Az ukrán államiság ilyen attribútuma, mint az államnyelv és keletkezésének története is rejtélyek, mítoszok és legendák fátyolába burkolózik. E tekintetben felmerül a kérdés, hogy miért utasítja el az erőszakkal való erőltetésre és Ukrajna minden polgárának családjává tételére irányuló minden kísérletet a túlnyomó többség, és mi áll az ilyen elutasítás középpontjában.
A hivatalos ukrán mítosz szerint ez egy ősi régi ukrán nyelv, amelyet nem kevésbé ősi ukrán nemzet beszél, már a 13. században is létezett, és a 6. századtól kezdett kialakulni. Ez csak egy áltudományos propaganda az olcsó és primitív mítoszokról, de vannak még fantasztikusabb legendák, amelyek azt állítják, hogy "az ukrán nyelv a világ egyik ősi nyelve … minden okkal feltételezhető, hogy már kronológiánk kezdetén ez egy törzsközi nyelv volt."
Ezt az ostobaságot nem erősítik meg az ókori Oroszország írásos emlékei és iratai. A történelmi dokumentumok, amelyek alapján ilyen következtetéseket lehet levonni, egyszerűen nem léteznek.
A X-XIII. Században a középkori Oroszország egyetlen régi orosz nyelven beszélt és írt, amelynek regionális különbségei voltak, és a helyi beszélt nyelv és az új egyházi szláv nyelv összeolvadása alapján jött létre. És nem kell filológusnak lennie ahhoz, hogy lássa az ókori orosz nyelvet, amelyben a krónikákat és a nyírfakéreg betűit írták, a modern irodalmi orosz nyelv prototípusát. Ezért az ukromif-alkotók elutasítják egyetlen óorosz nyelv létezését.
A legérdekesebb az, hogy a közös orosz irodalmi nyelv alapját, amely a 17. század környékén kezdett kialakulni, a kisoroszok rakták le, ehhez felhasználták a nyugati orosz nyelvi hagyományokat és az egyházi szláv kijevi kiadást. Erőfeszítéseik révén a nyugat -orosz világi és üzleti beszéd elemeinek erőteljes folyama áramlott a felső osztályok beszélt nyelvének szókincsébe, és ezen keresztül a világi, irodalmi és papi nyelv szókincsébe. Lomonoszov és Puskin alkotó örökségüket fejlesztették ki, formálva a világméretű nyelvet.
A kis orosz és nagy orosz nyelvjárások közös eredetének megerősítése az első "szláv" nyelvtan, amelyet a kis orosz Melety Smotritsky írt még 1618 -ban, és tankönyvként szolgált Kijevtől Moszkváig és Szentpétervárig minden iskolában. a 18. századból!
Honnan jött a kis orosz nyelvjárás? Ez egy óorosz nyelv, amelyet bőségesen felhígítottak lengyel kölcsönökkel a Nemzetközösség orosz rabszolgáinak mindennapi kommunikációja eredményeként a mestereikkel, és akik több évszázadon keresztül átvették a szavakat és kifejezéseket a lengyel dzsentri nyelvéből. Ez a falu nyelve, szép és dallamos, de túl primitív ahhoz, hogy az irodalom és a tudomány nyelve legyen. Az idő múlásával egyre jobban megközelítette a lengyel nyelvet a szókincsében, és csak a Kis -Oroszország visszatérése az orosz állam kebelébe szakította meg ezt a folyamatot.
Nincsenek írásos dokumentumok, amelyek természetüknél fogva valahogy hasonlítanának a modern ukrán nyelvre. Vegyük a 17. századi Hmelnickij iratait, a 18. századi galíciai ruszinok iratait, bennük az óorosz nyelv könnyen kitalálható, a modern emberek egészen elviselhetően olvashatók. Csak a 19. században próbált Kotlyarevsky és más ukránofilok orosz nyelvtan segítségével írni a kis orosz nyelvjárásban.
Tarasz Sevcsenko munkáinak egy részét is ebben a nyelvjárásban írta, fröcskölve bennük a volt szolga heves haragját a tulajdonosai iránt. Sem ő, sem Kotlyarevsky soha nem hallott az "ukrán MOV -ról", és ha megtudják, nagy valószínűséggel csalódottságukban megfordulnak a sírjukban. A naplókat pedig Kobzar írta oroszul, kis hazájának nevezve hazáját.
Sevcsenko barátja, az ukránofil Kulish megpróbálta a kis orosz nyelvjárást kulturális nyelvvé változtatni, fonetikus helyesírást, úgynevezett kulishovkát komponált, és megpróbálta lefordítani a Bibliát. De mindez nem történt meg, mivel a nyelvjárást kizárólag a parasztok használták, és csak a vidéki életben szükséges szavakat tartalmazták.
Honnan jött a 19. századi ukrán irodalmi nyelv, és miért van ilyen ellentmondásban az óorosz nyelv fejlődésével? Galícia osztrák-lengyel hatóságai az "ukrán nemzet" létrehozása érdekében úgy döntöttek, hogy a galíciai, a bukovinai és a kárpátaljai ruszinok számára kifejlesztenek egy orosz nyelvtől eltérő nyelvet, és bevezetik azt az oktatási rendszerbe és az irodai munkába. Korábban már történtek ilyen lépések, és 1859 -ben megpróbálták a ruszinokra a latin ábécén alapuló nyelvet erőltetni, de a ruszinok tömeges tiltakozása kényszerítette őket arra, hogy felhagyjanak egy ilyen vállalkozással.
A különbség maximalizálása érdekében a mesterségesen létrehozott "ukrán" nyelv nem a kisorosz nyelvjárás polava-cserkaszi nyelvjárásán alapult, hanem a közép- és keleti régiókban homályos, polonizált galíciaira. A közép- és kelet -ukrán nyelvjárásokat az erőltetett oroszosítás eredményének tekintették, ezért méltatlanok voltak az ukrán irodalmi nyelv alapjául.
Az új nyelvet a fonetikus helyesírás alapján vezették be - hallok és írok is, a "kulishovka" alapú cirill ábécét használva. De a ruszofób ukránozók nem álltak meg a fonetikánál. Az orosz ábécéből olyan betűket dobtak ki, mint az "y", "e", "ъ", és ezzel egy időben újakat vezettek be: "є", "ї" és az aposztróf. Annak érdekében, hogy jobban megkülönböztessük az ukrán Newspeak -et az orostól, az egyes szavakat, akár egy kicsit is emlékeztettek az oroszra, szándékosan kidobták, és felváltották a lengyel és a német szavakat, vagy újakat találtak ki.
Tehát a népszerű "hold" szó helyett a "trimats" kerül bevezetésre, a "wait" - "chekaty" helyett a "felajánlott" - "proponuvali" helyett.
Megerősítésként megnézheti az úgynevezett "ukrán" lengyel eredetű szavakat.
ale - ale - de
amatőr - amatőr - amatőr
v'yazien - więzien - fogoly
dziob - dziob - csőr
ledwie - alig
lement - sirat - üvölt
parasolka - parasolka - esernyő
cegla - cegla - tégla
Zvintar - cwentarz - temető
dzsentri - szlachetny - nemes
Az "ukrán nyelv" alapjaként az alapítók közös paraszti beszédet használtak, amelyet csak a paraszti élet leírásához alkalmaztak, ezért az ukrán nyelv nagyon úgy néz ki, mint egy torz orosz, túlságosan "népszavakkal" a tisztesség határán.
A Sevcsenko Partnerség 1892-ben benyújtott egy projektet a fonetikus helyesírás bevezetésére a nyomtatott sajtóban és az oktatási intézményekben, 1893-ban pedig az osztrák-magyar parlament jóváhagyta az „ukrán nyelv” helyesírását a ruszinok lakta tartományaira vonatkozóan.
Így született meg az osztrák-magyar parlament rendelete szerint a 19. század végén egy mesterségesen kitalált ukrán nyelv, amely sosem volt őshonos a kisoroszokban, és világossá válik, miért nem gyökerezik a modern Ukrajnában.
A neves ukránofil Nechuy-Levytsky a feltalált nyelvet elemezve kénytelen volt arra a következtetésre jutni, hogy úgy néz ki, mint a nemzeti nyelv karikatúrája, és ez az ukrán nyelv valamiféle „torz tükre”. Az ukrán szövegekben az "i" és "ї" bősége véleménye szerint a legyekkel borított üveggel való asszociációkat idézi fel az olvasókban. Ez nem az ukrán nyelv, hanem "ördög az állítólag ukrán szósz alatt". De mindennek ellenére azóta az "ukrán" írás nemcsak azt jelenti, hogy kreatív, hanem a nemzeti küldetést is teljesíti.
A 20. század elején az osztrák-lengyel filológusok elkezdték kiszemelt Oroszországba exportálni a feltalált ukromovát, megszervezni a róla szóló időszaki kiadványokat a nagyvárosokban, és könyveket kiadni. De a galíciai "Movát" hülyeségnek tekintették, mivel a kulturált emberek, akik megértették, egyszerűen nem léteztek. A helyi lakosok nem tudták elolvasni a rá nyomtatott könyveket és a sajtót, és mindez kudarccal végződött, kiadványok, miután több számot elrendeltek, hogy éljenek sokáig.
Az UPR idején az Ukromov bemutatására tett kísérletek is e vállalkozás összeomlásához vezettek. A lakosság nem akart mesterséges nyelven beszélni, és tiltakozott a délnyugati régió erőszakos ukránozása ellen.
És csak a bolsevikok hatalomra jutásával a Galíciában létrehozott Ukromova beültetésre került a közélet minden területére a "vas" Lazar Kaganovich által végrehajtott kemény szovjet ukránozás során. Nem az emberekre, hanem a pártállami apparátusra és a Galíciából meghívott 50 ezer fős pedagógushadra támaszkodott. Ezzel kapcsolatban az Ukrán Szovjetunió vezetője, Chubar azt mondta: "Közelebb kell hoznunk az ukrán nyelvet az ukrán nép széles tömegeinek megértéséhez."
Kaganovich jellegzetes határozottságával vágott neki az üzletnek. A vállalkozások és intézmények valamennyi alkalmazottját, még a takarítókat és a portásokat is elrendelték, hogy váltsanak ukrán nyelvre. A nyelvi erőszak a lakosság ellenségességét idézte elő az "ukrán" nyelvvel szemben, sok anekdota volt, amelyek kigúnyolták az "ukrán" nyelvet.
A sajtót, a könyvkiadást, a rádiót, a mozit és a színházakat adminisztratív módszerekkel "ukránizálták". Tilos volt még oroszul is jeleket és közleményeket sokszorosítani. Az orosz nyelv tanulmányozása valójában az idegen nyelvek tanulmányozásával volt egyenlő. Az "olvasott nyelv" tudatlansága miatt bárki elveszítheti az állását, a takarítónőig.
Az 1930 -as évek elején az eredmények lenyűgözőek voltak. Az iskolák több mint 80% -a és az egyetemek 30% -a oktatott Ukromovóban. Szülőföldjén az újságok 90% -át és a magazinok 85% -át nyomták. A Sztavropol és a Krasznodar területet ukránizálták. Mindez sikertelen volt, és nagyon emlékeztet a mai időkre, amikor ugyanazokra a kísérletekre kényszerítettek mindenkit, hogy ne csak beszélni, hanem gondolkodni is Ukromovban.
Az emberek nem akarták büntetni, és nem beszéltek ukránul. Az egész folyamat, amely találkozott az emberek passzív ellenállásával, fokozatosan elhalványult, és az Ukromova előretörésének szovjet szakasza is vereséggel végződött. Nem szerették és nem ismerték el bennszülöttként, de kénytelenek voltak tanítani.
Ennek eredményeként elmondhatjuk, hogy még az amerikai tanulmányok szerint is az ukrán lakosság 83% -a tartja az oroszt anyanyelvének. Annak ellenére, hogy az ukromovák papírállapotúak, soha nem volt őshonos, például eszperantó. Az állam lett, ma a hivatalnokok, politikusok, a "nagy ukrán nemzet" és az ukrán falu megszállott értelmiségének a nyelve. Ukrajna lakosságának túlnyomó többsége számára a "nagy és hatalmas" őshonos volt és maradt. Innen ered az orosz kultúra iránti irgalmatlan vágy, amelyet az ukrán állam egyetlen diktátuma sem tud megtörni.
