lehetetlen a várost távol tartani a part menti keresztény birtokoktól és falak nélkül hagyni. Később sokan szemrehányást tettek a kórháziaknak, amiért elárulták a kereszt ügyét, de további események megerősítették helyességüket: 1229 -ben II. Frigyes Hohenstaufen császár hasonló feltételek mellett békeszerződést kötött az egyiptomi szultánnal, és mindez Jeruzsálem dicstelen elvesztésével végződött. 1244.
Frigyes II Hohenstaufen
De visszatérve 1219 -re. November 5 -én Damietta -t elfogták, a város polgári lakosságának felét kiirtották, a keresztesek termelése mintegy 400 ezer bezantot tett ki. De a város megtartásához szükséges erők nem voltak elegendők, néhány év múlva el kellett hagyni. A keresztesek ereje kimerült, a vereség a vereséget követte. A VI keresztes hadjárat során a gázai csatában (1244. október 17.) Baybars egyiptomi szultán legyőzte a keresztes szövetséges hadsereget. Guillaume de Chateauneuf, a kórháziak mestere elfogták.
Baybars szultán, mellszobor
1247 -ben a Hospitallers elveszítette Ascalon -t. A mansuri csata (1249, VII. Keresztes hadjárat) során a kórházak másik mestere 25 lovaggal együtt elfogták a muszlimokat. 1271 -ben elesett a látszólag bevehetetlen Krak des Chevaliers kastély. 1285-ben, egy hónapos ostrom után a johanniták elhagyták Margab várát: bátorságuk tiszteletének jeléül Calaun szultán kibontott zászlókkal és karokkal a kezében hagyta el a kórházi betegeket. 1291 -ben a kórházak mestere, Jean de Villiers, aki már megsebesült, és aki Acre városlakóinak evakuálásáról tudósított, utolsóként szállt fel az utolsó hajóra.
Accra ostroma, középkori metszet
Seregének maradványaival Ciprusra ment, ahol a johanniták 1306 -ig maradtak. Abban az évben a Hospitallers a Vignolo Vignoli genovai kalózzal szövetségben Rodosz szigetének meghódítására indult. A genovaiak az övéknek tartották a szigetet (még a johannitáknak is sikerült eladniuk), valójában Rodosz Bizánchoz tartozott - egy keresztény államhoz, de a keresztesek már rendelkeztek háborús tapasztalatokkal az ortodox "skizmatikusokkal" (IV. Keresztes hadjárat). A harcok 1308 nyaráig folytatódtak, a háború a johanniták győzelmével ért véget. Miután elfoglalta a szigetet, Villaret a Rend birtokává nyilvánította, és áthelyezte a kórházat. Annak érdekében, hogy segítsen a kórháziaknak, akik jóformán zsebükben voltak, V. Kelemen pápa egy 1312 -es különleges bikával nevezte ki őket a megszüntetett templomos lovagrend vagyonának örököseiként. Igaz, a hospitálók nem sokat kaptak, hiszen Franciaország és Anglia királyai már kisajátították maguknak a templomosok vagyonát, és semmit sem akartak visszaadni senkinek. Más országokban pedig elég sokan voltak, akik profitálni akartak az ingyenes ajándékból. Ennek ellenére a Hospitallers "hagyatékának" még egy kis része is elegendő volt a felhalmozott adósságok törlesztéséhez és Rodosz megerősítéséhez, mint új rendelési bázishoz. Sőt, a Rendnek még mindig jelentős részesedése volt Európában - különösen Franciaországban és Aragóniában (ebben a királyságban a Rend általában a legnagyobb földbirtokosok közé tartozott). De a Rend portugál ága a XIV. Század közepére elszakadt Rodosztól, és azóta önálló szervezetként működik. A portugál kórházi betegek főként az észak -afrikai mórokkal harcoltak, 1415 -ben ők a Krisztus Renddel (volt portugál templomosok) együtt részt vettek Ceuta marokkói erődjének elfoglalásában.
A rodoszi kórházak fő ellenségei pedig Mameluk Egyiptom és az oszmán Törökország voltak. Az új körülmények miatt a johannita rend mára haditengerészeti lett, és a Knight Hospitaller nem páncélos lovasként, hanem egy hadihajó kapitányaként jelent meg mindenki előtt. A rend haditengerészete hosszú évek óta komoly tényezővé vált, amely nagy hatással van a mediterrán térség politikai helyzetére. A Rend fő hadihajója a dromon gályák volt, amelyek közül a legnagyobb a hatfedélű "csatahajó" Szent Anna volt.
Dromon "Szent Anna" csatahajó
A muszlim kalózok érezték meg először Rodosz új mestereinek vaskapaszkodását. És 1319 -ben a rendi század legyőzte a török hajók kialakulását Khiosz sziget közelében. A dühös törökök radikálisan - Rodosz elfoglalásával - próbálták megoldani a váratlan problémát. 1320 -ban nyolcvan török hajó indult a szigetre - és tengeri csatában vereséget szenvedtek. 1344 -ben a kórháziak elfoglalták a kis -ázsiai Szmirna városát, és ott helyőrséget helyeztek el Lombardia priorja, Jean de Bianard parancsnoksága alatt. 1365 -ben a Rodosz és Ciprus együttes flottája Alexandria közelében partra szállott és elfoglalta. És akkor "hiba történt a rendszerben": 1383-1395-ben. a katolikusoknak egyszerre 2 pápájuk volt, akik mindegyike saját urát nevezte ki, ami gyengítette a rendet, és csak az oszmánok, mamelukok és kalózok kezében volt. 1396 -ban a kórháziak részt vettek a híres nikopoli csatában, amelyben Bayazid török szultán serege rettenetes vereséget szenvedett a kereszteseken. Philibert de Nayak mester a foglyok megváltása érdekében beleegyezett, hogy 30 ezer dukátot fizet a törököknek. És 1402 -ben Szmirna elesett, elfogták Timur csapatai, akik Kis -Ázsiába érkeztek. A "vasbénák" annyira megijesztettek mindenkit, hogy 1403 -ban váratlan koalíció jött létre, amely magában foglalta az iszlám Törökországot és a keresztény Genovát, Velencét, Bizáncot és a János Rendet. Abban az évben a kórháziaknak sikerült megállapodást kötniük Egyiptommal, amely szerint Palesztinában keresztény kegyhelyeket tudtak védeni. 1424 -ben a rodoszi lovagok segítségére voltak Ciprusnak, amelyet az egyiptomi Barsbey szultán csapatai támadtak meg. A háború 2 évig tartott, és a keresztények vereségével ért véget. Most Rhodeson volt a sor, és 1444 augusztusában az-Zahir egyiptomi tábornok megtette az első kísérletet annak elfogására. A kórháziaknak Jean de Lusty mester vezetésével sikerült megvédeniük szigetüket. De ez csak a kezdet volt. Konstantinápoly 1453 -as bukása után Rodosz az egyre növekvő oszmán Törökország elleni küzdelem élvonalába került. 1479. május 23 -án a törökök ötvenezres (köztük 3000 janicsár) hadsereget partra szálltak a szigeten, Mesikh pasa (Manuel Palaeologus, aki áttért az iszlám vallásra) parancsnoksága alatt. A kritikus nap május 27 -e volt, amelyen megkezdődött a Hospitaller erőd megrohamozása. A legenda szerint Mesikh pasa jelentősen aláásta csapatainak morálját azzal, hogy kiadta a parancsot: "Tilos a rablás, minden a szultán kincstárába megy." Ennek eredményeként a csalódott törökök nem szívesen másztak a falakra, és a támadás kudarcot vallott. Ennek ellenére az ostrom még egy évnél is tovább tartott, és csak 1480 augusztusában evakuálták a török hadsereg maradványait Rodoszról. A vereség annyira kézzelfogható volt, hogy a törökök negyven évig nem mertek bosszút állni. A kórházi személyek katonai tekintélye soha nem látott magasságokat ért el, Európában "Rodosz oroszlánoknak" nevezték őket.
"Rodosz ostroma 1480 -ban". Miniatűr. 15. század
A hódító II. Mehmed török szultán halála után 1481 -ben két fia belépett a trónharcba. Az idősebb megnyerte a győzelmet, ő lépett trónra Bayezid II Dervish néven.
Bayezid II Dervish
A fiatalabbak a johannitákhoz menekültek, akik menedéket adtak neki azzal a feltétellel, hogy trónra lépés esetén 150 ezer szűkös aranyat fizetnek nekik. A legérdekesebb az, hogy Bayezid nagyon elégedett volt ezzel a helyzettel, sőt megállapodást kötött a Renddel, amely szerint beleegyezett, hogy évente 35 ezer velencei dukátot fizet a menekülő herceg fenntartásáért, és átadta a kezét is. Keresztelő Jánosnak a mesterhez - azzal a feltétellel, hogy a megszökött testvér soha nem tér haza. 1489-ben a kórháziak újabb szuperjövedelmező üzletet kötöttek: átadták a török herceget a pápának, cserébe a Szent Sír és Szent Lázár nemrég feloszlatott rendjének birtoklásáért.
Az 1520 -as évek elejére. a régió helyzete jelentősen romlott. Ennek az országnak talán leghatalmasabb uralkodója, Szelim I. Qanuni szultán (törvényhozó) állt az Oszmán Birodalom élén. Jobban ismerjük őt, mint Nagy Szulejmánt.
Selim I. Qanuni
1517-ben a törökök elfoglalták Kairót, négy évvel később Belgrád az oszmánok kezében volt, és a szultán gúnyosan értesítette minden európai uralkodót (köztük a Hospitallers Villiers de l'Il-Adam mestert) győzelméről. 1522 -ben Mustafa Pasa oszmán parancsnok 400 hajót hozott katonákkal a fedélzetén Rodoszba. Pasát a híres török kalóz Kurdoglu kísérte. A kórháziaknak akkor 290 lovagjuk, 300 zsellérük és 450 zsoldos katonájuk volt. A helyi lakosok 7000 fős milíciát állítottak fel. Minden nyelvhez meghatározott védelmi területet rendeltek. Olaszország, Kasztília és Franciaország nyelvei megvédték a szigetet a tengertől, Auvergne -tól, Provence -tól, Aragóniától, Angliától és Németországtól - harcolt a török deszantcsapatokkal. Októberben a szultán elbocsátotta a főparancsnokot, és kinevezte Rumelia Ahmed pasát, Beylerbey-t, Rumeliát. December 17 -én a törökök döntő rohamot indítottak, amely három napig tartott, és a kórházi betegek megadásával ért véget. A megadás feltételei lágyak és tiszteletreméltóak voltak: a lovagoknak fegyverekkel, vagyonnal és archívummal tizenkét napon belül el kellett hagyniuk a szigetet. 1523. január 1-jén a rend fennmaradt 180 tagja Villiers de l'Il-Adam mester vezetésével három gályával hagyta el Rodoszt: "Santa Maria", "Santa Caterina" és "San Giovanni". Velük együtt további 4 ezer ember hagyta el a szigetet. Így ért véget a dicsőséges Rodosz -időszak a Hospitaller Rend történetében.
1530. március 24 -én V. Károly Habsburg császár megadta Máltai és Gozo szigeteit a kórháziaknak. A kórháziak a Spanyol Királyság és a Két Szicília helytartójának vazallusának ismerték el magukat. A feudális kötelesség csekély volt, és pusztán szimbolikus jellegű volt: a nagymesternek minden évben vadászsólyomot kellett küldenie az uralkodóhoz (ez az állapot 1798 -ig volt megfigyelhető). Emellett megígérték, hogy megvédik az észak -afrikai spanyol előőrsöt - Tripoli városát. Birga városa lett a rendfőnök rezidenciája. A törökök már 1551 -ben megtámadták a rend új javait. Tripolit elfoglalták, és Gozo szigetének erődítményeit is megsemmisítették.
Gaspar van Eyck, Tengeri csata a törökök és a máltai lovagok között
1557-ben a Hospitallers élén a 67 éves Jean Parisot de la Vallette állt, akinek a rend legnagyobb mestere lett.
Jean Parisot de La Vallette, portré: F.-C. Dupre. RENDBEN. 1835. Versailles -i és Trianoni Nemzeti Múzeum
Az új háború oka a szultán hárem főispánjának hajójának lefoglalása volt, amelyet a szultán személyes sértésének nyilvánítottak. 1565. május 18 -án 30 ezer fős török sereg szállt partra a szigeten. Ismét Musztafa pasa vezette - ugyanaz, aki 1522 -ben ostromolta Rodost. Málta nagy ostroma csaknem négy hónapig tartott - május 18 -tól szeptember 8 -ig. A törökök adták a fő csapást San Elmo, San Angelo és San Michele erődjeire. A San Elmo -i helyőrség, amely 120 lovagból és a spanyolok különítményéből állt, meghalt, de a törökök 8 ezer embert vesztettek el, köztük a híres algériai Dragut kalóz. Azt mondják, hogy Musztafa pasa, az elfoglalt erőd romjait vizsgálva, ezt mondta: „Csak találgatni lehet, milyen ellenállást fogunk kapni apánktól (Birgu városára gondolt), ha gyermek, majdnem csecsemő (Fort San Elmo) a legbátrabb katonák életébe került!"
Ennek ellenére a Rend erői kifogytak, úgy tűnt, nincs üdvösség, de szeptember 7 -én a szicíliai alkirály és a Santiago de Campostelo rend együttes flottája jelent meg Málta partjainál. Szeptember 8 -án, miután tengeri csatában vereséget szenvedtek, a törökök evakuáltak Máltáról és Konstantinápolyba mentek. Úgy gondolják, hogy a nagy ostrom alatt 25 ezer embert vesztettek el. A Rend veszteségei 260 lovagot és 7 ezer katonát tettek ki. 1566. március 28 -án megalapították Málta új fővárosát, amely nevét a szigetet védő mester - La Valletta - tiszteletére kapta.
A zászlóshajó visszatérése La Valletta kikötőjébe katonai hadjárat után
Azt kell mondani, hogy Valletta az első város Európában, amelyet előre kidolgozott főterv alapján építettek fel. Francesco Laparelli olasz építész tervezte az utcákat a tengeri szellő szem előtt tartásával, és központi csatornarendszert rendezett.
1571 -ben a rend flottája részt vett a híres tengeri csatában Lepantóban, amelyben a török flotta történetének egyik legsúlyosabb vereségét szenvedte el. A 17. század első felében máltai hajók 18 tengeri csatában vettek részt (Egyiptom, Tunézia, Algéria, Marokkó partjainál), amelyek mindegyike a Hospitallers győzelmével végződött.
A török roham gyengülésével a johanniták egyre nyugodtabban kezdtek vagy nyíltan kalózkodni (korsa), vagy a "whist right" - a török áruk szállításával gyanúsított hajókat vizsgáló hatóság, későbbi elkobzása és viszonteladás Vallettában. Nem maradtak közömbösek az "ébenfa" - azaz rabszolgák - kereskedelme iránt. A 17. század közepétől azonban a rend helyzete romlani kezdett. A reformáció idején a kórháziak elveszítik vagyonukat Németországban, Hollandiában, Dániában. Angliában a Rendet teljesen törvényen kívül helyezték, és minden vagyonát elkobozták. Az orosz hatóságok ekkor kezdtek először érdeklődni a Kórházak Rendje iránt. 1698 -ban a bojár B. P. Seremetev Peter Aleksejevics moszkvai cár bizalmasa. A cár oklevele jelezte, hogy a bojár Máltára megy "vadászni", de valószínűleg néhány diplomáciai megbízatást lát el a Törökország elleni katonai szövetség esetleges megkötésével kapcsolatban. Katalin császárné 1764 -ben utasította D. A. Golitsyn bécsi nagykövetet, hogy találjon egy máltai lovagot, aki jártas a gályák építésében és azok kezelésében. Később orosz tengerészeket küldtek Máltára kiképzésre, akik több évet töltöttek ott. 1770 -ben II. Katalin kérte a Máltai Lovagrendet, hogy segítse G. A. Spiridov századát. Aleksey Orlov a szigetcsoportra tett expedíciója során 86 algériai foglyot küldött a nagymesterhez, hogy cserélje ki a kalózok által elfogott keresztényeket, és 1772 augusztusában maga is látogatott Máltára - inkognitóban.
Gálya a Máltai Rend nagymesterétől (Rohan, kb. 1780)
1797. január 4 -én még egyezményt is aláírtak a Rend és Oroszország között, amely szerint létrehozták az orosz római katolikus nagydíjat.
A 18. század végén a rendet olyan csapás érte, amelyből soha nem tért magához. Kezdetben Franciaországban a forradalmi kormány 1792. szeptember 19 -i rendelettel elkobozta a Rend minden vagyonát. 1798. június 10 -én pedig egy francia flotta közeledett Máltához, útban a touloni kikötőből Egyiptomba. Bonaparte tábornok követelte Gompesh nagymester megadását, amelyet gyáván június 12 -én aláírt: Málta Franciaország fennhatósága alá került, és a lovagoknak három napon belül el kellett hagyniuk a szigetet. Később Gompesh azzal indokolta magát, hogy a rend szabályai szerint nem szabad fegyvert fogni a keresztények ellen (vagy megfeledkezett a bizánciakról, vagy nem tekintette őket „igazi” keresztényeknek). A Rend által felhalmozott vagyon (közel 30 millió líra) a franciáké lett.
1798. augusztus 26 -án a szentpétervári Szadovaja utcai "Máltai Lovagok kastélyában" Oroszország nagy prioritásának lovasai tiltakoztak Málta elfoglalása ellen, elítélték a nagymestert, amiért harc nélkül feladta a szigetet. és bejelentette megbuktatását. Elhatározták azt is, hogy I. Pál császárhoz fordulnak azzal a kéréssel, hogy fogadják el a védnökség és pártfogás alá tartozó Szent János -rendet. Ugyanezen év szeptember 10 -én I. Pál teljesítette kérésüket. Szentpétervárt a Máltai Lovagrend székhelyévé nyilvánították, minden "nyelv" lovagját és elsőbbségét meghívták Oroszországba, a Tudományos Akadémia elnökét, Miklós bárót utasították, hogy jelölje ki Málta szigetét "tartománynak" az orosz birodalomról "a közzétett naptárban. Szinte bevehetetlen sziget az orosz flotta bázisaként a Földközi -tengeren - ez természetesen erős döntés volt. Minden további háború Törökországgal teljesen más forgatókönyvet követett volna.
1798. október 27 -én I. Pált a Jeruzsálemi Szent János Rend nagymesterévé nyilvánították, november 13 -án a császár bejelentette beleegyezését e cím elfogadására. 72. lett a mesterek listáján.
I. Pál a Máltai Rend nagymesterének öltözékében. S. Tonchi arcképe. 1798-1801. Orosz Múzeum (Szentpétervár)
Németország, Bajorország, Csehország, Nápoly, Szicília, Velence, Portugália, Lombardia és Pisa nagydíjai I. Pált elismerték nagymesterként. Csak Katalónia, Navarra, Aragónia, Kasztília és Róma elsőbbségei utasították el - és ez nagyon rövidlátó volt tőlük, mivel a rendnek méltó létét most már csak az orosz császár tudta garantálni.
1800. szeptember 5 -én a britek ostromában a máltai francia helyőrség kapitulált, de a britek mohók voltak - nem adták vissza a szigetet jogos tulajdonosainak. Ez mélyen megsértette Pált: Oroszország kilépett a második franciaellenes koalícióból, és hamarosan megkezdődött a közeledés I. Pál és Napóleon között.
I. Pál döntése, hogy a Johanniták (Máltai Lovagrend) Katolikus Rend nagymestere címet bízza meg magának, hatalmas visszhangot váltott ki az orosz társadalomban. Ez a körülmény indokolta, hogy Puskin I. Pált „romantikus császárunknak”, Napóleont pedig „orosz Don Quijote -nak” nevezze.
"Arakcheev máltai lovas, de ez nem volt elég ahhoz, hogy előléptessék a trubadúrokba" - ironizált erről Bernhardi.
A Máltai Rendnek a pápának való alárendeltsége és a pletykák, miszerint Pál katolikus hitre tér, az akkori kor sok elméjét megzavarta. Ezért úgy tűnt, hogy a császár új vállalkozása kudarcra van ítélve. Ez fordítva is kiderült: a rend évszázados múltra visszatekintő dicsőséges története, vörös köpeny nyolcágú fehér kereszttel, titokzatos rituálék és számos előny járult hozzá ahhoz, hogy nem volt hiány lovaggá avatni vágyókban. A máltai projekt talán a legnépszerűbbnek bizonyult I. Pál összes megvalósított projektje között. Oroszországban új állami kitüntetést alapítottak - a Jeruzsálemi Szent János Rendet, 1799 -ben A. V. Suvorovot elnyerték parancsnoki keresztjével (I. Sándor eltörölte ezt a díjat). Az akkor Oroszországba érkezett máltai lovagok kezdeményezték Szentpéterváron a híres Oldalak Testületének létrehozását - egy szuper -kiváltságos oktatási intézményt, amely legalább 3. rangú tisztviselők gyermekeit fogadta be: a fehér máltai kereszt maradt végzőseinek ikonja.
Apja, I. Sándor meggyilkolása után, aki mind a britek, mind az orosz arisztokraták halálától félt, akik készségesen megölték császáraikat brit pénzért, gyáván megtagadták a nagymester címet, és Máltát, valamint a rendkívül előnyös szövetséget Napóleonnal Oroszországért. 1803. február 9 -én a pápa Giovanni Batista Tomassi -t nevezte ki a Máltai Rend nagymesterének megüresedett tisztségére. A Hospitallers ideiglenes lakóhelye először Catania volt, majd Messina. Tomassi 1805 -ben bekövetkezett halála után a rend új feje csak főhadnagyi címet kapott (a nagymester címet 1879 -ben állították vissza). A napóleoni háborúk végén Máltát végül a győztes hatalmak párizsi egyezménye (1814. március 30.) ismerte el a brit korona birtokában. 1831 -ben az otthont vesztett Máltai Rend rezidenciája a Rend pápai székhez - Palazzo Malta - a Via Condottin található egykori rezidenciájának épülete volt, amelyet a cikk elején ismertettek. A János -rend egy ideig még megpróbált humanitárius küldetéseket végrehajtani. 1910-ben kórházat szerveztek, amely segítette a sebesülteket az itáliai-líbiai háború idején (1912). A "Regina Margarita" kórházi hajó ezután mintegy 12 000 sebesültet evakuált az ellenségeskedés területéről. Az első világháború alatt a Rend védnöksége alatt több kórházat szerveztek Németországban, Ausztriában és Franciaországban.
Jelenleg a Kórházi Rendnek több mint 10 ezer tagja van, számukban csak a jezsuiták után vannak. A rend 6 főparancsnokot (Róma, Velence, Szicília, Ausztria, Csehország, Anglia) és 54 nemzeti parancsnokot tartalmaz (beleértve Oroszországot is). Egyes katolikus országokban rendkórházak és szociális menedékhelyek működnek, amelyeket a lakóhely szerinti kormányok vagy társadalombiztosítási alapok finanszíroznak. A Malteser International, a Rend világméretű segélyszervezetének önkéntesei részt vesznek a természeti katasztrófák elhárításában, és segítenek a konfliktusövezetekben élő civileknek. A Rend bevételének forrásai most magánszemélyek adományai, valamint postabélyegek és különféle ajándéktárgyak értékesítése.
A Rend diplomáciai kapcsolatait Oroszországgal 1992 -ben helyreállították, a nagyköveti posztot az Orosz Föderáció Vatikáni képviselője egyesíti. 2012. július 4 -én 200 év után először látogatott el Oroszországba a Máltai Rend nagymestere. E látogatás során S. K. Shoigu. Figyelembe véve a Sürgősségi Minisztériumban végzett sokéves munkáját, ez a díj nem vet fel kifogást vagy kérdést a kórházi kezelők részéről. De az oroszországi Máltai Lovagrend lovagkeresztjét hiteltelenné teszi, ha más, sokkal kétessebb lovagoknak mutatják be: M. Gorbacsov, B. Jelcin, B. Berezovszkij, G. Burbulis, V. Yumashev, S. Yastrzhembsky …
