- Tetőtől talpig ősi vaspáncél borította; feje egy vashordóhoz hasonló sisakban volt, résekkel; pajzsot, kardot és hosszú lándzsát tartott; lova is páncélban volt, homlokán acélszarv ragadt, és buja, piros és zöld, selyemtakaró lógott, mint a takaró szinte a földig."
Mark Twain. "Yankees Arthur király udvarában"
Arthur király lovag a legendából. Úgy tűnt, mintha Mark Twain író leírta volna nekünk szellemes és vicces könyvében, a "Yankees at the Arthur King Court", vagy valami másban? És mit lehet ma tudni valójában Arthur királyról és a kerekasztal lovagjairól? A róluk szóló történet szép kitaláció volt, vagy valódi történelmi eseményeken alapul? És el tudod hinni, hogy mit forgatnak róluk a rajzfilmek és népszerű filmek rendezői? Minderről most mesélünk.
Arthur király halála. Egy kéz a tó elkapja a kardját. Valószínűleg nem teljesen helyes az anyag elejére illusztrációt helyezni, amely a cikk főszereplőjének halálát ábrázolja. De … nagyon lenyűgöző. Ezenkívül egyáltalán nincsenek illusztrációk magáról Artúr királyról. És minden, ami később megjelent, nem más, mint szerzőik kitalációja. Miniatűr Arthur halálának kéziratából, 1316 St. Omer vagy Tournai. (British Library, London)
Királyokról és lovagokról. Történelem igény szerint
Kezdjük azzal, hogy ismét felidézzük az angol közmondást, miszerint „sok kéz mindent jobbá tesz”. És valóban az. Eszembe sem jutott Artúr királyról és lovagjairól írni, amíg … ez a téma nem érdekelte a "VO" egyik olvasóját, és felkért, hogy foglalkozzak ezzel a témával. Ezek után kiderült, hogy egyrészt nemcsak önmagában érdekes, másrészt a legközvetlenebb módon is kapcsolódik a "lovagi témához". Igaz, kronológiai keretei némileg eltérőek, de végül is nem lehet pedáns ilyen mértékben. Ezenkívül a téma annyira izgalmasnak bizonyult, hogy azt kell mondanom, hogy nagyon élveztem a munkát.
Honnan tudunk Arthurról?
Most beszéljünk a legfontosabb dologról történetünkben. Honnan tudunk legalább valamit Arthur királyról és a Kerekasztal Lovagjairól? A népszerű TV -rajzfilmekből, ókori legendákból és kéziratokból, vagy mindez egy folyamatos, extraszenzoros észlelés, mint például Alfred Bester "Ember arc nélkül" című regényében? Próbáljunk meg eljutni az Arthurról szóló legendák alapjaihoz, és akkor azt is meglátjuk, mi volt Anglia idején, mi volt akkor fontos ebben az országban, és milyen nagyszerű volt ez az Arthur, ha persze tettei nem kitalációk voltak …
Merlin felolvassa próféciáit Vortigern királynak. "Nagy -Britannia királyainak története". Geoffrey, Monmouth. (British Library, London)
Vers, a hőssel egyidős, és más írott források
Nos - régóta ismert, hogy Arthur neve először megjelenik a "Wye Gododdin" című versben, a walesi bárd, Aneirin, amely 600 körülre nyúlik vissza. Leírja a katraete-i csatát, amelyben az angolszászok az "ősi észak" királyaival harcolnak. És itt beszélünk Artúr királyról, vitéz harcosról, aki sok bravúrt teljesített. A britek vezetőjét összehasonlítják vele ebben a versben. Vagyis olyan személyről beszélünk, akit mindenkinek ismernie kell, hiszen az ismeretlennel való összehasonlítás ostobaság. Egy másik walesi költemény, az Annun trófeái, amelyet a bárd Taliesin -nek tulajdonítanak, Arthur útját írja le a walesi Annun alvilágba. A nyelvi elemzés szerint szövege a 900 -as évre utal. Vagyis 300 év különbség van e két vers között. És az a tény, hogy Arthur képe ez idő alatt nem fakult és nem felejtődött el, csak egy dologról beszél - annak elterjedtségéről és jelentőségéről.
A 10. század második felére nyúló Annals of Cambria -ban Arthur nevét az 516 -os badoni ütközet és az 537 -es camlanne -i csata kapcsán említik, vagyis ez bizonyos módon jelzi azt az időt, amikor élt, mégpedig a 6. században …
Arthur egész családja, mint király, aki nemesi ősöktől örökölte a hatalmat, a Mostun kéziratában található, amely a 13. század végéről származik. és amelyet a Walesi Nemzeti Könyvtárban őriznek. Számos más kéziratban is megtalálható, tehát ki ő és kinek a fia teljesen ismert. De megint csak ezekből az írott forrásokból lehet tudni. Ugyanebben a Mostun -kéziratban a következőket írják: "Arthur, Uther fia, Kustennin fia, Kinfaur fia, Tudval fia, Morfaur fia, Eudath fia, Eudath fia, Cador fia, Keenan fia, Karadog fia fia Bran-tól, Kislányú Llir fiától. " Mindezek a számok azonban félig legendásak. Valódi létezésüket, mint valójában magát Arthurt, valójában semmi sem bizonyítja. Bár … van még valami anyag a mai napra …
"Artúr király". Peter de Langtoft. "Anglia krónikája" c. 1307–1327 (British Library, London)
Kövek és feliratok
A Tintagel -kastély kulturális rétegében található, és a 6. századból származik. vagyis Arthur király korszaka, egy kő, latin vésett felirattal: "Kol atya alkotta ezt, Artugnu, Kolja leszármazottja ezt." Gordon Maichen régész szerint ezen a feliraton néhány betű hiányzott, ami az akkori feliratokra volt jellemző. Ezért ezt így kell olvasni: "Artugnu ezt a követ állította Kolja elődjének emlékére." Nos, Kohl király Nagy-Britannia másik félig mitikus királya, aki a IV-V. n. NS. Ha feltételezzük, hogy az Artugnu eltorzult név Arthur (vagy Arthur az Artugnu eltorzult neve), akkor … van egy olyan műtárgyunk, amelyben nem papíron, hanem kövön van egy ilyen nevű személy valós léte tanúsított. De semmi több! Sajnos nincs bizonyíték arra, hogy Arthur és Artugnu egy és ugyanaz a személy.
Ugyanaz a kő, bár a felirat alig megkülönböztethető …
Ott volt az úgynevezett "Arthur sírja" is. Már 1191 -ben, a Glastonbury -i apátságban végzett javítások során egy férfi és egy nő sírját találták meg, amelynek tábláján Arthur király nevét találták. Sok éven át zarándokok érkeztek hozzá Nagy -Britanniából. De 1539 -ben a kolostort szétszórták, és ma már csak romok maradtak fenn. A sír sem maradt fenn, de azon a helyen, ahol úgy tűnik, hogy turisták számára készült, van egy tábla. És mára ennyi!
Az a súlyos, vagy inkább minden, ami megmaradt belőle …
A britek története, Nennius
Nos, és az első történelmi dokumentum, és nem egy vers, amely Arthur királyt említi, a "britek története", körülbelül 800 -as keltezésű, és egy Nennius nevű walesi szerzetes írta latinul. Sok brit tudós úgy véli, hogy felhasználta a róla szóló népi legendákat, amelyek Walesben elterjedtek voltak. Az Arthurról szóló "Történelemben" azt mondják, hogy tizenkét győzelmet aratott a szászok felett, és végül legyőzte őket a badoni hegyi csatában.
A Cornwall -i Tintagel -kastély romjai
Nennius Arthur -leírása azonban nagyon ellentmondásos. Egyrészt Arthur a brit keresztények vezetője a szász betolakodókkal szemben, másrészt … egyértelműen varázslatos alak. Ez azonban nem akadályozta meg Geoffrey Monmouth -t abban, hogy bevegye Arthurt a Nagy -Britannia királyainak történetébe, amelyet a 12. század első felében írtak. Feltétlenül létező történelmi szereplőként írt róla, de munkájának megbízhatósága mégis nagy kétségeket ébreszt a történészek körében.
- Uther Pendragon király megérkezik Tintagelbe. Bélyegkép Robert Weiss Száraz elbeszélése oldalán, folytatódott Edward III -ig; Róma elpusztítása; Fierabras . Század második negyede(British Museum, London)
A brit királyok története, Geoffrey, Monmouth
Jeffrey tehát azt írta, hogy Arthur a 6. században élt, amely már ismert volt, majd őt … győztes vezetővé változtatta, aki egész Nagy -Britannia királya és Észak -Európa nagy részének hódítója volt. Udvara vonzotta a legmerészebb lovagokat az egész kereszténységből, és ő maga volt a lovagiasság megtestesítője. Geoffrey vagy maga látogatta meg Tintagelt, vagy ismert valakit, aki ott volt, és egyszerűen elmondta neki az Arthur királyról szóló legendákat, amelyek ezeken a helyeken elterjedtek. Nyilvánvalóan így jelent meg az üzenet arról, hogy mágia segítségével Uther király belépett Tintagel várába, legyőzte mesterét, Gorluát, és feleségül vette feleségét, vagy inkább özvegyét, Igernát. És azt, hogy Arthur Tintagelben fogant és született, ami persze nem tudott mást tenni, mint hízelkedni a romjaitól nem messze fekvő azonos nevű falu lakóinak. Itt azonban van egy fontos körülmény. Vagy hiszünk a varázslatban, és akkor minden pontosan úgy volt, ahogy volt. Vagy nem hisszük - és akkor mindez egyszerűen nem történhetett meg, vagy minden teljesen más volt.
Uther Pendragon király beszél Merlinnel. Peter de Langtoft. "Anglia krónikája" c. 1307–1327 (British Library, London)
Robert Weiss műfordítása
Egy nagyon különös "történelmi művet" Geoffrey-t fordított le normann-franciára 1155-ben a jersey-i Robert Weiss, aki hozzáadta saját találmányait, és különösen Arthur király híres "kerekasztalának" leírását, és itt is Arthur kardját először Excaliburnak nevezték el. Ennek eredményeként éppen ez a könyv talált termékeny talajt II. Henrik és minden későbbi angol király udvarában, és mellesleg többször is újraírták. Henry saját unokája és az új Tintagel kastély építője - Richard, Cornwall grófja - szintén Arthur meséin nevelkedett, és nem meglepő, hogy kastélyát építette ezen a helyen. A legenda példaképet adott az angol királyoknak, ami végül ahhoz vezetett, hogy III. Edward király létrehozta a Harisnyakötő -rendet, aki egyértelműen azt akarta, hogy valami hasonlítson a dicsőséges Arthur királyra.
Malmesbury -i szkeptikus Vilmos
Geoffrey Monmouth kortársa, William of Malmesbury szintén nem kételkedett Arthur létezésének valóságában, de nagy óvatossággal bánt vele történelmi személyiségként. Az Angol királyok krónikája című kiterjedt művében csak néhány sort szentelt Arthur királynak, és a római Ambrose Aurelianussal együtt végzi el műveit. Ezt írta: „Ambrose, a rómaiak egyetlen túlélője, aki Vortigern után király lett, a harcias Arthur segítségével elnyomta az arrogáns barbárokat. Ez az Arthur, akiről a britek naivan sok mesét mesélnek, még ma is, minden bizonnyal méltó dicsőítésre, nemcsak üres fantáziák miatt, hanem az igazi történelem érdekében. Sokáig támogatta a süllyedő államot, és háborúra buzdította honfitársai megtört szellemét. Végül a Badon -hegyi ütközetben a Szent Szűz képére támaszkodva, amelyet páncélzatához csatolt, egyedül harcolt kilencszáz ellenséggel, és hihetetlen kegyetlenséggel szórta szét őket."
Ebben az üzenetben messze a legfontosabb a Szent Szűz képének említése. Rögzítette a páncélhoz, és megnyerte a győzelmet. Minden pontosan ugyanaz, mint a középkori orosz krónikákban, amelyekben a szentekhez való fellebbezés és Isten segítségének említése szinte minden második bekezdésben megtalálható.
2004 -ben Arthur képének filmváltozata. Ebben rómaiként szerepel, nos, a felszerelés, amibe öltözött, még mindig elég tűrhető ebből a szempontból …
Történetének végén Malmesbury -i Vilmos nagyon leleplező módon ír minderről: „Az igazság tehát homályos; bár ezek közül az emberek közül senki sem volt a megszerzett dicsőség alatt. Vagyis egyszerűen más szavakkal mondta, hogy az igazság mindig valahol ott van!
Hivatkozások:
1. Roger Middleton. A kéziratok a The Arthur of French című kiadványban, szerk. Glyn S. Burgess és Karen Pratt, Arthurian Literature in the Middle Ages, 4 kötet (Cardiff: University of Wales Press, 2006), IV.
2. Pamela Porter. Középkori hadviselés kéziratokban (London: British Library, 2000)
3. David Nicolle. Arthur és az angolszász háborúk (angol-kelta hadviselés, Kr. U. 410-1066). L.: Osprey Pub., (Men-at-Arms sorozat # 154), 1984.
