A modern ukrán "nacionalisták" - amerikaiak - vezetői valószínűleg minden másodpercben átkozzák Oroszországot államként, és az orosz világot civilizációs közösségként. De ugyanakkor szeretnek Ukrajna területi integritásáról beszélni, és nagyon szívósan ragaszkodnak azokhoz a földekhez, amelyek történelmileg fejlettek és népesek voltak, nagyrészt az orosz államba való belépés miatt. Vegyük a Krím -félszigetet, amelynek dicsőséges története Oroszország történelmének szerves része, tele fegyverrel. De az alábbiakban Új Szerbiáról és a szláv Szerbiáról fogunk beszélni - nem kevésbé érdekes és dicsőséges lap Kis -Oroszország és Új -Oroszország történetében, amely két testvéri népet - az oroszokat és a szerbeket (valamint más balkáni szlávokat és ortodoxokat) - hozott össze.
A modern Kis -Oroszország és Novorosszia földjeinek az Orosz Birodalomba való beépülését a sztyeppvidékeken a szláv befolyás újjáélesztésének aktív politikája kísérte. A ritkán lakott területek, amelyek gyakorlatilag elnéptelenedtek a krími tatár portyázásokból, az orosz császárok úgy döntöttek, hogy olyan telepesekkel telepednek le, akik barátságosak, kulturálisan és szellemileg közel állnak az orosz néphez. Oroszország minden idők egyik legmegbízhatóbb szövetségese a szerb volt - számukban kicsi, de nagyon észrevehető a Balkánon és a világtörténelemben az ortodox szláv nép.
Ma szerb önkéntesek harcolni fognak Donyeckben és Luganszkban a nép milíciája oldalán, jól tudva, hogy ebben a csatában nemcsak és nem annyira a kijevi rezsimmel, hanem a „világ gonosz erőivel” is szemben állnak, amelyek szintén a hibásak a jugoszláv földön történt tragédiáért. De a milíciák oldalán harcolva a szerbek öröklik közvetlen őseik hagyományait is. Valóban, a 18. század óta az orosz kormány aktívan telepít több ezer szerb gyarmatosítót Novorosszia és Kis -Oroszország termékeny földjeire - éppen azért, hogy a szerb telepesek részt vegyenek Oroszország déli határainak védelmében. a krími tatárok és törökök.
Balkán szlávok és Novorossia
Novorossziját és Kis -Oroszországot az orosz császárok stratégiailag fontos földnek tekintették, földrajzilag legközelebb a Balkánhoz - egy olyan régióhoz, ahol a szlávok a számukra idegen osztrák és oszmán birodalom igája alatt álltak. Az Orosz Birodalom természetes szövetségesei a Balkán felszabadításáért folytatott harcban a délkelet -európai ortodox és szláv népek voltak - szerbek, montenegróiak, bolgárok, macedónok, vlachok (románok), görögök. Több évszázad során ezen népek képviselői ezrei költöztek Oroszországba. Sokan közülük - mind maguk a telepesek, mind utódaik - jelentős mértékben hozzájárultak az orosz államiság megerősítéséhez, megmutatkoztak az állami és katonai szolgálatban.
A szerbek és más ortodox szlávok megjelenése az orosz állam területén az Osztrák Birodalom anti-ortodox politikájának volt köszönhető, amely a katolicizmust, vagy legrosszabb esetben az uniatizmust kívánta beültetni a területén élő szláv népek közé. Az osztrák állam néhány alanya végül mégis kompromisszumot kötött, megváltoztatta hitét, és ezt követően változatlanul "nyugatiasodott", áttért a latin ábécére, kölcsönvett katolikus neveket, mindennapi kultúrát. Tipikus példa a horvátok. Még élénkebb példa a galíciaiak - Galícia Rusz lakói, akik politikai konstrukcióként az "ukránizmus" bázisává váltak.
Sok balkáni szláv azonban nem akart sem katolikus hitre térni, sem az osztrák hatóságok elnyomását elviselni (még rosszabb volt a helyzet a Balkán azon részén, amely oszmán fennhatóság alá került) Oroszországba költözött. A 18. században az orosz állam intenzíven fejlesztette a kisorosz és novorosszij földeket. Itt, a végtelen pusztákon, ahol az Oroszországgal ellenséges nomádok korábban jól érezték magukat, fokozatosan megjelentek az orosz világ központjai. De Novorosszija fejlődésének egyik legfontosabb pontja az volt, hogy fedezni kell az emberi erőforrások hiányát.
Az akkori novorosszijszki élet sajátosságai olyanok voltak, hogy a paraszttelepnek egyszerre kellett harcosnak lennie, készen arra, hogy alkalmanként megvédje települését és az egész orosz területet. Ennek megfelelően nemcsak parasztokra volt szükség, mint gazdálkodásra képes, hanem parasztharcosokra is. A vallási, nyelvi és kulturális kapcsolatokban szorosan rokon népek közül a gyarmatosítók tökéletesen illeszkedhettek ehhez a szerephez. A potenciális gyarmatosítók egyik legelfogadhatóbb jelöltje a szerbek voltak - ortodoxok, és mindig jókedvűek Oroszországgal szemben, a Balkán -félsziget szlávjai. A legtöbb szerb földet az Oszmán Birodalom hódította meg, ahonnan menekültek telepedtek le az Osztrák Birodalom határvidékein, remélve, hogy rokonszenvet találnak a bécsi keresztény uralkodóktól.
Még Nagy Péter is elkezdte azt a gyakorlatot, hogy a Poltava és a Harkov régióban szerbiai bevándorlóknak adtak földet. A balkáni szlávok orosz birodalmának területére és más ortodox népek képviselőire irányuló migráció növekedése az 1723 -as Péter rendelet után kezdődött, amely felszólította az ortodoxokat és a szlávokat, hogy költözzenek az Orosz Birodalomba. Abban az időben azonban a balkáni telepesek betelepítésének központosított politikáját még nem hajtották végre, és Péter elképzelése nem vezetett az ortodoxok és a szlávok tömeges oroszországi migrációjához. Sőt, ekkor még nem léteztek belső okok magában az Osztrák Birodalomban, ami arra kényszeríthette a balkáni szlávok jelentős részét, akik a Habsburg -dinasztia által ellenőrzött területeken menekültek az oszmán igából, hogy elhagyják szülőfalujukat és Oroszországba menjenek. A helyzet azonban jelentősen megváltozott Péter lánya, Erzsébet alatt.
Granichary
Nagy Péter azon döntésének elfogadásával szinte egy időben, hogy ösztönözze az ortodox és szláv népek Balkánról Oroszországba való betelepítését, az Osztrák Birodalomban kedvező légkör alakult ki az „áttelepítési” érzelmek elterjedéséhez. Ennek oka a borichari szerbek elégedetlensége volt az osztrák hatóságok újításaival. Az osztrák hatóságok sokáig harcosként használták a szerbeket - telepeseket az osztrák -török határon. A katonai határ létrehozását 1578 -ban hirdették ki, összefüggésben azzal, hogy egyre nagyobb szükség van az Osztrák Birodalom déli határainak védelmére az oszmán törökök támadásaival szemben. A 17. század végén 37 ezer szerb család költözött Koszovóból és Metohijából, ahol az oszmán törökök lehetetlen életkörülményeket teremtettek a keresztény lakosság számára, az Osztrák Birodalom területére. A Habsburgok, örömmel fogadva határaik új potenciális védőinek érkezését, az osztrák birodalom déli határa mentén letelepítették a szerbeket, és bizonyos kiváltságokkal ruházták fel őket.
A területet, ahol a szerbek letelepedtek, katonai határnak hívták, magukat a szabálytalanul szolgáló szerbeket pedig határnak. A katonai határ az Adriai -tengertől Erdélyig tartó sáv volt, amely az Osztrák Birodalom birtokait védte az oszmán törököktől. Kezdetben ezen a területen nagyrészt horvátok éltek, de a törökök katonai akciói arra kényszerítették a horvát polgári lakosságot, hogy észak felé vonuljon vissza, majd az Oszmán Birodalomból érkező bevándorlók - szerbek és vlachok - áramlását öntötték a hadsereg területére. Határ. Meg kell jegyezni, hogy akkoriban nemcsak és még nem is annyira románokat és moldávokat neveztek vlachoknak, hanem általában minden bevándorlót az Oszmán Birodalom területéről, akik ortodoxiát vallottak.
Granichary
Az osztrák hatóságok katonai szolgálatért cserébe megengedték, hogy a menekültek letelepedjenek a területükön. Szlavóniában, Szerb Krajinában, Dalmáciában és Vajdaságban a határszerveket letelepítették, mentesítették az adók alól, és az osztrák állammal szemben egyetlen kötelességükként határőrséget és a határok védelmét a törökök esetleges támadásaitól és provokációitól. Békeidőben a határőrök főként mezőgazdasággal foglalkoztak, útközben a határ- és vámszolgálatot szállították, a háborúban pedig kötelesek voltak részt venni az ellenségeskedésben. A 18. század közepére a katonai határ lakossága meghaladta az egymillió embert, ebből több mint 140 ezer katonai szolgálatot teljesített. Ez utóbbi határozta meg a határ némileg független helyzetét az Osztrák Birodalom más szlávjaival összehasonlítva, mivel abban az esetben, ha a katonai határ lakossága megszünteti a katonai szolgálatot, a birodalom nagyon komoly problémával szembesül. az emberi erőforrás hiány pótlása. Ugyanakkor a belső élet látszólagos privilégiumai és viszonylagos szabadsága ellenére a borichari szerbek elégedetlenek voltak helyzetükkel.
Először is, az osztrák hatóságok politikája a katolikus vallás kikényszerítésére komoly próbát jelentett a szerbek nemzeti és vallási érzéseinek. Ennek eredményeképpen 1790 -re, vagyis 40 évvel a leírt események után a katonai határ lakossága között a katolikusok száma meghaladta a 45%-ot, ami nemcsak a szerbek egy részének átmenetével magyarázható. "Horvátország" a katolicizmus elfogadása után, de a németek tömeges betelepítése révén a régióba Ausztriából és magyarokból.
Másodsorban az Osztrák Birodalom úgy döntött, hogy a Borichar -szerbeket fokozatosan áttelepíti a Katonai Határ Tisza- és Maros -szakaszáról más területekre, vagy a Magyar Királyság alattvalóivá válik (amely az Osztrák Birodalom része volt). Utóbbi esetben a határszerveket úgy tekintik, mint akik megszüntették határszolgálatukat, és ennek megfelelően elvesztették azt a sok kiváltságot, amelyet katonai telepesekként élveztek.
Végül a határőröknek nem tetszett a szolgálati feltételek szigorítása. Valójában 1745 óta megszüntették a katonai határ autonómiájának maradványait. Minden határ 16 éves korától kezdve katonai szolgálatra kötelezett. Ugyanakkor a katonai határon a német mint közigazgatási és parancsnoki kommunikációs nyelv jött létre, amely irtózott a szerbektől, és jelentős akadályokat teremtett a határ menti emberek többsége számára, akik nyilvánvaló okokból nem beszéltek németül vagy gyakorlatilag nem beszél. A német nyelv bevezetését a katolicizmusra való áttérés agitációjának hátterében kísérletnek tekintették a balkáni szlávok „németesítésére”, „lélekben osztrákokká” való átalakítására, de társadalmi státuszukban nem. Sőt, a horvát arisztokrácia előcsarnoka a Habsburg -udvarban arra törekedett, hogy befolyásolja az osztrák császárokat és elérje a horvát nemesség hatalmát a szerbek felett, ez utóbbiakat horvát jobbágyokká alakítva. A katonai határ létezésének kezdetétől fogva a horvát nemesség a felszámolását és a szerb telepesek által lakott területek visszaadását szorgalmazta a horvát tilalom alatt. Az osztrák trón egyelőre ellenállt ennek a tendenciának, mivel szükségesnek látta a harcra kész szabálytalan hadsereget déli határain. Bécs azonban fokozatosan meggyőződött arról, hogy rendszeresen át kell vinni a határt, és teljes mértékben alá kell rendelni őket az osztrák korona érdekeinek, beleértve a katolizációt és a katonai határon letelepedett szerb lakosság "németesítését".
Ebben a helyzetben merült fel az ötlet a Granichar szerbek Oroszországba való letelepítéséről, amelyet a balkáni ortodoxok és a szlávok természetesen egyetlen közbenjárójuknak tartottak. A szerbek - gránicsárok és más balkáni szlávok és ortodox keresztények Oroszországba való letelepítésének ötletének további megvalósítása nagyrészt Ivan Horvat von Kurtich, Ivan Shevich és Raiko de Preradovich - az osztrák szolgálat magas rangú tisztjei és szerb személyisége - személyiségével függ össze. nemzetiségű, aki vezette az ortodoxok és szlávok letelepítését a Balkán -félszigetről az orosz állam területére.
Új Szerbia
1751 -ben gróf M. P. bécsi orosz nagykövet. Bestuzhev-Ryumin fogadta Ivan Horvat von Kurtićot, aki kérelmet nyújtott be a Granicar szerbek letelepítésére az Orosz Birodalomhoz. Nehéz volt elképzelni a legjobb ajándékot az orosz hatóságok számára, akik keresték annak lehetőségét, hogy politikailag lojális és egyben katonailag bátor telepesek telepítsék le a novorosszijszki földeket. Hiszen a határőrök éppen azok voltak, akikben hiány volt az Orosz Birodalom déli határain - gazdag tapasztalatokkal rendelkeztek a katonai telepek megszervezésében, valamint a mezőgazdasági tevékenységeknek a katonai és határszolgálattal való összekapcsolásában. Ráadásul az ellenség, akitől a határőröknek meg kellett védeniük az Orosz Birodalom határait, nem sokban különbözött attól az ellenségtől, amellyel a katonai határ túloldalán szembesültek.
Ivan Horvat
Természetes, hogy Elizaveta Petrovna kielégítette Ivan Horvat ezredes kérését. 1751. július 13-án a császárné bejelentette, hogy nemcsak Horvatot és legközelebbi társait a Granicharok közül, hanem minden szerbet is, akik át akarnak menni az orosz állampolgárságba és az Orosz Birodalomba akarnak költözni, vallástársakként fogadják el. Az orosz hatóságok úgy döntöttek, hogy a határ rendezésére a Dnyeper és Sinyukha közötti területet a jelenlegi Kirovograd régió területén adják. Így kezdődött Új -Szerbia története - egy csodálatos szerb kolónia az orosz állam területén, amely az orosz és a szerb nép testvéri barátságának egyértelmű példája.
Kezdetben 218 szerb érkezett az Orosz Birodalomba Ivan Horvattal, de az ezredes megszállottja volt annak a tervnek, hogy minél több Borichart húzzanak új lakóhelyre (talán a horvát ambíció is itt történt, hiszen tökéletesen megértette, hogy státusza az orosz szolgálatban tábornokként neki alárendelt szerbek számától is függ), Szentpétervárra ment, ahol kijelentette, hogy kész 10.000 szerb, valamint bolgár, macedón és valakiai telepeset Novorosszijának benyújtani. Elizaveta Petrovna rendeletet írt alá két huszár és két pandur ezred létrehozásáról.
Új -Szerbia népességének növelése érdekében Horvat engedélyt kapott a császárnőtől, hogy ne csak volt osztrák alattvalóit, hanem a lengyel -litván nemzetközösségből származó ortodox bevándorlókat is áttelepítse - bolgárokat és vlachokat, akik között valóban legalább ezren voltak készen. hogy katonai telepesként Új -Oroszországba költözzön. Ennek eredményeként Ivan Horvatnak sikerült létrehoznia egy huszárezredet, amelyet bevándorlók láttak el, ezért megkapta a következő katonai rangot - altábornagy.
Mivel azt feltételezték, hogy Új -Szerbia a katonai határ egyfajta analógja lesz, a kolónia szervezeti felépítése reprodukálta a határ hagyományait. Még az újonnan létrehozott kolónia területén lévő településeket is engedélyezték az orosz hatóságok a szerbiai városok és falvak szokásos nevén. Ezredeket, századokat és lövészárkokat hoztak létre. Ez utóbbiak képezték a kolónia szervezeti felépítésének alapegységét adminisztratív és katonai szempontból egyaránt. Ezek olyan települések voltak, amelyek földsánccal megerősített templommal rendelkeznek. Összesen negyven árk volt Új -Szerbiában. A lakások építéséhez építőanyagokat az orosz kincstár terhére biztosítottak. Kezdetben 10 rubelt különítettek el az államkincstártól minden telepes elrendezésére, nem számítva a kolóniára átadott kolosszális földrészleteket.
Új -Szerbia abszolút autonóm területté vált, közigazgatásilag csak a szenátusnak és a katonai kollégiumnak volt alárendelve. A szerbek letelepítésének megszervezéséért vezérőrnagynak előléptetett Ivan Horvat lett a régió de facto vezetője. Huszár (lovasság) és pandúr (gyalog) ezredeket is kezdett alakítani a szerb telepesek közül. Így Új -Szerbia az Orosz Birodalom stratégiailag rendkívül jelentős előőrsévé vált, amelynek nehéz szerepe a déli határok védelmében a Krími Kánság Oszmán Birodalom által felbujtott agressziójával szemben, majd a Krím meghódításában. túlbecslés. A szerbek alkották meg Elisavetgrad erődvárosát, amely Novorossia központja lett.
Novomirgorodot választották a huszárezredet irányító Ivan Horvat főhadiszállásának helyszínéül. Itt egyébként egy kőből épült katedrális templomot emeltek, amely a novyirgorodi protopópia központja lett. A pandur ezred főhadiszállása Krylovban volt. Meg kell jegyezni, hogy végül a horvátnak nem sikerült az ezredeket kizárólag szerb határőrséggel felszerelni, amellyel kapcsolatban a Balkán-félsziget és Kelet-Európa összes ortodox népe képviselőit felvették az új katonai települési szolgálatba. Szerbia. A Moldovából és Wallachiából költözött vlachok zöme a szerbeken kívül bolgár, macedón, montenegrói is volt.
Szláv Szerbia
A modern Kirovograd régióban szerbek és más szláv és ortodox telepesek kolóniájának létrehozását követően 1753 -ban újabb szerb -valakiai kolónia jelent meg Novorossziában - a szláv Szerbiában. 1753. március 29 -én a szenátus jóváhagyta a szláv Szerbia kolónia létrehozását. Területe a Szeversky Donets jobb partján, a Luhanszki régióban található. A szláv Szerbia létrejöttének kezdetén Ivan Shevich ezredes és Raiko Preradovich alezredes voltak - mindketten nemzetiség szerint szerbek, akik 1751 -ig az osztrák katonai szolgálatban voltak. E szerb tisztek mindegyike saját huszárezredét vezette. Ivan Shevich egysége a modern Rostov régió határán helyezkedett el, kapcsolatba lépve a Don kozákok földjeivel. Raiko Preradovich huszárait Bakhmut környékére helyezte. Shevich és Preradovich is, Ivan Horvathoz hasonlóan, vezérőrnagyi rangot kapott, ami jutalom lett az Orosz Birodalom védelméhez való hozzájárulásukért azáltal, hogy bevándorlókat hoztak be.
A szláv Szerbia belső szervezeti felépítése megismételte az új -szerb struktúrát, és a katonai határon lévő szerb települések szervezeti felépítéséből származik. A Donyec és a Lugan partján huszártársaságokat osztottak fel, megerősített településeket - árkokat felszerelve. A huszárok a szolgálattal egy időben művelték a földet és erődítményeit, így vidéki települések is voltak. A 8. század letelepedésének helyén megalakult Donyec városa, később Slavyanoserbsk néven. Fennállásának kezdetén a városnak 244 lakosa volt, köztük 112 nő. A Szlavjanoszerbszket alapító társaságot Lazar Sabov kapitány vezényelte, aki a település rendezésével kapcsolatos munkálatokat - lakóépületek és templom építését - vezette.
Az új szerbiai Ivan Horvathoz hasonlóan Raiko Preradovicsnak és Ivan Shevichnek sem sikerült huszárezredeit kizárólag szerbekkel - határőrökkel - felszerelni, így a vlachok, bolgárok, görögök a szláv Szerbia területére költöztek. A vlachok a szerbekkel együtt képezték az új kolónia lakosságának és a huszárezredek katonai kontingensének alapját. Az Új -Szerbiához hasonlóan a szláv Szerbia gyakorlatilag autonóm volt a belső ügyekben, csak a szenátusnak és a katonai kollégiumnak volt alárendelve.
Vegye figyelembe, hogy a szláv Szerbia lakossága kevesebb volt, mint Új -Szerbia lakossága. Ivan Sevicsnek sikerült 210 telepeset magával hoznia a Balkán-félszigetről, Raiko Preradovics huszonhét gyarmatosítóval érkezett. 1763 -ra Ivan Shevich huszárezrede 516 főt, Raiko Preradovich ezrede pedig 426 főt számlált. Ugyanakkor a több száz fős ezredek számát részben azért sikerült elérni, mert kisoroszokat toboroztak az egységekbe.
A szláv Szerbiában állomásozó huszárezredek nemzeti összetételéről némi elképzelést adnak a Raiko Preradovich ezredre vonatkozó, 1757 -es adatok. Ekkor 199 katona volt az ezredben, köztük 92 tiszt és 105 rendes huszár. Köztük volt 72 szerb, 51 tengely és moldva, 25 magyar, 11 görög, 9 bolgár, 4 macedón, 3 császár, 1 szlavón, 1 morva, 1 kisorosz, 1 orosz, sőt három török és egy zsidó, aki áttért az ortodoxra hit. Ivan Sevics ezredében 1758 -ban a 272 katonából a következő nemzetiségek képviseltették magukat: szerbek - 151 fő, vlachok és moldávok - 49 fő, macedónok - 20 fő, magyarok - 17 fő, bolgárok - 11 fő, oroszok - 8 fő, "szlávok" - 5 fő. Szintén az ezredben volt bosnyák, tatár, zsidó, német, sőt angol és svéd, akik áttértek az ortodoxiára (Podov V. I. Donbass. XVIII. Század. Donbass társadalmi-gazdasági fejlődése a XVIII. Században., Lugansk, 1998.).
Ugyanakkor a levéltári adatok elemzése, amely napjainkig megőrizte mind a szláv szerb huszárezredek részletes leírását, azok belső szerkezetét, sőt a parancsnokok nevét is, azt jelzi, hogy szinte kizárólag szerbek voltak parancsnoki pozíciókban. Sőt, mind a Preradovich -ezredben, mind a Sevich -ezredben a századparancsnokok posztjait gyakran rokonaik töltötték be. Jelentős, hogy a huszárezredekben sok tiszt volt, akiknek a száma csak kismértékben maradt el a közönséges huszárok számától.
A szerb huszárezredek nemzetisége és maga a szláv Szerbia kolóniája növelte az ortodox vallás jelentőségét, mint a gyarmatosítók közös identitásának kialakulásának alapját. Valóban, mi egyesíthette volna egy szerb és egy wallach, egy bolgár és egy kis orosz, egy megkeresztelt zsidó és egy megkeresztelt török között, kivéve az ortodox vallást és az orosz állam dicsőségére irányuló szolgálatot? Mivel az ortodoxia alapvető és egyesítő fontosságú volt a telepesek számára, a huszárezredek és századok parancsnokai nagy figyelmet fordítottak a kolónia lakosságának vallásosságának megerősítésére. Különösen minden településen - árokban megpróbáltak templomot építeni, és miután megszervezték a plébániát, regisztráltak ott papokat, lehetőleg szerb nemzetiségűeket.
A szláv Szerbia lakossága azonban nem pótolt elég gyorsan. A Balkán -félszigetről érkező emigránsok első néhány évének aktív érkezése után a szerbek beáramlása gyakorlatilag megállt. Nyilvánvaló, hogy nem minden osztrák birodalom alattvalója - még a felkínált kiváltságokkal együtt - beleegyezett abba, hogy elhagyja szülőföldjét, és idegen földre megy, az ismeretlenbe, és nagy a kockázata annak, hogy a krími tatárokkal vagy törökökkel vívott csatában meghal. szülőföldjükről. Eközben az orosz kormány tiszti rangokat ígért mindenkinek, aki többé -kevésbé jelentős bevándorló -kontingenst hoz magával. Tehát, aki 300 embert hozott, automatikusan megkapta az őrnagyi rangot, aki 150 - kapitány, 80 - hadnagyot hozott. Mindazonáltal a szláv Szerbiában állomásozó szerb ezredek továbbra is létszámhiányosak maradtak, és a létszámhiány meghaladta a közkatonák és tisztek ezer betöltetlen állását.
Ennek ellenére, a kis létszám ellenére, a szláv szerb huszárok, Sevich és Preradovich meglehetősen aktívan mutatták magukat a porosz háború alatt. A szláv Szerbia minden huszárezrede két, 300-400 huszárból álló századot állított ki. De Sevics és Preradovics huszárezredeinek csekély száma 1764 -ben arra kényszerítette az orosz katonai vezetést, hogy mindkét ezredet egyesítse. Így jelent meg a híres bakhmuti huszárezred, amelyet a toborzás helyéről neveztek el - Bakhmut városa, amely a szláv Szerbia közigazgatási központja volt. Ivan Shevich unokája, Ivan Shevich Jr., nagyapja és apja nyomdokaiba lépve, szintén az orosz hadsereg tábornoka, az 1812 -es honvédő háborúban az Életvédő huszárezredet vezényelte, majd lovasdandárt, altábornagyi rangot és hősiesen halt meg Lipcse közelében az európai hadjárat alatt az orosz hadsereg.
A krími tatárok portyái Új -Szerbia területén az 1760 -as években. ahhoz vezetett, hogy az akkor regnáló II. Katalin császárné felismerte, hogy általában a Novorossiysk Terület, különösen Új -Szerbia és különösen a Szláv Szerbia közigazgatási és katonai irányítási rendszerének korszerűsítésére van szükség, és 1764. április 13 -án aláírta a rendeletet. Novorosszijszk tartomány létrehozása.
Feltételezhetően ezt a döntést nemcsak katonai-politikai és közigazgatási megfontolások diktálták, hanem az is, hogy az alárendelt régiójában Ivan Horvat által ténylegesen egyeduralkodójává vált visszaéléseket nyilvánosságra hozták. Katalin II nem támogatta annyira a szerb tábornokot, mint Elizaveta Petrovna. Miután pletykák érkeztek a császárnéhoz Ivan Horvat pénzügyi és hivatalos visszaéléseiről, úgy döntött, hogy azonnal eltávolítja őt posztjáról. A nyomozás után Horvát vagyonát letartóztatták, őt magát pedig Vologdába száműzték, ahol száműzött koldusként halt meg. A büntetett apa sorsa azonban nem akadályozta meg, hogy Ivan Horváth fiai katonai szolgálattal bizonyítsák lojalitásukat az Orosz Birodalomhoz és tábornoki rangra emelkedjenek. És még maga Ivan Horvat is, az általa elkövetett visszaélések ellenére, pozitív szerepet játszott a történelemben, elősegítette az orosz és a szerb nép közeledését, és jelentősen hozzájárult az orosz állam védelmének megszervezéséhez.
A Novorossiysk tartomány megalkotása után természetesen a szerb gyarmatosítók földjeit is belefoglalták szerkezetébe. A szerb területek belső szervezeti felépítését jelentősen megreformálták. Különösen a szerb tisztek kaptak nemesi rangokat és birtokokat Novorosszijában, akik már az orosz hadsereg rendszeres lovas ezredeiben folytatták szolgálatukat. A Granichars közlegényeit állami parasztokként jegyezték fel. Ugyanakkor a szerbek egy része a zaporozsei kozákokkal együtt a Kubanba költözött.
Mivel a szerbek vallási és nyelvi vonatkozásban is rokonok voltak az oroszokkal, és letelepítésüket Novorosszija területére önkéntes alapon hajtották végre, a szerb telepesek asszimilációs folyamata meglehetősen gyorsan megkezdődött. A huszártelepek multinacionális környezete az érkező szerb, valakiai, bolgár, görög gyarmatosítók egymáshoz, valamint a környező orosz és kisorosz lakossághoz való integrációjához és keveredéséhez vezetett, miközben a telepesek közös ortodox identitása alapján, fokozatosan kialakult az orosz identitás.
Valószínűleg Új -Szerbia és a szláv Szerbia, mint a balkáni telepesek tisztán etnikai kolóniái, az asszimiláció és az orosz világba való beilleszkedés kilátásaira voltak ítélve, mivel megalakulásuk célja az volt, hogy az ortodox és szláv népeket orosz védnökség alatt egyesítsék. az Orosz Birodalom határait. A bevándorlók számának csökkenése, amelyet egyrészt a balkáni szülőföldjük elhagyásának vonakodása okozott, valamint az osztrák hatóságok azon politikája, hogy a balkáni szlávokat katolicizmusba "csábítsák" az ezt követő "germánosítással" - másrészt meghatározta, hogy Új -Szerbia és Szláv Szerbia lakosságát a bevándorlók - nagy- és kisoroszok - rovására kell feltölteni.
Fokozatosan az orosz lakosság utolsó két csoportja nem csak Novorosszijában, hanem különösen Új -Szerbiában és különösen a szláv Szerbiában is abszolút többséget alkotott. Jelzésértékű, hogy maguk a szerbek nem ellenezték az asszimilációt, mivel a javasolt osztrák verziótól eltérően az Orosz Birodalomban beilleszkedtek egy olyan vallomásos környezetbe, amely azonos volt és közeli rokon nyelvet beszélt. A szerbek, oroszok és kisoroszok, más ortodox balkáni népek képviselői között, akik Novorosszijszkba érkeztek, soha nem voltak ellentétek a Balkán -félszigeten az ortodox, katolikus és muszlim lakosság között - ugyanazok a horvátok, szerbek, boszniai Muszlimok.
Ma a novorosszijai szerbeket elsősorban néhány helyi lakos sajátos „balkáni” vezetéknevére emlékeztetik. Ha elmélyed az orosz történelemben, különösen az Orosz Birodalom néhány kiemelkedő államférfiának és katonai vezetőjének életrajzában, jó néhány szerb gyökerű embert találhat. Az orosz történelem mindenesetre megőrzi és megőrzi Délkelet -Európa szerbek és más ortodox és szláv népek hozzájárulásának emlékét az ország déli határainak védelmében és fejlesztésében. Az ukrajnai eseményekkel összefüggésben az ókori történelem különleges értelmet nyer: íme a délszláv és a kelet -szláv népek „katolizálódásának” és „germánosodásának” tervei, valamint a külső viszályok által előidézett örök viszály erőket a szláv világba, és az orosz, szerb és más ortodox szláv népek szellemi közelségét, vállvetve, sok évszázadon keresztül ellenállva a pusztítási és asszimilációs kísérleteknek.
