Nagy civilizációk története. Utolsó anyagunk az egyiptomi hieroglifák megfejtéséről azzal zárult, hogy Jean-François Champollion Jr. kénytelen volt elhagyni Grenoble-t, és a királyi üldözések miatt Párizsba költözött. De korábban elkezdte tanulmányozni a hieroglifákat. Akkor, amikor 1808 -ban a Rosetta felirat egy példánya a kezébe került. Plutarkhosz azt írta, hogy az egyiptomiaknak 25 betűjük van. A királyok és királynők nevétől vezérelve először megtalálta a 12. A szöveg demotikus részében. Korábban ezt Åkerblad tette. De csak Champollion ábécéje volt pontosabb és teljesebb. Sőt, Champollion úgy döntött, hogy „kitölti a kezét” demotikus jelek írásával, és elkezdte megőrizni személyes nyilvántartásait a demotikus ábécé írása során. És ez sikerült is neki!
Négy évvel korábban, mint Jung, azt írta, hogy a hieroglifák hangokat is közvetítenek. Aztán megtalálta az egyiptomiak harmadik betűjét - amelyet szerinte hieratikusnak nevezett - szigorúan ábécérendben. Igaz, tévedett, amikor azt gondolta, hogy először demotizmus, majd hieratizmus és csak ezután hieroglfika van. Valójában minden fordítva volt. De ezt nem értette rögtön.
Végül megszámolta a Rosetta -kövön lévő összes hieroglifát, és megtudta, hogy közülük 1419 maradt életben. És 486 görög szó található rajta. És csak 166 különböző hieroglifa van, a többit többször megismétlik. Vagyis minden görög szóhoz körülbelül három karakter jelenik meg. Ez pedig csak egyet jelenthet: a hieroglifák nem teljes szavakat, hanem szótagokat és egyedi hangokat közvetítenek!
És mindezt tudta már 1821 -ben, amikor Párizsba költözött. És itt, szisztematikusan és szorgalmasan dolgozva, úgy döntött, átírja a "Ptolemaiosz" nevet hieratikus jelekkel, majd helyettesíti a hieroglifákat. És - minden sikerült! A feliratok egyeztek! Vagyis a hieroglifák lényegében ugyanazok a betűk voltak, mint a demotikus betűk!
Jung helyesen azonosította a nevében szereplő három karaktert. Champollion megtalálta a hét jelentését. Igaz, az olvasással probléma adódott: a hieroglif felirat "Ptolmes", míg a görög "Ptolemayos" feliratú volt. Hová tűnt néhány magánhangzó? Itt Champollion helyesen döntött úgy, hogy az egyiptomiaknak hiányoztak a magánhangzók, bár nem mindegyik.
Aztán elküldte a szöveg másolatát az egyiptomi obeliszkből, és felolvasta rajta a "Kleopátra" nevet. Ezt követően már 12 jel volt a szótárában, majd újabb felfedezést tett, és szó szerint múlóban - a felirat végén két hieroglifát jelentett be a női nem jeleként … és így alakult vége!
Azonban minden név, amit olvasott, a görögök neve volt. Mi lenne, ha az ókorban, a görögök előtt, voltak némi finomságok a saját nevük helyesírásában? Ezért nagyon szeretett volna néhány ősi nevet olvasni, de sokáig nem tudta.
1822. szeptember 14 -én pedig egy ókori egyiptomi templomban készült feliratok másolataira bukkant. A kartonokban két nagyon egyszerű név szerepelt. Az egyiken egy kör látható, a "Ж" betű és a "két gemkapocs", a másikban pedig egy ibis, a "Ж" betű és egy gemkapocs. A kör - természetesen a napot jelentette - koptul - re. Ж és a zárójel a mise szót jelentette: "szülni". Az egyik gemkapocs a "c" betű. Kiderül - REMSS. Most pedig elég, ha magánhangzókkal helyettesítjük az üreseket, és megkapjuk a Ramszesz nevet. Bár olvashat Ramossát és Ramszeszet is.
A második nevet ugyanolyan könnyen adták: az ibis kopt nyelven thovt, görögül pedig az. És akkor megint vannak miseink, amelyek végül Thovtms -ot vagy Totms -t adnak, vagyis nem más, mint Thutmose (vagy Thutmose - csak nem tudjuk, hogy ezt a szót pontosan hogyan ejtették akkor az egyiptomiak).
Az izgalom, amely Champolliont megragadta, amikor rájött, hogy most már képes olvasni bármilyen egyiptomi feliratot, olyan nagy volt, hogy idegrohama volt: berohant a bátyja szobájába, dobta neki az írással borított papírlapokat, és azt kiáltotta: „Elértem ! , Ezután elájult és eszméletlenül feküdt … több napig!
A sokkból felépülve megírja a híres „Levelet Monsieur Dassier -nek” - a Francia Felirat- és Képzőművészeti Akadémia titkárának, amelyben kifejti felfedezésének lényegét, és szeptember 27 -én jelentést készít olvasmányáról. a hieroglifák közül Franciaország tiszteletreméltó tudósai előtt. Hogy mindenki ellenőrizhesse következtetéseinek helyességét, az ábécét tartalmazó táblázatokat és a feliratok mintáit kiosztották a jelenlévőknek. Most nem jelent problémát, ha bármilyen mennyiségű másolatot készít bármely dokumentumról vagy táblázatról. És akkor mindezt kézzel kellett elvégezni, és maga Champollion is, mivel az írástudók nem ismerték a hieroglifákat …
A vicces az, hogy Thomas Jung, aki akkor egészen véletlenül Párizsban volt, jelen volt az előadásán. Miután meghallgatta az üzenetet, nem keserűen mondta:
- Champollion angol kulccsal nyitotta ki az egyiptomi írás ajtaját.
Világos, hogy hangsúlyozni akarta, hogy ezen a területen is sokat tett. Már csak az utolsó lépést hiányolta …
De őszinte emberként hozzátette:
- De a zár annyira rozsdás volt, hogy valóban ügyes kéz kellett ahhoz, hogy elfordítsa a kulcsot ebben a zárban!
Így vált híressé Champollion. A párizsi arisztokrácia azonnal hieroglifákkal kezdte aláírni leveleiket. Divatos, mit tehetsz ?! De a rosszakarók és az irigy emberek támadása csak fokozódott. Champolliont azzal vádolták, hogy az egyház ellensége és veszélyes forradalmár. És persze, hogy … egyszerűen ellopta a felfedezését.
De Champollion nem figyelt ezekre a támadásokra, hanem tovább dolgozott. Most össze kellett állítani az ókori egyiptomi nyelv grammatikáját, fel kellett ismerni ismeretlen hieroglifáit - és ezek voltak, és végül - a legfontosabbak: nem csak a nevek, hanem maguk a szövegek olvasása is elkezdődött. köveken és papiruszon!
Már 1824 -ben megjelent egy nagy mű "Vázlat az ókori egyiptomiak hieroglif rendszeréről". Elkezdett kis szövegeket olvasni, és sok felfedezést tett az igekötésről, az elöljárók helyzetéről és a melléknevekről. A könyvet számos európai nyelvre lefordították, ami lehetővé tette a kapcsolódást más tudósok munkájához, tisztázva a Champollion által tett felfedezés különböző részleteit. De nem könyörögtek értelméért. Éppen ellenkezőleg, a nyilvánosság számára végre feltűnt, milyen fontos felfedezést tett.
Champollion pedig folytatta a felfedezéseket. A Torinói Múzeumban megtalálta a történelem szempontjából legértékesebb "Torinói papiruszt" a fáraók listájával, és megtalálta a szemétben, amelyet egy hulladéklerakóba akartak dobni. Végül a Francia Tudományos Akadémia expedícióra küldte Egyiptomba.
Ott másfél évet töltött, takarékosan dolgozott. Másolta a feliratokat a templomok falára, lement a sírokhoz, és ott dolgozott órákig gyertyafénynél. Eljutott odáig, hogy elájult az állott levegőtől, de amint visszatért a tudat, újra munkába állt.
Az általa hozott gyűjtemények azonnal a Louvre -ban kötöttek ki, és őt magát nevezték ki kurátoruknak. Úgy tűnt, úgy érzi, nincs sok hátra az életéből, és éjjel -nappal dolgozott, figyelmen kívül hagyva barátai és orvosai tanácsát. És valójában nem volt pénze a kezelésre. Minden fizetését az egyiptológia területén végzett kutatásaira fordította.
Ennek eredményeként megtörtént, aminek meg kellett volna történnie. 1832. március 9 -én szívbénulásban halt meg, miután a tudós kötelességét a végsőkig teljesítette! Érdekes, hogy a kézzel írott örökség a Champollion utódaira maradt 20 kötet. De mind az egyiptomi nyelv nyelvtana és a szótár, mind az egyiptomi műemlékek leírása - mindezt halála után bátyja és más tudósok tették közzé. Sőt, csak az ókori egyiptomi nyelv szótára foglal el öt nagy kötetet, összesen 3000 oldalt!
