A paraszti civilizáció kezdete és vége. Ma, kedves VO olvasók, előttetek a "paraszti ciklusunk" negyedik anyaga.
Jó, hogy sokakat érdekel ez a téma. És néhány megjegyzést külön mélységgel kezdtek megkülönböztetni. Sőt, szerzőik olyan tényekre hivatkoztak, amelyek jelentősen kiegészítették a harmadik cikket. Először is, ez Deniska999 és bober1982 (vladimir) két megjegyzésére vonatkozik, akik ehhez érdekes forrásokhoz fordultak.
Nagyon örültem annak is, hogy néhányan megfogadták a tanácsomat, és elkezdték olvasni a cikkben ajánlott könyveket. A kommentekben pedig azt írták, hogy tetszett nekik egy ilyen könyv.
Voltak kérdések és javaslatok is. Különösen kérem, meséljen részletesebben a Stolypin agrárreform lényegéről. Egy róla szóló történet azonban kicsit oldalra vezetné a ciklusunkat, úgyhogy egyelőre tartózkodom tőle.
De ma ismét várható, hogy Lenin nyomtatott örökségéhez és egy teljesen ritka kiadványhoz fogunk fordulni, amelyet egyszer eltávolítottak a Szovjetunió összes könyvtárából. De a relevancia, mint forrás, egyáltalán nem veszítette el.
Tehát kihagyjuk a Stolypin agrárreformot, az 1905–1907 -es forradalmat és az azt követő gazdasági növekedést, amely az Orosz Birodalomban történt.
És menjünk egyenesen 1917 tavaszára, amikor az első világháború következményei különösen súlyosan sújtották a paraszti Oroszországot. Itt minden egy folyamba olvadt össze: a háborúból és nehézségeiből fakadó fáradtság, a vidéki pusztítás kezdete és a baloldali felek háborúellenes izgatottsága. A lényeg a lényeg.
A befejezés pedig ilyen volt - az oroszországi önkényuralmat megdöntötték. De az új kormány nem sietett sem a béke, sem a föld kérdésének eldöntésével. És ez volt a baja.
Számunkra azonban mindenekelőtt a társadalmi következményei vannak mindennek, ami az önkényuralom megdöntése után történt. És itt megint V. I. Leninnél senki sem értette és jellemezte az oroszországi helyzetet.
És szó szerint ezt írta:
„Oroszország most forr. Milliók és tízmilliók, akik tíz évig politikailag aludtak, a cár szörnyű elnyomása és a földtulajdonosok és gyártók kemény munkája miatt politikailag lehangoltan ébredtek, és a politika felé fordultak. És kik ezek a milliók és tízmilliók? Nagyrészt kisvállalkozók, kispolgárok, emberek, akik középen állnak a kapitalisták és a bérmunkások között. Oroszország az európai országok legkisebb polgári országa.
Óriás kispolgári hullám mindent elborított, nemcsak lélekszámával, hanem ideológiailag is elnyomta az osztálytudatos proletariátust, vagyis megfertőzte és elfogta a munkások igen széles körét, kispolgári nézetekkel a politikáról.
A kispolgárság az életben a polgárságtól függ, proletár módon éli magát, és nem proletár módon (a társadalmi termelésben elfoglalt hely értelmében), és gondolkodásmódjában követi a polgárságot.
A gabonatermesztés technikájának és a termelés nagyságának javítása, valamint a racionális nagyüzemi gazdálkodás és a feletti társadalmi kontroll fejlesztése érdekében a paraszti bizottságokban törekednünk kell egy nagy példakép kialakítására. gazdaság minden elkobzott földesúri birtokról, a mezőgazdasági munkások helyetteseinek szovjetek ellenőrzése alatt. A proletariátus pártjának meg kell magyaráznia, hogy az árutermeléssel működő kisüzemi rendszer nem képes megmenteni az emberiséget a tömegek szegénységétől és elnyomásától."
A PROLETARIAT FELADATAI FORRADALMUNKBAN
(A PROLETÁRIS PÁRT TERVEZETE)
Írva 1917. április 10 -én (23); utószó - 1917. május 28. (június 10.)
1917 szeptemberében jelent meg Petrogradban, a Priboy kiadó külön brosúrájaként.
Aláírás: V. Lenin
Vagyis modern értelemben, bár talán némileg nagyjából:
- A falu elárasztotta a városokat.
Valakit beborotváltak a katonákba, valaki sietett páncélt szerezni egy katonai üzemben, valaki kenyérrel és vodkával spekulált (miért ne, hiszen van kereslet?!). A lényeg az, hogy a kispolgári életszemléletű, patriarchális pszichológiával fertőzött parasztok hatalmas tömegei hirtelen úgy érezték, hogy ők is emberek.
"A fegyverrel rendelkező ember az erő", és mivel ő az erő, akkor ha kérem, adja meg neki, amit "megkövetelt!"
És hogy kielégítse mindezen tömegek igényeit, az októberi puccs után Lenin úgy döntött, hogy felhagy a bolsevik programmal, amely a nagybirtokok létrehozását jelenti a földtulajdonosok alapján. És ahogy a parasztok és a szocialista-forradalmárok megkövetelték, adják és osszák fel a földtulajdonosok egész földjét!
A "fegyveres ember" akkor nagyon örült egy ilyen döntésnek.
"Lesz föld - minden lesz", Azt gondolta. Bár nem értettem, mi a fogás, és mi több, nem kicsi.
A tény az, hogy ugyanazoknak a kulákoknak általában nem volt szükségük földesúri földekre. Ezenkívül tilos volt a földvásárlás és -értékesítés (valamint a bérmunkával történő feldolgozás). Már jól éltek, kirabolták a falubeli társakat, ökölbe szorították őket az adósságokkal.
A szegény népnek szüksége volt a felesleges földre, mint egy halott borogatásnak. Saját földjüket sem művelhették meg. Nem volt adó.
A középparasztok maradtak. Számukra Lenin rendelete olyan volt, mint a mennyei manna. Már csak a föld hiányzott belőlük. És így megkapták.
De miután földet kaptak, azonnal megszűnt mindenfajta hatalom. A háztartásuk gyakorlatilag természetes volt.
Nos, tűkre, petróleumra van szüksége. Jó lenne egy "titishnek" egy nőnek. Láttam, hogyan értékesítették ezeket a piacon - ez szórakoztató. És így - mindenünk megvan!
És a középparasztnak ez a gyakorlatilag feudális függetlensége adott olajat a polgárháború tüzébe. És pontosan innen származnak Lenin hívásai:
- Ne merj parancsolni a középparasztnak.
A falusi idióta könnyen ellenállhat a kulákoknak, és így egy időre lecsillapíthatja elégedetlenségét. De a középparasztokkal ez lehetetlen volt. Mivel a kulákok eltűntek, ők lettek a piacképes gabona fő termelői, akik mind a hadsereget, mind a várost etették. És érdekeikkel nagyon is számolni kellett. Például, hogy behunyjuk a szemünket az ARA tevékenységére, mert ugyanez az éhínség súlyos hatást gyakorolt nemcsak a párthoz hű szegényekre, hanem a középparasztokra, a kenyértermelőkre is.
Igen, de kivel kell számolni? Egy elmaradott kispolgári pszichológia hordozóival, patriarchális hagyományokban nevelve, egy csomó előítélettel, makacsul és makacsul? Igen, teljesség. Egyszer és mindenkorra határozottan foglalkozni kellett velük, nehogy függjenek tőlük.
Igen, csak sokáig ezt semmilyen módon nem lehetett megtenni. Éppen ellenkezőleg, ennek a tömegeknek az érdeke volt, hogy az NEP -et bevezették az országban, megengedték a föld bérmunkával történő megművelését (vagyis a földművelést), mivel a bolsevikok nagyon jól megértették, hogy egyszerűen lehetetlen azonnal ugorjon a szocializmusba egy ilyen paraszti országban.
És itt az országban egymás után kongresszusokat tartanak, amelyek meghatározzák a fejlődés vektort. 1925 -ben az SZKP XIV. Kongresszusa (b) - az iparosodás kongresszusa. 1927 -ben a 15. kongresszus a kollektivizálás kongresszusa volt, amelyen döntés született a mezőgazdaság fejlődésének irányának megváltoztatásáról.
A vita lényege a parasztok egy egésszé való egyesülése és kolhozok létrehozása volt a piacképes gabona termelésének növelése érdekében. Mert akkoriban a fán és a gabonán kívül egyszerűen nem volt mit eladnunk külföldön. És ennek megfelelően nem volt mit vásárolni gépeket és berendezéseket tankok és repülőgépek gyártásához egy világforradalom vagy a betolakodók támadása esetén, amely semmilyen módon nem volt kizárt.
Volt még egy nagyon fontos ideológiai ok. A tény az, hogy az akkori bolsevizmus egyik alapvető ellentmondása az volt, hogy az a vitathatatlan tény, hogy a párt (amely munkásnak nevezte magát, és annak uralma - a proletariátus diktatúrája) valójában egy olyan agrárországban került hatalomra, ahol a gyári munkások alkották csak a lakosság néhány százaléka. Sőt, a legtöbben tegnapi bevándorlók voltak a faluból, akik még nem szakították meg teljesen a kapcsolatot vele.
Hiszen Lenin "óriási hulláma" utána nem ment sehova. Nem oldódott fel. Az erőszakos iparosításnak fel kellett szüntetnie ezt az ellentmondást.
De aztán egészen szokatlan nehézségek kezdődtek.
Most gabona kellett. És csak a természetbeni adót vehette fel, amelyet a Szovjetunió parasztai szabadon fizethettek: vagy gabonával, vagy ipari terményekkel.
És akkor ott volt az 1926-1927-es gabonatermesztési kudarc. Az ipari növények jó termésével. Tehát a parasztok természetben fizették ki velük az adót.
Az 1927-1928-as gabonatermés jó volt. De a tavalyi gyenge terméstől megijedve a parasztok visszatartották a gabonát. És ismét kifizetődtek a technikai terményekkel.
És az iparosítás már elkezdődött.
Az amerikai Amtorg cég fáradhatatlanul dolgozott. A gabonára szükség volt, mint a levegőre.
A helyzet annyira kiéleződött, hogy Sztálin 1928. január 15 -én személyesen Szibériába ment. És mit mondtak neki ott a parasztok?
„Kenyér neked? És táncolsz!"
Világos, hogy Sztálin (mint senki más a helyében) nem tűrte volna tovább ezt a kispolgári szabadembert.
Ezért Sztálin 1929. december 27 -én az agrármarxisták konferenciáján „Az Agrárpolitika kérdéseiről a Szovjetunióban” című jelentést készített (mellesleg nagyon érdekes és sok hivatkozást tartalmaz VI. Lenin műveire).
Ott bejelentette, hogy szükség van a kollektív gazdaságok létrehozására való kényszerített átmenetre.
Vagyis ennek látszólag eljött az ideje.
1. Orosz és külföldi szervezetek tevékenysége az 1921-22 közötti éhínség felszámolására: az Alsó-Volgai régióból származó anyagok alapján. Knurova, Valentina Alexandrovna. Történettudomány kandidátusa. Asztrahán. VAK szakkód: 07.00.02
2. Beszéd I. V. Sztálin az agrármarxisták konferenciáján "Az agrárpolitika kérdéseiről a Szovjetunióban", 1929. december 27
