"És ezt mondta nekik: Ezt mondja az Úr, Izrael Istene: tegyétek kardotokat a combotokra, járjatok át a táboron kaputól kapuig és vissza, és öld meg mindegyikét a testvérét, mindegyiket a barátját, az egyik a szomszédja."
(2Móz 32:27)
A fegyverek története. Tehát ma folytatjuk utunkat a középkori kardok világába. És egy rövid bevezetővel kezdjük. Eddig sajnos vannak embereink, nos, hogyan is nevezhetnénk őket ilyen „toleránsabbnak” … „betegnek” tűnik a legpontosabb meghatározás, makacsul azt állítva, hogy mindaz a műtárgyak tömege, amelyet a történelmi tudomány és az alapja a randevúzási történetnek, mint olyannak … hamisítvány. Vagyis hamis kard a Sutton Hoo -i sírból, és mindazok a kardok, amelyek átmentek Petersen és Oakeshott kezén, és hogy a kéziratok (tízezer fólió!) Szintén hamisak, mint a rajtuk lévő, ugyanazokat ábrázoló rajzok kardok, és végül nyilvánvalóan az effigii is hamisítványok - az elhunyt lovagok sírköves szobrai. De itt van az érdekes: a legtöbb kéziratot szerzőik aláírták és keltezték. És nem tudhatták, hogy valami fegyveres lovag a könyvében szereplő miniatűrön éppen akkor tölgyfát ad valahol Yorkshire -ben, és szobrot faragnak belőle pontosan ugyanabban a páncélban és ugyanazzal a karddal, és sőt, egy évet tesznek rá. És ez pontosan ugyanaz lenne a Temze alján. Fizikailag lehetetlen ennyi könyvet írni, szobrok ezreit kivágni, sőt annyi kardot a földbe temetni és a folyókba dobni, vagy éppen ellenkezőleg, gondosan a lovagvárak és katedrálisok falán tartani. És ami a legfontosabb - miért? Végül is külön -külön mindezek a kéziratok, műtárgyak és képmások nem bizonyítanak semmit, és nem befolyásolnak semmit.
Ottani elnökünk talált például egy (1) tankönyvet, amelyben „nem volt sztálingrádi csata”, de mit bizonyít ez, ha sok olyan tankönyv van, amelyben nagyon részletesen ír? Valakinek emiatt elment az étvágya, valakinek a fizetése, vagy éppen ellenkezőleg, megemelték? Természetesen nem. Csak a történelem ismerete nagyon kicsi hatással van a való életünkre, nem is tanít nekünk semmit, a tapasztalatok alapján. És ha igen, akkor kinek jutott eszébe több ezer szobor kivágása, kéziratok ezreinek írása, kardok és páncélok kovácsolása. És ami a legfontosabb - miért? Hogy bebizonyítsuk az utódoknak, és időben közel állunk hozzánk, hogy a középkor volt? Igen, de miért bizonyítjuk be valakinek? Nos, volt és volt, és én … megyek és "piálok". Nem volt? Még jobb: én is „piálok”, vagy megyek dolgozni a dachába, mert „volt - nem volt” semmilyen módon nem befolyásolja az életünket.
De ha nem így tombol, kiderül, hogy mind a kéziratokból származó miniatűrök, mind a kardok leletei tökéletesen kiegészítik egymást. De ez a múlt anyagában volt, és ma történetünk a középkori kardokról szól, amelyek az effigium csípőjén láthatók! Mivel a VO -n már többször megvitatták őket, nincs értelme megismételni magam. Csak annyit mondok, hogy mivel a temetkezési lepel volt az egyetlen ruházata mind a nemes tisztviselőnek, mind a legutolsó szegény lovagnak, hogy megkülönböztessük az egyiket a másiktól, csak a képeket találták ki - az elhunyt sírköves szobrait. sokkal magasabb, mint az emberi növekedés.
A legapróbb részletekkel rajtuk láthatók, és - ami a legfontosabb, az, amit a képekben látunk, pontosan megegyezik a középkori miniatűrökben leírtakkal. Vagyis a középkori viselet és a lovagi fegyverek története teljes mértékben tanulmányozható ezek használatával, kiegészítve azt a kéziratban szereplő illusztrációkra való hivatkozással. Ez utóbbiak azonban régebbiek, mint a sírkő szobrok, amelyek divatja a lovagok körében szintén nem jelent meg azonnal.
Most nézzük magukat a képeket. Valóban megérdemlik, és érdemes ránézni, és nagyon óvatosan. Végül is sok mindent el tudnak mondani nekünk …
És a tisztán "fehér páncél" megjelenése előtt még 10 év …
