1991 óta a 30 -as évek második felének mítosza, mint a Szovjetunió és talán Oroszország egész történetének legnegatívabb korszaka uralkodik teljesen, amikor a „kísértet”, Joszif Sztálin „véres terrort szabadított fel” "hazánk lakosságának jelentős része ellen. Még azoknak az éveknek az eredményeit is tisztán propagandaakcióként értelmezték, "szervezték" annak érdekében, hogy megvédjék a "szörnyű valóságot" az emberektől.
Ennek a megközelítésnek a kezdetét a Szovjetunióban NS Hruscsov híres jelentése adta 1956. február 25 -én az SZKP XX. Kongresszusának zárt ülésén, de hamarosan a lakosság tulajdonába került, mivel szövegét a párt, sőt komszomol találkozók. Az 1937 -es terror ebben a jelentésben a "Sztálin személyiségkultusz" következményeként jelent meg - ez a kultusz állítólag "hatalmas, korlátlan hatalom egy ember kezébe koncentrálódásához" vezetett, feltétel nélküli alávetést követelve véleményének. Bárki, aki ellenállt ennek, vagy megpróbálta bizonyítani álláspontját, ártatlanságát, ki volt zárva a vezetõi csapatból, majd erkölcsi és fizikai pusztítással … Sztálin despotizmusának áldozatai sokan õszinték voltak, elkötelezettek a kommunizmus ügyében, kiemelkedő pártvezetők és rendes pártmunkások."
Hruscsov jelentése idézte Lenin 1923. január 4-én kelt levelét a Szövetségi Kommunista Párt (bolsevikok) XII. Kongresszusához („Sztálin túl durva …” stb.), És megállapította: „Sztálin azon negatív vonásai, amelyek Lenin élete csak embrionális formában jelent meg, és … Sztálin súlyos hatalommal való visszaélésévé fejlődött, ami felbecsülhetetlen kárt okozott pártunknak. " Arról is beszámoltak, hogy a XIII. Pártkongresszuson, 1924 májusában (vagyis Lenin halála után) Lenin javaslatát tárgyalták, hogy Sztálint a Központi Bizottság főtitkári posztján egy másik személy helyettesítse, de ennek ellenére sajnos, úgy döntöttek, hogy Joseph Vissarionovich „képes lesz kijavítani hiányosságaikat”. Ez utóbbi azonban szerintük vagy kudarcot vallott, vagy nem akart "javítani".
Például Sztálin tetteit ebben a szellemben értelmezik A. V. Antonov-Ovseenko 1989-ben hatalmas kiadásban megjelent, "Sztálin álarc nélkül" terjedelmes munkájában. Egy híres forradalmi vezető fia, aki Trockij társa és a Vörös Hadsereg egyik vezető alakja volt a polgárháború idején, és nagy kegyetlenségéről volt híres, különösen ő vezette a tambovi parasztfelkelés szörnyű leverését. 1920-1921. Ezután a Forradalmi Katonai Tanács Politikai Igazgatóságának vezetője volt, diplomataként dolgozott - számos kelet -európai országban, köztük Csehszlovákiában, Litvániában és Lengyelországban töltötte be a meghatalmazott tisztségeit. Az 1930 -as években különböző tisztségeket is betöltött, az RSFSR ügyésze, az RSFSR igazságügyi népbiztosa, a spanyolországi polgárháború idején a Szovjetunió barcelonai főkonzulja. Az 1920-as években Antonov-Ovseenko, aki aktívan ellenezte Sztálin hatalmának megerősítését, támogatta Leon Trockijot, és csatlakozott a baloldali ellenzékhez. 1937 végén Antonov-Ovseenkót letartóztatták. 1938 februárjában halálra ítélték, mert "trockista terrorista és kémszervezethez tartozott", és lelőtték.
1943-ban letartóztatták fiát, Anton Antonov-Ovseenkot (a "bűnöző" Sztálinról szóló könyvek leendő szerzőjét). Sztálint tartotta az 1930-1940-es évek összes elnyomásának fő, sőt általában egyetlen bűnösének, és páratlan kóros gazemberként próbálta bemutatni.1937 pedig véleménye szerint szülte a Sztálinban rejlő "mindent felfaló bosszút és olthatatlan haragot". Antonov-Ovseenko többször is kiállt amellett, hogy a sztálinizmus propagandáját célzó cikket be kell vezetni az Orosz Föderáció Büntető Törvénykönyvébe. Vagyis, ha az ilyen urak nézetei diadalmaskodnának, akkor Oroszország most a Baltikumhoz, Ukrajnához vagy Grúziához hasonlítana kifejezett szovjetellenességével, sztálinizmusával, amelyek mögött jól látható a nyílt ruszofóbia és a frottírbarlangi nácizmus.
Így alakult ki a "véres Sztálin despota" mítosza, aki gyakorlatilag személyesen szabadította fel a terrort, olyan hóhérokra támaszkodva, mint Berija. Az 1937 -es terrort valójában csak Sztálin tisztán személyes negatív tulajdonságaival magyarázták. Azt mondják, hogy Sztálin negatív vonásai vezettek „súlyos hatalommal való visszaéléshez. Az 1937 -es „nagy tisztogatást” és az azt követő elnyomásokat csak negatív értelemben értelmezték, amikor az érzelmek tagadták a valóságot, és a publicisták milliós, sőt tízmilliós mitikus figurákkal operáltak, akiket Sztálin és „véres csatlói” szinte személyesen elnyomtak és megsemmisítettek. Ugyanakkor a mítoszformálók nem figyeltek arra, hogy ugyanazokat a propagandamódszereket alkalmazzák, mint a második világháború idején a nácik, majd az angol-amerikai közösség, a nyugati világ egészének képviselői. során az ún. A Szovjetunió elleni hidegháborúról. Különféle Szolzsenyicin és Radzinskij személyesen iszapot dobtak a Szovjetuniónak és Sztálinnak, nyugati "partnereink" kezébe játszva. És ne hagyjuk, hogy az emberek megértsék, hogy csak a szocializmus és a szovjet szolgálati és kreativitási társadalom, amelyet Sztálin alatt kezdtek építeni, megmentheti Oroszországot és az egész emberiséget a pokol tölcsérétől, amelybe a jelenlegi világ belemerül.
Csak a kétezres években kezdtek megjelenni olyan tanulmányok, amelyek nem hunyják be a szemüket az erőszakra és az elnyomásra, ugyanakkor megmutatják az adott korszak pozitív jelenségeit. Így a történész MM Gorinov megjegyezte: „Így minden vonalon természetes, egészséges folyamat zajlik az orosz (orosz) birodalmi társadalom szöveteinek helyreállítása, helyreállítása, újjáélesztése. A technológiai korszerűsítés egyre inkább nem pusztításon, hanem a hagyományos társadalom alapvető struktúráinak megőrzésén és fejlesztésén alapul. " Később szókimondóbb művek jelentek meg, például Yu. Mukhin, I. Pykhalov, amelyek azt mutatták, hogy A szovjet korszak a Szovjetunió történetében a szovjet (orosz) civilizáció fejlődésének csúcsa volt, a „nagy tisztogatás” pedig egy objektív folyamat, amelynek célja az „ötödik oszlop”, a trockista internacionalisták felszámolása volt, akik szabotálták Oroszország fejlődését. Szovjetunió, és gyakran a Nyugat urainak befolyásoló ügynökei voltak. Hogy az elnyomás a szovjet (orosz) államiság javulásához vezetett, megtisztítva az országot "tüzes forradalmároktól", akik csak a pusztítást tudták, ügynökök és szabotőrök, Basmachi, "erdőtestvérek" és ukrán nácik a nagy háború előestéjén, akik háborúban nem haboztak leszúrni a Szovjetuniót és Oroszországot a hátsó. Ezért az orosz birodalom, amelyben a „nagy tisztogatást” nem hajtották végre, a szakadékba zuhant, és a Szovjetunió, ahol az „ötödik oszlopot” semlegesítették, és makacsul felkészültek a háborúra. a nagy háború győztesként. Bosszút állt Németországon és Japánon, szuperhatalommá vált, amelyet a világ más népei vezéreltek, hisz az igazságosságban mindenki számára, és nem csak a „kiválasztottak” számára.
Az 1937-ben történtek megértéséhez nem Sztálin "személyes bűnét" kell látni, hanem a Szovjetunió-Oroszország mozgását az 1930-as években. Ezt a mozgalmat nagyon jól megértette L. D. Trockij, az 1917 -es forradalom egyik fő vezetője és a Nyugat mestereinek vezető befolyási ügynöke, aki Lenin felszámolása (vagy halála) után végső végzet egy új világ nevében rendelés.1936 -ban fejezte be a Forradalom elárulva című könyvet (szintén Mi a Szovjetunió és merre tart? Címmel jelent meg). Trockij ezt a könyvet "élete fő művének" tartotta. A legtöbb szerzőt azonban általában Trockij más művei érdekelték, amelyek személyesen "leleplezték" Sztálint. A nyugati bal körökben az 1930 -as években Sztálin kultusza erősödött, a büszke Trockij rendkívül bosszús volt, és minden lehetséges módon megpróbálta hitelteleníteni győztes riválisát.
Az Elárult forradalomban Trockij új jelenségeket jegyzett meg Szovjet -Oroszországban. Azt írta, hogy "a tegnapi osztályellenségeket sikeresen asszimilálja a szovjet társadalom". Tekintettel a kollektivizálás sikeres megvalósítására, "a kulákok gyermekei nem lehetnek felelősek apáikért". "… A kormány elkezdte feloldani a társadalmi származással kapcsolatos korlátozásokat!" Manapság már kevesen emlékeznek erre, de az 1920 -as évek társadalmi korlátai valóban elég komolyak voltak. Például a felsőoktatási intézmények szinte kizárólag "a proletariátus és a legszegényebb parasztság képviselőit" fogadták be. Az effajta korlátozás elutasítása feldühítette Trockijot, bár magának soha nem volt rá szüksége. Élesen írt az 1930 -as évek másik újításáról is: „A bérek közötti egyenlőtlenség tartományát tekintve a Szovjetunió nemcsak utolérte, hanem messze felülmúlta (ez persze nagyon erős túlzás. - AS) kapitalista országokat ! … traktorosoknak, kombájnoknak és stb., vagyis a már hírhedt arisztokráciának saját tehénük és sertésük van … az állam kénytelen volt nagyon nagy engedményeket tenni a vidék tulajdonosi és individualista tendenciái iránt …"
A sztálini Szovjetunió valóban érdekes abban, hogy nem volt szintezés, amelyet az 1920 -as években forradalmasítottak, és Hruscsov helyreállított. A professzorok, ipari vezetők, falvak, ász pilóták többet fogadhattak, mint a szövetséges miniszterek. Nem volt szükség mérnökökre, tanárokra, orvosokra, tervezőkre. Ha a mai Oroszországban, ahol 1991-1993-ban a polgári-liberális és a bűnöző ellenforradalom zajlott, és most egy maroknyi "mester" birtokolja az ország vagyonának nagy részét, akkor az ország erőforrásai valóban az emberekért és évről évre működtek. évben az ország lakosságának nagy része egyre jobban élt és jobban (kivéve a háború és az újjáépítés időszakát). A sztálini Szovjetunió kormányzásának minőségét az különböztette meg, hogy az alapvető nemzeti javak árai a háború utáni időszakban csökkenni kezdtek. A tőkés rendszerben (vagy neo-feudális) a menedzsment minősége alacsony és folyamatosan romlik, ezért következik az élelmiszerek és az alapvető javak adók és árak folyamatos emelkedése. A gazdagok gazdagodnak, a szegények pedig szegényebbek.
Trockij ingerülten megjegyezte a Szovjetunióban a hagyományos család újjáélesztésének vágyát is: „A forradalom hősies kísérletet tett az úgynevezett„ családi tűzhely”, vagyis egy archaikus, dohos és közömbös intézmény megsemmisítésére … A hely a családot … a közellátás és a szolgáltatások teljes rendszerének kellett elvinnie "- vagyis" az ezeréves béklyóktól való igazi megszabadulás ". Amíg ezt a problémát nem oldják meg, 40 millió szovjet család marad a középkor fészke … Éppen ezért a család kérdésének a Szovjetunióban való bemutatásának módjában bekövetkezett változások jellemzik a legjobban a szovjet társadalom valódi természetét … Vissza a családi tűzhelyre! … A család ünnepélyes rehabilitációja, amely egyszerre zajlik - micsoda gondviselő véletlen! - a rubel rehabilitációjával (1935-1936 -as monetáris reform - AS) … Nehéz szemmel mérni a visszavonulás terjedelmét! … A kommunizmus ABC -jét "baloldali kanyarnak" nyilvánítják. A kulturálatlan filiszteinizmus ostoba és értelmetlen előítéleteit új erkölcs néven felelevenítették."
És tovább: „Amikor még élt a remény, hogy az új nemzedékek nevelését az állam kezébe összpontosítsa, a hatóságok nemcsak nem törődtek az„ idősebbek”, különösen az apa és anya tekintélyének fenntartásával, hanem éppen ellenkezőleg, igyekezett a gyermekeket a lehető legnagyobb mértékben elválasztani a családtól, hogy megvédje őket.az inert élet hagyományaitól. Újabban, az első ötéves terv során az iskola és a komszomol széles körben alkalmazta a gyerekeket, hogy leleplezzék, megszégyenítsék és általában „átneveljék” egy részeg apát vagy vallásos anyát … ez a módszer a szülői tekintély megingatását jelentette. alapok. Most ezen a fontos területen éles fordulat történt: a hetedikkel (a házasságtörés bűnéről. - A. S.) együtt az ötödikkel (az apa és az anya iránti tiszteletről. a vének azonban változáshoz vezettek a vallással kapcsolatos politikában … Most a mennyek rohamozását, akárcsak a család megzavarását, felfüggesztettük … A vallással kapcsolatban az ironikus semlegesség rendszere fokozatosan jön létre. De ez csak az első szakasz …"
Így azt látjuk, hogy Trockij és követői a jelenlegi liberálisok, szociáldemokraták elődei voltak Nyugaton és Oroszországban. Erőfeszítéseik révén Európa toleráns lett, politikailag korrekt, létrejött a fiatalkorúak igazságszolgáltatása, megsemmisült a „családi tűzhely”, és a vallás a múlté. A "családi előítéleteket" és a vallási erkölcsi alapokat felváltotta a szexuális engedékenység, a különböző perverziók, a hedonizmus, az örömök állandó keresése, a fogyasztás és a fogyasztás az emberek és a körülöttük lévő világ felé. A gyerekek az állami és közintézmények segítségével, a fiatalkorúak elszakadnak szüleiktől, a család elvesztette nevelési funkcióját. Sőt, mindenféle családi perverziót vezetnek be, például "azonos neműek házasságát". Az emberek intelligens állatokká válnak, egyfajta "biorobotokká", amelyeket könnyen lehet irányítani különféle viselkedési programok segítségével (például divat vagy közösségi hálózatok). Ennek eredményeként az európaiakból és az amerikaiak jelentős részéből fogyasztók lettek - "biorobotok", akik elvesztették a faj és a nemzet túlélési ösztönét. Hasonló folyamatok zajlanak Oroszországban az "ötödik oszlop" segítségével. Nem meglepő, ha 50-80 év múlva Európa a „nagy kalifátus” része lesz. Az óvilág kihalása gyors ütemben halad. A liberálisok, Trockij ügyének utódai, tönkreteszik a régi világot, és felépítik a "Globális Babilont", az "aranyborjú" világát, ahol nincsenek fajok, nemzetek, etnikai, nyelvi és kulturális különbségek, erkölcsi elvek és család értékeket.
Trockij felháborodott azon is, hogy "a szovjet kormány … visszaállítja a kozákokat, a cári hadsereg egyetlen milícia -alakulatát … a kozák csíkok és előtagok helyreállítása kétségkívül Thermidor egyik legszembetűnőbb kifejezése". A Thermidor a francia köztársasági naptár 11. hónapja, amely 1793. október és 1806. január 1 között volt érvényben. Ebben a hónapban puccsra került sor, amelynek eredményeként a jakobinus diktatúrát felszámolták, és véget vetettek a francia forradalomnak. A hónap neve "Thermidor" szimbolikus lett minden ellenforradalmi puccs jelzésére.
"Még fülsiketítőbb csapást mért az októberi forradalom elveire egy rendelet (1935. szeptember 22 -én - AS), amely visszaállította a tisztikar teljes polgári pompáját … Érdemes figyelmet fordítani arra, hogy a reformátorok nem szükségesnek tartják új nevek kitalálását a helyreállítandó rangokhoz … "1940 -ben helyreállították a tábornokok sorait.
Így Leon Trockij a Revolution Betrayed című könyvében a harmincas évek közepén bekövetkezett fordulatot „ellenforradalomnak” határozta meg, amely egyéb változások mellett végül a forradalmi vezetők tömege megsemmisítéséhez vezetett. Véleménye szerint Sztálin "elárulta" a forradalmat. Sztálin valóban felhagyott a "világforradalom" gondolatával, amely az orosz civilizáció halálához és a rabszolga-tulajdonú új világrend dominanciájához vezetett a bolygón, amelyet a "kőművesek-építészek" építettek. Nyugat. A Szovjetunió-Oroszországban egyetlen országban kezdték építeni a szocializmust, helyreállítani a birodalmat, új civilizációt és szolgálati és teremtő társadalmat létrehozni, amely példaértékű lett az egész emberiség számára.
