Az előző cikkben részletesen megvizsgáltuk és kritizáltuk a "Rurik" név lehetséges szláv eredetéről szóló tézist. Ebben a cikkben megvizsgáljuk azt a kijelentést, amelyet Rurikovichok használtak általános (egyesek még a "heraldikai" szót is használnak) szimbólumként, nevezetesen a "sólyom jelét".
Miért van szükség általános jelzésre?
Kezdjük azzal, hogy Rurik idején (ne feledjük, ez a 9. század második fele) sem heraldika, sem címer, abban az értelemben, hogy ezekhez a fogalmakhoz ragaszkodunk ma, Európában, nyugati és Keleti, páros és kizárt.
Ha tehát nem megyünk a végletekbe, és azt kezdjük állítani, hogy a szlávok az európai heraldika alapítói és az első címer szerzői, így jó három évszázaddal megelőzve a „felvilágosult Európát”, akkor az „általános jel”, „jel tulajdonság” vagy „tamga” kifejezések használatára. Ezenkívül ezek a fogalmak nagyrészt szinonimák.
Azokban a korai években nem volt annyi harcos (és ennek megfelelően az őket parancsoló vezetők), hogy összezavarodhassanak a csatatereken, így az egyik vagy másik parancsnok azonosítása a csatatéren még nem volt olyan nehéz feladat, mint több évszázaddal később volt …….
Az osztagok vezetői, mint általában, nagyon jól ismerték egymást, ha nem látásból, de legalább hallomásból. Végső megoldásként közvetlenül a leszámolás előtt mutatkozhattak be egymásnak.
Tehát akkor nem volt szükség a harcosok és a vezetők bizonyos jellegzetes jeleinek kötelező viselésére - szóbeli portrékra vagy más megkülönböztető jellemzőkre, mint például a sárkány feje a drakkar orrára vagy egy arany köpeny (luda ), elég volt. a hírhedt Jakuntól, a bölcs Jaroszláv harcostársától a listveni csatában.
Ez azonban nem jelenti azt, hogy a vezetők egyáltalán nem használtak megkülönböztető jeleket. Csak az volt a céljuk, hogy eltérjenek a címerektől és a transzparensektől.
Először is, ilyen jelekkel jelölték egy adott tárgy tulajdonjogát. Keleten az ilyen jeleket "tamga" szónak nevezték. A szlávok a „znameno” vagy „spot” kifejezéseket használták.
Az ilyen jeleket az állatállomány és egyéb vagyontárgyak (például érmék) megjelölésére használták, és a földmérésben is használták a modern határoszlopok prototípusaként, például fákra vagy kövekre faragva. A későbbi időkben ilyen jelekkel jelölték a herceg udvarában dolgozó kézművesek termékeit, sőt az építéshez használt téglákat is.
Ezek a jelek általában egyszerűek és szerények voltak. A modern kutatók pedig még azt is nehezen tudják megválaszolni, hogy a legtöbb esetben hordoztak -e szemantikai terhelést a tulajdonosuk számára, vagy csak egy vonáshalmaz volt, amely bármilyen felületen kényelmesen reprodukálható.
Több száz példa van ilyen jelekre. Különösen gyakran, nyilvánvaló okokból, a pusztai nomádok és szomszédaik használták őket.
Az ilyen jelek tulajdonosuk személyes védjegyei voltak. És nem adták át teljes mértékben a szülőktől a gyermekeknek való öröklés útján. Ugyanakkor ugyanazon család tagjai használhattak hasonló jeleket, amelyek egyetlen alapon állnak, és egymástól eltérnek a részletekben, és ezek a különbségek jelentősek lehetnek.
A dinasztia első képviselőinek jelei
Ami a Rurikovich hercegeket illeti, először találkoztunk ilyen jelzéssel, amely teljesen megbízhatóan összehasonlítható a tulajdonosával, Svyatoslav Igorevich herceg pecsétjét vizsgálva. Ez a jel így néz ki.
Az ábrán látható, hogy Svyatoslav Igorevich személyes jele (pecsétje) egy stilizált fordított "P" betű. Vagy egy "bident", lefelé mutató háromszög alakú állvánnyal.
Nyilvánvaló, hogy a kutatókat azonnal érdekelte a kérdés - amikor ez a jel először megjelent Oroszországban.
A választ keresve sokat segítettek a Dnyeper és a Volga kereskedelmi útvonalakon talált érmegyűjteményekben. A tény az, hogy néhány érmén vannak jelek, az úgynevezett "graffiti". És köztük nem ritka olyan jelekkel találkozni, amelyek konfigurációjukban hasonlóak a Svájtoszlav Igorevics herceg pecsétjén lévő szimbólumhoz.
E kincsek közül a legrégebbi legkésőbb 885 -ből származik. Ez a kincs egy ezüst arab dirhamot (878 -ban veretett) tartalmaz, amelyen ilyen jel látható.
Kiderül, hogy ezt a jelet 878 és 885 között írták. És ez a Rurik novgorodi krónika uralmának korszaka.
Természetesen egy ilyen egyetlen lelet alapján nem állíthatjuk, hogy ez Rurik jele. Hasonló (hangsúlyozom - hasonló, nem pont ugyanaz) jeleket használtak a kazár kaganátusban. És az érme ott kaphat ilyen jelet, majd néhány kazár kereskedővel együtt megérkezhet Oroszország területére.
Ugyanakkor lehetetlen figyelmen kívül hagyni a Svájtoszlav jele és az ezen az érmén található szimbólum közötti nyilvánvaló hasonlóságot is.
Ezenkívül több hasonló érmés érme is található, amelyek valamivel későbbi dátumokra nyúlnak vissza.
Például egy érme a Pogorelschina falu közelében lévő kincsről, amelyet 920 -ig, azaz Igor Rurikovich uralkodása alatt rejtettek el. Melyre egy ilyen jel van írva.
Itt, az egyik oldalon egy bidenst is látunk. Sőt, bizonyos folytonosság szabad szemmel is észrevehető, mind közte és Svájtoszlav jele között, mind pedig közte és Rurik uralkodásának időszakának jele között.
Maga a megjelölés fejlődése is elég egyértelműen kimutatható.
Az első jel Rurik, a második Igor Rurikovich, a harmadik Svyatoslav Igorevich korából való.
Tehát az a feltevés, hogy az első érme Rurik jegyét viseli, nem tűnik olyan elhamarkodottnak. Ezt a kérdést azonban csak az új felhalmozással és a rendelkezésre álló régészeti anyag rendszerezésével lehet majd végre tisztázni.
Ennek ellenére teljesen nyilvánvalóvá válik, hogy kezdetben a Rurik -dinasztia jele nem trident volt, hanem bident. Ezt a szimbólumot használta Svájtoszlav Igorevics herceg, és valószínűleg (sőt nagyon valószínű) apja és nagyapja. Mint látható, ennek a jelnek semmi köze a támadó sólyomhoz, klasszikus hármas alakban.
Falcon Trident
Mikor jelent meg ez a háromszög a Rurikovics -féle általános jelek rendszerében?
És már megjelent Svyatoslav gyermekeivel.
S. V. Beletsky kutatása alapján újra létrehozta a Rurikovich jeleinek fejlődését, vizuálisan bemutatva azt egyfajta családfában.
A diagram néhány megjegyzést igényel.
Látjuk, hogy Svájtoszlav Igorevics utódaiból két törvényes gyermeke, Yaropolk és Oleg megőrizte a kétoldalúságot ősi jelük alapjaként. Míg harmadik fia, Vlagyimir egy másik középső fogat rögzített a bident, így egyfajta hármashártyát képezett.
Így néz ki ez a jel Vlagyimir herceg érmén.
A harmadik fog még mindig sokkal vékonyabb, mint a többi. És az egész jel még mindig nem vezethet asszociációkhoz egy búvár sólyommal. S. V. Beletsky (nyilvánvalóan nem alaptalanul) úgy véli, hogy a Vlagyimir jegyében lévő középső szára a gazfickó szimbóluma lehet.
Szeretném felhívni a figyelmet a diagramon látható további finomságokra. Mégpedig az, hogy Yaropolk Svyatoslavich és fia, Svyatopolk Yaropolchich egyszerre két képet használt. Sőt, mindkét esetben az egyik ilyen jel pontosan megismétli maga Svájtoszlav Igorevics szimbólumát - egyszerű bident.
Ez a tény azzal magyarázható, hogy Svájtoszlav halála előtt minden gyermekének saját jele volt. Legal Yaropolk és Oleg kissé módosított bident. A fattyú Vladimir pedig trident. Svájtoszlav halála után Yaropolk lett a törvényes örököse. Ettől a pillanattól kezdve elfogadta és használni kezdte apja jelét - egyszerű bident.
Miután megszerezte a hatalmat, Vladimir Svyatoslavich valamilyen oknál fogva nem változtatta meg általános jelét. Unokaöccse, Szvjatopolk azonban nyilvánvalóan valamiféle ellenzékben volt Vlagyimirral szemben, és Yaropolkot apjának tartotta, és fölénye a nagybátyja-bácsi leszármazottaival szemben tagadhatatlan, egyszerű kétágú jelzést kezdett használni általános jelként- apja és nagyapja jele.
Unokaöccse ezt a viselkedését Vlagyimir kihívásnak tekintette, és 1013 -as konfliktust eredményezett, amelynek következtében Svájtopolk, a Vlagyimirnak adott egyéb engedmények mellett, megváltoztatta a családi jelét, és keresztet adott a bal karjához.
A Vlagyimir Svjatoszlavics halála utáni politikai harc eredménye Szvjatopolk halála és a Rurik -dinasztia idősebb és törvényes ágának elnyomása volt. Ennek eredményeképpen Svájtoszlav bidente átadta a helyét Vlagyimir hármasnak. Fiai általános jelként csak tridenst használtak.
Vlagyimir fiai közül a leghíresebb, Bölcs Jaroszlav herceg a következő jelet használta.
Ebben a jelben, ha van egy bizonyos fantáziája, már láthatja a támadó sólyom sziluettjét. Nyilvánvalóan ő volt az alapja a Rurikovich jel "sólyom" eredetéről szóló legendának.
A fejedelmi családi jelek kialakulása
A legenda támogatói azonban általában nem veszik figyelembe azt a tényt, hogy később (egészen a XIII. Századig) a fejedelmi jelek tovább változtak, néha teljesen felismerhetetlenné váltak. Így például a bölcs Jaroszlav leszármazottainak általános jelei néztek ki.
Ezek általános jelek, ill. Bölcs Jaroszlav fia, Izyaslav és unokái, Yaropolk és Svyatopolk Izyaslavich.
És ezek a Rostov-Suzdal, majd később Vlagyimir-Suzdal földi hercegek általános jelei: egymás után Vsevolod Yaroslavich, Vladimir Monomakh, Yuri Dolgoruky, Andrei Bogolyubsky és Vsevolod the Big Nest.
Vagy például így néztek ki a csernigovi ág fejedelmeinek általános jelei.
Ez az ábra rendre Oleg Svjatoszlavics herceg (a Csernigov Olgovicsí őse) és fia, Vsevolod Olgovics általános jeleit mutatja, akik szintén elfoglalták a nagy kijevi asztalt.
Mint látható, ezek a jelek túlnyomó többségben távolról sem hasonlítanak sólyomra.
A Rurik család jelképének sokféle változata létezik. Nincs sok értelme ezeket a cikkeket felsorolni.
Némelyikükben különleges kívánsággal sólymot lehet látni. Mások, mint Oleg Svyatoslavich jele, inkább macskák. Vagy Andrej Bogolyubsky jeleként hattyún. De ezeknek a szimbólumoknak az általános jelentése ettől nem fog változni - ezek mind Svájtoszlav Igorevics herceg eredeti bidenstől származnak, aki viszont nagy valószínűséggel apja és nagyapja általános jelének örököse.
Így cáfolni látszik az a tézis, miszerint a Rurik fejedelmi dinasztia ősi jele egy stilizált sólyom volt (valamint a „Rurik” név szláv eredetének tézise).
Azonban nem minden ilyen egyszerű.
