A cári Oroszország tisztjei mindig is különleges "kaszt" voltak, különböztek mind a katonáktól, mind a civilektől. A társadalomtól való elidegenedést különösen azzal magyarázták, hogy a tiszteknek nem volt joguk belépni a politikai pártokba, hanem egész életükben csak a kötelesség és a becsület elveinek kellett vezérelniük. Ekaterina Astafieva elmondja, hol töltötték idejüket a XIX. Század vége - XX. Század eleje tisztjei, mikor házasodhattak össze, és hogyan védték meg becsületüket.
Ne kuti
1904 -ben Valentin Kulchitsky kapitány egyfajta szabályokat alkotott „Tanácsok egy fiatal tisztnek”. Jegyzetei alapján megalkották az "Orosz tiszt tiszteletbeli kódexét", amely rögzíti az élet alapvető szabályait - mind személyes, mind nyilvános. Például azt tanácsolták a tiszteknek, hogy "egyszerűen, méltóságteljesen, mélyrehatóan viselkedjenek", ugyanakkor ne feledkezzenek meg a "teljes méltósággal való udvariasság" és a "szolgálat" közötti különbségről.
1904 -ben létrehozták az "Orosz tiszti becsületkódexet"
A kód egyik záradéka így szólt: "Ne vágja le - nem bizonyítja merészségét, de kompromisszumot köt magának." Igaz, Lev Nyikolajevics Tolsztoj a "Háború és béke" című filmben nagyon színesen ábrázolta a nemzet színének megfázását, és például a szemjonovi Dolokhov tisztet, aki fogadott egy üveg rumot, és lábával a harmadik emeleti ablakban ült. le. Általánosságban elmondható, hogy egy igazi tisztnek mindent meg kell tudnia tenni mértékkel: ha ivott, akkor nem szabad berúgnia, ha kártyázik, soha nem fog eladósodni.
Pénz a lefolyóba
Ennek ellenére gyakran eladósodtak: ez nem meglepő, mert a tiszti fizetés általában alacsony volt. A kártyaadósság megfizetését becsületbeli ügynek tekintették (ne feledje, hogy Tolsztoj Nyikolaj Rosztov ugyanebben a regényében öngyilkos akart lenni egy adósság miatt, amelyet nem tudott visszafizetni). A tisztnek saját költségén kellett egyenruhát vásárolnia, és az árak enyhén szólva haraptak: egy egyenruha átlagosan körülbelül 45 rubelbe került, egy kabát - 32, egy sapka - 7, csizma - 10, egy öv - 2,6 rubel. A kötelező költségek tartalmazták a tiszti gyűlésben, a tiszti könyvtárban való tagságot és a kölcsönvett tőkét is. Különösen költséges volt a gárda gyalogságban való szolgálat, mert az ezredek gyakran a fővárosban helyezkedtek el. A legnagyobb költők a gárda lovasságában szolgáltak. Nagyszerű stílusban éltek, rendszeresen rendeztek luxus vacsorákat, melyektől a tiszt nem tagadhatta meg. A lovasok méltóságuk alatt tartották, hogy nem a bódék első sorában vagy a dobozban ülnek a színházban, az állami lovaktól, amelyekre mindenki támaszkodott, megtagadták, és megvették a sajátjukat, a legdrágábbakat.
Vényköteles élet
Hivatalos utasítások is voltak arra vonatkozóan, hogyan ne veszítsék el méltóságukat. Például egy tiszt nem engedhette meg magának, hogy alacsonyabb osztályú szállodákat és éttermeket, tavernákat, teaházakat és kocsmákat, valamint 3. osztályú büféket látogasson el a vasútállomásokra. A tiszt nem tudott táskákat és csomagokat szállítani, de köteles volt fizetni az áruk házhoz szállításáért. Fontosnak tartották, hogy ne spóroljunk a borravalóval, bár nem mindenki fizetése tette lehetővé a pénzkidobást.
A tiszt maga nem tudott táskákat és csomagokat cipelni
A házasság tisztességéről
A házasságügyekben a tisztek is korlátozottak voltak. 1866 -ban jóváhagyták a szabályokat, amelyek szerint egy tisztnek 23 éves koráig nem volt joga házasodni. 28 -ig a tisztnek házassági engedélyt kellett kérnie feletteseitől, miközben biztosította a vagyont. A menyasszonyt a tisztesség fogalmai szerint kellett kiválasztani. A leendő feleséget "jó erkölcs és jó modor" alapján kellett megkülönböztetni, emellett a lány társadalmi helyzetét is figyelembe vették. A tiszteknek tilos volt olyan házasságot kötniük olyan művészekkel és válásokkal, akik magukra vállalták a hibát a válás során. Engedély nélküli házasság esetén könnyen kirúghatják őket.
A tisztnek engedélyt kellett kérnie a felettesektől a házassághoz
Csütörtökön és kedden
A tiszteknek nem kellett szórakozást választaniuk. A tiszti értekezleten való kötelező részvételt a tiszti családok otthoni estéi tarkították. Jó formának tartották a „csütörtök” vagy a „kedd” házigazdáját, amelyre meghívták a kollégákat és hozzátartozóikat. Akik a fővárosban szolgáltak, szerencsésebbek voltak, mert rendszeres bálokra és vacsorákra mehettek ki. Vidéken egyes földtulajdonosok, akik be akarták bizonyítani, hogy társadalmuk nem rosszabb, mint a városokban, szívesen hívtak tiszteket estékre. A színházak hiányát a külterületen házi koncertek és amatőr előadások kompenzálták. Az "Orosz tiszt tiszteletbeli kódexe" azonban megjegyezte, hogy nem szokás, hogy a katonaság nyilvános maskarákban táncol.
A sorompóhoz!
A tiszti becsület nem adott neki kiváltságokat, sőt, éppen ellenkezőleg, még sebezhetőbbé tette. Nagyon nagy bátorságra volt szükség az élet kockáztatására való hajlandóság érdekében, hogy ne essen gyalázatba. A rossz ízlés jelének tartották a neheztelés demonstrálását, de semmit sem tesznek az elkövetővel való kapcsolat rendezése érdekében. A szavak árát halálos párbaj fenyegetése emelte - a nyilvános sértés elkerülhetetlenül párbajjal járt. Oroszországban zajló párbajokkal minden erejükkel harcoltak, de egyetlen császári rendelet sem tilthatta meg a tiszteknek, hogy követelésüket kielégítsék elkövetőiktől. Azt a tisztet, aki sértődött, és nem hívta ki az ellenséget párbajra, végleg szégyennek tekintették. Érdekes, hogy 1894 -ben különleges szabályokat adtak ki, valamilyen módon legalizálva a párbajokat.
1894 óta a bíróság hivatalosan dönthet a párbaj szükségességéről
A legnagyobb parancs szerint a tiszti veszekedések minden esete a tiszti társaság bíróságához került, amely már eldönthette a párbaj szükségességét. Az igazi repedések a 19. század első felében gyakoriak voltak. Rylejev például készen állt arra, hogy indok nélkül vagy ok nélkül párbajra hívja őt, és az orosz költészet napja, Puskin a hírhedt párbaj előtt legalább 30 -szor ment a sorompóhoz, tehát anélkül, hogy bárkit is megsebesítenék.
