Nem nehéz belátni, hogy most az ukrán propaganda kedvenc témája, hogy az oroszok, mondják, mongol-tatárok vagy valami hasonló horda, ázsiaiak; és ebből azt a következtetést vonják le, hogy másodosztályú emberek ezek minden következményével. A vádak rasszisták, fasisztoidak, egybeesnek a náci propaganda kliséivel, de az orosz liberálisok is könnyen közvetítik. És az ilyen jellegű propaganda alapja az a tény, hogy a középkorban Oroszországban a mongol-tatár iga volt. (Rögtön megjegyzem, hogy az európaiak uralma, ugyanazok a britek, nemcsak az Indiában, hanem az európai Írországban is példákat mutat a kegyetlenségre, az árulásra, a ragadozásra, a kifosztásra, amelyekre még a mongol-tatár hódítók sem képesek.
E vádak abszurditását már érintettem a "Mi volt valójában" Ázsia része "és mi nem" című megjegyzésemben. E vádak különleges pikantériáját az adja, hogy a "tér" képviselői terjesztik elő. De azon a területen, ahol Ukrajna jelenleg található, a mongol-tatár iga maximális kárt okozott, és a legnehezebb nyomokat hagyta. Most nem fogom érinteni azt a kérdést, hogy a Horda (ahol az úgynevezett barymta, "mindenki háborúja mindenki ellen" időszakai és rajtaütései váltakoztak az erős hatalom időszakaival és az ülő lakosság megfelelő rablásával) ellenőrzés) befolyásolta Ukrajna politikai kultúráját. Eddig egy kis információt gyűjtöttem össze a Litván Nagyhercegség földjein lévő horda igáról, éppen azokról, ahol sok évszázaddal később kialakult az ukrán nemzet és az ukrán államiság …
Dél- és Délnyugat-Oroszország területei a 40-es évek elején. A 13. század a Batu inváziónak volt kitéve - és itt még pusztítóbbnak bizonyult, és sokkal gyengébb ellenállásba ütközött, mint Északkelet -Oroszországban. A dél-nyugat-oroszországi hercegek, akik az északkelet-orosz hercegekkel ellentétben egyetlen mezei csatát sem adtak a hódítóknak, gyorsan felismerték Karakorum, a nagy kán, majd az Aranyhorda Sarai hatalmát. Tartozékok a híres Daniil Galitsky (akkor még Volynsky), aki inkább Batu inváziójának idejére távozott Lengyelországba és Magyarországra, és 1245 -ben a kán székházába ment, hogy címkét vegyen a galíciai fejedelemségnek, amely csak ezután vált visszavonhatatlanul neki. [1]
A délnyugat-oroszországi járom jellegzetes vonása a kán kormányzóinak hosszú távú közvetlen uralma volt-Észak-Keleten gyorsan lefékezték a városok erős ellenállása miatt, amelyek mögött a fejedelmek álltak. Ezenkívül a tatár feudális urak közvetlenül barangoltak Délnyugat-Oroszország hatalmas területein, amit Északkelet-Oroszországban egyáltalán nem figyeltek meg. V. V. Mavrodin ezt írja: „A 40-50 -es években a teljes Csernigov -Szeverszk földet és Perejaslavlt a tatárok elfoglalták, Perejaslavl pedig nyilvánvalóan elvesztette függetlenségét és közvetlenül függött a tatároktól; a városban Kuremsy (Kuremshy) tatár kamara állt … Perejaslavl a déli pusztákon a tatár kán előőrsévé változott; fellegvárába, ahonnan a kán kormányzói uralkodtak Dél -Oroszországban … Ahogy a Jobb -part egyes területein, Perejaslavl területén, a tatár tisztségviselők és katonai vezetők uralták a régiót, adót szedtek össze, és talán szántásra kényszerítették a lakosságot. maguknak és kölest vetnek, amelyet a tatárok szeretnek … Figyelembe véve, hogy a tatárok a bal parti területek egy részét valóban legelővé változtatták, míg a másik rész, miután elvéreztetett és pusztított, teljesen leigázta őket, arra a következtetésre jutunk, hogy ott tatár közigazgatási rendszer ("sötétség") és tatár feudális urak a bal parti Ukrajnában … A család … 1278-ban a Temnik Nogai közvetlen alárendeltségébe került. " [2]
Körülbelül egy évszázaddal később ezek a földek a Litván Nagyhercegségbe (GDL) kerültek, elsősorban a litván hercegek katonai hadjáratai miatt, akik már a 13. század 40 -es éveiben razziákat folytattak a Dnyeper vidékén. [3] Volodymyr-Volynsky, Galich és Kijev földjeit az 1920-as és 1930-as években a Litván Nagyhercegséghez csatolták. 14. század. Volyn, Podolsk (Perejaslavllal együtt) és Csernigov-Szeverszk a 40-60-as években landol. ugyanazt a századot. Ezenkívül néhányukon - például Sula, Psle és Vorskla területén - a tatár feudális földbirtok továbbra is fennállt (a Kaukázusból elvándorolt cirkuszok Sniporodban, a Szula folyón éltek - nem adták a lakosságnak a „Cserkaszi” nevet) a Litván Nagyhercegség déli részeiről, amelyeket orosz dokumentumokban 16-17. században neveztek).
A krónika forrásai 1331 -ben rögzítik Fjodor horda -baskaki kijevi herceg alatt, aki felügyeli a vazallusi és mellékvállalási kötelezettségek teljesítését. [4] A herceg a Baskakkal együtt szorgalmasan részt vett az utazók elleni támadásokban, például Vlagyimir novgorodi püspök ellen, aki Vlagyimir-Volinszkijból Kijevön keresztül hazatért. - Poikha Vaszilij a fővárosi főúr; mintha Csernigov közelébe érkeztek volna, és az ördög tanításával Fjodor kijevi herceg zsiványként felhajtott egy ötven fős kosárral, és a novgorodiak, mivel óvakodtak és készek voltak ellenállni maguknak, a kis gonoszság nem követett el őket; de a herceg elveszi a szégyent és elhajt, de nem menekül a kivégzés Istene elől: elvesztette lovát. " [5]
A kijevi régióból származó tiszteletdíj a 14. és a 15. század második felében folytatódik. [6]. Maga a kijevi város, amely a keleti hódítóktól kapta a Mankerman nevet, a 14. század végén helyezkedett el. a Bek-Yaryk klán nomádjainak közvetlen irányítása alatt.
„Timur, a hódító … a Jochi-khan ulus jobb szárnya ellen haladva átköltözött abba a határtalan sztyeppbe az Uzi (Dnyeper) folyóhoz … Miután elérte az Uzi (Dnyeper) folyót, kirabolta Bek-Yaryk-oglan-t és az üzbég ulus népe, akik ott voltak és meghódították a legtöbbet, úgy hogy csak kevesen, és akkor is csak egy lóval tudtak elmenekülni. " [7]
„Az ellenséges hadsereg jobbszárnyát üldözve az Uzi folyó felé, Timur ismét razziát (ilgar) vezetett a hadseregbe, és az Uzi folyó irányába érve a Mankermen területét kifosztotta a Bek-Yaryk régiót és egész gazdaságukat, kivéve néhányat, akik életben maradtak.” [nyolc]
M. K. Ljubavszkij megjegyzi, hogy a 14. század végén Olgerdnek nem sikerült „felszabadítania a kijevi régiót a tatároktól”, és „amikor egy erős kán hatalma helyreállt a Hordában, és a harcok megszűntek, Vlagyimir Olgerdovics hercegnek tisztelegnie kellett előttük., és "érméin találkozunk a tatár tamgával, amely a polgári állampolgárság szokásos kifejeződése volt a tatár kánnal kapcsolatban". [kilenc]
„A némileg későbbi idők dokumentált bizonyítékaiból az következik, hogy a podolszki föld lakossága továbbra is tiszteleg a horda népe előtt”, és tamgát helyeztek el Vlagyimir Olgerdovics érméin - „a legfelsőbb hatalom szimbóluma” a kán”. [tíz]
Alekszandr Koriatovics podolszki uralkodónak a Smotrytsky domonkos kolostorhoz írt, 1375. március 17 -én kelt oklevele arról tájékoztat, hogy a kolostor emberei meg kell fizetni a horda tiszteletdíját: "Ha minden földnek adót kell fizetnie a tatároktól, akkor ugyanazok az adatok ezüst is van. " [tizenegy]
A Rend diplomáciai dokumentumaiban a litván állampolgárságot felvevő délnyugat -orosz hercegeket, akárcsak a litván hercegeket, Horde tributarii -nak, azaz mellékágaknak nevezik. [12]
A horda tiszteletdíjának közvetlen megerősítése a Toktamysh nagy kán címkéje, Yagailo litván nagyhercegnek 1392-1393 között: „Miután összegyűjtöttük a polgáraink ellenállásait, adja át őket a nagyköveteknek útközben. a kincstárba szállításra. [13]
Így, miután elfoglalták Délnyugat-Oroszország földjeit, a litván hercegek elkezdték gyűjteni és adót fizetni a Hordának, amelyet Északkelet-Oroszországhoz hasonlóan "kilépésnek" neveztek. A tiszteletdíj pedig a legfontosabb jele annak, hogy ez vagy az a fejedelemség függ a kán mértékétől.
Az ókori orosz földek kötelezettségei a Litván Nagyhercegség részeként azonban nem korlátozódtak a "kilépés kifizetésére". [tizennégy]
A litván fejedelmek 1352 -ből Kázmér lengyel királlyal kötött megállapodása a mellékágak katonai szolgálatáról szól: "… még a tatárok is a lengyelekhez mennek, majd az oroszok foglyul ehetnek a tatárokból …" [15]
Ami az ellenségeskedésben való részvételt illeti a Horda hadsereg részeként, a Litvánia uralma alá tartozó orosz földek sokkal rosszabb helyzetben voltak, mint Északkelet-Oroszország. Ahogy Daniil Romanovich Galitsky és Roman Mihailovics Csernigovszkij adták csapatukat a nyugati tatár-mongol hadjáratokhoz, úgy a litván hercegek is száz évvel később.
Tehát a 14. században a Litván Nagyhercegség részévé vált orosz földek a Horda javára a mellékvámokat teljes egészében elvitték, és a mongol-tatár igája de facto nehezebb volt, mint Észak-Keleten. Oroszország, ahol a baszk kormány ekkor elfeledett múlt volt, és valójában nem volt katonai szolgálat (csak egy ilyen epizódot jegyeznek meg, az 1270 -es években).
Csak az, hogy a litván fejedelmek elismerik Szarajnak az orosz földekre vonatkozó szuverén jogait, biztosíthatják Litvánia utóbbinak az uralma körébe való bevonását. Jogilag ezt a litván nagyherceg orosz földeken, később pedig a litvánokon kapott címke formájában formalizálták. A litván hercegeknek kilichey követeket kellett küldeniük, hogy befektetési díjat kapjanak, vagy maga a kán küldhetett volna ilyen követeket - például Tokhtamysh címkéje II. Vladislav Jagiello lengyel királynak.
A 15. század elején, a Murza Edigei -i Tokhtamysh és Vytautas vereségét követően (aki egyébként Mamai analógja volt) a vorskla -i csatában, Litvánia egyfajta ázsiazása következett be. Az Aranyhordából származó bevándorlók a Litván Nagyhercegség különböző területein telepednek le, a nagy Horda -különítmények részt vesznek a Litván Nagyhercegség szinte minden katonai hadjáratában, a litván hadsereg felét teszik ki, beleértve az európai ellenfelek elleni háborúkat is, mint például a Német Lovagrend, és az orosz fejedelemségek invázióiban, elsősorban Pszkov. [16]
1426 -ban tehát Vitovt, egy egész nemzetközi, lengyel, litván és tatár ezred élén, másodszor is megpróbálta meghódítani a Pszkov régiót. A pskoviták utolsó erejükkel visszavágtak. Novgorod, mint általában, félt, de a fiatal II. Vaszilij háborúval fenyegette meg Litvániát, és a litván herceg beleegyezett a békébe, miután Pszkovtól kártérítést kapott.
Seyid-Muhamman kán (1442-1455) alatt, a Nagy Horda javára a yasakot a kijevi régióból kapták, amelynek gyűjteményét közvetlenül tatár tisztviselők-"daragi"-kezelték, akik Kanev, Cherkasy városában voltak, Putivl. [17]
"A Gorodetsky povet zemyans zemyanjainak leírásának nyilvántartása" (a 15. század végének és a 16. század elejének dokumentumgyűjteménye a kiváltságok megadásáról a zemyans katonai osztályának, egy közeli dzsentri) a következő feljegyzéseket tartalmazza a Horda tiszteletdíja alóli felmentésről: „Mi vagyunk a nagy hercegnő, Anna Shvitrygailova. Elengedték a Tatarshchyna esmo 15 grosz -t és a vadász fillért Moshlyak öreget és gyermekeit. Nem kell nekik semmit adniuk, csak lónak kell szolgálniuk, és semmi más nemesség. " [tizennyolc]
A Litván Nagyhercegség tiszteletdíj -kapcsolatai az Arany Horda bukása után is folytatódtak, utódállamaira szálltak át.
Miután 1502-ben legyőzte a Nagy Hordát, Mengli-Girey kán kezdte magát a Nagy Horda és a Dzhuchiev ulus utódjának tekinteni, minden korábban a Horda alárendelt vidék suzerainjének.
A hagyományos mellékfolyói kapcsolatokra hivatkozva a krími kán követeli, hogy állítsák vissza a Litván Nagyhercegségtől a tiszteletdíj átvételét, mivel az „Sedekhmat alatt volt a cár alatt” [19], a „tiszteletdíjak” és a „kilépések” pedig kötet: és szolgáljuk ki a jelen órától való kijáratokat. " [húsz]
A litván hercegek általában nem bánják, csak diplomatikusabb megfogalmazást találnak függőségükre. A Krími Horda kifizetéseit "megemlékezéseknek" (ajándékoknak) nevezik, amelyeket "a Lyadsky-tól (Fehéroroszország mai területe) és Litvániából származó mindkét tárgyunkból" szedünk be. Zsigmond lengyel király (1508) nagy ravaszsággal kijelenti, hogy a megemlékezést "… nem a mi földeinkről szállítják a követek, még a mi személyünktől sem, mint korábban történt …". [21]
A krími kánság nem kifogásolja a megváltozott megfogalmazást, a lényeg az, hogy mindenképpen és évente fizessen.
AA Gorsky rámutat arra, hogy „a 15. század végén - a 16. század elején a krími kánok, akik magukat a Horda örököseinek tartották, továbbra is címkéket bocsátottak ki Litvánia nagyhercegeinek orosz földeken, és továbbra is fizettek tisztelgés - abban az időben, amikor a moszkvai nagyhercegség ezt már nem tette!” [22]
A szmolenszki háború idején egy Moszkvához barátságos krími nemes, Appak-Murza azt írta az egész Oroszország nagyhercegének, Vaszilij III-nak: lenni; ha nem küldesz neki ugyanannyi kincstárat, mint a király, akkor ezeket a városokat átadja neked. És hogy nem lehetnek barátok a királlyal? Nyáron és télen is a király kincstára, mint a folyó, szüntelenül folyik, és a kicsiknek és nagyoknak - mindenkinek”. [22a]
Ha Litvánia nem tartotta be a tiszteletdíjat, akkor a krími kánság "oktatási" rajtaütést hajtott végre. A razziák elleni védekezés pedig Lengyelország-Litvánia területén nagyon rosszul volt beállítva, a nemzeti problémák megoldásában gyengén érdekelt oligarchia uralma miatt. A moszkvai Rusz rovátkolt vonalakat épít, folyamatos erődítményeket és védelmi vonalakat hoz létre a Vadmező határán, az erdei sztyeppről a sztyeppre haladva, növeli az őrszem és a falusi szolgálat mélységét, egyre nagyobb katonai erőket mozgósít a fellépésre. "ukránjai" a védelmi vonalak és a növekvő határvárosok védelmére ezredeket küldnek a sztyeppre, apránként a krímieket Perekophoz szorítva és a rajtaütések számát csökkentve. [23] Lengyelország – Litvánia általában tehetetlen a krími rajtaütések előtt; a ritka kastélyokon és kastélyszolgákon alapuló védelem hatástalan a portyázásokkal szemben; minden erejét, katonai és propagandát, a moszkvai Rusz elleni harcra fordítja.
„Ez nem város, hanem vérünk lenyelője”-jellemezte Michalon Litvin (Ventslav Mikolaevich) a krími rabszolga-kereskedő Kafát. Ez a litván szerző a litván foglyok krími fogságból való kis meneküléséről számol be - összehasonlítva a moszkvai orosz foglyokkal. A krími rabszolgaság nem látszott rosszabbnak a litván köznemes számára, mint az úri uralom alatti élet. „Ha a nemes megöli a tapsot, akkor azt mondja, hogy ő ölte meg a kutyát, mert az úriember kutyának tartja a kmettet (parasztot)”-tanúskodik a 16. század közepének írója. Modzsevszkij. [24] „Folyamatos rabszolgaságban tartjuk népünket, amelyet nem háborúval és nem vásárlással szereztek, nem idegennek, hanem törzsünknek és hitünknek, árváknak, rászorulóknak, akik rabszolgákkal kötött házasság révén a hálóba szorultak; gonoszságra használjuk fölöttük a hatalmunkat, kínozzuk, elcsúfítjuk őket, tárgyalás nélkül, a legkisebb gyanú szerint megöljük őket” - háborodik fel Litvin Mikhalon.
A dzsentrik és dzsentrik átadták birtokaikat a bérlőknek, akik minden gyümölcslevet kipréseltek a parasztokból, és erős kastélyokban éltek, amelyek megvédték őket a tatár nyilaktól. Michalon Litvin kíváncsi leírásokat hagyott a nemesség életéről - a dzsentri ivással és ivással töltötte az időt, míg a tatárok embereket kötöttek a falvakban, és a Krímbe hajtották őket. [25]
Század első felében. a Litván Nagyhercegség szerelési anyagai folyamatosan rögzítik a Horda -tiszteletgyűjtést. A szmolenszki polgárság az "ezüst" és a "Horda és egyéb" kifizetések alól csak egyszer, 1502 -ben mentesül [26] 1501 -től a "horda" festményt a Litván Nagyhercegség szerint megőrizték. A Litván Nagyhercegség városai közül köteles tisztelegni a krími kánság előtt, amellett, hogy elismeri a Szmolenszki, Vlagyimir-Volynszkij és mások Dzhuchiev ulus hatalmát, olyan tisztán litván városokat, mint Troki, Vilna, amelyek nem voltak kezdetben a Hordától függő földek számában szerepeltek. [27]
Most a tribute-Hordát rendszeresen gyűjtik Litvánia nagyhercegének kincstárában most azokról a területekről, amelyek a fennmaradt forrásokból ítélve a 13-14. Században korábban egyáltalán nem adóztak a Hordának. Tehát az a kötelezettség, hogy a „régi szokásnak megfelelően” kifizeti a „Hordát” a Privilensk földekről, az 1537 -es okmányokban szerepel [28].
Ezenkívül a lengyel-litván hatóságok visszaadták a tatároknak a kozákok által megszökött vagy elhurcolt "szolgákat" a bűnösök büntetésével, amelyet valahogy Sándor Litvánia nagyherceg és I. Zsigmond király parancsai írtak elő. Az 1569-es lengyel-litván unió után pedig csak nőtt a Lengyel-Litván Nemzetközösség hatóságainak az "önfejűség" brutális büntetésére vonatkozó parancsainak száma; a kozákokat, akik nagyban megzavarták a tatár vagy a török hatóságokat, kivégezték. Valahogy így volt ez a kozák vezetővel, Ivan Podkovával Stefan Batory uralkodásának elején. [29]
A litván nagyherceg és a lengyel király utoljára 130 évvel Moszkva után (1432) kapott kán uralkodási címkét. [harminc]
A horda-razziák és a horda-tisztelgés ráerősítették azt az elnyomást, amelyet a litván hódítók, majd a lengyel mesterek hoztak Délnyugat-Oroszország lakosságához. Utóbbi óriási mértékben hozzájárult a politikai ruszofób ukránok létrejöttéhez, amely újraformálta a volt Délnyugat-Oroszország lakosságának jelentős részének világképét és történelmi emlékezetét.
