Minden tavasszal holland férfiak és nők százai gyűlnek össze, fiatalok és idősek az Amrefoort melletti erdőben, Utrecht közelében.
Itt gyújtanak gyertyát 101 szovjet katona emlékére, akiket ezen a helyen lőttek le a nácik, majd több mint fél évszázada elfelejtették.
A történet 18 évvel ezelőtt bukkant fel, amikor Remco Reiding holland újságíró visszatért Amersfoortba, miután több évig dolgozott Oroszországban. Egy barátjától hallott egy közeli szovjet katonai temetőről.
"Meglepődtem, mert még soha nem hallottam róla - mondja Reiding. - Elmentem a temetőbe, és tanúkat kerestem, és anyagokat gyűjtöttem az archívumból."
Kiderült, hogy 865 szovjet katonát temettek el ezen a helyen. 101 kivételével minden katonát behoztak Németországból vagy Hollandia más régióiból.
Azonban 101 katonát - mindegyiket név nélkül - lelőttek magában Amersfoortban.
A Szovjetunió német invázióját követő első hetekben elfogták őket Szmolenszk közelében, és propaganda célokra a náci megszállás alá került Hollandiába küldték őket.
"Szándékosan választottak ki ázsiai kinézetű foglyokat, hogy megmutassák őket a hollandoknak, akik ellenálltak a náci elképzeléseknek" - mondja Reiding. "Féltelennek - embertelennek - nevezték őket, remélve, hogy amint a hollandok meglátják, hogyan néznek ki a szovjet állampolgárok, csatlakoznak a németekhez.."
Az amersfoorti koncentrációs táborban a németek megtartották a holland kommunistákat - a szovjet nép véleménye volt az, amit a nácik reméltek megváltoztatni. 1941 augusztusa óta ott tartották őket, a helyi zsidókkal együtt, ahonnan állítólag más táborokba kellett szállítani őket.
De a terv nem vált be.
A 91 éves Henk Bruckhausen egyike azon kevés tanúknak, akik életben maradtak. Felidézi, hogy tinédzserként hogyan figyelte a városba érkező szovjet foglyokat.
"Amikor becsukom a szemem, látom az arcukat" - mondja. "Rongyokba öltözve nem is néztek ki katonának. Csak az arcukat láthatta."
„A nácik a főutcán vezették őket, parádézva, az állomástól a koncentrációs táborig. Gyengék és kicsik voltak, lábaikat régi rongyokba burkolták.
A foglyok egy része pillantást váltott a járókelőkkel, és intett, hogy éhesek.
"Vizet és kenyeret hoztunk nekik" - emlékszik vissza Bruckhausen. "De a nácik mindent kiütöttek a kezünkből. Nem hagyták, hogy segítsünk rajtuk."
Brookhausen soha többé nem látta ezeket a foglyokat, és nem tudta, mi történt velük a koncentrációs táborban.
Reiding elkezdett anyagokat gyűjteni a holland archívumból.
Megállapította, hogy többnyire üzbég foglyok. A táborvezetés nem tudott erről, amíg meg nem érkezett egy oroszul beszélő SS-tiszt, és nem kezdte kihallgatni őket.
A legtöbben Reiding szerint Samarkandból származtak. "Talán néhányan közülük kazahok, kirgizek vagy baskírok voltak, de többségük üzbég volt" - mondja.
Reiding azt is megtudta, hogy a közép -ázsiai foglyokkal rosszabbul bántak a táborban, mint mindenki mással.
"A tábor első három napján az üzbégeket étel nélkül tartották, a szabadban, egy szögesdróttal elkerített területen" - mondja az újságíró.
„A német forgatócsoport a pillanat forgatására készült, amikor ezek a„ barbárok és embertelenek”harcolni kezdenek az élelemért. Ezt a jelenetet propaganda célokra kellett forgatni - magyarázza Reiding.
"A nácik egy kenyeret dobnak az éhes üzbégnek. Meglepetésükre az egyik fogoly nyugodtan veszi a cipót, és egy kanállal egyenlő részekre osztja. Mások türelmesen várnak. Senki sem harcol. Aztán egyenlően osztják el a kenyérdarabokat. A nácik csalódottak " - mondja az újságíró.
De a legrosszabb a foglyok előtt volt.
"Az üzbégnek azt a részét adták, amit más foglyok kaptak. Ha valaki megpróbálta megosztani velük, az egész tábor étel nélkül maradt büntetésként" - mondja Bakhodir Uzakov üzbég történész. A hollandiai Gouda városában él, és az Amersfoort tábor történetét is tanulmányozza.
„Amikor az üzbégiek maradékot és burgonyabőrt ettek, a nácik megverték őket, mert sertéstakarmányt ettek” - mondja.
A táborőrök vallomásaiból és maguknak a foglyoknak az emlékeiből, amelyeket Reiding az archívumban talált, megtudta, hogy az üzbégeket folyamatosan megverték, és megengedték nekik, hogy a legrosszabb tábori munkát végezzék - például nehéz téglákat, homokot vagy rönköket húztak be a hideg.
Az archiválási adatok alapul szolgáltak Reiding "Dicsőségmező gyermeke" című könyvéhez.
Reiding egyik legmegdöbbentőbb története a tábor orvosáról, a holland Nicholas van Neuvenhausenről szólt.
Amikor két üzbég meghalt, elrendelte, hogy más foglyok fejezzék le őket, és forralják a koponyájukat, amíg azok tiszták nem lesznek - mondta Reiding.
"Az orvos ezeket a koponyákat az asztalán tartotta, hogy megvizsgálják. Micsoda őrület!" - mondja Reiding.
Az éhségtől és kimerültségtől szenvedve az üzbég patkányokat, egereket és növényeket kezdett el enni. Közülük 24 nem élte túl az 1941 -es zord telet. A fennmaradó 77 -re már nem volt szükség, amikor olyan gyengék lettek, hogy már nem tudtak dolgozni.
1942. április kora reggel a foglyoknak azt mondták, hogy egy másik táborba szállítják őket Dél -Franciaországba, ahol melegebbek lesznek.
Valójában egy közeli erdőbe vitték őket, ahol lelőtték őket és egy közös sírba temették őket.
"Néhányan közülük sírtak, mások kézen fogva nézték halálukat. Azokat, akik menekülni próbáltak, elkapták és lelőtték a német katonák" - mondja Reiding, utalva a tábor őreinek és a lövöldözést végző sofőrök emlékeire.
"Képzelje el, ötezer kilométerre van otthonától, ahol a müezzin mindenkit imádkozásra hív, ahol a szél homokot és port fúj a piactéren, és ahol az utcák tele vannak fűszerek illatával. Nem ismeri az idegenek nyelvét, de nem ismerik a tiédet. És te nem érted, miért bánnak veled ezek az emberek állatként."
Nagyon kevés információ áll rendelkezésre ezen foglyok azonosításához. A nácik elégették a tábor archívumát, mielőtt 1945 májusában visszavonultak.
Csak egy fénykép maradt fenn, amelyen két férfi látható - egyikük sem nevezett el.
A holland fogoly kilenc kézzel rajzolt portréja közül csak két viseli a nevét.
"A neveket helytelenül írják, de üzbégnek hangzanak" - mondja Reiding.
"Az egyik nevet Kadiru Kzatamnak, a másikat Muratov Zayer -nek írják. Valószínűleg az első név Kadyrov Khatam, a második pedig Muratov Zair."
Azonnal felismerem az üzbég neveket és ázsiai arcokat. A félvérűek összeolvasztott szemöldöke, finom szeme és arcvonásai mind szépnek számítanak hazámban.
Fiatal férfiak arcképei ezek, kicsit többnek tűnnek 20 felett, talán kevésbé.
Valószínűleg anyjuk már megfelelő menyasszonyt keresett nekik, apjuk pedig már vásárolt borjút az esküvői lakomára. De aztán elkezdődött a háború.
Eszembe jut, hogy a rokonaim is köztük lehettek. Két nagybátyám és a feleségem nagyapja nem tértek vissza a háborúból.
Néha azt mondták nekem, hogy dédnagybátyáim német nőkkel házasodtak össze, és úgy döntöttek, hogy Európában maradnak. Nagymamáink ezt a történetet saját kényelmükre írták.
A harcban lévő 1,4 millió üzbég egyharmada nem tért vissza a háborúból, és legalább 100 000 még mindig hiányzik.
Miért nem azonosították soha az Amszfoortban lelőtt üzbég katonákat, kivéve azt a kettőt, akinek a neve ismert?
Ennek egyik oka a hidegháború, amely gyorsan felváltotta a második világháborút, és Nyugat -Európát és a Szovjetuniót ideológiai ellenséggé változtatta.
Egy másik Üzbegisztán döntése, hogy az 1991 -es függetlenség megszerzése után megfeledkezik a szovjet múltról. A háborús veteránokat már nem tartották hősöknek. A Tashkent központjában lévő térről eltávolították a család emlékművét, amely 14 gyermeket fogadott örökbe, akik elveszítették a szüleiket a háború alatt. Igaz, az ország új elnöke azt ígéri, hogy visszahozza.
Egyszerűen fogalmazva, az eltűnt katonák megtalálása évtizedekkel ezelőtt nem volt prioritás az üzbég kormány számára.
De Reiding nem adja fel: szerinte megtalálja az üzbég archívumban a kivégzettek nevét.
"A szovjet katonák - túlélők vagy azok, akiknek haláláról a szovjet hatóságok nem tudtak - iratait elküldtük a helyi KGB -irodáknak. Valószínűleg 101 üzbég katona nevét tárolják Üzbegisztán archívumában" - mondta Reiding.
"Ha hozzájutok hozzájuk, legalább néhányat megtalálok" - mondta Remco Reiding.
