Szovjet falu 1918-1939 az OGPU szemén keresztül

Szovjet falu 1918-1939 az OGPU szemén keresztül
Szovjet falu 1918-1939 az OGPU szemén keresztül

Videó: Szovjet falu 1918-1939 az OGPU szemén keresztül

Videó: Szovjet falu 1918-1939 az OGPU szemén keresztül
Videó: Ez a kézifegyver képes elpusztítani egy tankot 2024, November
Anonim
Kép
Kép

Vannak olyan tudományos forrású tanulmányok, amelyekről kevesen tudnak, de amelyek fontos szerepet játszanak a történelemben. Végül is egyetlen kijelentés sem alapulhat üres helyre, és még az olyan érvek is, mint az „emlékszem” és a „láttam”, gyakrabban érvelnek. Van egy jól ismert mondás: szemtanúként hazudik! Ha vannak, akik összegyűjtik a régi dokumentumokat, majd tanulmányozzák, akkor vannak, akik az archívumban keresik őket. Ezután digitalizálja és közzéteszi a megfelelő kiadványokban. Így halmozódik fel a történelem, és mindenekelőtt a dokumentumokban a történelem, amely sokat elárul a múltról.

Nem is olyan régen befejeződött a levéltári adatok feldolgozása, amely 1993-ban kezdődött, és a Cheka-OGPU-NKVD jelentéseinek szentelték "fel", hogy 1918-1939. történt a szovjet faluban. A projekt szervezeti támogatást kapott az Emberi Tudományok Házától (Párizs), és jó példája lett a francia-orosz tudományos együttműködésnek. E dokumentumokból összesen négy kötet jelent meg, amelyek az FSZB archívumából és számos más orosz levéltárból származó anyagokat tartalmaztak. A svéd fél támogatta a harmadik kötet megjelenését. Az utolsó kötet az Orosz Humanitárius Tudományos Alapítvány támogatásának köszönhetően jelent meg. Összesen 1758 dokumentumot tettek közzé, összesen 365 nyomtatott lappal (egy nyomtatott lap - 40 000 karakter)! Történészeink soha nem rendelkeztek ilyen gazdag forrásokkal. Természetesen találtak valamit helyben, de persze nem ilyen kötetben.

A közzétett dokumentumok tanúsítják, hogy ebben az időszakban mind a vidék, mind a parasztság aktívan szembeszállt a szovjet hatóságokkal, és ennek az ellenzéknek a mértéke az időszakoktól függően változott. A hatóságok gyorsan elsajátították a parasztság elleni harc módszereit, és megtanulták erőszakkal megbékíteni a vidéket. De az "emberek" ellenálltak, és hogyan. Például az OGPU számításai szerint az 1925. január 1 -jétől október 1 -ig tartó időszakban 10 352 fős bandákat pusztítottak el a Szovjetunió vidékén. Ebből 8636 fő. elfogták és letartóztatták, 985 -en meghaltak. Ennek ellenére 1925. október 1 -jén 194 banda, összesen 2435 emberrel maradt a Szovjetunióban, ebből 54 Közép -Ázsiában, 1072 fővel. Csak 1930 -ban az állam politikájával való tömeges elégedetlenség miatt 13 754 tömeges parasztfelkelés történt, amelyekről természetesen a Pravda újság nem számolt be. 1931. január 1 -jétől október 1 -jéig 1835 tömegdemonstrációra került sor, amelyen 242, 7 ezer ember vett részt. Az OGPU 3. kötetben megjelent jelentései szerint 1932. november 1 -jén 31 488 parasztot tartóztattak le a Szovjetunióban csak az „öt búza füléről szóló törvény” értelmében, akik közül 6406 -ot elítéltek és 437 -et kivégeztek. Összesen 1934. január 1 -jéig 250 461 személyt vontak bíróság elé sikkasztás miatt 1932. augusztus 7 -i törvény alapján. 1937 -ben, a "nagy terror" idején, az NKVD 1937. július 30 -i 00447 -es parancsának megfelelően, az elnyomás érintette a "volt kulákokat", akiket 584 899 személy azonosított és elnyomott. A rájuk vonatkozó tervet, mint kiderült, háromszor, a kivégzéseknél pedig ötször túllépték. És mit jelent az elfojtott? Ez azt jelenti, hogy különböző időszakokban táborokba kerültek, és néhányukat egyszerűen megsemmisítették. Tehát tévedés azt állítani, hogy 1937 -ben csak a párt és a gazdasági aktivisták, valamint a katonaság csúcsa szenvedett. Először is az intézkedések több mint félmillió parasztot érintettek!

M. Sholokhov regényében felforgatott szűz talajt nagyon valósághűen írta le a kulákok Donon való megfosztásának folyamatát. De elszigetelt példákat mutatott. Összességében 1930 -ban és 1931 -ben.ez lett a 381 026 család, vagyis 1 803 392 ember sorsa, akiket 715 vonaton vittek ki szülőhelyükről, amelyekben 37 897 személyautó volt. És érthető, hogy sok gyermek, idős és beteg egyszerűen meghalt, nem tudták elviselni az utazás és az élet nehézségeit olyan helyeken, amelyek erre nem voltak alkalmasak. A gyűjtemény oldalai olyan jelenséget is tükröztek, mint a különleges telepesek menekülése, mint kiderült, elég sok. 1930 tavaszától 1931 szeptemberéig a különleges telepesek számából - 1 365 858, 101 650 elmenekült. Ebből 26 734 -et vettek őrizetbe, 74 916 -an pedig menekültek. A frissített adatok szerint 1933 -ban már 179 252 ember menekült el. Sikerült elkapniuk 53 894 -et, vagyis a menekültek teljes számának 31% -át. Az SPO OGPU adatai szerint 1930 -tól 1934 áprilisáig 592 200 ember menekült el, közülük 148 130 -at vettek őrizetbe, vagyis a menekültek teljes számának 25% -át. A szökevény "kulákok" általában eltűntek a városokban.

És itt a kérdés: mit éreztek, mit gondoltak, kik lettek? Kit utáltak és kinek bosszút álltak? Ez nem szerepel a jelentésekben, de … nem hiába ment el annyi szovjet ember a nácik szolgálatába a háborús években, és szörnyűségeiben felülmúlta urait: sok szempontból bosszú volt! Az NKVD jelentései arról tanúskodnak, hogy az emberek a háború kezdetéig éhen haltak a szovjet vidéken. A Szovjetunió NKVD külön osztálya által összeállított kollektív gazdák 1939. júliusi leveleinek áttekintésében lehangoló képek adódtak a szántóföldi éhségről: rossz termés van, minden kiégett, de nincs kenyér. És kiderült, hogy a háború a küszöbön áll, és éles élelemhiány volt az országban, mind a városokban, mind a vidéken, amely éppen ezeket a városokat táplálta. Ezek a tények ellentmondanak a Szovjetunió háború előtti mezőgazdaságának eredményeiről alkotott sztálini mítosznak, mivel az NKVD ügynökeinek „felfelé” szóló jelentései éppen az ellenkezőjét mondják. Ukrajnában ma a "holodomor" mítoszát terjesztik, de az 1930 -as években mindenütt elterjedt, és az NKVD archívumából származó dokumentumok megerősítik és cáfolják ezt a mítoszt! Mindennaposak lettek azok a kollektív gazdák és vidéki aktivisták öngyilkosságai, akik nem tudtak ellenállni a hatóságok nyomásának, és féltek a helytelen magatartás miatti súlyos büntetéstől: "azért, mert megtagadták az elöljárót", "a traktorban megolvadt csapágy miatt" stb. rutin a faluban. Például 1936 -ban az Ukrán Szovjetunió NKVD külön üzenetet küldött Sztálinnak az év elejétől augusztus 1 -jéig tartó hatvan öngyilkossági esetről Ukrajna 49 régiójában.

1935-1936 között. vidéken a "sztahanovi munkamódszerek megzavarásának tényei", "a sztahanovi mozgalom ellenzése", "a kolhozosok negatív hozzáállása hozzá" (zaklatás, gúnyolódás, verés), és világos, hogy miért terjedtek el. Nemcsak a közönséges kolhozosok, hanem gyakran a kolhozgazdák is bántak a sztahanovistákkal (nem fizettek "a nyilvántartásokért" stb.). A szabotázs bizonyos formái, amelyekről a helyi újságokba is bekerültek, valóban fantasztikusak voltak: például a Penzai tartományban, hány hektárnyi borsó, levéltetvek pusztultak el! Itt a szakembereknek látniuk kell, hogy ez szabotázs?!

A fiatalok semmiképpen sem törekedtek arra, hogy kihasználják a sztálini rezsim nyújtotta karrierlehetőségeket a komszomolon keresztül, a szakképzést, a katonai szolgálatot, valamint a kolhoz- és falusi tanácsok munkáját. Néhány fiatal kritikus álláspontot képviselt a hatóságokkal kapcsolatban, amit "szovjetellenes megnyilvánulásoknak" tartottak. Az NKVD OGPU és UGB felszámolta a vidéki iskolákban és vidéki "ellenforradalmi ifjúsági csoportokat", amelyek tagjai még "horogkeresztet is festettek", szórólapokat osztottak "Hitlernek", kijelentették, hogy "minden fasisztának ártania kell a kolhoznak", stb. Tehát a horogkereszt, amelyet néha meglepetéssel látunk házaink falán, a 30 -as években még a falu lakói számára is ismerős volt. Hogy a csekisták mennyire nem találták ki mindezt, nehéz megmondani. De ha kitalálták, akkor még rosszabb …

A parasztok többségének reakciója a sztálini alkotmányra is szkeptikus volt. Látták a kettősségét: "Ez mind csak egy hazugság." Nyilvánvaló okokból a Cheka-OGPU-NKVD közzétett dokumentumai nem tükrözték a szovjet falu kulturális életét. De az 1930-as évek közepe óta az NKVD hatóságai számos hiányosságot tártak fel a vidéki klubok, olvasótermek, vörös sarkok munkájában, amelyek közül sok piszkos volt, kenyérlerakással volt elfoglalva, kovácsműhely nem fűtött, stb. és jelezte ezt "fel". Vagyis a parasztok fő sorsának az ország érdekében tett kemény munkának kellett volna lennie, amit nem láttak és nem értettek.

Az információhiány és a szovjet újságokkal szembeni bizalmatlanság a legvadabb pletykákhoz vezetett, amelyeket az NKVD rögzített. Például a népszámlálásról szóló pletykák, amelyek állítólag "egyházi személyektől és felekezetektől" származnak: "Éjszaka hazamennek, és kérdéseket tesznek fel:" Ki Krisztusért és ki Sztálinért? " Aki leírja, hogy Krisztusért van, azt a népszámlálás után a kommunisták lelövik, "január 6 -án tartják a Szent Bertalan éjszakát, a teljes lakosságot lemészárolják". A Szovjetunió NKVD regionális igazgatóságai felismerték a vidéki lakosság egy részének reakcióját a szovjet-német meg nem támadási egyezményre és a Vörös Hadsereg belépésére Nyugat-Ukrajna és Nyugat-Fehéroroszország területére, ami csalódást okozott a hatóságok: Szovjetunió "," Talán a puskákat befelé kell fordítani. " A Penzai tartományban a parasztok a következő "provokatív" kérdéseket tették fel az OK VKPB előadóinak: "A kormány azt mondja, hogy harcolunk a békéért, de mi magunk indítottunk háborút?""

Tehát azok, akik a szovjet falu életével, mint mondják, belülről akarnak megismerkedni, most sokkal nagyobb számú dokumentumhoz férnek hozzá, mint korábban, ráadásul sokuk korábban titkos volt. Sőt, most már ugyanazok a dokumentumok eredetiben is kérhetők az FSB archívumában, mivel minden kötet megfelelő hivatkozásokat tartalmaz rájuk.

P. S. A szó szoros értelmében éppen most a TV -ben üzenet érkezett a következő titkosított dokumentumokról, amelyek a náci bűntársak háború alatt elkövetett atrocitásairól számolnak be. De ki akadályozta meg őket abban, hogy korábban megszüntessék a minősítést? Vagy magukban foglalhatják azok szüleit is, akik napjainkban sikeresek voltak? Apáik szolgálták az idejüket, megmentették az életüket, aztán inkább hallgattak, és a gyerekeket így tanították: menjenek, mondják, a komszomolba, a buliba, aztán meglátjuk!

Ajánlott: