Lelki megújulás nélkül a fegyveres erők nem nyernek új külsőt
Az orosz hadsereg hagyományosan híres volt magas moráljáról, katonai művészetéről és hazafiságáról. Az orosz parancsnokok mindig is azt hitték, hogy a hadsereg fő ereje magában az emberekben rejlik. Személyiségüket fejlesztve győztes hadsereget hoztak létre, lelkileg erősek, hisznek Istenben, és képesek kis erőkkel "nagy dolgokra".
A cikk szerzői már bemutattak egy "történelmi perspektívát" a modern katonai reform számos kulcsfontosságú mozzanatáról. Arról volt szó, hogy az új orosz fegyveres erőt a "régi előírások" figyelembevételével kell felépíteni, "nem homokra - kőre", szilárd történelmi alapokra. Bemutatták álláspontunkat a tiszti becsületkódexről. Most fontoljuk meg a következő legfontosabb kérdést - a csapatok lelki megerősítését.
NÖVELJE AZ EMBERET!
Az orosz hadsereg soha nem volt lélektelen gép. Mindig is élő szervezet volt, amelynek lelke évszázadok óta formálódik. Az orosz katonai írók ezerszer hangsúlyozták, hogy "a katonai szellem mindenkori gyökerezését a hadseregekben a katonai rendszer fő feladatának ismerték el", "a katonák megfelelő oktatása az egész hatalmas, hatalmas katonai szervezet. " A száműzetésben Nikolai Kolesnikov ezredes a „szellem stratégiáját” kidolgozva ezt írta: „Az emberek millió fontot, dollárt, frankot osztanak ki. Építenek ágyúkat, tengeralattjáró cirkálókat, légi flotta seregeit, tankokat, amelyek erődök. De elfelejtik a legfontosabb dolgokra szánni - azoknak a lelkének nevelésére, akik e fegyverek mellett állnak, tengeralattjárókat vezetnek, akik a harckocsik páncélzata mögött vannak elrejtve, és akik e képzettség nélkül ellenük fordulnak harckocsik és fegyverek, valamint a fegyverek minden ereje.
Amíg ezt az igazságot nem egyszer megerősítették a történelemben, nem figyelünk oda. A fegyveres erők új, ígéretes megjelenésének elérése során mintha a sereg lelkét felejtették volna el.
Eközben értelmes lelki reformról van szó, amelynek az új orosz hadsereg létrehozásának legfontosabb irányává kell válnia. Elfogadhatatlan és veszélyes elhalasztani. E célból a védelmi előirányzatok egy részét a csapatok (személyzet) erkölcsi, mentális és kulturális felemelésére, a fegyveres erők szellemének és lelkének újjáélesztésére kell irányítani. Ez összehasonlíthatatlanul kevesebb pénzt igényel, mint a katonai felszerelések. Igaz, ki kell használnia erőfeszítéseit és intelligenciáját.
Sok ok motivál minket arra, hogy a katonai fejlődés szellemi oldalát nézzük. Először is - a történelem jelzései, a testvérek és a szülőföld katonai vezetőinek tanácsa. Nyilvánvaló volt számukra, hogy Oroszország túlél, él, harcol és nyer lelkiségének, kultúrájának, állhatatosságának és őszinte hűségének köszönhetően. Hogy a személyiség fejlődése és a szellemi értékek kultusza nélkül az országnak nincs teljes értékű léte, nemzeti arca, szuverén jövője.
Évszázadokon keresztül megerősítették az orosz katonai ügyek egyszerű, de fontos axiómáit: a katonai hatalom nemcsak anyagi, hanem szellemi erők összessége is; egészséges hadseregben az "erkölcs" és a "technológia" kettős - a kreativitás (a szellem megnyilvánulása) nélkül nincsenek anyagi eredmények, amelyek viszont meghatározzák az erkölcsi fölényt, és ezzel együtt a győzelmeket; katonai ügyekben, mint minden másban, a szellem mozgatja az anyagot (mens agitat molem), érvényesül fölötte. Erről volt híres az orosz hadsereg - „a Krisztust szerető orosz hadsereg”. A harcos oktatását tartották a honvédelem legfontosabb "osztályának", a hadsereg szellemi és erkölcsi újjáélesztését pedig a katonai reformok közül.
A 18. században és a 19. század elején az orosz hadsereg győzelmet aratott Oroszországért a győzelemért, kudarcok esetén sem vesztette el a szívét, megkülönböztető katonai művészettel rendelkezett, a világ legjobbja volt. Parancsnokai harcba vitték a csapatokat, felfegyverkezve a "győzelem tudományával", amely az Istenbe vetett hiten, a Szülőföld iránti szereteten és a katonai ügyeken, a méltóságon, a becsületen és más katonai erényeken alapul.
Kutuzov 1812 végén büszkén írta: „Nincs nagyobb megtiszteltetés, mint orosz egyenruhát viselni. Örülök, hogy vezethetem az oroszokat! De milyen parancsnok nem győzte le az ellenségeket, mint én, ezzel a bátor néppel! Hála Istennek, hogy oroszok vagytok, büszkék vagytok erre az előnyre …”Az orosz katona ugyanilyen bátor határozottsága, megsokszorozva a háború művészetével, megmentette az országot a Nagy Honvédő Háborúban. Emlékezzünk erre.
De nem szabad megfeledkeznünk a szomorú példákról. Amikor az orosz hadsereg szellemét alábecsülték és kioltották, vereségekre, sikertelen vagy véres hadjáratokra, államok összeomlására került sor. Erre példa a krími háború (1853-1856), az orosz-japán és az első világháború, az 1917-es és az 1941-es katasztrófa, a polgárháború, a Szovjetunió (történelmi Oroszország) 1991-es összeomlása. A cári és a szovjet hadsereg, és velük együtt a rezsimek, birodalmak elpusztultak, mert az uralkodók és az elit elvesztette erejét, nem volt kreatív intuíció … "Az eloltott szellem megtorolta magát, megbosszulta Rumjancevet, megbosszulta Suvorovot" - jegyezte meg Anton hadtörténész. Kersnovszkij …
Oroszország gyengülése körülményei között, a "hatodik generációs" háborúk, "felkelések", információs háborúk és az erőforrásokért vívott háborúk idején nem lehet támaszkodni a nép tömeges mozgósításának üdvös szerepére, a "földrajzi páncélzatra", az "éhezés stratégiájáról", a nukleáris elrettentésről, a békés szomszédokról. Ezeket a tényezőket figyelembe kell venni és használni. De valóban csak a "bátor szívekre" lehet támaszkodni, azokra az emberekre, akik készek és képesek áldozatosan megvédeni a hazát. És arra is ösztönöz bennünket, hogy komolyan és sürgősen foglalkozzunk a hadsereg szellemének megszervezésével.
Sajnos a társadalom leépülése, különösen a 90-es évek "vadkapitalizmusa" idején, az álreformok, a tisztek végtelen megaláztatása nem befolyásolta a katona ember vágyát, hogy őszintén, tudatosan, kezdeményezően szolgálja a Hazát. Arra kényszerítették, hogy alkalmazkodjon, kiszálljon, előnyöket keressen. Mindez katasztrofális annak, aki a katonai utat követi, halálosan veszélyes a hadseregre és az országra nézve.
A fegyveres erők jelenlegi átalakulásai már most nagyon jelentősek. Ugyanakkor a lelki szféra helyzete rendkívül riasztó. A katonák fejében még mindig nincs megbízható világnézet, ideológiai, erkölcsi iránymutatás és világos eszmék. A marxista-leninista tan helyett a háborúról és a hadseregről, valamint a haza védelméről nem született modern tantétel. A régi rendszer majdnem megsemmisült, és nem jött létre új katonai oktatási rendszer. A „piaci” környezet hatására a hagyományos szellemi értékeket és a nemzeti tudatot nagyrészt kiszorította a fogyasztás és a pragmatizmus, nyílt cinizmusba torkollva.
Mindez végül felrobbanthatja a fegyveres erők helyzetét, semmissé teheti a pozitív újításokat. Ezt nem lehet megengedni. Ideje hallgatni a józan észre, a klasszikusok előírásaira. Suvorov idejétől kezdve, amikor leleplezte I. Pál "gonosz gondolkodású" katonai rendszerét, folyamatosan azt tanították: "Ne oltsátok el a Lelket!" Ez halál a hadsereg számára, veszélyes a hazára. Felszerelni a csapatokat új technológiával, új fegyverekkel, modernizálni szervezetüket, de mindenekelőtt javítani a szellemet, a katonai erényeket, felemelni az embert - a háború és a katonai ügyek döntő tényezőjét. Ez a garancia a hadsereg minőségére, harci értékére és technikai kiválóságára.
NEMZETI KATONAI TUDAT
A nemzeti tudat nélküli hadsereg nem hadsereg, nem "az ország pajzsa és kardja". A nemzeti tudat a hadsereg szellemének és lelkének, világnézetének, a helyzet megértésének és cselekedeteinek alapja. Az Istenbe és Oroszországba vetett hitnek, az Atya önzetlen védelmének (szolgálatnak) eszméjének, a történelmi emlékezetnek, az ország múltjának és kultúrájának tiszteletben tartásához, a hagyományos szellemi értékekhez, a nemzeti érdekekhez és szükségletekhez szisztematikusan kell gyökereznie; hazai tanulmányok (Oroszország, államának és katonai erőinek ismerete); ideológia - dédelgetett, hazafias, erkölcsi, emberi, kognitív, információs (nem politikai, nem párti, nem fogyasztói, nem propaganda); nemzetbiztonsági stratégia; Orosz geopolitika; a háború és a hadsereg tana (dédelgetett és modern); "A győzelem tudománya", mint spirituális harcművészet; kreatív katonai gondolkodás, mint a hadsereg fokozatos fejlődésének alapja; nemzeti katonai doktrína, amely a "történelem lánya"; a hadsereg eszménye, mint a társadalom legegészségesebb és legegységesebb intézménye, a becsület iskolája, "a nemzet központi fellegvára"; katonai szellem (katonai tudat, "katonai energia", erkölcsi és harci tulajdonságok).
Ilyen integrált katonai-nemzeti tudat nélkül nem létezhet modern és megbízható hadsereg. A meghatározott típusú tudatosságot fejleszteni kell, össze kell gyűjteni, rendszerbe kell integrálni (integrálba). A feladat nehéz, de megkönnyíti, hogy történelmileg jelentős munkát már elvégeztek. Az alapötletek körvonalazódnak, az eszmék körvonalazódnak. Ezeket csak úgy kell szintetizálni, hogy kiegészítik őket modern ismeretekkel és ötletekkel.
A legfontosabbat - Suvorov elsődleges forrását - kiindulópontnak kell tekinteni. Különösen az "Orosz Győztes Hadsereg" ideológiai attitűdjei: "A védőszent Úr éber Oroszország felett. Oroszok vagyunk, Isten velünk. Büszke vagyok arra, hogy orosz vagyok … A becsületem mindennél kedvesebb számomra. A jó név minden becsületes ember tulajdona. De jó nevemet az Atya dicsőségében fejeztem be, és minden tettem a jólét felé irányult. Elfelejtettem magam, ahol szükség volt a közös előnyökre gondolni … Nem vagyok zsoldos, hanem bennszülött. Én, ne adj Isten, soha a haza ellen … Oroszország a szolgálatomból táplálkozott, a tiédből fog táplálkozni …"
Ezen a hazafias alapon a katona más lelki vonásai is kialakulnak, amelyeket Suvorov költői módon fogalmazott meg tanítóleveleiben (kis töredékre redukáljuk): „Olvass szorgalmasan Eugene, Turenne, Caesar és Frigyes II. A nyelvek hasznosak az irodalom számára. Tanulj meg egy kis táncot, lovaglást és kardvívást … Légy őszinte a barátaiddal, mérsékelt az igényeidben és önzetlen a viselkedésében. Mutasson őszinte buzgalmat a szolgálatért, szeresse az igazi dicsőséget. Gondosan képezze be beosztottjait, és mutasson példát nekik mindenben. Légy türelmes a katonaság munkájában, és ne csüggedjen el a kudarc miatt. Ne becsüld meg az ellenséget, bármi legyen is az. Próbáld megismerni a fegyverét, és azt, ahogyan az viselkedik és harcol; tudja, hol erős és hol gyenge …"
A "szellemnevelés" a legfontosabb eleme a katonai-nemzeti tudat kialakulásának. Ma, akárcsak 200 évvel ezelőtt, az orosz hadsereg körében mindenekelőtt a következő katonai erényeket (a katonai szellem tulajdonságait) kell fejleszteni: erkölcs, hazafiság, szolgálat, katonai ügyek iránti elkötelezettség, a hadsereg és annak hadserege iránti szeretet egység, méltóság és becsület, a nemzeti történelem ismerete, a legjobb katonai hagyományok betartása, győzelmekre törekvés, lelkiismeretes fegyelem, katonai bajtársiasság, erkölcsi és harci tulajdonságok komplexuma.
Az oktatási módszerek és módszerek alapvetően szintén nem igényelnek külön frissítést. Vissza kell térnünk a Nagy Péter és Suvorov kora óta művelt „atyai” neveléshez. Valóban, hogy megteremtse a szükséges tulajdonságokat, és ne utánozza a tevékenységeket, ne pletykáljon. Nevelni nem csak és nem annyira szóval, hanem mindenekelőtt tetttel (az oktatás, harci kiképzés, szolgálat során - a nagyon példás katonai életmód, rend szerint), a főnök személyes példájával, beültetéssel a kapcsolatok kultúráját, kedvező környezet megteremtésével. Tiszteletben tartva a művelt személyiségét, támaszkodjon jellemének pozitív tulajdonságaira, ne a félelemre, hanem a lelkiismeretre. Többet bátorítani, mint büntetni.
És el kell hagyni azt a lusta téveszmét, miszerint túl késő a hadseregbe érkező felnőtteket oktatni. A hadsereg az élet és a katonai győzelmek jellemnevelésének iskolája. És minden tükröző ember önmagát formálja, egész életében fejleszti kreatív erejét.
Senki sem akadályoz meg bennünket abban, hogy Péter és Suvorov testvérei szerint éljünk, szolgáljunk és harcoljunk, kreatívan alkalmazva azokat a modern valósághoz. Valamint általában az orosz hadsereg leggazdagabb szellemi örökségének felhasználására.
MOST harcolnak … AZ ELMÉBEN
A társadalmi haladást egyre inkább a szellemi munka, az információ mennyisége és minősége, a technológia, az innováció határozza meg. Sőt, ez vonatkozik a hadseregre is. Nagyrészt szellemi erővé válik, nemcsak katonai, hanem nem katonai harci eszközöket is alkalmaz. Bár ehhez mindig nemcsak erőre, vitézségre, hanem művészetre, ügyességre, kreativitásra, gondolkodásra is szükség volt.
Dosztojevszkij még a 19. század végén is "saját, független" tudományának fejlesztését szorgalmazta, és nem külföldről írták ki. Különösen a hadseregben, ahol fejlett kreatív emberekre és „agyra” van szükség, nem csak kardra, hanem elmére is: „Az emberek, az emberek a legfontosabbak. Az emberek még a pénznél is drágábbak … Vegyük újra azt a tényt, hogy most nem annyira fegyverekkel harcolnak, mint az eszükkel."
Ez még inkább aktuális ma, amikor a legfontosabb műveleteket információs és pszichológiai fronton hajtják végre. Mostanra a "háború" magabiztosan átment a szárazföldről, a tengerből és a levegőből a negyedik dimenzióba - a spirituálisba. Ezt a huszadik század ötvenes éveiben jegyezte meg az orosz diaszpóra kiemelkedő elemzője, Evgeny Messner. Ma a konfrontáció információs és hálózatközpontú háborúk formájában történik.
Mindezek a változások megkövetelik a fegyveres erők komoly szellemi fejlődését, magas színvonalú katonai oktatást, a katonai gondolkodás művelését, a valódi katonai szakemberek kiválasztását és képzését ("jó, tanult és képzett").
És ebben a tekintetben van példa a nemzeti katonai zsenikre. Nem szám szerint, hanem ügyességgel, ésszel harcoltak, a katonák tudatára támaszkodva. Kreatív gondolkodásuk nem a skolasztikus elmélet formájában alakult ki, hanem gyakorlati „győzni tudó tudományként”, amely az orosz körülményekhez alkalmazkodó katonai művészetté formálódott.
A forradalom előtti orosz katonai gondolkodás egésze megőrizte ezt a tudományos és gyakorlati irányvonalat, és arra összpontosított, hogy megoldásokat találjon az orosz katonai védelem sürgető problémáira. 1917 után ezt a vonalat a Vörös Hadseregben katonai szakértők, az orosz diaszpórában pedig a katonai száműzöttek folytatták.
Mindezt a gazdag (sok tekintetben aktuális) örökséget, ezt a példát a szellemi munkára Oroszország számára, a kreatív katonai gondolkodás felélesztésében kell vezérelni, közvetlenül a hadseregben, és nem csak azon kívül, mint ma.
Az orosz vezérkar arra törekedett, hogy a "hadsereg agya" legyen, a "katonai ügyek forradalmának" szerve. A jelenlegi vezérkar igyekszik megőrizni és ápolni ezt a hagyományt. De az orosz hadsereg szellemi örökségének tanulmányozása, a modern katonai-politikai információk tengerének összegyűjtése és általánosítása érdekében célszerű létrehozni egy speciális "kreatív laboratóriumot" ("agyvállalat"). Dolgozik például a következő projektek megvalósításán: "orosz katonai klasszikusok" (még mindig feledés homályban), "az orosz hadsereg szellemi öröksége" (nem holisztikus módon tanulmányozva), "Oroszország nemzetbiztonsági stratégiája a múlt, jelen és jövő "(nagyon gyenge elképzelésünk van)," A modern forradalom a katonai ügyekben "(a téma túl aktuális)," A jövő háborúi "(tudás szükséges)," Az orosz kaukázusi háborúk " hadsereg "(egy teljes hadtörténelmi bizottság tevékenysége szükséges)," Fehér könyv Oroszország nemzeti védelméről "(Legfőbb ideje elkészíteni és közzétenni az önismerethez és a közoktatáshoz)," Katonai ruszofónia "(nem ismerjük katonai kultúránkat, nem terjesztjük a csapatokban, társadalmunkban, a világban).
Korunkban egy katona már nem maradhat "félig intelligens kampányoló". Kötelessége nemcsak „harcolni tudni”, hanem mély ismeretekkel és megértéssel rendelkeznie a körülötte lévő világról, országáról, hadseregéről, a rábízott feladatról. Az önfejlesztésben kell részt vennem, beleértve a „szüntelen tudományt az olvasásból”, amelyet Suvorov követelt a tisztjeitől. Emelje katonai specialitását készségre és művészetre.
MUNKA EMBEREKKEL
A katonai élet minden területén a központi hely az egyszemélyes parancsnok. A spirituális sem kivétel. De modern tartalma rendkívül bonyolult.
Igen, parancsnoki állományunknak régóta szüksége van szilárdabb humanitárius képzésre. Sajátosságainkat figyelembe véve szükségünk van (a társaságtól kezdve) képzett parancsnokhelyettesekre is, akik éjjel -nappal foglalkoznak a feltárt kérdésekkel. Valamint a megfelelő szolgáltatások és készülékek.
A modern sorkatonák, szerződéses katonák, hivatásos őrmesterek, fiatal tisztek tudata, pszichéje, a katonai kollektívák pszichológiája, lelkiállapotuk és mentalitásuk - a fentiekhez hasonlóan - tevékenységi területük.
Ezenkívül részt kell venniük katonai-történelmi oktatásban, politikai, ideológiai (katonai-ideológiai) képzésben (ezek nélkül a hadsereg "biztonsági struktúrává" fajul), növelve a jogi műveltséget, az információkat, az erkölcsi és pszichológiai támogatást, a személyzetet (kiválasztás és személyzet oktatása), szociális, kulturális és szabadidős munka.
Mindezt a "funkcionalitást" a parancsnokhelyetteseknek kell végrehajtaniuk a személyzettel való munkához (ahogy nevezhetjük) - az általános vezetőknek, a "lelki ügyek" szakembereinek.
Tisztán katonai értelemben komolyan kell képezni őket. Rendelkezzen minden szükséges készséggel és képességgel, hogy támogassa vagy helyettesítse a parancsnokot a csatában. Vegye figyelembe, hogy a társaság, zászlóalj szintjén számos politikai tiszt Afganisztánban, az észak -kaukázusi oktatási munkáért felelős parancsnokhelyettesek, gyakran hozzáértően, sőt hősiesen, vezényelték az alegységek akcióit. És természetesen fel kell szerelni őket tudományos és gyakorlati (ezt hangsúlyozzuk) filozófiai, történelmi, politikai, pszichológiai, jogi, társadalmi és egyéb ismeretekkel és készségekkel, amelyek szükségesek kiterjedt tevékenységükhöz. Ideértve az idegen nyelveket is, ami a tisztek többségére még nem jellemző.
Bármely tapasztalt parancsnok megerősíti az ilyen helyettes szükségességét. A "tisztek-oktatók" jelenlegi csökkentése helyett (még mindig nagyon kevesen vannak), az erkölcsért felelős struktúrákat minden lehetséges módon meg kell erősíteni, új rendszert kell kialakítani a csapatok kiképzésére, a szellemi munkára. a hadsereg újjáélesztését, erkölcsi és mentális elveinek fejlesztését fokozni kell. Ehhez figyelembe kell venni a nemzeti történelem, a külföldi tapasztalatok és a modern követelmények jelzéseit.
Van olyan oktatási intézmény is, amely képes ilyen széles körű szakképzett szakember képzésére. A Katonai Egyetemről beszélünk, amely megfelelő oktatási és tudományos potenciállal és anyagi bázissal rendelkezik.
Örömteli, hogy a katonai papság kérdése végre pozitívan megoldódott (ugyanakkor nem szabad a papok mindenhatóságára hagyatkozni, nem oldják meg az összes azonosított problémát). Ez egy régi hagyomány az orosz hadsereg életében. De időbe telik, amíg gyakorlatilag újra meg tud gyökerezni.
Fontos alaposan átgondolni és széles körben kiterjeszteni a hadsereg lelki újjáélesztésére, erkölcsi és szellemi erejének fejlesztésére irányuló munkát. „A hadsereg lelke - írta Vlagyimir Domanevszkij vezérőrnagy a vezérkar emigrációjában - fejlődhet, valamint technikai értéke. De ehhez a „szellemet” békében és háborúban is művelni kell.”
