"Az Úristen pedig bőrkabátokat készített Ádámnak és feleségének …"
1Mózes 3:21
Ruházati kultúra. Új témába kezdünk, hogy úgy mondjam, egy kulturális és oktatási tervről, amelyet a legszélesebb közönség számára terveztek, és az emberiség anyagi kultúrájának egy olyan aspektusára szánják, mint a ruházat. Különféle ruhákat fogunk figyelembe venni. Az ősi ruhák - az időben utaznak, és a többé -kevésbé modern, de a miénktől eltérő ruhák - a térben utaznak; ruhák a békéhez és a háborúhoz … Nos, kezdjük az emberiség legősibb ruháinak - a kőkorszak ruháinak - vizsgálatával.
Kezdjük azzal, hogy a régészeti leletek lehetővé teszik számunkra, hogy egészen határozottan állítsuk, hogy a ruhákat őseink már a paleolit korban ismerték. De a korabeli ruházatra vonatkozó legfontosabb információforrások a Spanyolországban és Dél -Franciaországban talált sziklafaragások. A kőkorszak és a primitív népek életének modern etnológiai összehasonlításai, akik a mai napig megőrzik "vad" kulturális szintjüket, szintén rendelkeznek bizonyos jelentéssel. Bár természetesen nem lehet teljesen összehasonlítani. Akkor és most ezek még teljesen más történelmi korszakok, és ami most van, csak utalást adhat nekünk, semmi többet.
De ha összefoglaljuk mindazt, amit a kőkorszaki ruhákról a művészeti leletekből és műemlékekből tudunk, akkor azt a furcsa tényt fogjuk találni, hogy a mai két legfontosabb ruhadarabot, a női szoknyát és a férfi nadrágot már emberek találták fel a kőkorszakban. Akárcsak a varrótű, mellesleg a paleolit korban is ismert volt. Sőt, ezeknek a csont tűknek a szeme olyan vékony lehet, mint egy modern acéltű. És mivel vannak tűk, akkor feltételezhetjük, hogy velük varrtak valamit!
De mit is varrtak pontosan - ez a kérdés? És varrták az állatok bőrét és bőrét. Amikor hidegebb lett a bolygón, vagy maguk az emberek vándoroltak, ahol az évszakok változtak, természetesen elkezdték melegedni. A leölt állatok húsa, amelyet a vadászok elvittek, az egész törzshez tartozott. Ez volt a túlélésének kulcsa. De lehetetlen volt felosztani a bőrt az egész törzs között, és ebből kezdték el gyártani az ősi ruházati típusokat. Eleinte egyszerűen a csípő köré tekerték, hogy elfedjék a csüngő szégyenletes részeket, amelyek ugyanazokban az erdőkben egyébként az ágaktól és az állatoktól kaptak. Éppen ezért a rövid vagy hosszú szoknya nagyon népszerű volt az ókori egyiptomiaktól kezdve Európa lakóiig, akiket a bronzkorban megfulladt a dán mocsarakban.
Ha megnézzük a Szaharában található Tassili Ajer híres freskóit, nyilvánvaló lesz, hogy már a mezolitikumban és az újkőkorban is sokféle ruházatot használtak az emberek, és nincs mit mondani az ékszerekről. Még ebben az időszakban a gyermekek temetkezésében is fúrt kagylókat találnak, és semmiképpen sem a nyak régiójában. És ha igen, akkor valami korhadt ruhára varrtak, vagyis még a gyerekek is rendelkeztek ilyen ruhákkal, és díszítették őket.
Színes vagy természetes volt ez a ruha? Gondoljunk csak … A ragadozók szőréből készült ruhákat valószínűleg nem azért festették, hogy mindenki lássa, milyen vadállatot tud megölni a vadász, és féljen erejétől és bátorságától. De itt vannak a növényevők bőre … miért nem díszítjük őket színes szőrmecsíkokkal, hogy elegánsabbak legyenek? Sőt, tudjuk, hogy ugyanezt a vörös festéket még a neandervölgyiek is ismerték. Kultikus célokra és testfestésre használták, és szokás volt vörös okkerrel megszórni a holttesteket. Ugyanazok a neandervölgyiek azonban nemcsak vöröset, hanem sárga okkert is használtak. Ismeretes, hogy a színes port feldolgozott csőcsontokban tárolták, és okkerdarabokat is használtak.
Ez egyébként egy érdekes kérdést vet fel, amely korábban megjelent: ruhák vagy ékszerek? Ma a tudósok véleménye az, hogy már a jégkorszak korszakában az emberek nagyon … dekoratívnak tűntek. Festették a testet, és talán kitették a bőrt kauterizációnak és hegesedésnek. A barlangok falán lévő rajzok alapján ítéltek tollakat, bőröket, virágokat, de a földben találunk kagylókat, elefántcsontból, borostyánból, fúrt csontokból, állatfogakból készült termékeket, amelyek nyilvánvalóan dekorációként szolgáltak. A fosszilis ammóniait fúrták és ékszerként viselték, és ősi őseink voltak az első paleontológusok.
Természetesen a jégkorszak embereinek díszei tollsapkák voltak, hasonlóan az indiánok fejfedőjéhez, amelyeknek tájékoztatniuk kellett gazdájuk sikeréről a vadászatban vagy a csatákban, így nem véletlen, hogy az ókori férfiak a képek mondjuk „elbűvölőbbnek” tűnnek, mint a nők. Elképesztő, hogy a kőkorszaki ékszerek készítéséhez használt kagylódarabokat, borostyánt és egyéb anyagokat gyakran több ezer kilométerre találják a kitermelés helyétől. A kőkorszaki ember biztosan elcserélte őket, vagy távoli túrákat tett "zsákmányra". Ez utóbbi bizonyos "kereskedelmet" feltételez, amely ebben a nagyon korai korszakban állítólag kielégítette a ruházatot kiegészítő értékes díszek igényét.
Sőt, az ékszerek és a ruházat közötti határvonalat sokkal nehezebb meghúzni, mint amilyennek látszik. Például sok ausztrál őslakos háborúba indulva egyszerűen lefestette a testét, és … ennyi! Miklouho-Maclay azt írta, hogy találkozott egy lánnyal, aki a legegyszerűbb öltönyben képzelhető el: gyöngyházból készült kagyló volt, amely a csípőjén lógott egy kókuszroston. Egyes kutatók azt is sugallják, hogy a ruházat pontosan ékszerekből fejlődött ki, és a múltban ők az elsődlegesek, a ruházat pedig másodlagos!
Egyébként ugyanannak a tigrisnek a bundája egyszerre lehet dísz és ruházat, akárcsak a medvebőrből készült szőrme. De a medve karmai, nos, mondjuk, ugyanaz a grizzly medve, amelyet az észak -amerikai indiánok körében nagyon nagyra becsültek, csak dísz lehet. Nem tudtak melegen tartani!
Nos, akkor térjünk át az újkőkorra, amikor a mezőgazdaság és az állattenyésztés fejlődése forradalmasította a társadalom társadalmi fejlődését, és új anyagi alapokat teremtett a ruházat fejlesztésére. Az újkőkorban jött létre két mesterséges anyag, amelyek korábban nem voltak a földön. Ezek kerámiák és szövetek.
Az újkőkorban jött létre egy szövőszék, amelynek elve a mai napig nem változott. Igaz, a neolitikus Európában csak a len és a gyapjú volt ismert az emberek számára. De a legrégebbi szövetleletek Kis -Ázsiából származnak, ahonnan a len valószínűleg északra és nyugatra terjedt el. Pamutot és selymet csak Ázsiában gyártottak, és csak jóval később kerültek Európába a görögök és a rómaiak számára.
És itt ki kell emelni, hogy a gyapjúnak és a lennek is óriási szerepe volt a társadalmi társas kapcsolatok fejlődésében. A len igényes növény, fejlett mezőgazdaságot igényel. Nem olyan egyszerű nyers lenből fonásra alkalmas anyagot beszerezni. Sok munkát és időt vesz igénybe. A gyapjú fonásra való előkészítése szintén nehéz feladat volt, mivel az ollót még nem ismerték, ami azt jelenti, hogy a gyapjút ki kell húzni vagy ki kell fésülni, és feltétlenül meleg vízzel kell leöblíteni. A len és a gyapjú szálaival való munkához olyan eszközöket kellett előállítani, amelyek munkája nagyban befolyásolta az emberi képzelet fejlődését. Nos, és még a legprimitívebb szövőszékről sem lehet beszélni. Ez már egy igazi gép volt (!) És mindezt ugyanabban a kőkorszakban hozták létre, még a legvégén is.
Tartósított kő- vagy agyagsúlyok, amelyek segítségével a láncfonalakat súlyozták. Ami egyébként arra enged következtetni, hogy már ebben az időszakban az európai kontinensen volt egy függőleges szövőszék, vagyis olyan, mint amilyeneket évezredekkel később görög kerámiaedényeken ábrázoltak. A munka kényelme érdekében a gyártott szövet szélessége kicsi volt, legfeljebb 70 cm, ami viszont mesterséges vágást igényelt!
Az Észak -Amerikában talált szőtt szandálok arról árulkodnak, hogy akkoriban már ott voltak a cipők. De aztán bőrből készült cipőt viseltek, ismét az indiai mokaszinokhoz hasonlóan, és melegségképpen száraz füvet tettek beléjük! Az "öreg Etzi", az Alpokban a jégbe fagyva, bár idővel a réz és a bronz korszakához kell kötni, nagy valószínűséggel az eneolitikus korban élt-a rézkőkorszakban, így ruhái szerencsére jól megmaradtak, sokat mondott a tudósoknak.
