] "Szergej Jeszenyin nem annyira személy, mint inkább a természet által kizárólag költészet számára létrehozott szerv."
A. M. keserű
Szergej Jeszenyin 1895. október 3 -án született Konstantinovo faluban, a Rjazan tartomány Ryazan kerületében. Édesanyja, Tatyana Fedorovna Titova tizenhat évesen ment férjhez, apja, Alexander Nikitich egy évvel volt idősebb nála. Ritkán volt otthon - tinédzserként egy moszkvai hentesüzletbe küldték, és ettől kezdve idősebb Yesenin ott lakott és dolgozott. Tatyana Fjodorovna viszont ugyanabban a kunyhóban húzódott meg anyósával, és amikor férje bátyja férjhez ment, a két menye szűk lett a házban, és veszekedések kezdődtek. Yesenin édesanyja megpróbált elválni, de férje engedélye nélkül semmi sem történt. Ezután Tatyana Fedorovna visszatért szülei házába, és hogy ne legyen teher, munkába állt, és a kétéves Seryozha-t bízta apjára, Fedor Andreyevich-re. Volt már három felnőtt, nőtlen fia, akiket a kisfiú szórakozásból tartott. A huncut bácsik, akik egy hároméves gyermeket úszni tanítottak, hajóból a széles Okába dobtak, majd felvettek egy lovat, hagyták, hogy vágtázzon. Később, amikor Szergej felnőtt, apja, Alekszandr Nyikitics elvált testvérétől, családja elköltözött, és a kapcsolatok javulni kezdtek a Jeszenyinek házában. A jövőben a nagy költő a szüleiről fog írni: „… Valahol apám és anyám él, / Aki egy fikarcnyit sem tesz minden versemért, / Kinek drága vagyok, mint a mező és mint a hús., / Mint az eső, amely tavasszal fellazítja a zöldet. / Jöttek volna, hogy szúrjanak egy kanállal / Minden felkiáltásod miattam."
A jazeninek hithű emberek voltak, és gyakran Tatyana Fedorovna anyósával és a kis Seryozhával együtt zarándokként ment a kolostorokba. A vándorló vak emberek gyakran tartózkodtak házukban, akik között voltak csodálatos lelki versek. Vasárnap a fiú templomba járt. Általában Yesenin gyermekkora erősen hasonlított Tom Sawyer tengerentúli társa Mark Twain által leírt kalandjaira. A költő maga mondta később magának: "Vékony és alacsony, / a fiúk között mindig hős, / gyakran, gyakran orrtöréssel / hazajöttem."
Ház, ahol Szergej A. Yesenin született. Konstantinovo
Nyolc éves korában Jeszenyin, a helyi fergetegeseket utánozva, először megpróbált verset írni. És 1904 szeptemberében Szergej a zemstvo négyéves iskolába ment. Egyébként öt évig tanult ott, mert rossz magatartása miatt második évre hagyták a harmadik osztályban. De az iskolát érdemlevelével fejezte be, ami Konstantinovó számára nagy ritkaság volt. Ekkor Jeszenyin már elég sokat olvasott, ijesztgetve írástudatlan anyját, aki sóhajtva így szólt: „Már megint az ürességet lapozod! A Fedyakino -i sexton is szeretett olvasni. Olyannyira elolvastam, hogy elment az eszem.” 1909-ben Yesenint, mivel ilyen írnok volt, egy távoli Spas-Klepiki kereskedelmi falu egyházi iskolájába küldték tanulni. A tanárok történetei szerint Szergej jellegzetes vonása "vidámság, vidámság, sőt valamiféle túlzott kuncogás" volt. Ekkor már aktívan írt verseket, de a tanárok nem találtak bennük semmi kiemelkedőt. Társai többsége szorgalmas és szorgalmas volt, és emlékei szerint Jeszenyin "egyenesen gúnyolta" őket. Gyakran összeveszett, és verekedésben gyakran ő volt az áldozat. Azonban soha nem panaszkodott, míg gyakran panaszkodtak rá: „És a rémült anya felé / véres számmal tápláltam: /„ Semmi! Kőbe botlottam, / holnapra minden meggyógyul."
Tizenhat évesen (1911) Szergej Alekszandrovics egyházi tanári iskolát végzett. A következő lépés a fővárosi tanári intézetbe való belépés volt, de a költő ezt nem tette meg: "A didaktika és a módszertan annyira beteges volt tőlem, hogy nem is akartam hallgatni." Egy évvel később Yesenin, apja hívására, Moszkvába távozott. A fővárosban találtak neki helyet Krylov mészáros farmján. De az ügyintézőkben (a jelenlegi "irodai dolgozókban") Szergej Alekszandrovics nem tartott sokáig, és hogy közelebb legyen kedvenc könyveihez, eladóként kapott állást egy könyvesboltban. Aztán szállítmányozóként dolgozott a híres Sytin Partnership -ben, majd ott a korrektor asszisztenseként. Azokban az években sokat olvasott, és minden pénzt új magazinokra és könyvekre költött. Folytatta a versírást is, és különféle kiadásokhoz ajánlotta fel őket eredménytelenül. Ugyanakkor az apa szidta a fiát: "Dolgoznia kell, de rigmusokat korcsolyázik …".
1913 -ban Yesenin belépett a Shanyavsky Népi Egyetemre, és esténként előadásokat hallgatott az irodalomról. És hamarosan találkozott Anna Izryadnovával, aki négy évvel idősebb volt nála, és korrektorként dolgozott Sytin nyomdájában. Egy szerény szobában kezdtek együtt élni a Serpukhovsky előőrs közelében. Ekkor Szergej Alekszandrovics korrektorként kapott munkát Csernyisev-Kobelkov nyomdájában, de a munka túl sok időt és energiát vett el tőle, és hamarosan abbahagyta. 1914 végén megszületett a költő első gyermeke, Jurij. Izryadnova azt mondta: "Kíváncsian nézett a fiára, és folyamatosan ismételgette:" Itt vagyok és apa. " Aztán megszokta, megingatta, elaltatta, dalokat énekelt rajta. " És 1915 januárjában a "Mirok" gyermekmagazinban megjelent Yesenin első munkája - most a "Nyír" tankönyvvers. De mindez csak a küszöb volt …
Szergej Aleksandrovics egyik barátjának írt levelében így számolt be: „Moszkva nem az irodalmi fejlődés motorja, mindent felhasznál, ami Szentpétervárról készen áll … Nincs itt egyetlen folyóirat sem. A létezők pedig csak a szemétre alkalmasak. " Hamarosan a fiatal és ismeretlen irodalmár "váratlanul berontott Szentpétervárra". A falusi sállal kötött versekkel Jeszenyin egyenesen az állomásról maga Blokba ment. Addigra a "kerubszerű" falusi fiúnak több mint hatvan verse és verse volt kész, köztük a leghíresebb sorok: "Ha a szent hadsereg kiabál: /" Dobd el Oroszországot, élj a paradicsomban! " / Mondom: "Nincs szükség paradicsomra / Add nekem a hazámat." Ezt követően Yesenin elmondta, hogy miután Blokot „élve” látta, azonnal izzadt az izgalomtól. A költő azonban más okból is izzadhatott volna - Alekszandr Alekszandrovicshoz érkezett nagyapja filccsizmájában és meztelen báránybőr kabátjában, és ekkor 1915 tavasza forrt az udvaron. A falusi rög a pétervári irodalmi környezetben is feltűnést keltett. Mindenki költőnek akarta látni „csak az ekéből”, és Szergej Aleksandrovics együtt játszott velük. Igen, nem volt nehéz neki - a tegnapi moszkvai napok meglehetősen rövidek voltak a vidékihez képest. Blok ajánlólevelet adott a riazán fickónak a pánszlávizmus iránt rajongó Szergej Gorodetsky írónak. A költő Szergej Mitrofanovicsnál telepedett le. Később Yesenin, megérintve Alekszandr Alekszandrovics figyelmét, azzal érvelt, hogy "Blok mindent megbocsát". Gorodetsky ajánlólevelet is adott a költőnek Mirolyubovnak, a Monthly Journal kiadójának: „Simogassa meg ezt a fiatal tehetséget. Rubel van a zsebében, és gazdagság a lelkében."
Egy kritikus szavaival élve "az irodalmi krónika nem tudott könnyebb és gyorsabb belépést az irodalomba". Gorodetsky megjegyezte: "Az első soroktól kezdve világossá vált számomra, hogy milyen örömöt okoz az orosz költészet."Gorkij visszhangozta őt: „A város azzal a csodálattal találkozott Yeseninnel, amellyel a falánk januárban eperrel találkozik. Verseit őszintén és túlzottan dicsérni kezdték, ahogy az irigy emberek és képmutatók dicsérhetik”. Jesenint azonban nem csak "őszintén és túlzottan" dicsérték - az egyik első fogadáson a költőnő, Zinaida Gippius, aki lornetét Yesenin csizmájára mutatta, hangosan így szólt: "És milyen mulatságos leggings van rajtad!" Minden jelenlévő sznob üvöltött a nevetéstől. Csernyavszkij így emlékezett vissza: „Úgy bolyongott, mint az erdőben, mosolygott, körülnézett, még mindig nem volt biztos semmiben, de szilárdan hitt magában … Ezen a tavaszon Seryozha elhaladt közöttünk … elment, nagyon sok barátra talált, és talán nem egy barát."
Alig pár hónap alatt a "csodálatos tavaszi fiú" meghódította Szentpétervárt, és 1915. április végén visszament a faluba. Nyáron a fővárosi folyóiratban Yesenin versgyűjteményei jelentek meg. Ugyanezen év októberében Szergej Alekszandrovics visszatért az északi fővárosba, és közeli barátságba került a költővel, az új paraszti irányzat képviselőjével, Nyikolaj Klyuevvel. Nyikolaj Aleksejevics befolyása Jeszenyinre 1915-1916-ban óriási volt. Gorodetsky ezt írta: "Csodálatos költő és ravasz okos ember, kreativitásával elbűvölő, amely szorosan kapcsolódik az északi szellemi versekhez és eposzokhoz, Klyuev kétségtelenül elsajátította a fiatal Jeszenyint …". Kíváncsi, hogy Szergej Alekszandrovics és az "Olonets guslar" közötti baráti időszakokat a gyűlölet időszaka váltotta fel - Yesenin fellázadt bajtársa tekintélye ellen, megvédve és érvényesítve személyazonosságát. A további eltérések ellenére Yesenin az utolsó napokig kiszemelte Klyuevet a körülötte lévő baráti körből, és egyszer elismerte, hogy ez az egyetlen személy, akit igazán szeret: „Vidd el … Blok, Klyuev - mi marad velem? Torma és cső, mint egy török szent."
Eközben az első világháború zajlott a világban. 1916 januárjában Klyuev segítségével megjelent Yesenin "Radunitsa" című verseskötete, és ugyanezen januárban katonai szolgálatra hívták be. Rendőrként írattak be a császárné gondozásában lévő gyengélkedőre rendelt Csarskoje Selo mezei katonai mentővonatba. Ennek a vonatnak a részeként Szergej Alekszandrovics meglátogatta a frontvonalat. Gyakran koncerteket tartottak a sebesülteknek a gyengélkedőn, és az egyik ilyen előadáson 1916 közepén Yesenin a császárné és a nagyhercegnők jelenlétében olvasta műveit. Beszéde végén Alexandra Fedorovna elmondta, hogy a versek nagyon szépek, de szomorúak. A költő megjegyezte, hogy ilyen egész Oroszország. Ennek a találkozónak végzetes következményei voltak. A "fejlett" liberálisok szalonjaiban, ahol Szergej Aleksandrovics "ragyogott" egészen a közelmúltig, felháborodás vihara támadt. A költő, Georgy Ivanov ezt írta: „A szörnyű pletyka beigazolódott - Jeszenyin aljas tette nem találmány és nem rágalmazás. Yeseninünk, "drágám", "imádnivaló fiúnk" bemutatkozott Alexandra Feodorovnának, verset olvasott neki, és engedélyt kapott arra, hogy egy új könyvben egy egész ciklust szenteljen a császárnőnek! " A gazdag liberális hölgy, Sophia Chatskina, aki a Severnye Zapiski folyóirat kiadását finanszírozta, pazar fogadáskor széttépte Jeszenyin kéziratait, és ezt kiáltotta: „Melegítse fel a kígyót. Új Rasputin ". Yesenin "Galamb" című könyve 1917 -ben jelent meg, de az utolsó pillanatban a liberális hackelésnek kitett költő visszavonta a császárné iránti odaadást.
1917 februárja után Szergej Alekszandrovics önként távozott a hadseregből, és csatlakozott a szocialista-forradalmárokhoz, és "költőként, nem párttagként" dolgozott velük. Ugyanezen év tavaszán találkozott a Delo Naroda baloldali szocialista-forradalmi újság fiatal titkár-gépírójával, Zinaida Reich-el. Nyáron meghívta a lányt, hogy menjen vele egy gőzösön a Fehér -tengerre, és visszafelé egy ajánlatot tett neki. A házasság elhamarkodott volt, eleinte az ifjú házasok külön éltek. De hamarosan Yesenin két bútorozott szobát bérelt a Liteiny Prospekt -en, és oda költözött fiatal feleségével. Abban az időben sokat publikált és jól fizették. Csernyavszkij emlékeztetett arra, hogy a fiatalok „az éhségsztrájk kezdete ellenére tudták, hogyan kell barátságos vendégszeretetnek lenni” - Szergej Aleksandrovics mindig nagy jelentőséget tulajdonított az otthoni életmódnak.
A forradalom forgószele forgatta a költőt, mint sokan mások. Később Yesenin ezt írta: "A háború és forradalom alatt a sors egyik oldalról a másikra lökte." 1918 -ban visszatért a fővárosba került Moszkvába, befejezte az "Inónia" című verset, és csatlakozott a proletkult írók csoportjához. Abban a pillanatban Szergej Alekszandrovics megpróbálta létrehozni saját költészeti iskoláját, de nem talált választ társaitól. A szövetség a proletár költőkkel nem tartott sokáig, a velük kiábrándult Jeszenyin később (1923 -ban) ezt írta: „Hiába ajánlja és dicséri Trockij különféle Bezimjanszkikat, a proletárművészet semmit sem ér …”.
1919 Yesenin élete legfontosabb évének számított. Beszámolt: „Akkor télen éltünk öt fokos szobahőmérsékletben. Nálunk egyetlen rönk tűzifa sem volt. " Ekkor már elvált Zinaida Reichtől, aki rokonaihoz ment Oryolba, és ott ragadt - 1918 májusában megszületett Jeszenyin lánya, Tatyana. Később Oryolban házasságát Yeseninnel hivatalosan megszüntették. A második gyermek, a fiú Kostya, válásuk után született. Mariengof költő szerint Szergej Alekszandrovics a babára nézve azonnal elfordult: "A jazeninek sosem feketék." Ennek ellenére mindig a zsebében tartott egy fényképet a felnőtt gyerekekről.
Maga Szergej Alekszandrovics ekkor sem hagyta el az új irodalmi irány létrehozásának gondolatait. Elmagyarázta egy barátjának: „A szavak, mint a régi érmék, elkoptak, elvesztve eredeti költői erejüket. Nem tudunk új szavakat létrehozni, de megtaláltuk a módját a halottak felelevenítésének, élénk költői képekbe foglalva. " 1919 februárjában Yesenin Anatoly Mariengof, Rurik Ivnev és Vadim Shershenevich költőkkel együtt megalapította az "Imagists Order" -t (egy irodalmi mozgalmat, amelynek képviselői meghatározták a kép létrehozását, mint a kreativitás célját), és kiadták a híres kiáltványt. Az Imagists irodalmi estjeit a "Pegasus Stall" irodalmi kávézóban tartották, ahol Szergej Alekszandrovicsot a "száraz törvény" ellenére hibátlanul szolgálják fel vodkával. Ezenkívül a költőt és társait egy folyóiratban tették közzé, érdekes címmel "Szálloda a gyönyörűekhez utazóknak", és saját könyvesboltjuk is volt. Az Imagizmusban Gorodetsky szerint Yesenin "ellenszert talált a falu ellen" - ezek a keretek szorossá váltak számára, most nem akart csak parasztköltő lenni, és "szándékosan ment az első orosz költő". A kritikusok rohantak, hogy "zaklatónak" nyilvánítsák, és Szergej Aleksandrovics huligánizmusa nemcsak költői kép lett, hanem életmód is. Az 1921 -es havas Moszkvában, amikor mindenki filccsizmát és fülpárnát viselt, Yesenin és barátai cilinderen, ruhakabátban és lakkozott csizmában járkáltak. A költő játékosan megtörölhette az asztalra ömlött bort, füttyentett, mint egy fiú három ujjában, úgy, hogy az emberek szétszéledtek, és a cilinderről azt mondta: „Nem hordok cilindert nőknek - / In ostoba szenvedély, amit a szív nem tud élni - / Kényelmesebb benne, ha csökkented szomorúságodat, / Adj aranyat zabból a kancának. " A húszas évek elején az imagisták bejárták az egész országot - Mariengof egyik gimnáziumi bajtársa nagy vasúti tisztviselő lett, és egy szalonkocsi állt a rendelkezésére, amellyel barátainak állandó helyeket biztosított. Gyakran Yesenin maga dolgozta ki a következő utazás útvonalát. Egyik utazása során, közvetlenül a vonaton, Szergej Alekszandrovics írta a híres "Sorokoust" című verset.
1920 végén a "Pegasus istálló" kávézóban a költő találkozott Galina Benislavskayával, aki akkoriban a Krylenko -i Chekában dolgozott. Egyes információk szerint titkos alkalmazottként kinevezték a költőhöz. Az ügynökök azonban képesek beleszeretni. Szergej Alekszandrovics, akinek nem volt saját sarka, időről időre együtt élt Galina Arturovnával, aki viszonzatlanul szerette őt. Minden lehetséges módon segítette a költőt - intézte ügyeit, körbejárta a kiadásokat, szerződéseket írt alá a költészet kiadására. És éhes 1921 -ben a híres táncos, Isadora Duncan megérkezett Oroszország fővárosába, elragadtatva a gyermek internacionálé ötletétől - minden nép jövőbeli testvériségének garanciájától. Moszkvában egy gyerektánciskolát akart alapítani, több száz gyereket gyűjtött össze benne, és megtanította őket a mozgások nyelvére. A Prechistenkán található hatalmas kastélyt a „nagy szandálok” stúdió-iskolájára osztották ki, és ott telepedett le az egyik aranyozott teremben. A nála tizennyolc évvel fiatalabb Szergej Alekszandrovicsoval Isadora találkozott a művész Yakulov (szintén képzőművész) stúdiójában, és azonnal összejött vele. Van egy vélemény, hogy Yesenin emlékeztette őt kisfiára, aki autóbalesetben halt meg. Kíváncsi, hogy a költő egyetlen idegen nyelvet sem tudott, és ezt mondta: „Nem tudom és nem is akarom tudni - félek elfesteni a sajátomat.” Később Amerikából ezt írta: "Az orosz nyelven kívül más nyelvet nem ismerek, és úgy viselkedem, hogy ha valaki kíváncsi hozzám, akkor hadd tanuljon oroszul." Amikor megkérdezték tőle, hogyan beszél „Sidorával”, Jeszenyin aktívan mozgatta a kezét, és azt mondta: „De ez az enyém, a tiéd, a tied, az enyém… Nem tudod becsapni, ő mindent megért.” Rurik Ivnev is tanúsította: „Isadora érzékenysége elképesztő volt. Félreérthetetlenül megragadta a beszélgetőpartner hangulatának minden árnyalatát, nemcsak röpke, hanem szinte mindent, ami a lélekben rejtőzött.
Szergej Alekszandrovics, aki időközben Pugacsovot és A huligán vallomását küldte a sajtónak, minden nap meglátogatta a táncosnőt, és végül Prechistenkán költözött hozzá. Természetesen a fiatal Imagists követte őt. Talán azért, hogy elvegye tőlük a költőt, Isadora Duncan meghívta Yesenint, hogy menjen vele egy közös világkörüli turnéra, amelyen táncolni fog, és ő verset olvas. Távozásuk előestéjén összeházasodtak, és mindketten kettős vezetéknevet vettek fel. A költő szórakozott: "Mostantól Duncan-Yesenin vagyok." 1922 tavaszán az újonnan jegyzett házastársak külföldre repültek. Gorkij, akivel a költő külföldön találkozott, ezt írta kapcsolatukról: "Ez a híres nő, akit a plasztikai művészetek finom művelői ezrei dicsőítettek, egy rövid, csodálatos riazani költő mellett, minden megtestesülése volt, amire nem volt szüksége. " Egyébként találkozójukon Szergej Alekszandrovics felolvasta Gorkijnak a Fekete ember egyik első változatát. Alekszej Maksimovics „sírt… sírt könnyekkel”. Ezt követően a híres kritikus, Svyatopolk-Mirsky úgy határozta meg a verset, mint "Yesenin költészetének egyik legmagasabb pontját". Maga a költő a barátok tanúsága szerint úgy vélte, hogy ez "a legjobb dolog, amit tett".
Külföldön az idősödő Isadora vad féltékenységi jeleneteket kezdett forgatni a költő felé, megverte az edényeket, és egyszer elintézett egy ilyen utat a szállodában, amelyben Szergej Alekszandrovics, aki belefáradt, eltűnt, és el kellett zálogosítania az ingatlant, hogy fizesse a bemutatott számlát. Yesenin annak idején kétségbeesett leveleket küldött haza: „Párizs zöld város, csak a franciáknak van unalmas fája. A városon kívüli szántóföldek fésültek és rendben vannak, a gazdaságok fehérek. És én egyébként vettem egy darab földet - és semmi szaga nincs. " Hazatérése után azt mondta barátainak: „Amint megérkeztünk Párizsba, tehenet akartam venni - úgy döntöttem, hogy végiglovagolom az utcákon. Micsoda nevetés lenne! " Eközben Franz Ellens, Yesenin verseinek egykori fordítója megjegyezte: "Ez a paraszt kifogástalan arisztokrata volt." Egy másik kíváncsi sor Yesenin Mariengofhoz intézett leveléből: „Itt minden rendben van, vasalva. Eleinte a szemednek tetszene, aztán elkezdenél térdre csapni és nyafogni, mint egy kutya. Folyamatos temető - mindezek az emberek, akik gyorsabban cikáznak, mint a gyíkok, és egyáltalán nem emberek, hanem súlyos férgek. Otthonuk koporsó, a szárazföld kripta. Aki itt élt, régen meghalt, és csak mi emlékezünk rá. Mert a férgek nem emlékeznek."
Duncan és Yesenin a "Paris" óceáni óceánjárón hajóztak Amerikába. A turnét botrányok kísérték - Isadora vörös zászlóval a kezében az Internacionálé hangjaira táncolt, Bostonban a lovasrendőrök a közönséget szétszórva egyenesen a bódékba hajtottak, az újságírók nem engedték át a párost, és maga a költő írta: „Amerikában senkinek nincs szüksége művészetre … Lélek, hogy Oroszországban púderekkel mérik, itt nincs rá szükség. Amerikában a lélek olyan kellemetlen, mint a kigombolt nadrág. " Miután több mint egy évet külföldön töltött, 1923 augusztusában Isadora Duncan és Jeszenyin visszatért Oroszországba, szinte szétszóródva az állomás peronjáról különböző irányokba. Hazatérve Szergej Alekszandrovics, társai szerint "mint egy gyermek örült mindennek, kezével megérintette a fákat, házakat …".
Eljött a NEP ideje, és az irodalmi kávézókban bundás emberek kezdtek megjelenni, akik a költők verseinek olvasását a menü másik ételének tekintették. Yesenin az egyik ilyen előadáson, aki utoljára lépett színpadra, felkiáltott: „Gondolod, hogy kimentem verset olvasni neked? Nem, akkor kimentem, hogy elküldjelek … Charlatánokhoz és spekulánsokhoz!..”Az emberek felugrottak a helyükről, verekedés tört ki, a rendőrséget hívták. Szergej Alekszandrovicsnak sok hasonló botránya volt a hajtásokkal, és a költő válaszolt minden velük kapcsolatos kérdésre: „Minden a filiszteus haragjából fakad, és felemeli a fejét. Arcba kell ütni egy harapós verssel, lenyűgöző, szokatlan módon, ha akarod, botrányt - tudassa velük, hogy a költők veszekedő, nyugtalan emberek, a mocsári jólét ellenségei. " Az egyik kritikus megjegyezte, hogy a költő "huligánizmusa" pusztán felszínes jelenség, amelyet a huncutság és az eredeti eredetű hírnév szomja viselt … Magára hagyva csendes és csendes utat járt volna be … hiszen a költészetben ő Mozart."
1923 őszén Yeseninnek új hobbija volt - Augusta Miklashevskaya színésznő. Felesége, Mariengofa mutatta be neki, mindketten a Kamaraszínházban léptek fel. A szerelmesek körbejárták Moszkvát, beültek az elképzelők kávézójába. A színésznő csodálkozott a képzeletek furcsa kommunikációs módján. Emlékirataiban azt írta, hogy a józan Szergej Alekszandrovicsra és költészetére nem volt szükség az elvtársakra, hanem híres botrányai rendezték el, amelyek a kávézóba csalogatták a kíváncsiskodókat. Azt kell mondanunk, hogy akkoriban Jeszenyin félig tréfásan, félig komolyan megpróbálta Alekszandr Puskin költői örököse szerepét, sőt viselte (a hírhedt cilinderrel együtt) Puskin oroszlánhalat. Ebben sok játék, maszlag és sokkoló volt. Rurik Ivnev például azzal érvelt, hogy a költő „szeretett tréfálkozni és tréfálkozni, olyan ügyesen és finoman csinálta, hogy szinte mindig sikerült„ csalira”fogni az embereket. Nagyon hamar Yesenin és Miklashevskaya szakítottak.
1923 végétől 1924 márciusáig Szergej Alekszandrovics kórházakban tartózkodott - most Poljankán (valami elmebetegséggel), majd a Seremetjevói kórházban (vagy a kezének megsérülésével, vagy az ereinek elvágásával), majd a Kremlben klinika. Egyébként a költő barátainak és ismerőseinek számos furcsa története van, amelyek arról tanúskodnak, hogy Jeszenyin üldözési mániában szenvedett. Például a költő, Nikolai Aseev azt írta, hogy Yesenin "suttogva közölte vele, hogy figyelik, hogy nem szabad egyedül hagyni egy percre sem, hogy ő sem fog kudarcot vallani, és nem tudja megszerezni kezet élve. " Szergej Alekszandrovicsnak azonban volt oka a félelemre. 1923 őszén Jeszenyin, Klychkov, Oreshin és Ganin bevonultak a "Négy költő ügyébe". A bíróság "nyilvános bizalmatlanságnak" minősítette őket, a média "fekete százas, huligán és antiszociális magatartással, valamint idealizmussal és miszticizmussal" vádolta a költőket, a "jazeninizmus" kifejezést a magazinok és újságok oldalain terjesztették. 1924 novemberében pedig letartóztatták Alekszej Ganint, a költőt (többek között Jeszenyin tanúját a Reichivel kötött esküvőn), akit az orosz fasiszták rendjének fejévé nyilvánítottak. 1925 márciusában agyonlőtték, 1966 -ban "bűncselekmény hiánya" miatt rehabilitálták. Összességében a külföldről való hazatérés után több mint egy tucat ügyet indítottak Jeszenyin ellen - és minden kérelmező jól jártas a büntetőjogban, és azonnal rámutatott a rendőrségre a büntető törvénykönyv azon cikkeire, amelyek szerint a költőt be kell vonni. Érdemes megjegyezni, hogy 1924 -ben Yesenin megszakította kapcsolatait Mariengofbal. A veszekedés a tanúk leírásában meglehetősen furcsa volt, de azóta a két költő útjai örökre elváltak. És 1924 áprilisában Szergej Alekszandrovics nem volt hajlandó együttműködni az imagistákkal. Abban a pillanatban arra gondolt, hogy új folyóiratot alapít, "Moskovityanin" néven, és barátai szerint ismét "nézni kezdett a" muzhik "felé: Klyuev, Klychkov, Oreshin." A folyóiratból azonban nem lett semmi.
1924 -ben Yesenin elképesztő ciklust írt "Perzsa motívumok" és befejezte az "Anna Snegina" című verset. Érdekes, hogy amikor Szergej Alekszandrovics élt, egyetlen válasz sem jelent meg. Így volt ez más versekkel is. Gorodetsky megjegyezte: „Minden munkája csak ragyogó kezdet volt. Ha Yesenin élete során hallott egy részt a róla elmondottakból és írásokból, akkor talán ennek a kezdetnek is folytatása volt. A viharos kreativitás azonban nem találta meg saját Belinskijét."
Érdemes megjegyezni, hogy Yesenin nagy gyengédséggel bánt a gyerekekkel és állatokkal. A húszas években a pusztított Oroszország tele volt hajléktalan gyerekekkel. A költő nem tudott nyugodtan elmenni mellettük, odalépett a kis csavargókhoz, és pénzt adott nekik. Egyszer Tiflisben Szergej Alekszandrovics bemászott egy csatornába, amelyben szénporral borított tetvek feküdtek és priccseken ültek. A költő azonnal megtalálta a közös nyelvet az "Oliver Twists" -szel (ahogy Yesenin a "Hajléktalan Oroszország" utcai gyerekeket nevezte), és élénk, zsargonnal sújtott beszélgetés kezdődött. Szergej Alekszandrovics okos öltözéke egyáltalán nem zavarta a hajléktalan tinédzsereket, azonnal felismerték a költőt a magukénak.
Családi rendetlenség és hajléktalanság terhelte Yesenint - az elmúlt évben vagy kórházakban fáradozott, majd bejárta a Kaukázust, majd a Galina Benislavskaya melletti Bryusovsky Lane -ban élt. A költő nővérei, Katya és Shura, akiket Szergej Alekszandrovics hozott a fővárosba, ott laktak. Majdnem minden levélben Jeszenyin utasításokat adott Benislavszkajának, hogy gyűjtsön pénzt a verseiért a kiadókban és folyóiratokban, és fordítsa a nővérek fenntartására. Amikor Yesenin a városban volt, számos társa Benislavskaya házához érkezett. A nővérek emlékeztettek arra, hogy Yesenin soha nem ivott egyedül, és ivás után gyorsan részeg lett, és féktelen lett. Ugyanakkor egyik barátja megjegyezte: „Valahogy kissé elhalványult szemei új módon kezdtek kinézni. Yesenin olyan ember benyomását keltette, amelyet valami katasztrofális belső tűz égett meg … Egyszer ezt mondta: „Tudod, úgy döntöttem, hogy feleségül veszem, elegem van az ilyen életből, nincs saját sarkom.”
1925 márciusában Szergej Alekszandrovics találkozott Lev Tolsztoj huszonöt éves unokájával, akinek Szófja Andreevna volt a neve, akárcsak a nagy író felesége. Yesenina nővére a következőképpen jellemezte őt: „A lány nagyon emlékeztetett a nagyapjára - kemény és uralkodó a haragban, szentimentális és kedvesen mosolygott jó hangulatban.” 1925 tavaszán Yesenin elindult a Kaukázusba. A költőnek nem ez volt az első útja a száműzetés örök helyére az orosz írók számára. Szergej Alekszandrovics először 1924 őszén látogatott oda, és egyik helyről a másikra költözve hat hónapig a Kaukázusban élt.
1925 májusában Yesenin megérkezett Bakuba. Érdekes, hogy a vonaton ellopták Szergej Alekszandrovics felsőruházatát, és ennek következtében az író megfázott és megbetegedett. A jobb tüdő hurutával diagnosztizálták, egy bakui kórházban kellett kezelni. És a Szentháromságon a költő hazament. Otthon nem volt jó - még 1922 -ben, amikor Jeszenyin külföldön volt, szörnyű tűz ütött ki Konstantinovban. A falu fele kiégett, apám háza teljesen leégett. A biztosítás érdekében Jeszenyin szülei egy hatméteres kunyhót vásároltak, és a kertbe tették, és csak azután kezdtek építkezni, miután fia külföldről visszatért. A költő számára a legszörnyűbb azonban a paraszti világ szétesése volt, amelyet évszázadok óta kialakítottak. Yesenin azt mondta barátainak: „Meglátogattam a falut. Ott minden összeomlik … Ott kell lenned, hogy megértsd … Mindennek vége. " A faluból Szergej Alekszandrovics új verseket hozott, és azonnal javaslatot tett Szófja Tolsztojnak. Júliusban Bakuba mentek pihenni, szeptember elején tértek vissza Moszkvába, 18 -án pedig törvényesen összeházasodtak. Ezt az eseményt szűk családi körben ünnepelték. A fiatalok Tolsztoj lakásában telepedtek le, amely a Pomerantsev Lane utcában található. Majdnem a házasságkötése utáni első héten Yesenin azt írta egy barátjának, hogy „minden, amit reméltem és álmodtam, porrá omlik. A családi élet nem megy jól, és el akarok menekülni. De hol? " A barátok meglátogatták Jeszenyint, és amikor megkérdezték tőle, milyen az élet, a költő, aki tucatnyi arcképre és fényképre mutatott Lev Tolsztojról, azt mondta: „Szomorú. Elegem van a szakállból …”.
A költő életének utolsó hónapjában az események gyorsan fejlődtek - 1925. november 26 -án Yesenin Gannushkin professzor neuropszichiátriai klinikájára ment, és eredményesen dolgozott ott. December 7 -én táviratot küldött barátjának, Wolf Ehrlich költőnek: „Azonnal találjon két -három szobát. Leningrádba költözöm. " December 21 -én Szergej Aleksandrovics elhagyta a klinikát, kivette minden pénzét a megtakarítási könyvből, és este 23 -án vonattal ment az északi fővárosba. Jeszenyin Leningrádba érkezése után közölte egyik barátjával, hogy nem tér vissza a feleségéhez, ide költözteti nővéreit, saját folyóiratot szervez ide, és "nagy prózai dolgot - regényt vagy történetet" is ír. 1925. december 28. Szergej Alekszandrovicsot holtan találták a híres Angleterre szálloda ötödik szobájában.
Nem sokkal halála előtt Yesenin azt mondta - elég önéletrajz, maradjon a legenda. És így történt - Szergej Alekszandrovics a huszadik század egyik legelterjedtebb mítosza. A hivatalos verzió szerint a költő, fekete melankólia állapotában, gőzfűtő csövön felakasztotta magát, egy kötéllel a bőröndből, amelyet Gorkij adott neki. Ezt a változatot megerősítik az okmányok - a boncolási jegyzőkönyv, a halotti anyakönyvi kivonatok, maga Yesenin búcsúlevele, Ehrlich előestéjén. Egy másik változat szerint a cseka bűnös volt a költő halálában. Számtalan támadás a bolsevikok ellen (Andrei Sobol író szerint „senkinek sem jutott eszébe nyilvánosan leplezni a bolsevikokat, mint Jeszenyin, mindenki, aki azt mondta, hogy egy tizedet már régen lelőttek volna”), veszekedés a Kaukázusban a befolyásos emberekkel Yakov Blumkin (aki még a költőre is lőtt, mintha Martynov, de kimaradt volna), Trockij, megsértődve a "A gazemberek országa" című versen - mindez jól kényszerítheti a csekistákat, hogy véleményük szerint elbizakodott költőt megszüntessék. Más feltételezések szerint a gyilkosság nem volt tervük része; Szergej Alekszandrovicsot csak informátorrá akarták tenni, cserébe azért, hogy megszabaduljanak a perektől. És amikor a feldühödött Jeszenyin a provokátorokhoz rohant, megölték. Ezért próbálkozott a költő szemének hatalmas zúzódása, amelyet a forró fűtőcső égési sérülésének tulajdonítottak, és a rombolás a szobában, a költő eltűnt cipője és kabátja, valamint a felemelt kéz, amellyel Yesenin még élt. hogy kihúzza a kötelet a torkából. A fiatal képzőművész, Wolf Ehrlich, aki állítólag megtalálta haldokló levelét, később kiderült, hogy a Cheka titkos alkalmazottja. A klasszikus harminc ezüstöt ehhez az órához csatolták - a pénzt, amelyet Yesenin vitt el, nem találták meg nála.
Jesenin néhány nőjének sorsa is tragikus volt. Első feleségét, Zinaida Reich -et brutálisan agyonszúrták saját lakásában 1939. július 15 -én éjjel. A költő második felesége, Isadora Duncan egy évig és kilenc hónapig élte túl. Balesetben halt meg - egy piros kendő, amely egy versenyautó oldalán csúszott át, a kerékre sebzett, a táncos azonnal meghalt. Galina Benislavskaya Szergej Alekszandrovics halála után egy évvel agyonlőtte magát a sírján. A revolver egyébként öt (!) Misfires -t adott.
Az orosz hagyományok szerint rendkívül fontos, hogyan halt meg valaki. A költő megoldatlan halála mögött áldozatot látnak, és ez, fényes sugarat vetve sorsára, Yesenint a mennyei magasságokba emeli. A Svyatopolk-Mirsky kritikus 1926-ban ezt írta: "Ha az orosz olvasó nem szereti Jeszenyint, az vagy a vakság, vagy valamilyen erkölcsi hiányosság jele." Bármennyire is próbálják az esztéták és sznobok lekicsinyelni és csökkenteni Szergej Alekszandrovics irodalomban betöltött szerepét, ragasztva a "költő a tömegért", "egyszerűek", "szarvasmarhák", "banditák" címkéket - a közgondolkodásban Jeszenyin marad század első költője.
