Ma befejezzük a Roland "Furious" című cikkében elkezdett történetet az irodalomban és az életben, és beszélünk a "Roland éneke" című epikus versben leírt események történelmi alapjairól is.
Csata a Ronseval -szurdokban
Így, miután békeszerződést kötött Károlysal, Marsilius megparancsolja fiának, hogy támadja meg a francia hadsereg hátsó őrségét, amelyet Roland vezényel. Zaragoza hadserege a mórok mellett a "Dal" szerint a világ minden tájáról összegyűlt harcosokat tartalmazott. Köztük voltak a szlávok és külön -külön az oroszok, livek, besenyők, kánaániak, perzsák, zsidók, avarok, hunok, núbiaiak, négerek és még sokan mások.
Ez a nagy sereg megelőzte a franciákat a Ronseval -szorosban.
Ezután kezdődik az "epikus csata" története, amelynek jelentősége Franciaország számára olyan nagy, hogy mennydörgéssel és villámlással járó hurrikán kezdődik ebben az országban. Elsősorban Roland hősies viselkedéséről árulkodik - annyira ostoba és nem megfelelő, hogy kezdi érezni a vágyat, hogy e karakter avatárai változatlanul parancsnoki pozíciókban legyenek az ellenfelek táborában, és semmiképpen sem a saját hadseregükben.
Roland természetesen a tökéletes harcos:
- Gyönyörű testű, merész arcú, karú és páncélos az arcához.
Az ellenségek azonnal felismerik őt statikusságáról és arcának szépségéről. Roland lándzsahegye, fehér jelvénnyel díszítve, "fenyegetően emelkedik az égbe".
De a felek erői nyilvánvalóan nem egyenlőek, és Károly fő serege nagyon közel van. Rolandnak ahhoz, hogy segítséget kérjen, hagyományos jelet kell adnia - csak fújja meg a kürtöt, amelynek saját neve van - Olifan (a francia olifantból - elefánt).
Bölcs Olivier és felkéri Rolandot, hogy adjon jelzést a csata kezdete előtt. Aztán még kétszer felszólítja, hogy használja a kürtöt segítség hívására - már a csata során.
Roland gőgösen válaszol:
- A szégyen és a gyalázat rettenetes számomra - nem a halál.
Nyilvánvalóan azért, mert a "demencia és bátorság" kifejezés volt ennek a lovagnak az igazi (bár nem hivatalos) mottója. Még csak nem is zavarja, hogy a csata során az erősítés közeledik a mórokhoz - egy másik hadsereghez, amelyet maga Marsilius vezet (a dal szerzője szerint török, örmény, oxi és néhány Malprose -ezred válogatott alakulatai vannak)). És Marsilius segítséget is küldött Baligan Szabadság emírnek, megígérte, hogy megadja neki Saragossát.
A franciák oroszlánként harcolnak, a főszereplők pedig nem rosszabb ellenségeket hoznak le, mint az orosz epikus hősök. Roland személyesen megöli Marsilius Aelroth unokaöccsét, és levágja Marsil kezét.
Olivier kezében e király testvére, Falzaron és a nagy kalifa elpusztul.
Turpin érsek megöli a korbliszi barbár királyt (és további 400 embert).
Ezek a győzelmek nem akadályozzák meg a hősöket, hogy időnként elájuljanak sebesült vagy megölt barátaik láttán.
A franciák visszavernek négy támadást, de az ötödik küzdelem különösen kiélezett, Roland teljes csoportjából mindössze 60 ember marad életben. És ebben a pillanatban még a nagy hős is kezdi megérteni: valami nem úgy történt, ahogy tervezték. És megkérdezi Oliviert: miért nem használja végre Olifan kürtjét?
De Olivier, aki rájön, hogy Roland hiába rombolta le a rábízott különítményt, a csata elveszett, nincs üdvösség, depresszióba és melankóliába esik. Azt mondja, hogy már késő segítséget kérni, és szemrehányást tesz barátjának:
„Nem figyeltél, amikor hozzád szólítottam, És most már késő segítségünket kérni.
Gyalázatos lenne most trombitálni …
Nem elég bátornak lenni - ésszerűnek lenni, És jobb tudni, mikor kell abbahagyni, mint megőrülni.
A büszkeséged tönkretette a franciákat."
De még mindig él a bölcs Turpin érsek, aki a „Két elvtárs szolgált” című szovjet film hősének stílusában mond beszédet: azt mondják: „Ne örüljenek ezek a gazemberek, mert ma meghalunk, ők pedig - holnap. És jó tanácsokat ad: ahhoz, hogy az ellenségek holnap (vagy jobb esetben - ma) meghaljanak, szükség lenne végre Olifan kürtjének fújására. Aztán Károly serege visszatér, megbosszulja az elesetteket, és katonai kitüntetéssel eltemeti, ahogy az várható volt.
„Senki sem menthet meg minket többé, De akkor is trombitálni kell.
Karl meghallja, bosszút áll a hűtleneken, A franciák nem engedik el a mórokat.
Leszállnak lovaikról, Látni fognak minket darabokra vágva
Fizetjük halálunkat teljes szívükkel, Öszvérekhez leszünk kötve a csomagokon
Hamvainkat kolostorokba viszik."
Karl és lovagjai hallják Roland kürtjét, de Ganelon azt mondja nekik: miért nem ismeritek a mostohafiamat? Kicsiben kényeztet, ne figyeljen.
És ebben az időben Oliviert már megölték, a súlyosan megsebesült Roland alig lélegzik, csak Turpin és Gaultier de L'On él a különítményben.
Roland felváltva hozza Franciaország elesett társait a vérző Turpinba, az érsek megáldja őket és meghal.
Roland ekkor elbúcsúzik kardjától, és sikertelenül próbálja feltörni a sziklák ellen.
Gábriel arkangyal megjelenik Roland előtt, aki előtt "megbánta bűneit a Teremtő előtt, zálogként kesztyűt nyújtott".
És valamiért azt állítják, hogy "a gróf meghalt, de győzött a csatában".
A keresztény hadsereg visszatérése
Karl eközben nem hitt Ganelonnak, és hadsereget vetett be.
A Ronseval -szurdokban egy csatateret látott, amelyen nincs olyan hely, "ahol az elhunytak ne feküdnének a földön". Az őt kísérő lovagok közül sokan a régi jó frank hagyomány szerint elájultak:
„Húszezer ember van érzés nélkül (!)”.
A király, miután észhez tért, előhúzta a "Joyez" kardot, amelybe Longinus lándzsájának hegye megolvadt, és amely naponta 30 -szor megváltoztatta színét, és harcba vitte seregét.
Zaragoza mórjai elmenekülnek, de Baligan serege közeledik. A franciák új csatába lépnek Mont-joie Saint-Denis kiáltásával. És ellenfeleik valamilyen okból "Presioz" kiabálással mennek a csatába.
Mi ez? Précieuse!? "Cutesy", "artsy" és így tovább? Eredeti. Nos, rendben, tegyük fel, hogy a franciák valami számunkra ismeretlen kifejezést hallottak arabul.
Karl személyes párbajban találkozott Baligannel, aki majdnem legyőzte, fejbe szúrta. Ám Gábriel arkangyal a keresztény uralkodó segítségére siet, aki nemrég bűnbánatot kapott a haldokló Rolandtól.
A sebesült Marsilius Zaragozában meghal, felesége, Bramimonda feladja a várost, és megkeresztelkedik, és új nevet kap Juliánhoz.
A franciák megkeresztelik a mórokat az elfoglalt Zaragozában.
A csata után
Miután legyőzte a mórokat, Charles kezdi megérteni a történteket.
Ki kell jelölni valakit, aki felelős az utóvéd vereségéért és haláláért. Valóban, a Ronseval -szurdokban nemcsak az egyszerű katonák, hanem a reims -i érsek és 12 francia társ is megtalálta a halálát. Ez pedig már botrány, és az áldozatok családtagjai rosszul és ferdén néznek királyukra.
A fő antihős itt kétségtelenül Roland, aki a hülye hiúság miatt egyenlőtlen csatába lépett anélkül, hogy jelentette volna a csapata elleni támadást. De Roland vádja árnyékot vet magára Karlra, aki egy abszolút alkalmatlan személyt nevezett ki az utóvéd parancsnokságára. Bár rendelkezésére állt például ugyanaz a "bölcs Olivier".
Valószínűleg ezért nyilvánították Rolandot hősnek, aki teljesítette a kötelességét. Ganelon maradt, aki nagy valószínűséggel nem árulta el Franciaországot a móroknak, hanem csak mostohafiát akarta helyettesíteni. Roland jellemét jól ismerve ezért elérte kinevezését a hátsó őrségi egységek parancsnokává, mert biztos volt benne, hogy az ifjú lovag mindenképpen felmászik, hogy dicsőséget szerezzen magának, nem fog megbirkózni és elveszíti a király kegyét.
És ki hitt volna Zaragozában Ganelonnak - egy embernek, aki éppen nagyon kemény volt a tárgyalásokon, és kényszerítette az emírt egy veszteséges megállapodás megkötésére? Úgy döntöttek volna, hogy a ravasz francia csapdát készít a mór hadsereg számára.
Ganelon megjelent a bíróság előtt, ahol ártatlanul kijelentette:
Nem hazudok:
A gróf megfosztott kincseimtől.
Szóval Roland halálát kívántam.
Nem nevezheted árulásnak”!
Kiderült, hogy ez a konfliktusuk kiváltó oka: a "gazdasági szervezetek" közötti szokásos vita. Kihasználva a király kegyét, Karl kedvence, Roland nyilvánvalóan kisajátította mostohaapja birtokainak egy részét. Innentől kezdve a királynak tisztességesebbnek kell lennie, és döntőbíróként kell eljárnia vazallusai között.
Károly udvaroncai megosztottak voltak.
Ganelon rokona, Pinnabel a vádlott mellé állt. További 30 ember járt el Ganelon kezeseként. Thierry és Geoffroy nem értett egyet velük, ezért döntöttek úgy, hogy bírói párbajt rendeznek.
Thierrynek sikerült legyőznie Pinnabelt, majd Ganelont és a védelmében beszélő 30 embert kivégezték. Ganelont négy vadlóhoz kötötték, ami szó szerint szétszakította. Az embereket, akik kezeskedtek érte, egyszerűen felakasztották.
Roland vőlegénye, Alda (Olivier nővére) halála halála után meghalt.
Azonban talán jobban megdöbbentette a bölcs testvér sorsáról szóló hír, aki hiába halt meg vőlegénye vakmerősége miatt.
Karl felnyögve hallja Gábriel arkangyal hangját, bejelentve, hogy új nehéz háború vár a szaracénokkal az országára (de mi van a nagy győzelmekkel, amelyeket most nyertek a mórok felett?).
Tulajdonképpen
778 -ban az Ibériai -félsziget egyik emírje, aki fárasztó háborút vívott Cordoba "kollégájával", úgy döntött, hogy segítséget kér a frank uralkodótól (Nagy). Katonai segítségért megígérte, hogy megadja neki Zaragozát, de elfelejtette kikérni ennek a városnak a lakóinak véleményét (vagy talán azonnal fogant?).
Általában nem akarták kinyitni a kapukat Karl előtt. Miután megpördült és rájött, hogy becsapták, Karl hazament. Zaragoza felé vezető úton azonban serege kirúgta a baszk Pamplona városát. A bosszúra éhes baskok megtámadták és legyőzték hadseregének hátsó őrségét, amelyben a breton Hruodland őrgróf helyezkedett el.
A Annals of the Kingdom of the Franks ezt mondja:
„Visszatérve Karl úgy döntött, hogy átmegy a Pireneusok szurdokán. A baskok, akik leseket állítottak fel a szurdok legtetején, az egész sereget nagy zavarba sodorták. És bár a frankok fegyverben és bátorságban is fölényben voltak a baskokkal szemben, a fölény a hely egyenetlenségei és a frankok harcképtelensége miatt vereséget szenvedett. Abban a csatában sok kíséret, akiket a király serege élére állított, meghalt, a poggyászvonatot kifosztották; az ellenség a környék ismereteinek köszönhetően azonnal különböző irányokba szóródott."
Einhard (Egingard) a "Nagy Károly élete" című könyvben ("Vita Caroli Magni", a 9. század elejére datálva) számol be:
„Visszatérve Károlynak szenvednie kellett a baszk árulástól. Mert amikor a terep és a szurdokok körülményei megkövetelték, hogy kiterjesztett alakzatban mozogjon, a baszk nép leshelyet állított fel a hegy legtetején (ezek a helyek nagyon kedvezőek a leselkedésekre az ott található sűrű erdők miatt)), felülről támadtak, és a poggyászvonatot a völgybe ejtették. És miután csatát kezdtek velük, mindenkit megöltek, ők maguk pedig, miután kifosztották a poggyászvonatot, nagy sebességgel menekültek minden irányba a már eljövendő éjszaka leple alatt. Ebben a kérdésben a baszk népet segítették fegyvereik könnyedsége és annak a területnek a helye, ahol ez történt; ellenkezőleg, a fegyverek súlyossága és a terep kényelmetlensége a frankokat mindenben egyenlőtlenné tette a baskóniakkal szemben … Ebben a csatában Eggihard, a királyi intéző, Anselm, a gróf nádor és Hruodland, a Breton mark, sok mással együtt megöltek."
Roland Olivier barátját, a Nota Emilianense (latin szöveg, 1065 körül írt) szélén Nagy Károly 12 unokaöccse között említik. Ő a "Girard de Vienne" gesztus hőse is, amelyet Bertrand de Bar-sur-Aub írt 1180 körül. Ez a vers a Girard hét éves háborújáról szól, Nagy Károly ellen, amelyet a szembenálló felek legjobb harcosai közötti párbaj után döntöttek úgy, hogy véget vetnek. Karlból Bretagne -i Roland ment a párbajra, Girardból - Olivier, Bécsből. Miután e lovagok egyike sem volt legyőzve, baráti esküt tettek, és közvetítőként léptek fel a béke megkötésében Girard és Charles között.
A Galiens li Restores kijelenti, hogy Oliviernek fia, Galien született, Jacqueline bizánci hercegnőtől. Apját csak egyszer látja - a Ronseval -szurdokban, miután csak néhány kifejezést sikerült váltania a haldokló lovaggal. Ezt követően visszatér Konstantinápolyba, és császár lesz.
Turpin reims -i érsek teljesen történelmi személyiség. Ugyanazon Nota Emilianense széljegyzetei szerint ő is Nagy Károly unokaöccse. Egy bizonyos szerzetes, Jacques Doublet 1625-ben azt írta, hogy Turpin kardját, amellyel a mórok ellen harcolt, a Saint-Denis-i apátság kincstárában őrzik.
Valójában Turpin volt Reims első és nagyon tekintélyes érseke, 769 -ben részt vett a római zsinat ülésén, ahol a pápa és a konstantinápolyi pátriárka kapcsolatáról beszéltek. A legenda a Ronseval -i csatában való részvételéről csak a 11. században jelent meg.
És ki szolgálhat prototípusként az "áruló Ganelon" számára (néha Guenilonnak hívják)?
Sok kutató úgy véli, hogy ilyen volt a klerikus Venilon (Wenilo vagy Guenilo), aki egy teljesen más uralkodót - Kopasz Karlot - szolgált. 837 -ben Sansa érseke lett, 843 -ban pedig még az orleansi Szent Kereszt templomban is megkoronázta Károlyt. 858 -ban Károly államát bátyja, a német Lajos hadserege támadta meg, akit az erős Robert, Tours és Angers gróf vezette lázadók idéztek meg. Robertet Ed orleansi és Adalard párizsi grófok, valamint Venilon érsek támogatta. 859 -ben a Savonier város székesegyházában Károly árulással vádolta Venilont, de haragját hamar kegyelemre változtatta, és megkegyelmezett a megszégyenített hierarchának.
Térjünk vissza Nagy Károlyhoz, aki a 778 -as sikertelen hadjárat után elkezdte erősíteni Aquitánia -t, és frank telepeseket küldött bele.
781-ben Aquitánia királyságba emelkedett, Károly hároméves fia, Louis került a trónra. Ezzel egy időben létrehozták Toulouse megyét. A 790-es években új, bár rövid távú kirándulásokra került sor az Ibériai-félszigeten. Eredményük a spanyol márka megjelenése Girona, Urgell és Vic városokkal. 801 -ben Lajos aquitániai királynak sikerült elfoglalnia Barcelonát, amely a spanyol márka fővárosa lett. 806 -ban elfoglalták Pamplonát.
Ezek az események természetesen sokkal jelentősebbek, mint Nagy Károly sikertelen hadjárata a Pireneusokért, amelyre 778 -ban került sor. De a költő szívét nem lehet megrendelni.
A Ronseval -szorosban elszenvedett vereség adta lendületet az egyik legnagyobb hősköltemény megírásához, majd a híres lovagi regényekhez, amelyeket egész Európa nemesei olvastak. Jean-Baptiste Lully, Antonio Vivaldi és Georg Friedrich Handel operákat írt erről a témáról.
A 19. században verseket írtak, amelyeket ma már Franciaország minden iskolája tanulmányoz az irodalomórákon: Alfred de Vigny "The Horn" és Victor Hugo "Legend of the Ages".
A 20. században Roland néhány film hőse lett.
A világkultúrában "Roland dala" által hagyott nyom annyira akkora, hogy sem a valódi történelmi vázlat, amely a cselekmény alapja lett, sem a főszereplő kétes viselkedése, már nem számít.
