A felvilágosult Európa: piszok és vad orvosság

Tartalomjegyzék:

A felvilágosult Európa: piszok és vad orvosság
A felvilágosult Európa: piszok és vad orvosság

Videó: A felvilágosult Európa: piszok és vad orvosság

Videó: A felvilágosult Európa: piszok és vad orvosság
Videó: 10 самых АТМОСФЕРНЫХ мест Дагестана. БОЛЬШОЙ ВЫПУСК #Дагестан #ПутешествиеПоДагестану 2024, November
Anonim
A felvilágosult Európa: piszok és vad orvosság
A felvilágosult Európa: piszok és vad orvosság

"Három muskétás", "Fekete nyíl", "Oroszlánszívű Richárd", "Rómeó és Júlia" - gyermekkorunknak mesélték a középkor nagy korszakairól, nemes lovagokkal (ha -ha), készen a bravúrra a gyönyörű hölgyek neve (ho -ho), romantikus trubadúrokkal, gáláns muskétásokkal és az európai nemesség fényűző palotáival. A mai fantasy regényírók folytatják a hagyományt: Tolkien Középföldéjét minden korosztály milliói olvassák. Kifinomult modor, palotai etikett, lovagi bajnokságok, a "gyönyörű hölgy" széles körben elterjedt kultusza. Miért nem születtem azokban a csodálatos időkben? - sóhajtanak a fiatal romantikusok. - Miért kell élnem ezeket az unalmas éveket, amikor még az álmok sem meglepőek?

Ma a társadalom fejlettségi szintjét gyakran meghatározza az emberi élet átlagos időtartama, azaz közvetlenül kapcsolódik az orvostudomány, a farmakológia és az egész egészségügyi szektor egészének fejlettségi szintjéhez. Ma meghívom az olvasókat, hogy tegyenek egy rövid kirándulást a középkori európai orvostudomány történetébe. Beszélgetésünk szórakoztató formában lesz, tk. Lehetetlen komolyan elemezni az ilyen tényeket - ez csak egy pokoli borzalom.

Tanulmányi útmutató mániákusoknak

A középkorban Európában az orvostudomány hiányzott. Valóban, hogyan kezelheti az emberi test belső szerkezetének alapvető ismerete nélkül? A 14. században a Vatikán súlyos büntetést szabott ki mindazokra, akik bátorkodnak elvégezni vagy tetemet forralni, hogy csontvázat készítsenek. Az akkori európai orvoslás a nagy arab tudósok - Razi, Ibn Sina (Avicenna), Ali bin Abbas stb. Az arab értekezések latinra fordítása nagy problémát jelentett - ennek eredményeként az európai orvosi szövegek tele voltak hibákkal és félreértelmezésekkel.

Az orvostudományt Európában nem tartották nagyra: a sebészeket a borbélyokkal és a fürdőkísérőkkel tették egyenlővé. Borbélynak nemcsak a fogak levágásában, borotválkozásában és kihúzásában bíztak meg, hanem még egy univerzális módszerben is minden betegség kezelésére - Véresztés. A vért mindenkinek engedélyezték - mind kezelésre, mind a szexuális vágy leküzdésére, és minden ok nélkül - a naptár szerint. Ha a véradás után a beteg rosszabbul érezte magát a vérveszteségtől, akkor a vad "kezelés" logikáját követve még több vért szabadított fel. És hogyan "segített" a vérengzés ugyanazzal a piszkos lándzsával a tömeges járványok idején!

Kép
Kép

Az asztalnál nem mondják el: az európai orvoslás különleges magasságokat ért el az aranyér kezelésében. Kauterizálással forró vasalóval kezelték. Tüzes csap a seggedben - és légy egészséges!

De például - harci seb. A nyílhegyek sikeres kivonása a sebekről szóba sem jöhetett, amíg az arabok nem találtak fel egy speciális "Abulcasis kanalat". Szakadás a lábadban? Az eset súlyos, és azonnali műtétet igényel. Először is érzéstelenítés: egy fából készült kalapács a fej fölött - és a beteg kint van. Ne félj, kedves olvasó! Ha az orvos tapasztalt, egy -két ütéssel kiüti a beteget. Ezután a lovas rozsdás kardot vesz, és aprítja a beteg lábát (a sebészeti fűrészeket még nem találták fel), majd forrásban lévő olajat vagy forrásban lévő vizet önt a csonkra. Ambroise Pare csak a 15. században tanulja meg az artériák ligálását, és ezért a "műtét atyjának" nevezik. Egyébként ennek a történetnek van egy "kímélő lehetősége" - ha az orvosnak van asszisztense, akkor a beteg "rektális érzéstelenítést" kap dohány beöntés formájában.

Kép
Kép

Nos, a páciensünk magához tér egy pokoli műtét után. Valami csoda folytán elviselte a fájdalmas sokkot, és elkerülte a szepszist (vérmérgezést). Nincs lába, szürke füst gomolyg a fenekéből, állapota következetesen súlyos. Itt az ideje, hogy mit tegyen vele? Jobb! Köpölyözés. Ha a beteg még él, megpróbálhatja elindítani az eljárást … vérátömlesztés. Azok. adjon beöntést juhvérrel. Mindenképpen segítenie kell.

Él még a beteg? Hihetetlen, hogy a lehető leghamarabb gyógyszert kell felírni neki - higanyt vagy "hánytató követ" (antimon). Arzénnel kezelheti a beteget ólom edényből. Ha a beteg még mindig életjeleket mutat, akkor a fennmaradó lábánál fogva fel kell akasztania, hogy a betegség "mocska" kifolyjon a füléből.

Az évek egyik leggyakoribb betegsége a szifilisz és a szexuális úton terjedő betegségek miatti hólyag stagnálása volt. Egészen egyszerűen harcoltak a szifilissel - higany segítségével (ami már önmagában is vicces), de sokkal kifinomultabb módszereket alkalmaztak a vizelet stagnálásának megakadályozására. Például egy vizeletkatéter, amely egy acélcső, amelyet a húgycsőbe helyeznek. Természetesen fájdalmas, de a tartós erekció örökre garantált.

Tehát a középkori európai gyógyítók és alkimisták-gyógyszerészek professzionalizmusa nem kevesebb embert ölt meg, mint a háborúk, az inkvizíció vagy a szörnyű pestisjárványok miatt. Ami a fent említett pestist illeti, amely Franciaország lakosságának 1/3 -át megtizedelte (Spanyolország és Anglia felét vesztette el), ez az alapvető higiénia figyelmen kívül hagyásának következménye.

Kép
Kép

A tisztaság az egészség kulcsa

Európát sárba temették. A spanyol királynő, Kasztíliai Izabella (15. század vége) büszke volt arra, hogy egész életében kétszer megmosta magát - születésekor és esküvője napján. A francia király lánya tetvekben halt meg. A norfolki herceg megfogadta, hogy soha nem fog mosni, testét tályogok borítják. A cselédek megvárták, amíg ura holtrészegben megrészegül, és alig mosakodtak meg.

Lajos francia király (Napkirály) életében csak néhányszor mosta meg magát az orvosok tanácsára. A vizes fürdő annyira megrémítette az uralkodót, hogy megfogadta, hogy még egyszer megmossa magát. Lajos orosz udvar orosz nagykövetei azt írták, hogy fenségük "büdös, mint egy vadállat". Magukat az oroszokat perverzeknek tartották egész Európában, mert havonta egyszer elmentek a fürdőbe - milyen undorító!

Sok férfi és nő büszke arra, hogy a víz soha nem érte a lábukat, kivéve, amikor tócsákon sétáltak. A vízzel való fürdést tisztán terápiás eljárásnak tekintették. A piszok annyira beleivódott a felvilágosult európaiak agyába, hogy "New Natural Cure" című könyvében Dr. F. Ye. Bilznek (XIX. Század) szó szerint meg kellett győznie az embereket mosakodásról. „Vannak emberek, akik valójában nem mernek úszni a folyóban vagy a fürdőben, mert gyermekkoruk óta soha nem léptek vízbe. Ez a félelem alaptalan, - írta Biltz, - "Az ötödik vagy hatodik fürdés után meg lehet szokni …" - Köszönöm, doki! - Ne említsd!

Utálkozva nézték a tisztaságot. A tetveket "gyöngynek" nevezték, és gyönyörű szonetteket írtak "bolha a női mellszobron". Bár mindenhol vannak kivételek - a napsütötte Spanyolországban a tetveket nem tartották nagyra, a paraziták elleni küzdelem érdekében a spanyol nők fokhagymával kenték be a hajukat. Általában a női szépséget illetően a középkori Európának saját divatirányzatai voltak e tekintetben. A gyönyörű hölgyek ecetet kénytelenek voltak inni, hogy arcuk finom bágyadt árnyalatot kapjon, hajukat fehérítették a kutya vizeletével. Igen, én is megborzongtam, amikor megtudtam ezt a sajnálatos tényt.

Az európaiak nem ismerték a szokásos értelemben vett WC -szobákat. Az éjszakai váza a középkori Európa ismertetőjegyévé vált, és amikor a büdös edény megtelt, egyszerűen az ablak alatti járdára dobták. Miután IX. Lajos francia királyt véletlenül leöntötték a szarral, különleges szabályt vezettek be Párizs lakói számára: amikor az éjszakai váza tartalmát az ablakba öntik, először azt kell kiáltani: "Vigyázz!"

Az európai városok utcáit sárba és ürülékbe temették. Ekkor jelentek meg gólyalábak Németországban - egy városlakó "tavaszi cipője", amely nélkül nagyon kellemetlen volt sáros úton mozogni az utcákon.

A francia királyok kolostorában - a Louvre -ban - egyetlen WC sem volt (de volt egy külön oldal a bolhák fogására a királytól a vacsorapartik során). Kiürítettek mindenütt, ahol a szükség legyőzte őket - lépcsőkön, erkélyeken, palotahelyiségek sötét fülkéiben. Túláradó éjszakai vázák hetekig álltak a hálószobákban. Nem meglepő, hogy a francia királyi udvar rendszeresen költözött kastélyról kastélyra, mivel az egykori kolostorban már nem volt mit lélegezni. Mindent a @ rallyért.

Újabb pikáns pillanat. Minden lány nemes lovagról álmodik ragyogó páncélban. De a naiv lányok soha nem tették fel a kérdést: ha lehetetlen egyedül eltávolítani az acélpáncélt, és maga a folyamat több tíz percet vesz igénybe, akkor hogyan enyhítette magát a nemes lovag? Az olvasó valószínűleg már sejtette, mi lesz a válasz.

Mindez persze szörnyű, de a huszadik század elejéig Európában még undorítóbb hagyomány volt elterjedt -

Emberevés

Természetesen csak gyógyászati célokra. Az egész azzal kezdődött, hogy a modern ausztrál történészt, Louise Noble -t érdekelte a kérdés: miért van az, hogy a XVI - XVII. Századi európai irodalomban (John Donne szerelmi alkímiájától Shakespeare Othellójáig) olyan gyakran utalnak múmiákra és halott emberi testek. A válasz egyszerűnek bizonyult - az egész európai társadalom - a köznemestől a legbefolyásosabb nemesekig, emberi csontokra, zsírra és vérre alapozott gyógyszerekkel kezelték. Az európai civilizációt mindig a képmutatás jellemezte. Az európaiak erőszakosan elítélték az újonnan felfedezett Közép -Amerika népeit emberáldozatért, az európaiak egyáltalán nem figyeltek arra, ami hazájukban történik az Óvilágban.

A civilizált európaiak (ravasz gyógyszerészek képviseletében) nem álltak az ünnepségen: "Szeretné megkóstolni az emberi nőket?" A nagy Paracelsus nem vetette meg az emberi vért, számos betegség kiváló gyógymódjának tartotta. A legendás angol orvos, Thomas Willis (1621-1675), a londoni Royal Scientific Society alapítója porrá őrölt emberi koponyával és csokoládéval kezelte a stroke-okat. A sebkötözés során a kötéseket emberi zsírral kenték be. Michel Montaigne (1533-1592) francia filozófus a kannibálokról című esszéjében óvatosan megjegyezte, hogy a vadak szokásai nem rosszabbak, mint az európai "orvosi kannibálok". Valójában óriási különbség volt az európai kannibalizmus és a más kultúrákban élő kannibalizmus között: az Óvilág lakóit nem érdekelte, kinek a vérét iszik, és az Újvilágban egyértelmű társadalmi kapcsolat volt az evő és az evett között.

Kép
Kép

A valódi tudomány fejlődésével az orvosi kannibalizmus fokozatosan visszaszorult, de még a huszadik század elején is találtak hirdetéseket a múmiák gyógyszeres értékesítésére a német orvosi katalógusban.

A modern európaiak nincsenek messze gazember őseiktől. Elég, ha felidézzük a 2000 -es évek elejének tárgyalását a német Armin Meiwes ellen, aki megevett egy élő embert. A vádlott nem ismerte be bűnösségét, megjegyezve, hogy áldozata önként adta magát neki (akárcsak az aztékok idejében!), Az internetes hirdetés szerint pedig tucatnyi levelet kapott olyan emberektől, akik szerettek volna evett.

Nézd, hamarosan az európaiak teljesen elvadulnak, és rögtön a nadrágjukban kezdik el enyhíteni magukat, ahogy nemes őseik egykor ragyogó páncélba öltöztették.

Ajánlott: