A fordulat tehát Bizánc - a Harmadik Róma - ruhájára érkezett: az ókori Róma kultúrájának utolsó örököse, egy olyan birodalom, amelyben a vallás diktálta a divat kánonjait, a divat pedig segítette a vallás diadalát …
Ruházati kultúra. Folytatjuk a ruházat történetének témáját. És ma végre Bizánc van, amely óriási hatással volt őseink civilizációjára, megadta nekünk a vallását és a kultúráját, és … a feledés homályába süllyedt, mintha soha nem is létezett volna.
Királyság Nyugat és Kelet között. Elméletileg a legjobbat kellett volna magába szívnia, egyrészt, másrészt. De "magától" maradt, majd minden gazdagsága és magas kultúrája ellenére elpusztult. Az a kérdés azonban, hogy ez miért történt, kívül esik témánk keretein. Ma történetünket a bizánci ruháknak és azok megjelenésének szenteljük, amelyeket sok legendás hercegünknek meg kellett csodálnia.
Tehát melyek voltak Bizánc hagyományos ruhái, amelyek 476 után teljesen örökölték a római kultúra hagyományait?
Hagyományos ruházat
És úgy történt, hogy a bizánci római ruhákat hamarosan fényűző keleti motívumok egészítették ki dekorációs mintákban, mintákban, változatos színekben és fényes szövetekben. Megjegyezzük, hogy a dekoráció szükségszerűen keresztény szimbólumokat, mintákat és dísztárgyakat tartalmaz.
A ruhadarab teljes felületét fényűző, változatos felületek kezdték lefedni. Ezenkívül gyöngyökkel és drágakövekkel kell kiegészíteni. Érdekes módon a díszítés elrendezését az egyenes függőleges és vízszintes vonalak divatja diktálta, ami az egész öltöny merevségének benyomását keltette.
Hogy miért volt ez, az érthető.
Bizánc ruházati kultúráját, mint valójában egész kultúráját, erősen befolyásolta az egyház. Bizáncban pedig bűnösnek nyilvánította az emberi természetet, és minden szépséget, amely Isten szolgálatára hivatott! A legszebbek természetesen az isteni kereszt vonalai voltak. És ennek megfelelően a minta vonalainak kereszt alakú elrendezését kezdték minden ruházat színvonalának tekinteni.
Következésképpen minden, az ókorra jellemző meztelenséget is bűnösnek nyilvánítottak. Bizáncban a testet minden lehetséges módon elrejtették, amihez a ruhák alakja szolgált. Hasonlóképpen, amit a test elrejtett, jóváhagyták.
Ezért használták a római bő tunikát, bár a neve megváltozott. Most dalmátnak hívták, és a toga kezdett megfelelni a Kasula -nak - széles köpenynek, csuklyával. Ugyanakkor a dalmát gyakran köpeny és kötény egészítette ki az övön.
Egy hosszú ing-szoknya, mint egy görög chiton vagy egy római tunika, a bizánci jelmez fő összetevőjévé vált. Ugyanakkor új formákat is szerzett. Tehát a felülete redőket veszített, ujjait varrták hozzá, gyakran hosszúak és keskenyek a csuklónál. Ugyanazon tunika szabása nagyon egyszerű volt - a T betű alakjában, többféle mintából különböző mintavonalakat varrtak rá.
A nadrágot (egyfajta ruházatként) a bizánciak kölcsönvették Keletről.
Itt két külön nadrágnak látszottak, szalagokkal rögzítve az övre. A nadrág hossza rövid (térdig érő) és hosszú (bokáig érő) volt. De ismertek voltak a lábujjhoz illő harisnyák is, teljes lábujjrésszel.
Vagyis a kora középkor bizánci ruházata a római és a keleti viselet hagyományainak ötvözete volt.
Nos, és a bizánci ruhák kinézetéről szóló információkat bizánci fennmaradt mozaikokból és ikonfestményekből kapjuk. Egyébként bizonyos arcvonásoknak is van divatja. Így egy hosszúkás ovális, nagy szem és egy kis száj válik jellemzővé a "bizánci arcra".
Női és férfi ruházat
Ami a női ruházatot illeti, ez többrétegű. A hosszú, lábig érő alsó asztali tunikát keskeny, illeszkedő ujjakkal, csuklón szegéllyel díszítve, a felső borítja, széles nyitott ujjú. A keményköpeny kiegészíti az öltönyt, és statikus, háromszög alakot kölcsönöz az alaknak. A köpeny hátul a vállra van borítva, a végeit elöl keresztezik és visszadobják. A dekoráció gazdag díszekben és díszítő elemekben - az osztálykülönbségek jelei.
A fejre hasított római félsziget bizánci nemes nők ruháiban is megtalálható. A fejét mafórium fejkendő borítja, amely Isten Anyja szimbóluma, és gyakran megtalálható a szentek ikonfestményeiben.
Bizáncban az alsó osztályok a felsőbbeket igyekeztek követni. De világos, hogy a ruhákat olcsó szövetekből varrták, a minták a legegyszerűbbek, és rövidebbek voltak.
De a császár és a nemesség külső ruházata kivételesen gazdag volt. Először is, tartalmazott egy köpenyt -palástot, brokatos csattal a vállán, gazdag díszítéssel és négyszögletes emblémával, a legnagyobb hatalommal - asztallal (egy drága brokátdarab, amelyet a köpenyre varrtak elöl és hátul). A nemesség lila táblát alkalmazott. A köpeny széleit pedig buja dekoratív szegély díszítette.
Az amice kerek nyakörv, gazdagon drágakövekkel hímzett, a feje fölött viselt, és a királyi öltözék fontos eleme is volt. A cári viseletnek ez az eleme később jellemzővé vált az orosz bojárokra és cárokra.
A bizánci udvar jelmezei a ravennai San Vitale templom csodálatos mozaikján láthatók, amelyet a 6. század közepétől őriztek. időszámításunk előtt NS. a mai napig.
Theodora császárnőt ábrázolják rajta kíséretével egy ünnepélyes kilépéskor. A császárné koronáját arany, drágakövek és hosszú propendulák díszítik - gyöngy medálok. Az alsó fehér asztalt gazdag szegély díszíti. A köpeny lila szövetből készült, szegélyét arany hímzés díszíti. És a cipője is arany színű. By the way, lila és zöld színű cipő Bizáncban csak a nemesség számára volt megengedett.
A felhasznált szövetek nagyon különbözőek voltak, de szépségük egyszerűen lenyűgöző.
A brokátot és a selymet geometriai minták, csillagok, körök és növények és állatok stilizált képei borították. Nos, és természetesen a keresztény szimbolika sem nélkülözheti.
A szövetek sűrűek és nehézek voltak, ami szükséges volt az ábra statikus jellegének hangsúlyozásához. Kereszteket, angyalokat és keresztény monogramokat írtak körökbe és négyzetekbe, akár az oroszlánokat, sasokat és pávákat, így az ilyen szövetből készült ruhák felülete egy folyamatos fényes szőnyegnek tűnt.
Az ilyen jelmezek a Birodalom későbbi időszakára voltak jellemzőek. De az olyan állatok, mint a bika és a sas, általában a császár ruházatának kiváltságai voltak. Hatalmának szimbóluma egy lila kendő volt.
De Bizáncban a fehér szín valamilyen oknál fogva gyásznak számított.
Ugyanakkor a bizánci ruhák színei attól is függtek, hogy a hippodrom melyik pártjához tartoznak. És négy volt közülük: prasyns ("zöld") és venets ("kék"), amelyeket a főnek tartottak, valamint Rusii és levkas ("piros" és "fehér"). És hogy megmutassák elkötelezettségüket a pártjuk iránt, behozták annak színét a ruhájukba.
Bizáncban nagyvállalatok voltak, amelyek katonai páncélt és fegyvereket gyártottak egységes modellek szerint. Ezért mind a gyalogság, mind a lovasok felszerelése a bizánciaktól valójában egységes volt. Míg a zsoldos egységek a maguk módján öltözve és fegyveresen harcoltak.
Ékszerdivat és páncél
Sőt, érdekes volt a korábbi korokból származó műalkotásokat történelmi pontossággal reprodukálni - ez a megközelítés különösen az úgynevezett régészeti ékszerek (az ókori ásatásokon alapuló ékszerek) megalkotásában nyilvánult meg,amelynek gyártása éppen a 19. század közepén érte el csúcspontját.
Az ebben az időszakban készült ékszerek átfogták az etruszk, az ókori római, az ókeresztény, a bizánci és a középkori stílusokat. A római Castellani cég úttörő szerepet játszott az ilyen régészeti ékszerek gyártásában. A Fortunato Pio Castellani által 1814 -ben alapított céget a család három generációja vezette egészen 1927 -es bezárásáig. Termékei óriási népszerűségre tettek szert az európai társadalom legmagasabb köreiben, és sikere sok ékszerészt arra késztetett, hogy hasonló történelmi irányban dolgozzanak.
A lovasok kasis -sisakot használtak lánccal és fémfüllel. A klibanion nevet egy fémlemezekből készült héj viselte, amelyet a bőrre varrtak, és a fej fölött a láncszemre viselték. Halcotubes - keskeny fém (réz) lemezekből készült nadrág, szintén a bőrre varrva.
Gyakran mindezeken felül a versenyzők egy steppelt színes epilorikion kaftánt is viseltek, ami egyfajta prototípusa volt az egyenruhának.
A Klibanophoros lovasainak lovait is nemezből, csontból vagy fémlemezből készült páncélzat borította.
A fordított csepp alakú pajzsok Bizáncra voltak jellemzőek, és innen terjedtek el egész Európában és az arab keleten.
Nos, a zsoldosok Európából - Katalóniából és Olaszországból, ahogy kortársuk ugyanebben a 15. században leírta, "kékes acélba" öltöztek.