A Kanzhal -fennsíkon a krími Kaplan I. Giray csapatai zúzó vereséget szenvedtek. Maga a kán csak csodával határos módon maradt életben, és elmenekült a csatatérről, magával vitte az egykor hatalmas, de arrogáns sereg maradványait. A kabardiak örültek a mészárlás helyszínének. Az évek során végül legyőzték az ellenséget, aki újra és újra feldúlta a földjeiket. Kanzhal tele volt több ezer holttesttel. A csatától kimerült kabardiak több napon keresztül bolyongtak a csatatéren, trófeákat és túlélőket keresve, mind sajátjaikat, mind ellenségeiket.
Shora Nogmov szerint így fedezték fel Alegot pasát, aki eszméletlenségében és kétségbeesésében elmenekült a csatatérről, és leesett egy szikláról. A halál felénél Alegot beleakadt egy fába, és fejét lefelé hajtotta. Későbbi kutatások kimutatták, hogy Alegot néven a nemes Nogai murza Allaguvat rejtőzött.
A halálozási statisztikák ijesztőek, bár homályosak
A csata konkrét eredményei a száraz statisztikák tekintetében nem kevésbé homályosak, mint maga a csata menete. A csata résztvevője, Tatarkhan Bekmurzin a következő adatokat közölte:
- És tizenegyezer krími katonát vertek meg. Maga a kán ugyanabban a kaftánban távozott kis emberekkel, míg másokat harc nélkül öltek meg a hegyekből. Soltan fogságba esett, és sok Murzájuk és közönséges krími lakosuk, négyezer ló és páncél sok, 14 ágyú, 5 bomba, sok nyikorgás és minden poruk. És elvitték a sátrakat, amik voltak."
A krími kán kabardai vereségének nem kevésbé katasztrofális következményeit írja le egy francia utazó, író és egyben XII. Károly svéd király ügynöke, aki alaposan figyelte az Oroszország déli határain zajló eseményeket:
„Porta beleegyezését adta ezekhez az eseményekhez (büntető expedíció), és a nagy császár (szultán) 600 erszényt ajándékozott a kánnak, egy kalapot és egy gyémánttal díszített kardot, ahogy azt akkor gyakorolják, amikor nagy hadjáratokat vállal.. Ezt követően (a krími kán), miután összegyűjtött egy több mint 100 000 fős hadsereget mindenféle tatárból (túlzás - a szerző megjegyzése), amit fentebb említettem, Circassia -ba költözött …
A hold, amelyet egyes cserkesziek imádnak és imádnak, feltárta előttük ellenségeit, és olyan sok embert vágtak darabokra, hogy csak azoknak sikerült elmenekülniük, akik a leggyorsabban lovakra ugrottak, és elérték a sztyeppet, és megtisztították a cserkeszeket a cserkesziek számára.. A kán, aki a szökevények élén állt, otthagyta testvérét, egy fiát, szántóföldi eszközeit, sátrait és csomagjait."
Ajuka kalmyk kán, aki szoros kapcsolatban állt az oroszokkal, sőt találkozott Borisz Golicin bojárral, valamint Asztrakán és Kazan kormányzójával, Pjotr Szaltykov altábornagyal, az orosz nagykövettel folytatott személyes beszélgetés során elmondta, hogy a csatában a kabardiak életüket vesztették. száz kán legjobb murzája és elfogott kán fia.
Így vagy úgy, de most a személyi veszteségek számai 10 ezer katonától egészen fantasztikus 60, sőt 100 ezerig változnak. Ez utóbbi számok rendkívül valószínűtlenek, mert maga a terep sem tudta táplálni a lovasságot legelőivel, és nem tudta befogadni az összes harcosot.
Hamarosan a hír a Fekete -tenger partvidékén elrepült, és elérte Konstantinápolyt. III. Ahmed szultán mérges volt. Háborúzni készült Oroszországgal, és valójában szövetségese volt XII. Károly svéd királynak, aki az északi háborút vívta. Természetesen egy ilyen hadjárat után azonnal lemondták Kaplan I. Girayt, aki elmenekült a csatatérről. Az ok pedig még csak nem is az volt, hogy a hadjárat, amelynek állítólag jelentős hasznot hozott a krími kánságnak és a kikötőnek, kudarcnak bizonyult. És nem arról van szó, hogy a kabardiak török aranyból profitáltak, és megölték a hadsereg egy részét. Konstantinápoly és Bakhchisarai vazallus baja éppen abban rejlett, hogy Kabarda nemcsak fellázadt, ami többször is megtörtént, és elnyomták, hanem megmutatta, hogy sikeresen le tudja győzni a török-tatár hadsereget. Ezenkívül legalább a következő évben a Porta elvesztette a rabszolgák és rabszolgák áramlását, akik gazdagították az oszmán kincstárt.
A nemzetközi politika érzékenysége
A vereség, amely a krími tatárok körében tisztelt Selim Girey fiának, a kánnak azonnali megváltoztatásához vezetett, természetesen nem okozhat súlyos geopolitikai következményeket. Éppen abban az időben, amikor Kaplan elvesztette hadseregének egy részét Kabardán, az Oszmán Birodalom és a Krími Kánság már tárgyalásokat folytatott a svédekkel a háborúba való belépés idejéről. A keresztény király ilyen ellentmondásos szövetsége a krími kánnal és az oszmán szultánnal senkit sem hozhat zavarba. Porta és a krími kánság mindig is rendkívül érzékeny volt Oroszország megtámadásának lehetőségére.
Például a XVI. Század 90 -es éveiben a Gázai Gázai Krími Kán az oszmán "hatóságok" tudtával és erejével aktívan levelezett I. Zsigmond svéd királlyal, majd később biztosította a A barátság orosz cárjai, pusztító támadásokkal támadta meg az orosz földeket. A „barátság” nem gyengült meg később sem, amikor Dzhanibek Girey kán támogatta Lengyelországot a szmolenszki háborúban. Igaz, ugyanaz a svéd I. Zsigmond, aki III. Zsigmond néven uralkodott, akkor Lengyelország trónján ült.
Azonban még 1942 -ben is, amikor Németország a táborokban embereket pusztított és Moszkvába rohant, Törökország minden lehetséges módon segített a náciknak, beleértve a szabotőrök és kémek határon túli szállítását is. Ezenkívül a törökök több mint 20 hadosztályt koncentráltak a Szovjetunió határán, várva a szövetséges nácik érkezését, vagy abban a reményben, hogy hátba szúrják az oroszokat.
Az északi háború kezdetével Oroszország minden erejével megpróbálta fenntartani a békés kapcsolatokat az Oszmán Birodalommal, amelyet a Konstantinápolyi Szerződés hagyott jóvá. Mindenki számára világos volt, hogy előbb -utóbb a Porta természetesen délről csap le, de ennek a pillanatnak az elhalasztása érdekében mindent megtettek. Gróf és orosz konstantinápolyi nagykövet, Pjotr Andrejevics Tolsztoj a déli háború megakadályozása érdekében kénytelen volt megvesztegetni a mohó oszmán méltóságokat-intrikusokat. De a kísértés Oroszországra csapni még mindig nagy volt. Ehhez pedig ugyanazt a krími kánságot akarták használni.
Ennek eredményeként a kanzhali ütközet jelentős veresége, amely megfosztotta a kabardai kánságot, jelentősen csökkentette az oszmán Krím harci hatékonyságát. Ezenkívül ebben a helyzetben nehéz volt elvárni, hogy Bakhchisarai ugyanannyi Nogaist és más észak -kaukázusi törzset toborozhasson az Oroszország elleni razziára, mint korábban. Ennek eredményeként éppen a kanzhali csatát tartják az egyik oknak, amiért a Krími Kánság, aki mindig kész válaszolni a Moszkva elleni európai hadjáratra, nem vett részt a legendás Poltavában.
Nagy Péter is felhívta a figyelmet a kanzhali mészárlásra. Az orosz nagykövetek elkezdtek behatolni Kabardába, és lassan megkezdődött a kabardiaiak és az oroszok közötti interakció új szakasza. Ezek a kapcsolatok akár a Kabarda teljes értékű belépésévé válhatnak Oroszországba, ha nem a kabard hercegek belső viszályai és néhány külső tényező miatt.
A bátor Kurgoko Atazhukin 1709 -ben halt meg, körülvéve az emberek dicsőségével és szeretetével. Kurgokónak egyszerűen nem volt ideje felismerni a győzelemben rejlő lehetőségeket a betolakodókkal vívott csatában, hogy összegyűjtse a kabardai hercegeket. Amint lehunyta a szemét, mély szakadás kezdett érni a kabardiak között. 1720-ra két párt is megalakult: Baksan (Kabarda Atazhuko Misostov új herceg-valya, Islam Misostov és Bamat Kurgokin hercegek) és Kashkhatau (Aslanbek Kaitukin, Tatarkhan és Batoko Bekmurzins hercegek). A polgári viszály olyan pusztító volt, hogy mindkét fél fejedelme Moszkvához fordult segítségért a harcban, majd a krími kánsághoz.
Kész Bloody Kanzhal ismételni?
A Kabardino-Balkán Köztársaságban 2008 szeptemberében egy csoport kabardiak, a lovas felvonulás résztvevői a kanzhali csata győzelmének 300. évfordulója tiszteletére, elindultak Kanzhal felé. Éjszaka Zayukovo falu környékén Kendelen község lakóinak több autója hajtott fel egy lovascsoporthoz. Kendelen a Gundelen folyó -szurdok bejáratánál található, amely a Kanzhal felé vezető "út". A kendeleniek azt kiabálták, hogy "ez Balkaria földje", és "menjenek ki a Fekete -tengerhez, Zikhiyához". Délelőtt a menet résztvevői szerint szerelvényekkel és karabélyokkal felfegyverkezve tömegesen elzárták a Kendelen felé vezető utat. A szembesítés néhány napig tartott köztársasági tisztviselők és a Belügyminisztérium alkalmazottai bevonásával. Ennek eredményeként a menet folytatódott, de őrizet alatt.
Ugyanez a helyzet alakult ki 2018 -ban is, amikor a kabardiak ismét összegyűltek, hogy megemlékezési körmenetet tartsanak, most a kanzhali csata 310. évfordulójára. Ugyanazon Kendelen falu közelében a helyi lakosok "Nem volt kanzhali csata" plakátokkal akadályozták meg őket. A köztársaság más részeiről származó kabardok kezdtek Kendelenbe érkezni. A konfrontáció annyira kiéleződött, hogy a megérkezett Rosguard katonák kénytelenek voltak könnygázt használni, a levegőben lövöldözésre is van bizonyíték.
Ezeknek a konfliktusoknak az okai, amelyek komoly etnikai lángokká válhatnak, rendkívül mélyek. Először is, a balkárok, akik Kendelen község majdnem 100% -át teszik ki, a türk nyelvű népekhez, a kabardiak pedig az abház-adyghe népekhez tartoznak. Ezenkívül még 1944 -ben a balkárokat deportálták, hivatalosan együttműködés céljából. 1957 -ben az embereket visszatérték szülőföldjükre, ami természetesen a legelők heves megváltoztatásához és más vitákhoz vezetett.
Másodszor, mielőtt az Észak -Kaukázust Oroszországhoz csatolták volna, a kabard befolyása hatalmas volt a szomszédos népekre és törzsekre; adót vetettek ki, sőt sok csecsen és oszét társadalmat tartottak vazallusuknak stb. Ennek eredményeként a legtöbb szabadságot szerető lakos kénytelen volt alacsonyabb legelőivel és zord éghajlatával magasabbra menni a hegyekbe. A birodalom beköszöntével a felvidékieket a lapos részre kezdték betelepíteni, ahol elfoglalták azokat a földeket, amelyeket évszázadok óta a kabardiak magukénak tartottak - minden következménnyel.
Harmadszor, a kanzhali csatát, amely óriási szerepet játszik a kabardi önazonosság szempontjából, és a hősiesség és a függetlenségi harc szimbóluma, a balkárok ígéretes fenyegetésnek tartják a Kanzhal régió földszerzésével kapcsolatban a kabardiak javára kizárólagosan.
Ezek a régóta fennálló sérelmek rendkívül fájdalmasak, ezért néhány balkár előítélete, miszerint egyáltalán nem volt Kanzhal-csata, innen nő. A mérsékeltebb balkárok úgy vélik, hogy Kanzhal csak az egyik csata volt a feudális háború keretében. Az elsők arra utalnak, hogy a kabard folklórban nincsenek említések a csatáról. Utóbbiak azzal érvelnek álláspontjukkal, hogy még néhány cserkesz is a török-tatár hadsereg oldalára lépett, bár az ilyen helyzetek akkoriban szokásosak voltak. Még az IRI RAS Hadtörténeti Központjának következtetése is, amely a történelmi dokumentumok elemzése alapján arra a következtetésre jutott, hogy a kanzhali csata nemcsak megtörtént, hanem "nagy jelentőséggel bír az ország nemzeti történetében" Kabardinok, balkárok és oszéták "nem képesek megingatni ezeket a gyenge pozíciókat.
Ez a feszült helyzet lassan benőtté válik jellemző etnikai állításokkal. A balkárok egyre inkább azzal vádolják őket, hogy "a kabardok uralkodnak a vezető pozíciókban", és a történészek, akik Kanzhalt kétségtelenül teljesített eseménynek tartják, fenyegetéseket kapnak. A kabardiak sem maradnak le. 2018 szeptemberében, egy újabb konfliktus után Kendelen falu közelében folytatódott a konfrontáció a fővárosban, Nalchikban. Mintegy kétszáz fiatal gyűlt össze a köztársaság kormányának épülete előtt, akik cserkesz zászlókat lengettek (nem a köztársaság zászlaját!), És skandálták: "Adyghe, menj csak!"
Az a tény, hogy a kabardiak harcoltak az engedélyért, hogy emlékművet állítsanak fel Kurgoko Atazhukinnak Nalchikban, pikánsá teszi a helyzetet. Ugyanakkor már meg is van az emlékmű tervezete, és maguk a kezdeményezők javasolják, hogy a telepítéssel kapcsolatos összes költséget magukra vállalják. A kérdés pozitív megoldásának reményét az ihlette, hogy az emlékmű emlékkövét már lerakták, azonban a remény gyenge, mivel a követ 12 évvel ezelőtt helyezték el.
A szükséges számú provokátor megjelenése "békeszerető" szomszédainktól az etnikai gyűlölet felkeltésére csak idő kérdése.
