Az Encyclopedic Dictionary of Brockhaus és Efron szerint a "bashlyk" fogalma török gyökerekkel rendelkezik, és azt jelenti, hogy "fejvédő nagy textilsapka formájában a rossz időjárás elleni védelem érdekében". Egy másik változat szerint a "bashlyk" nem közvetlenül a török nyelvre utal, hanem inkább a török nyelvre. És ez a név a "bash" szóból származik, azaz fej.
A bashlyk első említése a 16. század elejéről származik. Tehát a Mogul Birodalom parancsnoka, írója és uralkodója, Zahir ad-din Muhammad Babur a fejdísz adásának hagyományáról ír. A 18. század szerzői szerint azonban, akik Észak -Kaukázusba utaztak, ekkor történt a fejfedők általános divatja.
Ugyanakkor a bashlykok szilárd pozíciókat szereztek a Kaukázus szinte minden népe között. Például Julius von Klaproth német utazó, az "Utazás a Kaukázusba és Grúziába, 1807-1808-ban vállalt" című könyv szerzője rámutatott írásaiban, hogy a karacsáj nők nemcsak bashlyukot készítettek férfiaiknak, hanem készítették is őket eladó Imeretiben és Abházia területén. A fejdísz elterjedt volt a kabardiak és a cserkeszek körében. És mivel szinte minden hegymászó fejdíszét a ruházat legfontosabb elemének tartották, és egyfajta rituális jelentése volt, a fejfedő saját szabályokat kapott a viselésére. Például a kalaptól eltérően a fejdíszt szükségszerűen eltávolították a ház bejáratánál, de azonnal szépen összecsukódott, és a tulajdonos kivételével mindenki számára sérthetetlenné vált.
A fejfedők elterjedtsége és bizonyos divat számukra legalább az orosz irodalom alapján megítélhető. A nagy Mihail Lermontov ezt írta a "Haji Abrek" című versében:
Ruhájuk gazdag volt, A sapkájuk fejét letakarták:
Az egyikben felismerték Bey-Bulat, Senki más nem ismerte fel.
Hogyan készültek és koptak
A bashlyk leggyakrabban birkákból vagy tevegyapjúból készült (a régiótól függően) otthoni szőtt ruhából készült. Félbehajtott szövetdarabból varrták, és maga a varrás átment hátulról. A motorháztető elülső lekerekített végei széles és hosszú pengék formájában estek le. A vágásnak és a befejezésnek azonban természetesen számos különböző változata volt, a szerző fantáziájától függően. Például megjelent a fej szertartásos, sőt házassági változata. Ha a fiatalember elment a menyasszonyért, általában dúsan díszített kapucnit tett fel, fonatokkal és arany hímzéssel. És néha a menyasszony, hogy megmutassa készségeit, mint egy ügyes háziasszony, eljegyzett egy elegáns ünnepi fejdíszt.
Amikor a csuklyát a kalapra tették, a végeit a nyak köré tekerték, és visszaestek. Jó időben a motorháztető a vállakon lógott, a motorháztető és a pengék visszaengedték. Néha a csuklyát a vállán viselték, a végeket a mellkason keresztezték. Leggyakrabban ezt a viselési lehetőséget használták az idősek melegségre.
Közvetlen funkcionalitása mellett, azaz hogy megvédje a tulajdonos fejét az esőtől, széltől, havatól és más zord időjárástól, a fejfedőt egyfajta sálként használták. A vetés során pedig magokat öntöttek bele. A pásztorok bárányokat és ennivalót hordoztak a fejükben. A csuklyák különleges helyet kaptak az abrek között. A kaukázusi hegyek harcos és veszélyes asszociális elemei csuklyával elrejtették arcukat banditázásuk során.
A finom, precíz kivitelezésű, fehér, fekete, szürke és festett vörös szövetből készült fejfedők fonatokkal, arany hímzéssel és díszített gombokkal (díszítés - mintás fonott fonat) ajándékokká váltak a nemes vendégeknek. És néhány, különleges oszét és kabard díszítésű tevegyapjúból készült fejfedőt magának a császárnak mutattak be.
Bashlyk a császári hadseregben
Most valószínűleg kevesen emlékeznek Viktor Myshlaevsky kapitány mondatára, amelyet Vladimir Basov adott elő a "Turbinák napjai" című filmben: "De vakon nem jött rá, hogy vállpántom van a fejem alatt …" És bárki emlékszik, aligha fogja tudni, mit jelent ez a szó a fej, és amikor éppen ez a fej jelent meg az orosz hadseregben. Egyébként az orosz csapatok meglehetősen gyorsan értékelték ennek a kaukázusi ruhadarabnak a funkcionalitását.
Az elsők, akik elkezdték alkalmazni a csuklyát, természetesen a kozákok voltak. Eleinte természetesen nem hivatalosan viselték a motorháztetőt, de a kaukázusi háború realitásait figyelembe véve a hatóságok többsége lehunyta a szemét. Valószínűleg az első kozák fejfedők már a 18. század elején megjelentek, és talán már a 17. században is. Sőt, a 19. századra már kialakultak saját kozák szokásaik a fejfedő viselésére. Tehát, ha a fejet keresztbe tették a mellkason, ez azt jelenti, hogy a kozák teljesíti hivatalos feladatait. Ha a mellkasra van kötve, a kozák katonai szolgálatot teljesített. Ha a fej végeit a háta mögé dobják, a kozák jelenleg mentes a szolgálattól.
De csak 1862 -ben jelent meg a fejdísz egységes fejdíszként a Don és Terek kozákok között. Aztán ezt a fejfedőt az orosz csapatoknak sárgás teveszövetből varrták. Voltak azonban juhászból készült kaukázusi "költségvetési" lehetőségek is.
1871 óta a csuklyát a császári csapatok más részein kezdték bevezetni, amíg a flottába nem kerültek. 1892 -re kétféle fejfedőt engedélyeztek: az egyiket a tiszteknek, a másikat az alacsonyabb rendűeknek. Ugyanakkor, mint a csapatokban minden, a méret, a stílus és az anyag is szigorúan meghatározott volt. Tehát az alsó rangoknál a fejdíszt teve szövetből varrták. Ugyanakkor a motorháztető hátsó varratának hossza 43-44,5 cm, elöl - 32-33 cm, szélessége - legfeljebb 50 cm, végeinek hossza - 122 cm, szélessége a nyakkivágásnál 14-14,5 cm volt, majd fokozatosan csökkenve, a szabadon lekerekített éleknél 3, 3-4, 4 cm-es volt. körben, melynek közepén a motorháztető teteje volt.
A tiszti sapka csak a díszítésnél különbözött az alsó rangok sapkájától. A díszítés nem közönséges fonatból készült, hanem egy gallon arany és ezüst színben. Igaz, a széleket fonalszalaggal vágták le, hogy megfeleljenek a motorháztető fő színének.
De ez a fejdísz nem volt statikus, hanem fejlődött: a hadsereg igényei szerint korszerűsítették. 1896 -ban vattából vagy tevegyapotból készült téli bélés jelent meg a motorháztetőn. Ez az újítás csak akkor volt előnyös, ha a hegyekben éles hőmérsékletváltozás történt, és általában az Orosz Birodalom zord éghajlata.
A csuklya viselése az orosz császári hadseregben nem sokban különbözött attól, amit a hegymászók viseltek. Összerakott helyzetben a csuklyát a nagykabát fölött a vállán viselték, a csuklya teteje pedig a háta mögött volt. A pengevégeket a vállpántok alá helyezték, és keresztbe tették a mellkasra. Rossz időben vagy amikor a hőmérséklet csökkent, a motorháztetőt a fejdísz fölé viselték, a vége pedig sálként szolgált.
Divat a fejnek
Miután sikeresen demonstrálta magát egyenruhásként az Orosz Birodalomban, a bashlyk megkezdte menetét Európa országaiban. Igaz, az egyik verzió szerint Európában ez a fejdísz már azelőtt ismert volt, hogy hivatalosan egyenruhának fogadták el az orosz csapatokban, mivel Franciaországtól Nagy -Britanniáig számos európai ország kölcsönösen előnyös "barátságot" keresett az Oroszországgal ellenséges hegymászókkal.. Így vagy úgy, de 1881 -ben a Tunéziába küldött francia csapatok expedíciós különítményét sapkákkal látták el. Úgy gondolják, hogy ezt a döntést befolyásolta a bashlyk használatának gyakorlata az 1877-78-as orosz-török háború idején.
Néha a katonai egyenruhák akaratlanul is trendformálóvá váltak. Most mindez a "katonai" nevű területre terelődött. Pontosan ez történt a fejjel. Az orosz elit a fejfedőt viselte a színházban vagy a bálon. Lev Tolsztoj az "Anna Karenina" regényben elegáns, nőies csuklyába öltözteti a főszereplőt bojtokkal. A 19. század végén és a 20. század elején a fejfedőt gimnazisták és kadétok viselték. Kizárólag gyermek típusú fejfedők is voltak.
Túlélte a forradalmat
A forradalom utáni valóság, úgy tűnik, örökre törölte a régi idők kozák hagyományait és egyenruháit. De 1936 -ban újra elkezdődött a kozák egységek létrehozása. Ezért a Szovjetunió Védelmi Népbiztosának 66. számú, 1936. április 23 -i parancsával a fejdíszt a szovjet kozákok ruházati elemeként vezették be. A Tereki kozákok fejfedője világoskék anyagból készült, a kubai kozákoknál piros, a Don kozákoknál acélszürke. Azonban már 1941 -ben a motorháztető viselését ismét törölték. De ennek az egyenruhának élettartama volt, és ezért egyes hadosztályokban a bashlyks túlélte a Nagy Honvédő Háborút.
A 21. században természetesen a motorháztető funkcionalitása elhalványult. De a hagyományos viselet részeként nemcsak túlélte, hanem dokumentálta is. Tehát kozák egyenruhának rögzítették az Orosz Föderáció elnökének 2010. február 9 -i rendeletében "Az Orosz Föderáció kozák társadalmainak állami nyilvántartásában szereplő kozák társaságok egyenruhájáról és jelvényeiről rang szerint."
