Egyszer, amikor előadást tartottam a diákoknak a modern politikai újságírás témáiról, valaki megkérdezte tőlem, hogy miről írhat, ha egyáltalán nincs mit írnia, de írnia kell. - Írj a buli aranyáról - tanácsoltam. - Senki sem tudja, hogy volt -e egyáltalán és mennyi, de a logika azt diktálja, hogy kellett volna, és hogy sok volt belőle. És senki sem tudja, hogy mi történt, így sok lehetősége van a képzeletre, és az emberek nagyon szeretnek a pénzről olvasni! " - És ha történelmi témáról? „Akkor nincs jobb témája a templomosok aranyának! Valójában senki sem tud róla semmit, de kellett volna! " De nem mondtam nekik semmit pontosabban. De néztem, gondoltam, és kaptam egy ilyen anyagot a "pénzről", amiről mindannyian szeretünk olvasni.
Jacques de Molay és a normandiai prior elégetése. Miniatűr a francia Saint Denis Chronicle -ból. A 14. század vége Brit Könyvtár.
Mint tudják, a templomos lovagrend az első keresztes hadjárat után keletkezett, mégpedig 1119-1120-ban, a burgundi lovagok létrehozták Palesztinában, és csak kilencen voltak. Egy idő múlva e testvériség minden tagja szerzetesi fogadalmat tett a jeruzsálemi pátriárkának, és elfogadta a megfelelő oklevelet, és a Jeruzsálemi Királyság királya adott nekik egy házat egy muszlim mecset mellett, amely pontosan a hely, ahol a bibliai időkben Salamon király templomát építették. Ezért nevezték rendjüket a templomosok és a templomosok rendjének - a templom - templom szóból.
Jeruzsálem térképe, 1200. Egy középkori kéziratból. A Jeruzsálem falainak gyűrűjét jelző kék kör jobb felső negyedében látható a "Salamon -templom" - a templomosok rezidenciája.
Ezt követően a pápák, mintha egymással versenyeznének, elkezdték szívességgel elárasztani a rendet, és minden lehetséges módon pártfogolni. A templomosok jogot kaptak, hogy saját templomot építsenek, sőt saját temetőjük is legyen. Nem lehetett kiközösíteni őket az egyházból, de joguk volt az egyház által kiközösített kiközösítéshez. Minden vagyonukat mentesítették az egyházi adók alól, és a tized, amelyet ők maguk szedtek be, teljes egészében a Rend kincstárában maradt.
A Templom Lovagjai saját papsággal rendelkeztek, amely nem függött az egyházi hierarchiától. Így a püspököknek nem volt joguk beavatkozni az életükbe, bíróság elé állítani a rendet vagy megbírságolni népét. A spirituális-lovagi rendek egyike sem, és akkor sokan a Szentföldön alapultak, nem rendelkezett ilyen széles jogokkal és kiváltságokkal. Ezért nem meglepő, hogy nagyon hamar a Rend virágozni kezdett.
Templomos lovag. Westminster zsoltár. 1250 Bodleian Könyvtár. Oxford.
Bár a templomos lovagok székhelye Palesztinában volt, a Jeruzsálemi Királyság csak az egyik prioritása volt. A rend pontosan ugyanazokkal a prioritásokkal rendelkezett Tripolitániában, Antiochiában, Poitou -ban, Angliában, az akkori Francia Királyság, Portugália, Aragónia, Puglia, Magyarország, Írország és még a távoli Lengyelország területén is. Ennek eredményeként a templomosok már a 12. század második felében olyan gazdagok lettek, hogy megzavarták kortársaik fantáziáját.
Lovagok, nyolc mellű kereszttel a mellükön, földeket, hatalmas kastélyokat birtokoltak, a városokban bérházakat, vidéken - gazdaságokat, és hihetetlen mennyiségű aranyuk is volt. Hihetetlen? Természetesen hihetetlen, mert 1192 -ben I. Richárd angol királynak kifizettek Ciprus szigetéért abszolút elképzelhetetlen összeget, 100 000 Bizáncot (800 000 arany rubelt). De a legfontosabb az, hogy ennek a gazdagságnak a forrása semmiképpen sem volt háborús zsákmány, bár az is jelentős volt, és nem a naiv hívők adományai, és nem is az uralkodók ajándékai, akik így megvették a templomosok hűségét, hanem… a szokásos uzsora, amelyet a templomosok példátlan időszinten építettek.
A templomosok képviseletei a londoni Tamle templomban.
Az a tény, hogy mivel a prioritások Európa és a Közel-Kelet összes államában vannak, a templomosok kitaláltak egy készpénz nélküli pénzátutalási módot, amelyben az aranyat már nem kellett magával vinni, de meg lehetett kapni kölcsönpénzek a pénztárosoktól a prioritásokban. És mivel ezek a prioritások, mint egy pókháló, lefedték az akkori keresztény világot, más világi uzsorás nem tudott ilyen szolgáltatást nyújtani az ügyfeleknek, de a templomosoknak könnyű volt. Ezenkívül ők találták ki a csekkek és az akkreditívek rendszerét a hordozó számára, és vezették be az olyan fogalmat, mint a "folyószámla". És pénzkölcsönöket is adtak az uralkodóknak, ráadásul a jövedelmező földek biztonságára, sőt állami kincsekre is!
London temploma belül.
Így például 1204 -ben John Landless angol király "letétbe helyezte" koronaékszereit a londoni templomi kastélyban, és 1220 -ban még Anglia nagy királyi pecsétje is az angol templomosok "őrzésébe" került, és ahhoz, hogy a dokumentumhoz csatolja, a királynak embereket kellett küldenie érte a templomosokhoz! Aztán 1261 -ben oda került az angol királyok koronája is, amelyet a templomosok tíz évig őriztek.
A rend párizsi kastélyában a lovagok megtartották Szent Lajos francia király és III. Henrik angol király 1258 -ban kötött eredeti megállapodását. És itt ésszerűen feltételezhetjük, hogy ilyen jelentős tételek birtokában a templomosok zsarolással fenyegették meg az uralkodókat - néhány fontos lap tartalmának nyilvánosságra hozatala botrányokat, sőt háborúkat okozhatott Európa királyi házai között.
Edward I. Tower of London pecsétje.
Tehát a reneszánsz híres olasz és zsidó bankárai sem voltak mások, mint a "szegény lovagok" gyenge utánzói, akik egykor valóban olyan szegények voltak, hogy ketten ülték ugyanazt a lovat! Aligha meglepő, hogy a templomosok voltak az első európaiak, akik komolyan vették az aranyat. Ezért észlelték az aranyérme sérülését, amelyet a francia királyok többször is megpróbáltak végrehajtani, szentségtörésként kezelték, és minden módon ellenálltak annak, és rájöttek, milyen óriási károkat okozhat az érme aranytartalmának csökkenése. jól olajozott pénzügyi gépezetük különösen fájdalmas.
Penny Edward I. 1279-1307
És akkor példátlan erővel teljesen csapást mértek a francia királyokra: verettek és elkezdték tartani a szokásos aranyszivárgást a templomukban. Tehát most minden aranyérmét, amely eltér tőle, hamisnak nyilvánították, és számításaikban nem fogadták el!
Míg azonban a templomosok gazdagodtak és földet szereztek Európában, Palesztinában nagyon rosszul mentek a dolgok. Szaladin szultán elfoglalta Jeruzsálemet, és 1291 -ben a keresztesek elvesztették Palesztina utolsó erődjét is, és kénytelenek voltak hazamenni. Igaz, a templomosok ebben az esetben nem sokat szenvedtek. Nagy volt a gazdagságuk, sok volt a föld - mi kell még a lovag testvéreknek?
I. Edward tiszteleg (esküt tesz) Fülöp, a jóképű francia király előtt 1286. június 5-én, Franciaország nagy krónikája, Jean Fouquet, 1455-1460. Francia Nemzeti Könyvtár.
De különösen erősek voltak a templomosok Franciaországban, ahol e rend lovagjai közül sokan francia nemesek voltak, vagy őseik voltak. A templomosok voltak azok, akik sok pénzügyminiszterként tevékenykedtek számos királyi házban. Minden úgy nézett ki, mintha egyetlen baj sem veszélyeztetné alapvetően a rend jólétét, de a baj már mögöttük volt!
IV. Fülöp francia király (1285-1314) Capetianus, akit Szépnek becéztek, korlátlan hatalomra törekedett, és természetesen még gondolataiban sem tudta beismerni, hogy hazájában létezhet olyan erő, amely hatalmával egyenlő, a király! A király aggódott amiatt, hogy a rendnek Franciaországban túl sok földje és … pénze van, és valójában állam egy államon belül.
Népi támogatás (ó, már ez a népi támogatás!) - "mivel gazdag, akkor lop" is a király oldalán állt. A tény az, hogy a középkor embereinek fejében a nemes születés és a lovagi bátorság abszolút összeegyeztethetetlen az olyan foglalkozással, mint az uzsora, amelybe csak a langobardok és a zsidók tudtak bekapcsolódni. Ezért a lovag-bankárokhoz való viszony sokkal rosszabb volt, mint az olasz és zsidó uzsorásokhoz, akiket megvetendő népnek tartottak, bár a templomosok kevésbé érdeklődtek. Szintén szerepet játszott a templomosok arroganciája, a "régi jó" szokások és helyi hagyományok iránti megvetésük, valamint a köztük uralkodó teljes titoktartás légköre, amellyel minden tevékenységüket körülvették. Mindez oda vezetett, hogy az információhiány miatt pletykák kezdtek felmerülni az emberek között. Ez mindig előfordul, de a templomos lovagok nem tanulmányozták Lassuela információelméletét. Azt kezdték mondani, hogy bizonyos eretnekséget hoztak keletre, hogy lemondanak Krisztusról, imádják a macska fejét és elmerülnek Sodoma bűnében.
A "vékony pletyka" veszélyes dolog. Az ürüggyel "mondják", hogy 1307. október 13 -án éjjel a francia király parancsára az ország összes templomosát letartóztatták, és minden vagyonuk alá került. A nyomozást több éven keresztül folytatták, és még az is furcsa lenne, ha ez idő alatt a lovagok nagy része nem vallotta volna be a keresztény számára a legszörnyűbb cselekedeteket: hogy imádták az ördögöt, a szentáldozás megszentségtelenítésében a feszület, az újszülöttek meggyilkolása, Szodoma bűne és sok más, ugyanolyan aljas bűn.
1322. május 2 -án V. Kelemen pápa bikájával megszüntette a rendet. A templomosok jelentős részét életfogytiglani börtönbüntetésre ítélték, és a rend teljes elitjét, akik a tárgyaláson elutasították korábbi vallomásaikat kínzás alatt, elítélték, hogy máglyán égessék el, mivel másodszor eretnekségbe estek idő. Elégették, mint tudják, Jacques de Molay -t és társát, a normandiai Geoffroy de Charnay priorját.
Jaj, de a király kegyetlen csalódásban volt része: a rend kincstára nyomtalanul eltűnt! És a templomosok aranyát még nem találták meg! Eddig a kőművesek keresik őt, a történészek vitatkoznak róla, de ettől senki sem lett gazdagabb …
1982 -ben Londonban megjelent a "The Holy Blood and the Holy Gral" című könyv, amelynek szerzői szerint G. Lincoln, R. Lee és M. Baigent alaposan tanulmányozták a levéltári dokumentumokat, és ezek alapján arra a következtetésre jutottak, hogy a templomosok hivatalos története - mítosz!
Valójában ez a rend csak része volt egy másiknak, az úgynevezett … Sion rendnek, amely a XI-XII. Század fordulóján jelent meg. Mi volt ez a rend, amelynek elnevezése a Szent Mária apátság és a Szentlélek nevéből származik a Sion -hegyen, merev hierarchiával, hét fokozatra osztva? 1118 -ban ötödik fokozata - a Szent János keresztesek - a Jeruzsálemi János Lovagrend (kórháziak, johanniták) rendje lett, és szinte egyidejűleg a templomosok, majd a Német Lovagrend is előkerült belőle. Vagyis mindhárom parancs csak törvényes egyesület jogi része volt. Itt van, hogyan!
Aztán Palesztina bukásával a Cion Rend még tovább megy az árnyékba, de még mindig uralkodik a törvényes "mellékágain". És a szerzők szerint, előre látva a templomosok rendjének szomorú sorsát, a "cionisták" intézkedtek. A döntés kegyetlen volt: nem pazarolni az erőfeszítéseket a kompromittált templomosokra, hanem megmenteni a legfontosabbat - nemzetek feletti birodalmát, gazdagságát és kapcsolatait.
És persze a Sion Rend nem akarta senkinek átadni az aranyát, csak névlegesen az ágához tartozott a templomosok személyében.
És mivel a szerzők szerint a "cionisták" néhány évvel azelőtt, hogy mindannyian megtörténtek, találgattak a jövőbeli eseményekről (és honnan jött az ilyen belátás? Hova vitték? Angliába, amelyet a bosszú eszközeként választottak Franciaországon … ágazatuk - a Templomos Lovagrend - megsemmisítése miatt. Még így is! Ezért, amikor 1337 -ben elkezdődött a százéves háború, minden pénz oda került. Innen a brit katonai sikerek. Végül is Anglia akkoriban Franciaországhoz képest szegény ország volt, és hirtelen ilyen katonai eredmények és sikerek? Mi az a "shishi", kíváncsi az ember? De mit - a "templomos aranyért"!
Szűzanya mennybemenetele katedrális a Sion -hegyen.
Az angol arany "Noble" a százéves háború elején nem kisebb szerepet játszott, mint a híres angol íjászok nyilai. Az arany segítségével a briteknek sikerült megvásárolniuk a gasconi és a bordeaux -i lovagok helyét, megvesztegetniük számos francia város önkormányzatát, amelyek önként az angol uralkodó "karja" alá kerültek; nos, és csak az arany fizette az íjászok számos "fehér" és "ingyenes" különítményének szolgáltatásait, akik dicsőséget hoztak Angliának Cressy és Poitiers csatáiban.
Így a Sion Rend bosszúja teljesen sikeres volt számára. Nos, és az arany eredete, amely hirtelen megjelent a britek körében, azt mondják, még ma is megzavarja a történészeket …
Edward nagy pecsétje III.
De lehetetlen volt nyíltan átadni a rejtett aranyat az angol királynak. Hiszen volt egy pápai bika, és az ember belefuthatott a kiközösítésbe. Hiszen nemcsak Fülöp, hanem a pápai nuncioszok is figyelmesen figyelték, hogy előkerül -e bárhol Európában ismeretlen eredetű aranytömeg.
III. Edward aranynemese, 1369-1377 Bode Múzeum, Berlin.
I. Edward király sem akarta, hogy mások vagyonának pénzrablójaként tüntessék fel, és mi van ezzel? Hogyan „mossuk le” a rejtett aranyat? A szerzők azt állítják, hogy a módszert a Cion Rend nagymestere, Guillaume de Gisor javasolta, aki szerette az … alkímiát. Az alkímia legrégebbi értekezéseiben, és ezek a III-VII. Századhoz tartozó Leiden-papiruszok, mesterségek különféle titkairól beszélünk, de semmi többről. A fémek úgynevezett transzmutációjáról egyetlen szó sincs. A későbbi kéziratokban nincs róla szó. Másfelől azonban a XIV. Század elejétől valamilyen oknál fogva minden alkimista írni kezdett a fémek aranyba való átalakulásáról. Ez a téma dominál a "kutatásban", és a szerzők azt állítják, hogy tudják, miért terjedt el annyira ez az őrület, és érte el a 18. századot, és Olaszországban még a 19. századra is.
Mint például a XIV. Század elején, a híres Raymond Llull, I. Edward angol király megbízásából 25 tonna (!) Tiszta aranyat állított elő! Érméket verettek belőle, és az elemzések bebizonyították, hogy Lully aranya valóban valódi …
Lully hivatalos életrajza egy, de valójában más! Hacsak nem kövezték agyon Afrikában. A valóságban soha nem alkímiázott. De elismert tudományos tekintélye volt mind a skolasztikusok, mind az akkori Európa teológusai körében.
Negyednegyed Edward III, 1361-1369 Bode Múzeum, Berlin.
Talán Llull maga is a Sion Rend tagja volt, ezért gyakran utazott országról országra, valamint a portréira írt furcsa mottóval: "Az én fényem maga Isten" és … a lobogó zászlóra a templomosok utolsó erődje felett a Közel -Keleten. És akkor Lull intrikába avatkozott. Azt mondják, hogy az arany már Angliában van, és csak azt a látszatot kell létrehozni, amit alkimista technológiák segítségével készített. Amikor a megtévesztés valóra vált, küldetése befejeződött. 1307 -ben elhagyta Londonot, és I. Edward még abban az évben meghalt.
A dorseti Corfe -kastély romjai, ahol egy ideig az elmozdított II.
II. Edwarddal "Ziontsy" -nak nem volt dolga - ő adta volna az összes aranyat a Dispenser családnak természetellenes élvezetekért, de odaadta fiának, III. Eduárdnak, aki megkezdte a százéves háborút. Továbbá az angol szerzők azt írják, hogy a "Sion elsőbbségei" és az egyház szakadása elrendeződött, és a protestantizmus egyik ideológusa - Zwingli - is tagja volt rendjüknek. A husziták, azt mondják, szintén okkal jelentek meg, és az egész olaszországi reneszánsz is a kezük műve. A titokzatos Sion-rend nagymestere olyan híres emberek voltak, mint Robert Boyle és maga Isaac Newton, majd Joachim Jungius (1587-1654), az "Alkimisták Társaságának" alapítója.
Ennek eredményeképpen a Cion rend a mai napig fennmaradt. Ma valami olyasmi, mint egy klubszervezet, amely célul tűzte ki a Meroving -dinasztia helyreállítását a francia trónon (ez így van!), Amelyet a VIII. Században elnyomtak (nem én találtam ki, ez G Lincoln, R. Lee és M. Baigent írnak). Tehát itt van - a világ egyik "kulisszája".
Arany Nemes Edward III 1344 Átmérő 33 mm.
P. S. Nos, és szeretném befejezni ezt a történetet a templomos arany titkairól a következő jegyzeten, vagy inkább annak magyarázatát, hogy miért választották e szerzők könyvét a témában megjelent irodalom teljes bőségéből. A helyzet az, hogy hirtelen a TOPWAR weboldalán vagy író, vagy olyan személy lesz, aki ilyennek tartja magát, és … ez kész téma egy dühös történelmi regényhez. Nemrég egy nagy kiadó szerkesztője elmagyarázta nekem, hogyan kell könyveket írni a modern olvasó számára. Szükséges, hogy emberünk, egy ringató ejtőernyős például "időbeli lyukon" átjusson … az ókori Rómába! Ott mindenkit megver a font öklével, Kleopátrával alszik, majd visszajön. És mindez 10 szerzői lap (1 lap - 40 000 karakter). És itt minden rendben van ezen a parancson: a párizsi orosz nagykövetség őre egy „lyukba esik az időben”, és éppen ezeknek a régóta tartó eseményeknek az előestéjén Franciaországban köt ki. Megjelenése látja a Sion Rend testvérét, nos, és … "cselekvésre készteti". Természetesen voltak verekedések, az aranyhajú és kék szemű francia nő szerelme, majd ugyanazon a "lyukon" keresztül visszatér vele, és az arany … az arany egy része, amelyet a falába falazott egy apátság és a 21. században nyugodtan kiveszi a falból! Kész, mint látható, a cselekmény, és még milyen izgalmas is! Magam is elvettem volna, de annyira túlterhelt a munka, szóval akit érdekel - hajrá!
