Látta a szocializmus bukását. August Hayek emlékére

Látta a szocializmus bukását. August Hayek emlékére
Látta a szocializmus bukását. August Hayek emlékére

Videó: Látta a szocializmus bukását. August Hayek emlékére

Videó: Látta a szocializmus bukását. August Hayek emlékére
Videó: Élőben nézte végig egy holttest boncolását a Heti Napló riportere 2024, November
Anonim

2017. március 23 -án pontosan 26 éve van Friedrich August von Hayek (1899 - 1992) - a nagy osztrák közgazdász, filozófus, közéleti személyiség és 1974 -es közgazdász Nobel -díjas - halála óta. Friedrich von Hayek következetesen támogatta a "nyitott társadalom" alapvető elméletét, és modern történelmünk egyik legkiemelkedőbb gondolkodója. Hayek kortársai szerint "szerencséje" volt, és láthatta "a fasizmus, a nemzetiszocializmus és a szovjet kommunizmus felemelkedését és bukását".

Látta a szocializmus bukását. August Hayek emlékére
Látta a szocializmus bukását. August Hayek emlékére

Friedrich August von Hayek

És úgy történt, hogy a huszadik században a világ gazdasági képének megjelenését csak két, de kiemelkedő tudós nézete határozta meg: a piacgazdaság atyja - Friedrich von Hayek és Lord John Maynard Keynes, akik alapítója volt az államtervezés és az intervencionizmus alapjainak a kapitalista rendszerben, vagyis a piacgazdálkodásban.

Friedrich von Hayek úgy vélte, hogy a szocialisták legfőbb baja az, hogy mindig többet ígérnek a népnek, mint amennyit valóban tudnak adni, hiszen ebben az esetben a társadalmuk irányításához szükséges minden tudást végül az egyetlen hatalom gyűjti össze és dolgozza fel. Nem értik, vagy inkább nem akarják megérteni, hogy a modern társadalom alapvetően a szétszórt tudás alkalmazásán keresztül létezik, amely által nincs központi parancsnoki struktúra, és még inkább egy személy, bárki is legyen - Duce, Fuhrer, Caudillo, Paul Pot, "Baby Doc" vagy a főtitkár, nem lesz képes feldolgozni és használni pusztán fizikailag. A szocialista tanok azonban nagy népszerűségre tettek szert az első világháború befejezése után, amely során minden harcias országnak központosított katonai gazdaságot kellett létrehoznia, amely a közigazgatási tervezés elvein alapul. És ezekben a kritikus körülmények között meg is tették. De amikor a háború véget ért, a gazdasági irányítás problémáit ugyanúgy meg akarták oldani a béke létrejöttének körülményei között.

Tehát a huszadik század harmincas éveiben két iskola alakult ki a politikai gazdaságtanban. Az első a szocialista elvek felé fordult a gazdaságban, és szükségesnek ítélte az ország minden gazdasági tevékenységének állami ellenőrzését. A Friedrich von Hayek vezette második iskola élesen bírálta az ilyen kormányzati beavatkozást az ország gazdasági életébe. Ugyanakkor többször is azzal érvelt, hogy az anyagi helyzetben az egyenlőség iránti igényt szerinte csak egy totalitárius kormány tudja megvalósítani, a "Gestapo" módszereit alkalmazva.

John Maynard Keynes a Cambridge School of Economics képviselője volt. 1931 óta Friedrich von Hayek a London School of Economics -on tartott előadásokat, többek között az akkori legsürgetőbb problémáról, a "Nagy Depresszióról".

1935 -ben kiadta a Collectivist Economic Planning: A Critical Study of the Possibility of Socialism című könyvet. A válasz erre John Maynard Keynes 1936 -ban megjelent könyve volt: "A foglalkoztatás, a jövedelem és a pénz általános elmélete". A korabeli történészek egyike így írt a benne felvázolt elméletről: „Az a tény, hogy Keynes gazdasági rendszere fájdalommentes megoldásokat kínált a nehéz problémákra, és politikailag lehetséges volt, garantálta népszerűségét; minden kollektivista, szocialista, liberális és még olyan konzervatív is, mint McMillan, sietett elfogadni … A Keynes elméletének megkérdőjelezéséhez reakciósnak és - mint mondták - hajthatatlannak kellett lennie."

Friedrich von Hayek az 1944 -ben megjelent The Road to Slavery címmel válaszolt Friedrich von Hayek világhírnévre. Ezt a könyvet a világ 20 országában fordították le, a Szovjetunióban pedig 1983 -ban adták ki.

W. Churchillnek tetszettek A rabszolgasághoz vezető út ötletei, és ideológiai ellenfeleinek, a munkásiaknak folyamatosan megismételte, hogy a szocializmus valahogy összefügg a totalitarizmussal és az állam iránti megvető csodálattal. Sőt beszédet is mondott, melynek címe "Beszéd a Gestapón".

Ennek ellenére 1945 -ben nem ő nyerte meg a választásokat, hanem a munkáspárti Clement Uttley ígérte a briteknek a teljes lakosság teljes foglalkoztatását. Az 1945 és 1951 közötti időszakban Nagy -Britanniában államosítási hullám történt: a brit bankot és az olyan iparágakat, mint a szén, a polgári repülés, a távközlés, a közlekedés, az elektromos energiaipari vállalatok, a gáz- és bányavállalatok, a vas- és acélgyártás államosították - csak azok az iparágak Brit ipar, ahol sok millió brit munkás dolgozott.

És bár még mindig nem lehetett elérni a teljes foglalkoztatást, Keynes elmélete a világ számos országában hosszú évekig uralkodóvá vált. Hayek válasza az 1947 -ben alapított Mont Pelerin Társaság volt, amely olyan Nobel -díjasokat és közéleti személyiségeket adott a világnak, mint Karl Popper, Milton Friedman és Ludwig Erhard - a németországi gazdasági csoda megalkotója, majd a Németországi Szövetségi Köztársaság kancellárja. 1963 és 1966 között.

1950 -ben Friedrich von Hayek professzor lett a Chicagói Egyetemen, ahol 1962 -ig dolgozott. Itt írta a "The Constitution of Freedom" (1960) című könyvet, amely a nagy szabadságról szóló könyv, John Stuart Mill (1806 - 1873) című könyvének 100. évfordulója alkalmából jelent meg.).

Az emberek nem szeretnek gondolkodni, nemhogy okos emberek tanácsát követni, hiszen többségük mélyen tudatlan. A huszadik század hetvenes éveiben azonban még az ilyen emberek is észrevették, hogy minden központosított gazdasággal rendelkező országban hirtelen megugrott az infláció, és az ígért csökkenés, és ráadásul jelentős munkanélküliség nem történt meg, ahogy Keynes mindenkinek megígérte. … Friedrich von Hayek műveire azonnal igényt tartottak az angliai Thatcher -adminisztráció és az amerikai Reagan -kormány, amelyek Hayek ajánlása alapján elkezdték csökkenteni a kormányzati kiadásokat, megszüntették a gazdaság állami ellenőrzését, és a korlátozás útjára léptek. a szakszervezetek egyeduralma.

1991-ben Friedrich von Hayek hosszú távú munkásságát az Egyesült Államok legmagasabb és legbecsületesebb polgári kitüntetése, a Freedom Medal kapta. 1988 -ban három kötetben jelent meg műve: "Jog, jogszabályok és szabadság", amely a szabad társadalom fenntartásához és fejlődéséhez szükséges jogi normákat tárta fel. Magas infláció és ugyanolyan magas adózás környezetében ez a könyv nyújt szellemi támogatást a piaci reformokhoz, és alapot ad a társadalom modern ipari fejlődésének optimista megítéléséhez. Friedrich von Hayek utolsó munkája az 1988 -ban megjelent "Pernicious Arrogance - the Intellectual Fallacy of Socialism" című mű.

Friedrich von Hayek 1992. március 23-án halt meg 93 éves korában Freiburg-Breisgau városában, miután látta a berlini fal leomlását, Németország várva várt egyesülését és a világkommunizmus korszakának hanyatlását. Hayek személyesen figyelte a berlini fal lebontását, és ahogy családja elmondta, nagyon meg akarta látogatni Moszkvát.

De Friedrich von Hayek munkásságának fő eredménye meggyőző győzelem volt Keynes felett, amely megmutatta a gazdaság decentralizációjának előnyeit, a spontán rend önszerveződő szinergista rendszereinek győzelmét a közélet bármely állami ellenőrzése felett. Bebizonyította, hogy a közrend a civilizált társadalomban végrehajtható adminisztratív kényszer és felülről kiadott parancsok nélkül. Nos, a szocialista gazdasági rendszer bukása emberek milliói előtt történt, és mindannyian látták Friedrich von Hayek elképzeléseinek helyességét.

A berlini fal leomlását követő korszakban Hayek elképzelései az oroszországi átmeneti időszakról, amely már nem szocialista, de még nem teljesen értékesíthető, több mint relevánsak. A tény az, hogy a modern Oroszország, valamint 1861 után Oroszország legfőbb ellensége a fejlődő új kapitalista gazdaságtól való félelem és a régi kommunista rezsim iránti nosztalgia lett. Nyilvánvaló, hogy ma egyre több kísérlettel kell szembenéznünk a piacgazdaság és a demokratikus társadalmi berendezkedés alapelveinek hiteltelenítésére. Mindezt azzal a céllal hajtják végre, hogy igazolják a "vörös terror" jól ismert politikáját és az állam nem gazdasági kényszerét a lényegében szabad munkaerőre. Sokak számára úgy tűnik, és talán nem csak úgy tűnik, hogy látják az ország visszatérésének veszélyes vonásait a huszadik század harmincas éveiben - ez az időszak egyébként már érdekes nevet kapott a tudományos irodalomban „ szocializmus".

Ekkor az ország gazdaságát a fejletlen kereskedelmi kapcsolatok, a helyettesítő pénz, a patriarchális és félpatriarchális gazdasági kapcsolatok, valamint a természetes csere jellemezte, valamint az állami szabályozás és a kimondott hivatalos hazafiság, amire A. Bogdanov a „Vörös csillag” című regényében figyelmeztetett. az ő ideje. Nos, az államhatalom ideológiája, vagy inkább annak megalapozása a 19. századi orosz ortodox elképzelés volt. Ez egy elképzelés a „szent kommunizmusban” való hit szintjén, mert még annak gazdasági elmélete sem létezett igazán. Az egyetlen személy a Szovjetunióban, aki mellesleg meg merte írni "A kommunizmus politikai gazdasággazdaságát", az volt a Szovjetunió államtervezési bizottságának elnöke, N. Voznesensky, akit 1949 -ben lőttek le a "Leningrádi ügyben".

Nos, a közvélemény manipulálása, és nagyon alkalmatlan, az elérhetetlen "egyhangúság", a társadalom jelentős ideológiai (és elkerülhetetlen) demoralizációja, valamint a pusztán katonai mániás-depressziós szindróma jelenléte sok szempontból az ellenzéket okozza a kormány és a társadalom. Nemrégiben volt egy érdekes cikk a VO -n arról, hogy ma a hatóságok a nagy monopóliumokra fogadnak, hogy az ember bármit megtehet, míg mások semmit nem tehetnek ugyanúgy. De Hayek a maga idejében írt erről. "Mindegyiknek különleges helye van: az egyik uralkodni, a másik engedelmeskedni" - jegyezte meg. A gazdasági kapcsolatok spontán jellegét egy "hatalmi vertikum" váltja fel az állam katonai szervezete formájában, amelyet, mint Ön is tud, a legkönnyebb kezelni. A gazdaság célja nem az ország polgárainak jóléte, hanem a "gazdasági biztonság". A vállalkozó szellemet kezdi felváltani a nemzet hősies szelleme, ezt szemléletesen illusztrálják a "legendás Hiberboreáról", a "Nagy Oroszország" szülőföldjéről, az egyiptomi piramisokról szóló cikkek, amelyekben a szláv hercegek vannak eltemetve., és a szakállas isten Quetzalcoatl - természetesen orosz, aki tutajon vitorlázott a tenger túloldaláról. Kon-Tikinek szakálla is van, és ezért ősi orosz volt!

Hayek azonban felvet egy érdekes kérdést, miért van ez, és "miért olyan engedelmesek az emberek az állam nyomására és bizalmatlanok a piaccal szemben?" Miért nem vetik fel azt a kérdést, hogy korlátozni kell a tisztviselők hatalmát az országban? Miért nem fogadnak el törvényeket a kormányzati funkciók korlátozására, mint sok európai ország tette? Hiszen mindenki megérti, hogy lehetetlen olyan társadalomban élni, ahol a kapitalizmus de facto létezik, de de jure még mindig nagyrészt szocializmus.

De itt is, Hayek tudományos munkáinak köszönhetően, a társadalmi haladásnak három követelménye van: a tőke szabad mozgása ("gazdasági szabadság"), a magántulajdon védelme és a magánvállalkozás, amely biztosítja a személy személyes képességeinek megvalósítását a produktív munkához. az általa választott, valamint a vágy használja egyéni szabadságát saját fejlődésének eszközeként. Az ilyen követelmények elfogadása és a régi állami társadalmi mechanizmus piaci rekonstrukciója eredményeként létrejön egy "önszerveződő" vagy "spontán rend" törvényrendszere, amely a szabad társadalom piacgazdaságának elvein alapul. és stabilan kezd dolgozni.

Friedrich von Hayek bizakodó volt a berlini fal leomlásával kapcsolatban, és úgy gondolta, hogy egyszer az emberek megízlelik a szabadságot és a jólétet, és meg akarják őrizni maguknak a magántulajdon erején alapuló spontán társadalmi rend szabadságát. Hayek élete példája az önzetlen szolgálatnak a nyitott társadalomnak, hogy az emberek maguk is megértsék azt az egyszerű igazságot, hogy saját szabadságuk és jólétük csak önmaguktól függ. És csak így lesz lehetséges legyőzni a korrupciót a hatalom felső határaiban, és semmiképpen sem a műholdakról készült fényképek segítségével.

Népünk azonban nem volt kevésbé tehetséges, köztük olyan filozófus, mint Nikolai Aleksandrovich Berdyaev. Javasolta Oroszország területének "formalizálását", azaz értékelje az ország teljes területét pénzben. Úgy vélte, hogy a jövőben nem szabad beavatkozni a földek, köztük a földek árutőzsdén történő értékesítésébe, ami lehetővé tenné a piac számára, hogy nyomon kövesse a föld áruforgalmát. A földet el kell adni, nem osztják el a lakosságnak egy hektáron. Berdjajev úgy vélte, hogy szó szerint mindent el kell számolni és számolni kell: az erdőket, a vizet, az altalajokat és a földet, és azt, ami a szárazföldön vagy a vízben van. És innen már csak egy lépés van egy ilyen jövedelmező társadalom és az ígéretes erőforrások megadóztatása felé, amikor a maximális adót azok fizetik, akik gazdagodnak a természeti erőforrások értékesítéséből, és azok, akik megerőltetik elméjüket, bármennyit is kapnak, csak helyiségek bérléséért kell fizetni. Itt van egyszerűen "aranybánya" a tehetségekben gazdag oroszoknak, az új Kulibineknek és Kalasnyikovoknak! Egyet kell érteni N. A. Berdjajev szerint csak a földpiac biztosíthat stabil papírpénz -kibocsátást, és lehetővé teszi az országban forgalomban lévő pénzmennyiség maximális növekedését. Az állam tőkésítése, mint a nemzeti vállalkozások össztőkésítése, mindenekelőtt annak a földnek az értékét foglalja magában, amelyen a vállalkozások találhatók. És gyakorlatilag csak ezt kell tenni annak érdekében, hogy az 1913 -as gazdasági csoda megismétlődjön a szemünk előtt.

Ajánlott: