- És rólad, Assur, az Úr elhatározta: nem lesz több mag a te neveddel.
(Nahum 1:14)
Tehát, amint azt a ránk eső domborműveken látjuk, az asszírok nagyon kegyetlen emberek voltak, akik imádták a háborút és az erőszakot.
A British Museum egyik fő kincse Ashurbanipal asszír király Nimrud -i palotájának domborművei. Oroszlánvadászatot ábrázoló kőlapok díszítették a királyi palota falait, amelyeket Henry Layard brit régész ásott ki a 19. század közepén. Körülbelül a 7. század közepére nyúlnak vissza. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. A lőszerek és felszerelések minden részletét feltüntetik rajtuk minden olyan gondossággal, amire csak egy kőfaragó képes.
Asszíria először Krisztus előtt 1350 körül alakult világhatalomként. Aztán a hettita birodalom közel -keleti összeomlása után a káosz időszaka kezdődött, de ie 1115 -re, amikor I. Tiglathpalasar Asszír király lett, ismét hatalmas országgá alakult, amely egy erős hadsereg védelmében, élénk kereskedelmet vezetett. Amikor Asszíria és Egyiptom nagykövetet cseréltek, a fáraó még szokatlan ajándékot is küldött az asszíroknak - élő krokodilt.
Asszír térkép.
A Krisztus előtti 10. század közepére senki sem tudott ellenállni az asszír seregeknek, maga Asszíria pedig olyan volt, mint egy hatalmas katonai tábor. Minden embernek meg kellett tanulnia fegyvereket viselni, amelyek nagy tartalékait az összes főváros fellegvárában tárolták. A gazdagoknak saját fegyvereket kellett vásárolniuk: íjat és nyilat, lándzsát, baltát, sőt lovakat is. A lovasságban lovakat és tevéket is használtak.
Egy másik jelenet a Nimrud -i "Ashurbanipal király oroszlánvadászata" domborműből. Sok egyiptomi domborműhöz hasonlóan itt is harcosok-íjászok menetét ábrázolják. De mennyire különböznek a félmeztelen egyiptomiaktól. Mindegyiknek ugyanaz a sisakja fejhallgatóval, tányérokból készült héja, íja, háta mögött remegés és rövid kard az övén.
Számos kém dolgozott az asszír királyoknál, akik rendszeresen küldtek jelentéseket, hogy pontosan tudják, hol és mikor a legjobb ütni. Az asszír hadsereg a nyílt terepen is harcolhat, és városokat is ostromolhat - és ebben az ügyben az asszírok nagy művészetet értek el.
És ez egy újabb csíkkötés II. Shalmaneser király balavati palotájából. Brit múzeum. Mesterien mutatja az asszír sereget a meneten: lovasokat, íjászokat, szekereket. Akik engedelmeskednek nekik, leborulnak előttük.
Általában hadseregük az ostromlott város közelében lévő erődített táborban állt fel, majd a mérnökök rohamfegyvereket kezdtek összeszerelni: létrákat, kosokat és ostromtornyokat. Az asszírok találták ki az ötletet, hogy ilyen gépeket készítsenek, hogy a folyók átkelésekor vagy durva, hegyvidéki terepen haladva részekre lehessen őket szedni. Még a szekereket is lehetett darabonként szállítani a teherhordó állatokon. Az egyik asszír dombormű katonákat ábrázol, akik teljes páncélzatban úszkálnak át a folyón - levegővel töltött bőrharangok tartják őket felszínen, amelyek nélkül megfulladtak volna, mivel nehéz bőrcipőben és lemezpáncélban vannak. A város falain felmászva, vagy ütögető kosokkal lyukakat törve azokba, az asszírok gyorsan felülkerekedtek az ellenség felett; a foglyokat gyakran lecsapták vagy lefejezték. Ezután a zsákmányt felrakták az elfogott szekerekre, és a várost porig égették. Azokat a magas rangú városlakókat, akik életüket kímélték, mezítláb hajtották Asszíriába, sőt kénytelenek voltak szőtt hálót hordani a hátuk mögött saját uralkodóik levágott fejével.
Relief a Nimrud északnyugati palotájából (B szoba, 18. tábla, British Museum); RENDBEN. 865-860 IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Itt látjuk az asszírok katonai felszerelését - egy kost egy hatkerekű alvázon, minden oldalról zárt és két toronnyal felszerelve. Az egyikben láthatóan volt egy parancsnok, aki keskeny vízszintes kilátóhelyeken figyelte az ellenséget, a másikban harcosok-íjászok voltak, akik nem engedték, hogy a védők nyilaikkal zavarják a kos munkáját.
Ütögető kos közelről.
Ami az ókori Asszíria harcosainak képeit illeti, azok az ősi városok - Ninive, Khorsabad és Nimrud - ásatásainak köszönhetően kerültek ránk, ahol az asszír királyok palotájának romjai között jól megőrzött domborműveket találtak jelenetek az asszír állam életéből. Ezek alapján azt a következtetést vonhatjuk le, hogy az asszírok teremtettek hadsereget a különböző típusú csapatokból, és egyértelműen használták őket a csatákban, megakadályozva az egységek keveredését egymással. Az első helyen a lovasság állt, amely harci szekerekkel együtt működött, de az asszírok között vált a hadsereg önálló ágává. Tekinthető az is, hogy Asszíriában a lovas harc művészete fejlődésének három szakaszán ment keresztül.
Egy másik jelenet ütő kossal és íjászokkal. A ram egy kicsit más eszközzel rendelkezik.
A British Museum asszír domborművei Lachish városának ostromát, az egyik legerősebb zsidó erődöt mutatják, minden részlettel. Nézzük meg közelebbről: a jobb oldalon két harcos, egy pajzshordozó és egy íjász közösen ágyúzza a városfalakat. A pajzsviselőnek kis pajzsa van, jobb kezében pedig meztelen kardot tart. Még két harcos - ugyanaz a pár - az első alatt látható, és a pajzsviselő ismét meztelenül tartja a kardot. Nyilván ezek voltak a szabályok. Nagyon gondosan ábrázolt kardot az ülő íjász övében. Ismeretes, hogy az asszírok már ismerték a vasat, fegyvereket készítettek belőle, de függtek a Dél -Kaukázusból származó készleteitől. Ezért nem meglepő, hogy kardjuk olyan vékony volt, és egy Gra puskából származó szuronyhoz hasonlított - ez volt a tervezésük, amely segített megmenteni az értékes vasat! A háttérben látható, hogy a védőknek sikerült lánccal megragadniuk a kos rönköt, és felhúzni, de két asszír harcos megakadályozza őket ebben, és megpróbálják kiszabadítani a kost. A halottak zuhannak le a falról, és már mély alagutat ástak a fal alá …
Tehát II. Ashurnazirpal király (i. E. 883–859) és III. Shalmaneser (i. E. 858–824) uralkodásának korának domborművein könnyűfegyverű lóíjászokat látunk, akik közül néhányat két lóval mutatnak be. Úgy látszik, a korszak lovai még mindig nem voltak elég erősek és szívósak, és a katonáknak elég gyakran kellett cserélniük őket.
Ezek a domborművek a British Museum termeiben. Igen, van mit mérlegelni, mit kell lőni és mit kell a legóvatosabban tanulmányozni …
Általában ez idő lovasai párban cselekszenek: egyikük - a pajzshordozó - egyszerre két ló gyeplőjét tartja, míg a második harcos íjból lő. Vagyis az asszír lovasok funkciói ebben a korszakban tisztán kisegítő jellegűek voltak, és a lovakon lovas íjászok szerepére szorítkoztak. A gyakorlatban ezek csak "szekerek szekerek nélkül" voltak. Rizs. Angus McBride.
Asszír gyalogság, 8. század vége IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Rizs. Angus McBride.
III. Tiglathpalasar király alatt (ie 745 - 727) az asszír hadseregnek már háromféle lovasa volt. Sőt, a könnyedén felfegyverzett harcosok íjjal és nyilakkal valószínűleg az Asszíriával szomszédos nomád törzsekhez tartoztak, és szövetségesként vagy zsoldosként léptek fel. A rendes asszír lóíjászoknak fémlemezekből készült védőpáncélja volt, de rajtuk kívül már voltak erősen felfegyverzett lovasok lándzsákkal és kerek pajzsokkal. Valószínűleg az ellenséges gyalogság támadására használták őket. De a harci szekerek ekkor csak kiegészítették az asszír lovasságot, nem többet.
Ez volt ő, ez a Tiglathpalasar III. Brit múzeum.
Az asszír lóíjászok nyilvánvalóan jó lovasok voltak, de nem tudtak jobbak lenni, mivel nagymértékben akadályozták őket a nyereg és kengyelek hiánya. Végül is lóháton kellett maradniuk, vagy úgy, hogy a lábukat áthajították a faron, vagy felakasztották, ahogy az asszír domborművek mutatják nekünk.
Ezért a gyeplő rövid és feszes volt, de a biteket úgy készítették el, hogy nehéz lenne kihúzni őket a ló szájából. Az ilyen darabok megsértették a lovak ajkát, de nyilvánvalóan beletörődtek ebbe, mert szigorú kantár nélkül, és - ami a legfontosabb, nyergek és kengyelek nélkül - meglehetősen nehéz lenne lovagolni rajtuk. Rizs. Angus McBride.
Valószínűleg az asszírok, akárcsak az észak -amerikai indiánok, nem annyira a gyeplővel, hanem a lábukkal (lábukkal szorítva az oldalt) irányították lovukat, és talán parancsot adtak nekik a hangjukkal. Jegyezze meg a harcos slinger a háttérben, és a nehézfegyverzett lándzsás a jobb oldalon. Mindkettő lemezhéjjal és sisakkal rendelkezik. A lándzsás pajzs hasonló az egyiptomihoz - felül is lekerekített, de velük ellentétben fém umbo van, ami jelentősen növeli a védekezési képességeit. A versenyzők ruházata angol kabátra emlékeztetett, és elöl és hátul hasadékok voltak. A rajta levő carapace fűző tányérjait bőrpántokkal lehetett összekapcsolni, ami megkönnyítette a figurához való illesztését. Az asszírok bronz táblákkal és gyapjú bojtokkal díszítették a lovak lókötegét. Rizs. Angus McBride.
Ebben a grafikus rajzban, amelyet egy modern művész asszír domborművekből lát, gyalogos harcosokat látunk: kettőt kerek pajzsokkal, megint íjászt és pajzshordozót. Érdekes, hogy az első két harcosnak egyértelműen fém fésűsisakja van, de csak egy korong a mellkasán, mint kagyló. Külsőleg nagyon különböznek más harcosoktól kúpos sisakban és lemezből készült kagylóban, és teljesen lehetséges, hogy éppen ezek a szövetségesekből vagy zsoldosokból toborzott segédegységek harcosai. Pajzsuk elrendezése érdekes. Láthatjuk, hogy belülről úgy néznek ki, mint a parketta. A legvalószínűbb, hogy ez így van, vagyis valamilyen erős fa tömbjeit egymáshoz gépelték, pataragasztóval összeragasztották, a második sor átment, a harmadik pedig mondjuk kissé átlósan eltolódott. Kívül a pajzsot bőr borította, amelynek széle befelé ívelt. Ami a pajzshordozó harcos pajzsát illeti, nagy valószínűséggel egy nádkötegekből összerakott panel, felülről és alulról bőr tokokba helyezve.
Lachish városának bukása után királya és kísérete alázatosan könyörög kegyelemért Sinacheribtől. Brit múzeum.
Ugyanakkor a domborművekből ítélve az asszírok nem mindig viseltek kúpos vagy félgömb alakú sisakot, tetején kis címerrel. Tehát Ashurbanipal király ninivei palotájának faláról két parittyás fején nem sisakok láthatók, hanem kúpos sapkák fülhallgatóval, nyilvánvalóan több szövetcsíkból vagy filcből varrva. Talán később ilyen kalapokból tűnt fel az ősi asszír kúpos sisak, amely mindenki számára olyan kényelmesnek tűnt, hogy később elterjedt az egész világon.
Az asszír hadsereg hazatér a hadjáratból. Brit múzeum.
Az asszír kardok meglehetősen hosszúak voltak, de vékony pengékkel, és nagy valószínűséggel tőrökre vagy rövidített rapperre hasonlítottak. A hüvely végén szárny alakú rögzítések voltak, amint azt az asszír paloták domborműveinek adatai is bizonyítják. Ezenkívül az asszírok kardjait vagy az övbe bújtatják, vagy úgy lógnak rá, hogy fogantyúik közvetlenül a mellkasnál legyenek, és ez miért érthető. Hiszen ha egy harcos szekéren állva harcol, akkor a hüvelynek nem szabad lógnia a lába között, mert ebben az esetben megfoghatja őket és eleshet! Nos, a bilincsek támaszként szükségesek abban a pillanatban, amikor a hosszú kardot kihúzzák a hosszú hüvelyből!
Az asszír domborműveken a harcosok kezében lévő buzogány is jelen van. Sőt, még csak nem is sima, hanem hullámos robbanófeje van, nagyon hasonlít a 20. század eleji "citromos" gránáthoz, de vele ellentétben egy hosszú fa nyélre van szerelve!
Amint azt az első részben már leírtuk, háborúkat vívtak a kifosztás érdekében. Az asszírok nem tűztek ki különleges politikai célokat maguk elé, és egyáltalán nem gondoltak a jövőjükre.
Az ékírásos "Taylor prizma" a legértékesebb történelmi dokumentum, amelyet Taylor angol ezredes 1830 -ban talált Asszíria fővárosának, Ninivének romjai között. Összesen három ilyen prizmát találtak, amelyek közül az egyik a British Museumban, az egyik a Chicagói Egyetem Múzeumában, a másik pedig az Israel Museumban található.
Mivel a "Taylor prizma" szövegének fordítása van az interneten, ezért nincs értelme a cikk szövegében idézni, jobb, ha maga olvassa el (https://archive.is/vmSsj). Röviden azt mondhatjuk, hogy ezek mind dicséretes leírások a hadjáratokról és győzelmekről, felsorolva az elfogott zsákmányt, foglyokat, arany- és ezüsttehetségeket, leégett és elfoglalt városokat. De e dicsekvés közepette sok érdekes dolog van. Például "segédcsapatokat" említenek, ezért ez a kifejezés már akkor is létezett, és azt is, hogy az asszír királyok lovasságot és szekereket küldtek a mezei csatában legyőzött ellenség üldözésére, vagyis kiegészítették egymást!
Az 50 -es években az ókori világ történetéről készült festményalbum jelent meg az iskolai történelemtanárok számára. Ez különösen gyerekkoromban tűnt számomra lenyűgözőnek - az Ishtar kapu az ókori Babilonban. Azonban ezt jelentette a "vasfüggöny" mögött élni, és nem lehetett saját szemükkel nézni rájuk: a művész kapuja egyáltalán nem azonos azokkal, amelyeket tégla és mázas csempe alapján hoztak létre ásatások során találták meg.
Így néz ki az igazi "Ishtar kapuja".
De nem csodálhatjuk meg ezt a történelmi emlékművet - "Isten kapuját" Moszul közelében, kivéve, hogy valamikor újjáépíthetők. Az Oroszországban betiltott Iszlám Állam terrorszervezet fegyveresei vadul elpusztították az ókori építészet kétezer éves emlékművét-írja a The Independent a brit Irak-tanulmányi Intézet egyik forrására hivatkozva. A kapu egy szerkezet volt, amely az ősi asszír Ninive városának bejáratát őrizte, amely abban a távoli korszakban a világ legnagyobb városa volt.
Összefoglalva tehát azt mondhatjuk, hogy az asszírok voltak azok, akik elsőként hoztak létre hadsereget, amelyben különböző, de meglehetősen egységes fegyverekkel rendelkező gyalogosokat - íjászokat, parittyákat, pajzshordozókat, kerek pajzsú lándzsásokat, növekedési pajzsú lándzsákat - vettek fel., lóíjászok, ló -lándzsások, harcosok szekéren és egy egész pontúton, akik átkelést biztosítottak, és katonai mérnökök, akik döngöléssel és ásással foglalkoztak. Ez akkoriban nem volt máshol az ökumenében!
Modern asszírok!
P. S. Természetesen Asszíria - az "oroszlánok barlangja", mint államformáció, a feledés homályába süllyedt. De … az emberek maradtak! 2014 -ben, amikor Cipruson voltam, úgy döntöttem, hogy elmegyek Khirokitia ásatásaira, és hogy ne legyek kötve a buszhoz, taxiba ültem. Az autó sofőrje görnyedt orrú és sötét bőrű, szakállas férfi lett, aki elég folyékonyan beszélt oroszul, nyilvánvalóan nem görögül. Elkezdtünk nemzetiségekről beszélni, és kiderült, hogy a felesége orosz … Kazahsztánból, van balettiskolája Larnacában, de ő egy igazi asszír! Beszéltünk Asszíriáról, és nagyon örült neki, hogy az asszír királyokat is neki és nagyvárosoknak neveztem el, sőt tisztában voltam azzal, hogy a britek Londonba exportálják kulturális értékeiket. És így elmondta nekem, hogy valójában sok asszír van. Ma már több mint négymillió ember él, bár minden elért eredményükből csak egy kutyafajta - az asszír masztiff - maradt fenn a mai napig! Különböző országokban élnek, de emlékeznek a gyökereikre, a hagyományokra és a kultúrára. Amikor 2002 -ben Oroszországban népszámlálást végeztek Oroszországban, kiderült, hogy több mint 11 ezer asszír él a területén. Többnyire Krasznodar területén. És több hullám is vándorolt ki Ázsiából hozzánk! Így derült emberekről lett szó. Végül is maga Isten haragudott, de látod, még mindig maguknak élnek, bár meglehetősen kis számban!
