Lengyelországban nemzeti ébredésük hagyományosan a császári Németország első világháborújában és a Habsburgok patchwork birodalmában végső vereséggel függ össze. De az első igazi lépéseket Lengyelország történelmi államiságának helyreállítása felé Oroszország tette meg.
Nem Franciaország vagy az Egyesült Államok, és még inkább nem a központi hatalmak, amelyek egy barom "regencia királyságot" hoztak létre a lengyel földek keleti részén. A két német gyökerű császár csapatai lengyel földön maradtak egészen az 1918 novemberi forradalmi eseményekig.
1914 őszén a császári orosz hadsereg "a németek ellen" harcolni kezdett, amely nem lett a második "belföldi", általában rossz elképzelése volt arról, hogy miért kell harcolnia. Hivatalosan azt hitték, hogy többek között az "egész" Lengyelország helyreállítására. Még akkor is, ha ezt "a Romanovok joga alatt" kellett volna megtenni.
1916 végén II. Miklós a hadseregre vonatkozó parancsával felismerte az önálló Lengyelország újbóli létrehozásának szükségességét, és már az ideiglenes kormány „de-jure” -nek nyilvánította a lengyel függetlenséget. És végül a népbiztosok kormánya "de-facto" tette ezt, és valamivel később megszilárdította döntését a bresti béke cikkeiben.
"Nincs mit megosztanunk a németekkel, kivéve … Lengyelországot és a balti államokat." A berlini kongresszus rossz emlékei után ez a kegyetlen vicc nagyon népszerű volt mindkét orosz főváros világi szalonjaiban. A szerzőséget mind a neves Skobelev és Dragomirov tábornokoknak, mind a pétervári vázlatok szellemes írójának, Peter Dolgorukovnak tulajdonították, aki minden habozás nélkül "gazembernek" nevezte a cár udvarát.
Később, a világmészárlás előestéjén Szergej Julijevics Witte nyugalmazott miniszterelnök és hivatalában lévő belügyminiszter, Pjotr Nikolajevics Durnovo szenátor, valamint a Németországgal folytatott háború számos más ellenzője teljesen ugyanazt mondta. szellem.
De a történelem, mint tudod, tele van paradoxonokkal … és iróniával. Másfél évszázad alatt mind Oroszországban, mind Németországban a "top" újra és újra felülkerekedett abban a vágyban, hogy csak erőszakkal bánjanak Lengyelországgal. Ugyanazokat az "erőteljes" módszereket az orosz birodalomban, amelyeket a cár alatt, amelyeket a kommunisták tartottak a kis balti országokkal kapcsolatban, mivel a németek valóban csak a háború idején "tudták elérni" őket.
Végül a baltok és a lengyelek beléptek a harmadik évezredbe, büszkék a függetlenségükre, és mindkét birodalmat - az ismét erősödő Németországot és az új "demokratikus" Oroszországot - jelentősen lecsökkentették. Nem ismerhetjük el a jelenlegi európai állapotot. Nagyon nehéz azonban nem egyetérteni a kemény nemzeti politika támogatóival - mindkét nagyhatalom modern határai semmilyen módon nem felelnek meg "természetes" történelmi határaiknak.
Oroszország és Lengyelország történelmileg a határvidékek szerepét játszotta a kelet és nyugat közötti évezredes civilizációs összecsapásban. A moszkvai királyság erőfeszítései révén a kemény, pragmatikus Nyugat évszázadokig a lehető legnagyobb mértékben eltávolította magától a vad és rosszul strukturált Keletet. De ugyanakkor sok európai hatalom, Lengyelországgal az élen, az évszázadok során nem hagyta abba a „civilizációk vízválasztójának” egyidejű mozgatását - természetesen Oroszország rovására.
Azonban Lengyelország, amelyet Európa "felruházott" a latin ábécével és a katolikus vallással, maga is jelentős nyomást tapasztalt a Nyugat részéről. Azonban a történelem során talán csak egyszer - a 15. század elején Lengyelország erre reagálva közvetlen együttműködésre ment az oroszokkal.
De ez is csak abban a pillanatban történt, amikor maga az ország Rzeczpospolita néven, vagy inkább a lengyel Rzeczpospolita néven semmiképpen sem volt lengyel nemzeti állam. Ez egyfajta-nevezzük így-Litvánia "félszláv" konglomerátuma és az omladozó Arany Horda nyugati ága.
A hírhedt rokonság, a kultúrák és a nyelvek hasonlósága ellenére nehéz békés együttélést várni a két hatalomtól, amelyeknek gyakorlatilag nem volt választásuk politikájuk fő vektorának meghatározásában. A nyugattal való közös szembenállás egyetlen példája - Grunwald sajnos továbbra is az a kivétel maradt, amely csak megerősítette a szabályt.
Sztálin "lengyel hadserege" azonban valószínűleg egy másik kivétel, természetesen más, mind lényegében, mind szellemében. Az pedig, hogy a lengyel királyok állították az orosz trónt, egyáltalán nem volt kaland, hanem csak logikus folytatása a Kelet "visszaszorításának" vágyának.
A moszkoviták viszonozzák a lengyeleket, és nem idegenkedtek a lengyel trónra való felmászástól sem. Akár ők maguk, akár Rettenetes Iván - ez alól nincs kivétel, hanem a legigazibb versenyző, vagy ha rátette védencét.
Ha a lengyel fehér sas a történelmi konjunktúrától függetlenül mindig a Nyugat felé nézett, akkor az oroszok számára csak két évszázaddal a mongol igát követően, függetlenül attól, hogy Lev Gumiljov vagy az "alternatívák" Fomenko és Nosovics jellemezték őt, ideje volt fordítsák tekintetüket abba az irányba. Korábban nem engedték meg elsősorban a belső nyugtalanságot.
A gyakorlatban Oroszországnak be kellett fejeznie mélyen „költséges” tevékenységét, és csak a távoli jövőbeni keleti terjeszkedésre összpontosított annak érdekében, hogy megszerezze a jogot egy ilyen „európai” szuverénhez, mint Nagy Péter. Addigra Jan Sobieski szárnyas lovasai már véghez vitték az utolsó dicsőségüket Európa dicsőségére, és több ezer török sereget győztek le Bécs falai alatt.
Az arrogáns dzsentri belülről széttépett Rzeczpospolita valójában csak várta szomorú sorsát. Nem véletlen, hogy XII. Károly ilyen könnyedséggel vonult Pomerániából Poltava falaihoz, Menszikov dragonyosai pedig vágtattak a lengyel földeken egészen Holsteinig.
Az oroszok a 18. században Mazovia és Nagy-Lengyelország területét használták félgyűrűs ugródeszkának európai gyakorlataikhoz. Európa, miután a lengyelek felé intett, csak néhányszor próbált keletre költözni. De még a poroszok is, a nyughatatlan Nagy Frigyes és ragyogó Seydlitz tábornoka, a csodálatos huszárok vezére alatt féltek mélyebbre menni, mint Poznan.
Hamarosan, amikor az erjedés a lengyel földeken azzal fenyegetőzött, hogy valami „pugachevizmussá” válhat, Oroszország és Poroszország energikus uralkodói - II. Katalin és Frigyes, szintén a második - nagyon élénken „válaszoltak” a lengyel dzsentri felszólítására a rend helyreállítására. Varsó és Krakkó. Gyorsan megfordították a Lengyel-Litván Nemzetközösség két szakaszát.
Nem hiába kapta meg Katalin és Frigyes a kortársaik alatt a jogot, hogy nagyoknak nevezzék őket. Az orosz császárné azonban csak a korona alatt adta vissza az orosz földeket. - Elutasított visszatérések! - ezekkel a szavakkal döntötte el Fehéroroszország sorsát, és I. Sándor Oroszországhoz vágta az eredeti Lengyelországot, és akkor is csak azért, mert a poroszok túl kemények voltak hozzá.
Lengyelország harmadik felosztása csak az első kettő vége volt, de ő okozta Tadeusz Kosciuszko népfelkelését - népszerűt, de ettől csak még véresebb lett. A történészek többször is cáfolták a ragyogó Suvorov brutalitásáról szóló hamis történeteket, de a lengyelek lemondása iránti és kozákjaik iránti ellenszenvükről körülbelül ugyanaz, mint az, hogy az oroszokba szeretetet öntenek Pilsudski iránt.
Ennek ellenére nem közvetlenül Lengyelország három felosztása után a két szláv nép végleges válása megszerezte az európai politika egyik kulcsproblémájának jelentőségét. Az a tény, hogy a lengyeleknek és az oroszoknak nem szabad együtt lenniük, pontosan 200 évvel ezelőtt vált világossá - mivel Napóleon kísérletet tett Lengyelország újrateremtésére. A franciák császára azonban demonstratívan, nehogy irritálja Ausztriát és Oroszországot, Varsó hercegségének nevezte és a szász királyt helyezte a trónra.
Azóta minden próbálkozás, hogy a lengyeleket "beírják" az oroszba, kemény elutasításba ütközött. Nos, a nemes nemesség, miután elvesztette a keleti szomszéddal való régi konfrontációt, teljesen megfeledkezett a moszkvai uralkodás gondolatáról. Egyébként maguknak a moszkovitáknak néha semmi sem volt a moszkvai trónon lévő nemes ellen - ők hívták a hamis Dmitrijek közül az elsőt az Anyaszékhez.
Úgy tűnik, hogy a lengyel lápok és a Kárpátok alkalmasak Lengyelország és Oroszország közötti "természetes határok" szerepére, nem rosszabbak, mint az Alpok vagy a Rajna Franciaország számára. De azok a népek, amelyek e határok mindkét oldalán telepedtek le, túl szláv energikusnak és vállalkozó szelleműnek bizonyultak.
A "szláv vita" többször úgy tűnt, hogy szinte örökre befejeződik, de végül, amikor a német hatalmak szertartás nélkül és mohón beavatkoztak, a Lengyel-Litván Nemzetközösség három tragikus megosztottságává vált. Aztán ez lett az egyik "legfájdalmasabb" kérdés Európában - a lengyel.
A remény, amely Tadeusz Kosciuszko, majd Napóleon alatt villant, a lengyelek reménye maradt. Ezt követően a remény szép legendává, álommá változott, sokak véleménye szerint alig megvalósíthatóvá.
A nagy birodalmak korában a "gyenge" (Stolypin szerint) nemzetek még az álmodozás jogát sem kapták meg. Csak a világháború hozta meg a birodalmak korszakát felváltó nemzetiségek korát, és ebben a lengyeleknek így vagy úgy sikerült elnyerniük helyüket az új Európában.
Sok tekintetben a zöld utat Lengyelország újjáéledéséhez két orosz forradalom adta. De az Orosz Birodalom megelőző részvétele nélkül, amely több mint száz éven át a lengyel földek nagy részét is magába foglalta, a dolog továbbra sem sikerült.
A cári bürokrácia sok tekintetben "lengyel problémát" teremtett magának, fokozatosan megsemmisítve még azokat a korlátozott szabadságjogokat is, amelyeket I. Sándor Sándor császár biztosított Lengyelországnak. Trónutódja, Nyikolaj Pavlovics "szerves státusza" mintha vérrel lett volna írva az 1830-31-es testvérháború eredményei nyomán, de megtartotta a lengyelek számára sok olyan jogot, amelyekről a nagy oroszok álmodni sem mertek. Abban az időben.
Ezt követően az újjászületett dzsentri nem támogatta az 1848 -as forradalmi lendületet, hanem később fellázadt - amikor nemcsak a lengyel, hanem az orosz parasztok is szabadultak a cár -felszabadítótól. A kalandos "Lázadás-1863" szervezői nem hagytak II. Sándornak mást, mint hogy megfosszák a Királyságot az utolsó autonómia-utalásoktól.
Nem véletlen, hogy még a lengyel történészek is, akik hajlamosak voltak idealizálni a függetlenségi harcot, gyökeresen eltérnek az 1863 -as események megítélésétől. A 19. század végére a felvilágosult házakban, például Pilsudski családban a "felkelést" kategorikusan hibának, sőt bűncselekménynek tartották.
Az orosz császári hatalom nagy sikere volt a lengyelek passzivitása 1905 -ben, amikor csak Lodz és Szilézia támogatta igazán Moszkva és Szentpétervár forradalmárait. A világháborúba lépve azonban szinte lehetetlen volt Oroszországnak megoldatlanul hagyni a "lengyel kérdést". Anélkül, hogy "felülről" kezelnénk, csak egy megoldást várhatnánk - "alulról".
Az a fenyegetés, hogy a németek vagy az osztrákok "rendezik" a lengyeleket, sokkal kevésbé ijesztették II. Miklóst és minisztereit, mint egy újabb forradalom kilátásai. Hiszen a "nemzetiek" nem valószínű, hogy semlegesek maradnak benne, és bizony soha nem fognak a hatóságok oldalára állni.
Pedig ezekben az években maguk a lengyelek várták "kérdésük" megoldását, elsősorban Oroszországból. Kicsit később, miután csalódást tapasztaltak a cári bürokrácia erőfeszítéseiben, többségük szövetségeseire támaszkodott, először a franciákra, mintha a "régi szerelem nem rozsdásodik" elv szerint, majd az amerikaiakra.
Az osztrák kombinációk a lengyelek hármas monarchiájával szinte nem zavartak - a Habsburg -birodalom gyengesége magyarázat nélkül világos volt számukra. És egyáltalán nem kellett támaszkodniuk a németekre - évtizedeken át, Bismarck vaskancellár előírásait követve, megpróbálták németesíteni a lengyeleket. És mellesleg nem mindig sikertelenül - még a 20. század minden baja után is, a német hagyományok nyomai még mindig nyomon követhetők Szilézia, valamint Pomeránia és az egykori Poznan földjeinek abszolút lengyel lakosságának életmódjában Hercegség.
Tisztelettel adózva a tisztán német életszervezési képesség előtt, megjegyezzük, hogy pontosan ez volt az oka - a makacs vágy, hogy mindent meghódítson a „valóban németül” a meghódított földeken, a Hohenzollernsek egyébként feltűnően különböztek a Romanovokétól. Utóbbiak felszólításai a szláv egység megerősítésére, látjátok, semmiképpen sem szinonimái a primitív oroszosításnak.
A cár alattvalói között azonban volt elegendő mester és a „lengyelt nyúlré” keresztelni vágyók is. Csak a kúszó, valójában felülről nem szankcionált, a nagy és kis bürokraták azon törekvése, hogy nemzetiség szerint sok lengyel volt, hogy „mindent orosznak” gyökerezzen, legalábbis a vitatott területeken, visszatért, hogy kísértse az oroszok kemény elutasítását. "minden orosz."
A világháború élesen súlyosbította az "érett" lengyel kérdést, amely megmagyarázza az első nyilvános aktus elfogadásának elképesztő hatékonyságát, amelyet közvetlenül a lengyeleknek címeztek - a híres nagyhercegi felhívást. Ezt követően a lengyel kérdést semmiképpen sem "tolták" a hátsó égőre, ahogy egyes kutatók gondolják.
Annak ellenére, hogy II. Miklóssal szemben állandóan uralkodó lengyel kérdést "el kellett halasztani", amikor nyíltan várta, hogy a kérdés megoldódjon, mintha magától, és a "fellebbezés" elég lenne ehhez, a A Duma, a kormány és az államtanács … Ám az orosz és lengyel képviselők speciálisan létrehozott bizottsága, amely a lengyel autonómia "elveinek" meghatározására gyűlt össze, hivatalosan nem döntött semmit, csak egy meglehetősen általános jellegű ajánlásokra szorítkozott.
Ugyanakkor még a hivatalos ajánlások is elegendőek voltak ahhoz, hogy II. Miklós informálisan válaszoljon a Lengyel Királyság németek és osztrákok kiáltványára … kizárólag az Orosz Birodalom földjén.
A hadsereg számára jól ismert rendben, amelyet az uralkodó személyesen december 25-én (a régi stílus szerint 12-én-Szent Spyridon-fordulat napja) személyesen megjelölt, egyértelműen jelezte, hogy
A legfőbb főparancsnok elismerte, hogy nem kell meglepődni azon, hogy sok lengyel házban, az osztrák-német megszállás ellenére, II. Miklósnak ezt a rendjét függesztették az ünnepi keretbe az ikonok mellé.
Az ideiglenes kormány, amely felváltotta a Romanov -bürokráciát, és utána a bolsevikok, meglepően határozottan elszakadt nyugati "gyarmatuktól" - Lengyelországtól. De még akkor is nagy valószínűséggel csak azért, mert anélkül is elég fejfájásuk volt. Bár meg kell jegyezni, hogy a lengyel autonómiával kapcsolatos összes dokumentációt az orosz külügyminisztérium készítette (még a birodalmi osztály választása is jellemző - a Belügyminisztérium, de a Külügyminisztérium) még 1917 februárja előtt, ami segített az új Milyukov külügyminiszter ilyen "könnyen" megoldotta a nehéz lengyel kérdést.
De amint Oroszország megerősödött, a birodalmi gondolkodás újra hatalmába kerítette, méghozzá a legerőszakosabb köntösben. És ha az olyan "nagyhatalmak", mint Denikin és Wrangel többet vesztettek ebből, mint amennyit nyertek, akkor Sztálin "és társai" habozás nélkül visszaadták Lengyelországot Oroszország befolyási körébe.
És ha ez az Oroszország már szovjet volt is, nem kevésbé "nagyszerűvé és oszthatatlanná" tette. Azonban elítélve az orosz "császáriakat" bármely politikai öltözékükben, nem lehet mást tenni, mint elismerni, hogy az európai hatalmak és maguk a lengyelek évszázadokon keresztül nem hagytak esélyt Oroszországnak arra, hogy más utat válasszon a lengyel kérdésben. De ez, látod, teljesen külön téma.
Pedig a két legnagyobb szláv állam civilizált és nyilvánvalóan végleges válása történt - a 20. század vége felé. Ennek érdekében az első lépéseket, amelyeket 1914 augusztusa és 1917 októbere között megtettünk, a későbbi esszék sorozatában tervezzük elmondani a „lengyel kérdésről”. Hogy meddig tart egy ilyen sorozat, csak olvasóinkon múlik.
Azonnal elismerjük, hogy a „kérdés” elemzése szándékosan szubjektív lesz, vagyis egy orosz kutató szemszögéből. A szerző teljesen tisztában van azzal, hogy csak ismert embereknek, legjobb esetben is vezető orosz és európai lapok riportereinek sikerült "szót adni" benne.
A népek hangja, amely nélkül nehéz valóban objektíven értékelni a nemzeti kapcsolatokat, a szerző egyelőre kénytelen elhagyni "a színfalak mögött". Ez is speciális alapkutatás tárgya, amelyet csak egy szakembergárda végezhet.
Oroszország és Lengyelország jelenlegi szomszédsága, még a fehérorosz "puffer" jelenlétével is, bármennyire is ellenáll az unióköztársaság feje, definíció szerint "oroszbarát", a legkönnyebben "hideg világ" -ként írható le. A béke mindig jobb, mint a háború, és kétségtelenül többek között azon alapul, hogy Oroszország és Lengyelország legjobb képviselői mit tudtak elérni a múlt század elején.
Most Lengyelország ismét Németország felé lendült. De még ez sem engedi elfelejteni, hogy a "nyugati forgatókönyv", legyen az német, francia, amerikai vagy a jelenlegi Európai Unió, soha nem garantálta Lengyelországnak az "egyenlő feltételek" helyzetét az öreg kontinens vezető hatalmaival.
Oroszország pedig még a Napóleon feletti győzelem után is Lengyelország nagy részét "magának" vette, a lengyeleknek sokkal többet nyújtott, mint maguk az oroszok a birodalomban. Ugyanazon, hogy szinte mindent, amit Boldog Sándor "adott" nekik, a lengyelek elveszítették, ők nem kevésbé hibásak, mint az oroszok.
Sztálintól 1945 -ben Lengyelország, furcsa módon, az államtervben sokkal többet kapott, mint amennyit új vezetői számíthattak. A lengyel lakosság pedig valóban örökölt egy ilyen német örökséget, amire a Nagy Győzelem után a szovjet emberek közül senki sem számíthatott.
Még akkor is, ha figyelembe vesszük Lengyelország őszinte flörtölésének új korszakát a Nyugattal, figyelembe véve azt a tényt, hogy most már nincs közös határunk, az orosz tényező mindig jelen lesz a lengyel tudatban, tehát a lengyel politikában és gazdaságban, mint talán a legfontosabb. Oroszország számára azonban a "lengyel kérdés" csak a kritikus években - 1830, 1863 vagy 1920 - vált kiemelt fontosságúvá, és valószínűleg jobb lesz mind hazánknak, mind Lengyelországnak, így soha többé nem lesz a fő. …
