A „Tommaso Torquemada. Egy ember, aki egy szörnyű korszak szimbólumává vált”, beszélgettünk tevékenységének különféle értékeléseiről, valamint az„ intolerancia”és az„ irgalom”parancsáról, valamint a beszélgetések, tornádók és Marranosok üldözéséről Torquemada születése előtt. Most beszéljünk egy szerény domonkos életéről, aki sok éven át nem is sejtette, hogy a nagy inkvizítor lesz a sorsa, és elmondjuk, hogyan befolyásolta Spanyolország történetét.
Tommaso de Torquemada lelki karrierje
A leendő nagy inkvizítor nagybátyja, Juan de Torquemada domonkos és bíboros volt, részt vett a konstanzi székesegyházban - éppen ott, ahol Jan Hust elítélték és elítélték, hogy máglyán égessék el.
Miután otthon jó oktatásban részesült, Tommasót 12 éves korában kolostori iskolába küldték, 14 éves korában pedig a Valladolid városában található Szent Pál domonkos kolostorban látjuk őt, aki nem túl tiszteletbeli feladatokat lát el segédszakácsként.. Így kezdődött lelki karrierje, amely megnyitotta az utat a királyi palota felé, és a hatalom magaslatára vezetett.
Torquemada nem minden idejét töltötte a kolostorban, egészen 1452 -ig sokat utazott Kasztíliában, aszketizmussal hívta fel mindenki figyelmét (nem evett húst, mezítláb járt és hajszálpólót viselt, csupasz táblákon aludt) és magas szónoklatban. 1451 -ben tagja lett a prédikátor testvérek rendjének (ez a domonkos szerzetesrend hivatalos neve). És 1452 -ben (egyes források az 1459 -et hívják, ami helytelen) beleegyezett abba, hogy elfoglalja a segoviai Szent Kereszt domonkos kolostor (Convento de Santa Cruz la Real) előzetes (apát) posztját.
Segovia (Avila spanyol tartomány közigazgatási központja) hazánkban kevéssé ismert, de ekkor volt Kasztília egyik legfontosabb városa, egykori fővárosa.
Dominic Guzman itt alapította 1218 -ban az új prédikátorrend egyik első kolostorát. Itt van a barlang, amelyben 1218 -ban "a test meghazudtolásába" fogott bele, és ahol Krisztus és Domonkos 1574. szeptember 30 -án megjelent Avilai Szent Teréznek, ígéretet adva a karmelita rend megreformálásában és a "Kármeliták" ágának megteremtésében. Mezítlábas karmeliták ". Most az épület az egyetem tulajdona.
Ezenkívül Segovia nagyon kényelmes helyen található Madrid és Valladolid között, és nagyon közel van Arevalo kisvárosához, ahol éppen akkor, anyjával és öccsével, Alfonso -val együtt a kasztíliai csecsemő, Isabella volt.
Ebben a kolostorban töltötte be 1474 -ig Tommaso Torquemada a prior tisztséget.
Infanta Isabella
Anya és lánya (akik Torquemada -val való ismerkedésük idején 3 évesek voltak) meglátogatták a Szent Kereszt kolostort, ahol találkozott apátjával - már aszkéziséről és vallási buzgalmáról híres. Aztán látogatni kezdte őket, és ő mindig nem volt hajlandó öszvért venni, 30 mérföldes távolságot gyalogolt. Nem meglepő, hogy Torquemada lett Izabella gyóntatója és tanára (és jó is: később kiderült, hogy Izabella sokkal műveltebb, mint férje, Aragóniai Ferdinánd). Sőt, pontosan a Torquemada -val való kommunikáció volt az, amely sokáig korlátozta Isabella kapcsolatát a külvilággal, tőle (és az ő értelmezésében) híreket kapott minden kasztíliai és külföldi eseményről. Isabella édesanyja pedig szinte állandóan súlyos depresszióban volt, és alig hatott a lánya nevelésére. A 70 -es évek elején teljesen felhagyott a felismerésével (emlékezzünk egyébként arra, hogy I. Izabella katolikus negyedik lánya - Kasztília királynője és Fülöp Fülöp felesége - őrült Juana néven vonult be a történelembe).
Ezért Torquemada volt az, aki hatalmas, egyszerűen döntő befolyást gyakorolt a leendő katolikus királynő személyiségének kialakulására. Valentine Fleschier püspök ezt írta 1693 -ban:
„Torquemada születésétől fogva Isabella gyóntatója volt, és arra inspirálta őt, hogy egy napon Isten trónra lép, és fő dolga az eretnekek büntetése és megsemmisítése lesz, és hogy a keresztény tan tisztasága és egyszerűsége a kormányzás alapja, hogy a királyságban a béke megteremtésének eszköze a vallás és az igazságosság legyen”.
A francia domonkos Antoine Touron (1686-1775) a "Dominikai Rend híres embereinek története" című művében így számol be:
„Minden nehézségben, amely gyakran fájdalmat és bosszúságot okozott neki (Izabellának), kényelemre volt szüksége; és Isten után a legnagyobb mértékben a gyóntatója tanácsaiban találta meg: nagyra értékelte a tudását, az őszinteségét, szorgalmát és szeretetét, amelyek megerősítését folyamatosan és minden körülmények között adta."
Hozzátesszük, hogy Torquemada személyiségének ereje olyan volt, hogy Izabella Ferdinand férje a hatása alá került.
De vissza Isabellához. A lány alacsony volt és nem különösebben karcsú, szeme zöldesszürke, haja aranyszínű. Szabadidejében inkább az olvasást és a hímzést szerette. Az életrajzírók megjegyzik, hogy a fanatikus vallásosság mellett kitartás, sőt némi arrogancia jellemezte. Apácaként nevelkedett, királyné lett, lóháton lovagolt, és néha személyesen vezetett katonai különítményeket.
Izabella koronájához azonban még nagyon messze volt. Édesapja, II. Juan 1454 -ben halt meg, legidősebb fia, IV. Enrique, aki impotenciája miatt megvető becenevet kapott "Erőtlen" lett a király.
Második felesége szeretőjétől - Bertrand de la Cuevától (ezt a lányt Juana Beltraneja néven ismerik) - leánygyermeket szült, a kasztíliai nagymesterek pedig arra kényszerítették a királyt, hogy nevezze ki az egykori király fiát - Isabella Alfonso öccsét. "Rival" becenévvel, mint örökös.
Ezt követően Enrico követelte, hogy mostohaanyja, a portugál Izabella gyermekeit hozzák el Arevalóból az udvarra. Valamiért Torquemada tanítványának megtiltották, hogy a királyi étkezőasztalhoz üljön, tiltakozásul testvére, Alfonso és a toledói érsek ülni kezdtek mellette.
1465. június 5 -én a lázadó nagymesterek elégették Enrique király képmását, és Izabella testvérét, Alfonsót kinevezték a királynak (ez az eset "Avila -standként" került a történelembe). A testvérek között háború tört ki, amelyben a királyság északi tartományai Enrique -et, a déli - Alfons - támogatta. És csak a 14 éves kérelmező halála után (aki kómába esett, miután megette a számára előkészített pisztrángot, valószínűleg az ellenségek megmérgezték), jutott el Izabellához, akit 1468-ban Asturias hercegnővé nyilvánítottak. A megkötött megállapodás szerint Enrico nem kényszerítheti Isabellát nem kívánt házasságra, de nem mehet férjhez testvére beleegyezése nélkül. És most az alázatos Tommaso Torquemada a nagypolitika színpadára lépett. Ő volt az, aki óriási szerepet játszott Izabella titkos házasságának előkészítésében és gyakorlati megvalósításában II. Juan Aragón Ferdinánd király fiával, aki egy évvel fiatalabb volt, és második unokatestvére.
Ezt a cselszövést a toledói érsek, Don Alfonso Carrillo de Acuña is támogatta, aki háborúban állt Enrique IV királlyal.
Izabella és Ferdinánd
Izabella és Ferdinánd a Trastamara dinasztia tagjai voltak, amelynek képviselői különböző időpontokban Kasztíliában, Aragóniában, Leonban, Szicíliában, Nápolyban és Navarrában uralkodtak.
Különösen talán érdemes megemlíteni Asztúriát, amelyet a Baszkföldhöz hasonlóan sohasem hódítottak meg az arabok.
910 -benezt a királyságot Leonra, Galíciára és Asztúriára osztották, de 924 -ben ezeket a földeket újra egyesítették Leon és Asztúria királysága néven - ez lett a Reconquista bázisa. Az asztúriaiak nagyon büszkék voltak a "kék vérre" (arra a tényre, hogy a kezük fehér bőrén kék erek láthatók), és a közvélemény -kutatók nemeseknek tartották magukat. A Don Quijote -ban Cervantes a fogadós szobalányáról, egy asztúriai asszonyról beszél, aki megígérte, hogy éjszaka eljön egy sofőrhöz:
- Azt mondták erről a dicső lányról, hogy akkor is megtartotta ezeket az ígéreteket, amikor azokat egy mély erdőben adta, ráadásul tanúk nélkül, mert az említett lány nagyon büszke volt nemes születésére.
Most térjünk vissza Isabella vőlegényéhez - Ferdinándhoz, aki akkoriban Katalónia kormányzója és Szicília királya volt - itt Ferrante III néven ismerték. Kasztíliában V. Fernandónak fogják hívni, és 1479. január 20 -tól, apja halála után, II. Aragónia királyává válik. A házasságkötéskor, amelyet vagy Valladolidban, vagy Segovia -ban kötöttek 1469. október 19 -én, 17 éves volt, és olyan pletykák szóltak, hogy ekkorra már két törvénytelen gyermeke született.
Ferdinánd és kísérete kereskedők leple alatt érkezett Kasztíliába, a pápa beleegyezését közeli rokonságban lévő házassághoz gyártották (az ajándékot később szerezték meg - miután Izabella első gyermeke megszületett, és ennek egy példányát sem találták meg a Vatikánban, így egyes történészek úgy vélik, hogy ez is hamis volt). A megkötött megállapodás szerint Ferdinánd csak hercegkísérő lett, ami kategorikusan nem illett hozzá. Később kompromisszum alapján sikerült megegyezni vele: Ferdinándnak most nem hitvesévé, hanem felesége társuralkodójává kellett válnia. Nevüket érmére verték, a kinevezés és a bírósági ítéletek kihirdetése is mindkét házastárs nevében történt - még egy mondás is volt: "Tanto monta, montatanto, Isabel como Fernando" (All one, Isabella, like Ferdinand)).
De ugyanakkor Kasztíliában Ferdinánd Izabella biztosaként járt el, az államkincstár és a királyi hadsereg pedig a királynő kizárólagos alárendeltségében maradt.
Izabella, Kasztília királynője volt az, aki úgy döntött, hogy finanszírozza Kolumbusz expedícióját, ezért az Aragóniai Királyságnak kezdetben megtiltották, hogy bármilyen, elsősorban kereskedelmi kapcsolatokat tartson fenn az amerikai kontinenssel, befolyási területe a Földközi -tenger maradt.
Isabella és Ferdinand Torquemada házasságának megszervezésében nyújtott segítségéért később felajánlották neki a sevillai érseki posztot, amit elutasított.
IV. Enrique pedig megvádolta Izabellát a szerződés megszegésével, és felesége törvénytelen lányát, Juana -t nyilvánította örökösnek. Isabella és Ferdinand életüket féltve Medina del Rio Seco -ban telepedtek le, amelyet a herceg nagyapja, a kasztíliai nagynagy, Fadric de Henriquez főadmirális irányított.
Később Enrique király békét kötött húgával, és visszaadta öröklési jogait.
Katolikus királyok
1474. december 11 -én meghalt IV. Enrique király, Izabella Kasztília és Leon királynője lett, férje Ferdinád is megkapta Kasztília koronáját.
De 1475 -ben a portugál király, V. Alfonso, aki feleségül vette Juan Beltraneját, megpróbálta vitatni Izabella jogait. A háború Portugáliával 1479 -ig folytatódott, amelyben IV. Sixtus pápa megsemmisítette Alfonso és Juan házasságát, mint közeli rokonokat. Isabella boldogtalan unokahúga a kolostorba ment, ahol élete hátralévő részét töltötte.
VI. Sándor, a Borgia család második pápája katolikus királyok címet adott az új uralkodóknak - és Spanyolországban minden ember azonnal megérti, kiről beszél, amikor meglátja a la Catolica szót az Isabella vagy Ferdinand név mellett.
1479 -ben, Ferdinánd apja halála után Kasztíliai Izabella is megkapta az aragóniai és a valenciai királynő címet, és Barcelona grófnője is lett.
De emlékeznünk kell arra, hogy Spanyolország még nem szerepelt Európa térképén: Kasztília és Aragónia megőrizte koronáját, hatalmi intézményeit, pénzét és nyelvét. Csak a 18. században kerül sor ezeknek a földeknek a teljes egyesítésére.
Egyes kutatók úgy vélik, hogy I. Kasztília la Catolica -i Izabella volt az, aki befolyásolta a sakkkirálynő funkcióit: még a 15. században is férfi alak volt, és mint egy király, csak egy négyzetet tudott megmozdítani. De miután Isabella Európa egyik legerősebb uralkodója lett, a királynő kapcsolatba került a királynővel, és képes volt az egész tábla körül mozogni, és a sakk szimbolizálni kezdte a keresztény államok szaracénokkal folytatott küzdelmét.
Torquemada tanácsára Ferdinándot kinevezték minden katonai-vallási rend mesterévé. És az új állam nagyjait kiszorították a letradók (tudósok, írástudók) - egyetemi végzettségű emberek, akik általában a kisnemesség (hidalgo) és a városlakók közül kerültek ki.
1476 -ban a "Saint Ermandada" (hermandadesből - "testvériség") - egyes kasztíliai városok hagyományos városi rendőri milíciája - kötelezővé vált Kasztília, Leon és Aragónia minden területén, majd ezt követően a királyi kormány alárendeltségébe került. Ez a szervezet a központi kormányzat alappillére lett, és nagy szerepet játszott a helyi feudális urak jogainak korlátozásában (rövid idő alatt lebontották 50 vár erődítményeit, ami sokkal kezelhetőbbé és engedelmesebbé tette a nagyságosokat). Egy másik eredmény a bűnözés jelentős csökkenése volt. Megismerheti az "Ermandade" -et, a szervezet tekintélyét és a félelmet, amelyet Cervantes "Don Quijote" regényében keltett. Sancha Panza azt mondja a gazdájának:
- Elárulom, uram: nem ártana, ha valami templomban menekülnénk. Végül is otthagytuk azt az embert, akivel a legszomorúbb helyzetben harcoltál, hogy eljöjjön a Szent Testvériség, és téged és engem elfogjanak … azokat, akik az autópályákon veszekedni kezdenek, a Szent nem veri fejbe. Testvériség."
Mindezek az újítások természetesen progresszív jellegűek voltak, és az állam javára váltak. 1477-ben azonban olyan eseményre került sor, amely sötét, vérfekete tónusokkal festette meg a spanyol történelmet. Ezután Philippe de Barberis megérkezett a katolikus királyokhoz - egy inkvizítor Szicíliából, amely Aragóniától függött (ebben a királyságban az inkvizítorok már a 13. század első felében megjelentek, de a leírt időre gyakorlatilag inaktívak voltak). Látogatásának célja az volt, hogy megerősítse azt a kiváltságot, hogy az elítélt eretnekek vagyonának egyharmadát kisajátítja. Barberis volt az, aki azt tanácsolta a királyi párnak, hogy folytassák az aragóniai inkvizíció intézkedéseit, és terjesszék ki Kasztíliára és Leonra. Ez a javaslat, amelyet Nicolo Franco pápai nuncius támogatott, meleg választ talált a helyi papság körében, akik vizsgálatot követeltek a zsidók és a Moriscos megtérésének őszinteségének mértékéről. Döntő volt Torquemada véleménye, aki azt mondta Izabellának, hogy a legtöbb beszélgetés csak "jó keresztényeket" ábrázol. Ezt követően a királynő úgy döntött, hogy IV. Sixtus pápához fordul, engedélykéréssel, hogy saját inkvizícióját alapítsa Kasztíliában, elsősorban a "converso" - titkos zsidók és rejtett muszlimok - ellen.
Az inkvizíció megalapítása Kasztíliában és Leonban
1478. november 1 -jén IV. Sixtus bika Sincerae devotionis -t bocsátott ki, amelyben a katolikus királyok megengedték, hogy egy külön testületet hozzanak létre, amely felhatalmazta az eretnekek letartóztatását és elítélését. Az inkvizítorok kinevezésére és eltávolítására vonatkozó hatáskört Isabella és Ferdinand kapta meg. Az inkvizítoroknak "érsekeknek és püspököknek vagy más bölcsességükről és erényükről ismert egyházi méltóságoknak kellett lenniük … legalább negyven éves korukban és kifogástalan magatartásukban, a teológia mesterei vagy agglegényei, orvosok vagy a kánonjog engedélyezői".
Az elítéltek vagyonát három részre osztották, amelyek a királyi kincstárhoz, a pápához és a nyomozást végző személyekhez kerültek (akikről így kiderült, hogy anyagilag érdekeltek a lehető legtöbb gyanúsított elítélésében).
Ez volt a hírhedt spanyol inkvizíció kezdete.
