Ebben a cikkben egy kicsit beszélünk a germán vandál népről.
Gyűlölet egy olyan város iránt, amely rendelkezik a beszéd ajándékával
Világszerte az emberek túlnyomó többsége csak évszázados története egyetlen epizódjából ismeri a vandálokat - a 455 -ös római zsákból. Ami azt illeti, a vandálok nem tettek ott semmi természetfeletti dolgot. Abban az időben minden más hadsereg ugyanúgy viselkedett az elfoglalt városokban. Vae victis, "Jaj a legyőzötteknek" - a kelta vezér, Brenna e híres mondata aláírta volna a világ összes tábornokát, és nem csak a régieket. A rómaiak sem voltak kivételek e szabály alól. Titus Livy a Hanniballal folytatott háborúban ezt írta:
"Lucius Marcellus … számos szobrot és festményt hozott Rómába, amelyek Szírakuzát díszítették … azóta szokássá vált a görög művészet megcsodálása, majd pimasz szokás, hogy templomokat és magánházakat rabolnak ki, keresve ennek műveit és tárgyait. Művészet."
Egyébként Geyserich vandálkirály állítólag azt mondta abban az évben 455 a büszke queeritáknak, akik megalázva jöttek hozzá, hogy megkérjék őket, hogy vegyenek el tőlük gazdag váltságdíjat:
- Nem aranyért jöttem, hanem hogy megbosszuljam az általad elpusztított Karthágót.
Természetesen ennek a vandálok hadjáratának semmi köze az ősi Karthágóhoz, amelyet 600 évvel az események előtt pusztítottak el. Geyserich csak 439 -ben foglalta el Karthágót, 455 -ben, ahogy most mondanák, finoman "elhomályosította" a rómaiakat. De Plutarkhosz egyszer ezt írta (Minosról):
"Valóban szörnyű dolog gyűlölni egy olyan várost, amelyben a beszéd ajándéka van."
Ennek eredményeként a vandálok maradtak barbárként az emberiség emlékezetében, értelmetlenül tönkretéve a felbecsülhetetlen értékű műalkotásokat, és még egy speciális „vandalizmus” kifejezés is megjelent.
O. Dymov, a híres "Általános történelem, Satyricon által feldolgozott" egyik szerzője később ezt írta:
„Két hétig vandálok kifosztották és elpusztították Rómát; nem tudtak másként cselekedni: már volt ilyen nevük. Ugyanakkor kétségkívül ízlést és megértést mutattak, mivel pontosan azokat a festményeket semmisítették meg, amelyek a legértékesebbek voltak."
És milyen nagyszerű volt a művészet "ízlése és megértése" azoktól a rómaiaktól, akik először "csatlakoztak" Syracuse -ban? Ezt bizonyítja ugyanaz Lucius Marcellus. Amikor a zsákmányt Rómába szállította, szigorú parancsot adott: aki bűnös egy szobor elvesztésében vagy megrongálásában, köteles saját költségén újat rendelni. És nem számít, hogy ez már egy nyomorúságos remake lesz az ősi nagymester felbecsülhetetlen értékű munkája helyett - a lényeg, hogy a szobrok teljes száma egybeesik.
Azt kell mondanom, hogy nincs bizonyíték arra, hogy vandálok "értelmetlenül rombolják a műalkotásokat". Geyserich kifosztotta Rómát, ahogy Lucius Marcellus is Siracusát. Sok szobrot és szobrot vitt magával, de természetesen nem pusztította el.
Kevésbé ismertek a vandálok más nyomai az európai történelemben. Eközben ez a nép adta a nevet a spanyol Andalúzia tartománynak.
Az egyik vandál törzs, a Siling emlékét Szilézia nevében őrzik. De a "Vandál -hegység" név (a Csehországot Sziléziától elválasztó hegység) elfelejtődött.
A vandál történelem első évszázadai
Tehát a vandálok német származású nép, amelyet Paulus Orosius a gótokhoz és a suyonokhoz (svédek) hasonlónak nevez. Plinius először említi a vandálokat (Kr. U. 1. század). Tacitus és Ptolemaiosz is írt róluk. A cezáreai Procopius bizánci történész (VI. Század) arról számol be, hogy maguk a vandálok az Azovi -tenger partvidékét tekintették őshazájuknak, és észak felé vezető úton az alánok egy részét csatolták. A vandálok megjelenéséről Procopius azt mondja:
"Mindenkinek fehér teste és szőke haja van, magasak és gyönyörűek."
Jordan pedig a Getikben azt állítja, hogy a vandálok Dél -Skandináviából származnak (mint a gótok). Ami persze sokkal valószínűbb.
Így vagy úgy, az I. században NS. Az Elba és az Oder közötti területen vandálok éltek. Lehetséges, hogy földjeik tovább nyúltak keletre - a Visztulaig. Két nagy vandál törzset neveznek el - a Siling (amely Sziléziának adta a nevet) és az Asding. Az 5. század elején kénytelenek voltak egyesülni - már Spanyolországban, ahol mindketten idegenek voltak.
A 8. század óta egyes germán szerzők a vandálokat a vendekkel (vendiakkal) azonosították. A tény az, hogy ezek a szláv törzsek ugyanazt a területet foglalták el, mint egykor a vandálok, és önjelölésük hasonlónak tűnt a német törzs nevéhez, amely rég elhagyta ezeket a helyeket. 990 körül Augsburgból Gerhard életrajzot ír Szent Ulrichról, amelyben vandálnak nevezi … I. Mieszko lengyel herceget. A brémai Ádám krónikása, aki a 11. században élt, kijelenti, hogy a szlávokat régebben vandáloknak nevezték.. És még Orbini is a "Szláv Királyság" (1601) című műben ezt mondja:
„Amíg a vandálok valódi gótok, nem tagadható, hogy a szlávok is gótok. Sok híres író megerősíti, hogy a vandálok és a szlávok egy nép voltak."
Az Alamann évkönyvekben, majd a későbbi Szent Galleniás évkönyvekben azonban vandáloknak nevezik az avarokat, akik akkoriban Pannónia és Dácia területén éltek.
A 2. század második felében az Asding törzs vandáljai megkezdik dél felé való mozgásukat. Lehetséges, hogy a silók akkor velük jártak, de a történelmi forrásokban nincs bizonyíték erre a feltételezésre. A vandálok részt vettek a marcomani háborúban (germán és szarmata törzsek Róma ellen). Úgy tűnik, néhány vandál átvette az ariánus kereszténységet a gótikus prédikátoroktól.
174 -ben Marcus Aurelius megengedte, hogy az Asdings letelepedjen Dáciában, itt maradtak a 30 -as évekig. IV században. A rómaiakkal viszonylag békésen éltek együtt. A katonai konfliktust 271 -ben rögzítették - Aurélian császár alatt. És akkor világosan rögzítik a Siling jelenlétét: a vandáloknak két királyuk van, Siling és Asding, akik új békeszerződést kötnek. Ekkor Prob császár harcolt a vandálokkal. Ugyanakkor a vandálok harcoltak szomszédaikkal - a gótokkal és a typphalokkal. De 331-337-ben. a vandálokat a gótok űzték ki Dáciából, akiknek királya Geberich volt. Az egyik csatában megölték az Asdings királyát, Vizimárt (ez a vandálok első királya, akit név szerint ismerünk).
Konstantin császár megengedte, hogy a vandálok a Duna jobb partjára menjenek - Pannóniába. A vandálok viszont ígéretet tettek arra, hogy a birodalmat segédcsapatokkal, főleg lovassággal látják el.
A vandálok 60 éve élnek Pannóniában.
A 380 -as években. erősen kiszorították őket a gótok. És az 5. század elején, a hunok támadása alatt, a vandálok Godegisel király (Gôdagisl, valószínűleg hamvas) király vezetésével felmentek a Dunán a Rajnához, és tovább Galliába. Ezen az úton néhány szuevi és alán csatlakozott hozzájuk. Ugyanakkor a szueviek és alánok megtartották vezetőiket, és a vandálokkal fenntartott kapcsolataik nem vazallusok voltak, hanem szövetségesek. Ezenkívül Idatius püspök azt állítja, hogy a vizigótok 418 -as vereségéig az alánok játszották a fő szerepet ebben a barbár törzsek szövetségében.
406-407 telén a szövetségesek megszállták a római birtokokat Mongonziaka (ma Mainz) város területén.
A híres római parancsnok, Flavius Stilicho (Nagy Theodosius keleti császár unokahúga férje és Honorius nyugati császár apósa), aki vandál származású volt, ellenségei szemrehányást tettek, mert állítólag „hagyta a dzsinnet ki a palackból” - hívta hozzátartozóit segítségül a Radogais gótok elleni háborúban. Valójában Stilicho -nak ezt követően ki kellett vonnia a csapatokat a Rajnából, amelyet a vandálok, alánok és szueviek használtak. Nem szorítkoztak Németország tartományára, az ellenségeskedést Galliára is átvitték. Az események kortársa, Orientius költő írta:
- Egész Gallia füstölni kezdett egy tűzzel.
A frankokkal vívott egyik csata során megölték Godegisel vandál királyt, és vele együtt - akár 20 ezer katonát. Aztán az alánok, akik időben feljöttek, megmenekültek a vandálok teljes pusztulásától.
Vandálok Spanyolországban
409 -ben a szövetségesek átkeltek a Pireneusokon, és három évig harcoltak a modern Spanyolország területén.
Idazia spanyol püspök krónikájában arról számolnak be, hogy a meghódított földeket az idegenek sorsolás útján osztották szét. Gunderich király felszállása elfoglalta Galleát, amely akkor a mai Galíciát, Cantabria-t, Leon-t és Észak-Portugáliát is magába foglalta. A szuevík elfoglalták "az óceáni tenger legnyugatibb szélét" és Galletia egy részét. Az alánok Lusitania (Portugália része) és Cartagena tartományaiban telepedtek le. Silingam (király - Friubald, Fridubalth) megkapta a déli földeket - Betika. Ezt a területet ma Andalúziának hívják. Spanyolország északi részét még a rómaiak uralták.
Ugyanakkor a hódítók egyértelmű kisebbségben voltak - 200 ezer újonc foglalta el azokat a földeket, ahol mintegy 6 millió "bennszülött" élt. Orosius azt állítja, hogy nagyon gyors barbárok
"Kardot cseréltek ekére, és a többi rómait barátoknak és szövetségeseknek kedvelték … volt köztük olyan római, aki a barbárok szegény szabadságát részesítette előnyben a rómaiak adóterheivel szemben."
Rómának nem volt ereje nyíltan ellenállni a vandáloknak, de 415 -ben a vizigótokat Siling és alánok ellen állították. 418 -ban Walia gótikus király
„Róma nevében megrendezték a barbárok nagy lemészárlását. Csatában legyőzte a Siling Vandalt Betikában. Olyan alaposan megsemmisítette az vandálokat és a szuevi uralkodó alánokat, hogy amikor Atax királyukat megölték, azok a kevesek, akik túlélték, elfelejtették királyságuk nevét, és alávetették magukat Gunderichnek, Galícia vandál királyának."
A Siling királyát a gótok fogságba ejtették és a rómaiakhoz küldték.
Amikor a vizigótok 419 -ben Galliába távoztak, Gunderich, aki már felvállalta a vandálok és alánok királyának címét, megtámadta és leigázta korábbi szövetségeseit - a szueveket. Aztán a ígéretesebb és gazdagabb Bettikához ment, üresen, miután elütötték a gótok.
422-ben sikerült legyőznie a római hadsereget, amely magában foglalta a gót szövetségek különítményeit is.
De a fenyegetés a több és erősebb vizigót részéről megmaradt.
A vandálok és az alánok afrikai királysága
428 -ban Gunderich meghalt, és testvére, Geyserich lett az új király, akinek új államot kellett létrehoznia Afrikában, és Karthágót fővárosává kell tennie, és el kell pusztítania Rómát. A vandálok és alánok nagy királya, Geyserich 49 évig uralkodott, és biztosan nem volt az az ostoba és mohó barbár, akit elfogult római szerzők próbáltak ábrázolni.
Még a bizánci Procopius is írt róla:
- Geyserich nagyon jól ismerte a katonai ügyeket, és rendkívüli ember volt.
Jordan, az ellenséges nép képviselője a "Gótok cselekedetei" című könyvében Geyserich-et alacsony termetű és sánta embernek írta le a ló esése, a titkos, lakonikus, előrelátó és megvető luxus miatt. És ugyanakkor - "a gazdagság mohó" (vajon hogyan kombinálható ez a luxus megvetésével?). Ezenkívül ez a szerző Geiserich -t "" és kész "" -nek nevezi.
437 -ben Geiserich készségesen elfogadta Boniface, az afrikai római kormányzó ajánlatát. Bonifác "szeparatista", a nagy Aetius riválisa 427 -ből harcolt a római seregekkel, akiket Galla Placidia küldött ellene, aki valójában fiáért, III. Valentinianus császárért uralkodott. A központi kormány elleni küzdelemben nyújtott segítségért Boniface megígérte Geiserichnek Afrika tartomány területének kétharmadát.
Olimpia írta
"Bonifác egy hős volt, aki számos harcban kitűnt számos barbár törzs ellen."
Ugyanakkor hadseregének alapját csak zsoldos barbárok alkották. Tehát nem látott problémát a vandálokkal való együttműködésben.
429 májusában a vandálok, Alanok és Sueviék egész népe Geyserich vezetésével (50-80 ezer fő) átkelt a Gibraltári -szoroson. A vandálok ezt csak Boniface segítségének köszönhetően tudták megtenni, aki az Aquitaniai Prosper tanúsága szerint segítséget kért "".
Hamarosan Boniface kibékült Galla Placidiával, de - ahogy a mondás tartja - "a kihívást meg kellett fizetni". A vandálok elfoglalták a római uralom nagy részét. És Spanyolország most a gótoké volt.
430 -ban, Hippó Regius (a mai Annaba, Algéria) város vandálok ostroma idején, itt vagy az éhségtől, vagy az öregségtől, meghalt Ágoston püspök, a leendő szent és "az egyház tanítója".
434 -ben Róma kénytelen volt szerződést kötni az általa Afrikában meghódított földek biztosítására Geyserich számára. Geyserich király megígérte, hogy tisztelegni fog, de 439 októberében a vandálok elfoglalták Karthágót, amely ennek az államnak a fővárosa lett. Kíváncsi, hogy a vandálok harc nélkül léptek be ebbe a városba, mert, mint mondják, szinte minden lakosa ekkor a versenyek versenypályáján volt. 442 -ben Róma is elismerte ezt a hódítást.
Most a vandálok és alánok királysága magában foglalta a modern Tunézia, Algéria északkeleti és Líbia északnyugati területeit.
Nem sokkal ezelőtt a vandálok, akik nem tudták használni a hajókat, a barbárok közül elsőként építettek igazi flottát - a Földközi -tenger legerősebbjeit. Segítségével elfoglalták Szardíniát, Korzikát és a Baleár -szigeteket. Aztán Szicílián volt a sor.
Vandálok a hatalom és a dicsőség csúcsán
450 -ben a vandálok helyzete javult. Ebben az évben meghalt Róma uralkodója, Galla Placidia. Ravennában temették el (401 óta a Nyugat -Római Birodalom fővárosa), és mauzóleuma félrevezette Alexander Blokot, aki a császárnőt valamiféle szentnek tartotta:
„A koporsótermek némaak, Küszöbük árnyékos és hideg, Hogy az áldott Galla fekete tekintete, Felébredve nem égette meg a követ."
451 -ben Theodoric vizigót király meghalt a katalán mezőkön zajló csatában. Végül 454 szeptemberében Valentinianus császár megölte Róma legjobb parancsnokát és diplomatáját - Aetius -t. Már 455. május 16 -án magát Valentinianust is megölték egy összeesküvés következtében. Özvegye, Licinia Eudoxia feleségül ment egy új császárhoz - Petronius Maximushoz. A legenda szerint Geyserich királyt hívta Rómába. Nem sokáig győzte meg a vandálokat. Flottájuk belépett a Tiberis torkolatába, Róma megadta magát a győztesek kegyelméből, és két hétig (455. június 2. és 16. között) hatalmukban állt.
A többi fogoly mellett Geiserich Afrikába vitte Eudoxia császárnőt és két lányát, akik közül az egyik (szintén Eudoxia) fia, Gunarikh felesége lett. Ez a házasság formális jogot adott Geyserichnek, mint a császárok rokonának, hogy beavatkozzon Róma ügyeibe. 477 -ben Gunarich örökölte apja trónját, és 14 évig III. Valentinianus lánya volt a vandálok királynője. Egyébként egy valószínűbb verzió szerint a Róma elleni vandál támadás formális oka nem Eudoxia meghívása volt, hanem az, hogy nem volt hajlandó feleségül venni Gunarikhhoz. A harmadik változat szerint Geyserich kijelentette, hogy Rómában tett "látogatásának" célja a törvényes császár gyilkosainak megbüntetése és az "igazságosság helyreállítása". De el kell ismerni, hogy minden ürügy jót tett volna Geiserich római hadjáratának. Egyrészt erős hadsereg és nagy flotta van, másrészt egy ősi gazdag és gyönyörű város. Ez pedig elég ahhoz, hogy a hadsereg parancsnokának vágya legyen arra, hogy "kirándulásra" küldje beosztottjait.
Csak 7 évvel később a korábbi császárné Eudoxia és másik lánya, Placidia visszatérhetett Rómába.
455 után a vandálok elfoglalták Afrika utolsó területeit, amelyek még Rómához tartoztak.
468 -ban a vandálok Geyserich legidősebb fia, Genson vezetésével legyőzték az ellenük irányított nyugati és keleti birodalmak együttes flottáját.
475 -ben Izén, Zénó bizánci császár "örök békét" kötött Geyserich -szel.
Mivel a vandálok és alánok királyságában a hivatalos iratokat latinul készítették, és a római kultúra hatása nagy volt, Geyserich, Bizánciával ellentétben, az ariánusokat támogatta. Sevillai Izidor írta A gótok, vandálok és Suevi története című könyvében:
"Geyserich … elterjesztette az ariánus tanítás fertőzését egész Afrikában, kiűzte a papokat egyházaikból, nagy számban vértanúvá tette őket, és Dániel előrejelzése szerint a szentségek megváltoztatásával átadta őket a szentek egyházának, Krisztus ellenségeihez."
A vandálok és alánok királyságának első érméit Geizerich alatt verték.
Eközben az "Örök Város" Róma elvesztette jelentőségét és nagyszerűségét, valójában megszűnt a nemzetközi politika tárgya lenni. Olaszország harcmezővé vált a bizánciak és a gótok között.
20 évvel a gótok elbocsátása után, 476 -ban, a nagy Geiserich élete során a német zsoldosok parancsnoka, Herul Odoacer megbuktatta a Nyugat -Római Birodalom császárát, Romulus Augustulust, és Olaszország királyának nyilvánította magát. Odoacer harcolt Nagy Theodoric ostrogotjaival, akik megölték őt 493 -ban Ravennában a megbékélési lakoma során.
A vandálhatalom hanyatlása és bukása
A vandálok fokozatosan elveszítették harcias hozzáállásukat. A történész, Procopius, aki a vandálokkal folytatott utolsó háborúban Belisariusszal volt, már a „legkényeztetettebbnek” nevezte azokat a barbárokat, akikkel a bizánciak harcoltak.
A vandálok utolsó előtti királya Eudoxia - Gilderich római hercegnő fia volt. Eltávolodott a korábbi politikától: szövetséget keresett Bizánccal, és nem az ariánusokat, hanem az ortodox keresztényeket pártfogolta. 530 -ban unokaöccse, Helimer trónfosztotta. Justinianus császár ezt a palotai puccsot használta ürügyül egy invázióra. A háború 530 -tól 534 -ig tartott. A híres parancsnok, Belisarius 533 -ban elfoglalta Karthágót, és 534 -ben végül legyőzte a vandálok seregét, Észak -Afrikát a bizánci birtokokhoz csatolva.
Kétezer elfogott vandálból öt lovas ezredet alakítottak (Vandinak vagy Justinianinak hívták őket), amelyeket a perzsa határra küldtek. A katonák egy része személyesen Belisariushoz lépett a szolgálatba. Mások a gót királyságokba vagy Algéria északi részébe menekültek, Salde városának (a mai Beja) szomszédságába, ahol elvegyültek a helyi lakossággal. A vandálok királyságának fiatal nőit bizánci katonákkal házasították össze - szintén barbárokkal. 546 -ban rögzítették az utolsó kísérletet a vandálok ellen. Néhány Dux és Guntarit, miután elhagyták a bizánci hadsereget, felkelést emeltek, amelyet a helyi berber törzsek támogattak (amelyek nyilvánvalóan a bizánciak alatt rosszabbul kezdtek élni, mint a vandálok). Még Karthágót is sikerült elfoglalniuk, de a felkelést elfojtották, vezetőit kivégezték.
