Az előző cikkben ("Az Oszmán Birodalom válsága és a pogányok helyzetének alakulása") szó esett a zsidók és örmények helyzetéről ebben az országban. Most folytatjuk ezt a történetet, és beszélünk a birodalom európai részének keresztény népeinek helyzetéről Törökországban.
Európai keresztények az Oszmán Birodalomban
Az európai keresztények (elsősorban a szlávok) helyzete talán rosszabb volt, mint a kereszténységet valló örményeké. A helyzet az, hogy a jizya és a kharaj (fejedelmi és földadók) mellett rájuk is kiterjedt a „véradó” - a híres „devshirme” rendszer szerinti fiúhalmaz. Általánosan elfogadott, hogy mindannyian janicsárok lettek.
Ez nem teljesen igaz, mert a Konstantinápolyba hozott gyerekeket három kategóriába sorolták. Többségük hivatásos katona lett.
Néhányat azonban lustának és képzésre alkalmatlannak ítéltek a szolgák. Nos, a legtehetségesebbeket az Enderun iskolába helyezték át, amely a Topkapi palotakomplexum harmadik udvarán található.
Ennek az iskolának az egyik végzőse, aki a képzés mind a 7 szakaszát elvégezte, Piiale Pasha volt - nemzetiség szerint magyar vagy horvát, Magyarországról 1526 -ban hozták. 32 évesen már a szultáni palota belső biztonságának vezetője volt. Később az oszmán flotta parancsnoka, a birodalom második vezírje és II. Szelim szultán veje lett.
De, amint értitek, az ilyen karrier egyáltalán nem volt jellemző az "idegen fiúkra" (ajemi oglan): sokkal nagyobb esélyük volt arra, hogy a számtalan háború valamelyikében meghaljanak, vagy egész életükben segédmunkákon vegetáljanak.
Görögország az Oszmán Birodalom része
Mint tudják, Konstantinápoly 1453 -ban elesett. Aztán 1460 -ban az utolsó bizánci várost, Mystrát elfoglalták az oszmánok. 1461 -ben a trebizondi görögöket is a szultánok uralták. A hellén utódok által lakott egyéb területek (Peloponnészosz, Epirusz, a Földközi -tenger és a Jón -tenger szigetei) továbbra is az oszmán befolyás körén kívül estek, de nem maguk a görögök. Ezek voltak Velence birtokai, amelyekkel az oszmánok sokáig makacs küzdelmet folytattak mind a szárazföldön, mind a tengeren. Kerkyra és a Jón -tenger számos szigete nem törökült.
Konstantinápoly bukása után az ortodox görögök többsége nem a katolikus Nyugatba menekült, hanem elég sokáig hűségesen szolgált az oszmán uralkodóknak. Az 1914 -es népszámlálás során 1 792 206 görögöt számláltak az Oszmán Birodalomban - ez az ország teljes népességének körülbelül 8,5% -a.
A görögök nemcsak a birodalom európai részén, hanem Kis -Ázsiában (Anatólia) is éltek, néha magas kormányzati pozíciókat töltöttek be. A konstantinápolyi görögök (fanarióták), akik hagyományosan magas rangú tisztviselőkkel látták el a Portát, egészen a tartományi kormányzókig, különösen jól jártak (a fanariótákat különösen gyakran Moldvába és Wallachiába nevezték ki).
Az Oszmán Birodalom híres görög "oligarchája" Mihail Kantakuzen volt, aki a XVI. Konstantinápolyban a „beszélő” becenevet kapta Shaitan-Oglu („Az ördög fia”).
A görögök Leszbosz, Khair ad-Din Barbarossa (az Oszmán Birodalom egyik leghíresebb admirálisai) és bátyja, Oruj, aki magát Algériai Emírnek vallotta és I. Selim szultán hatalmát szülte.
Amikor a velenceiek 1699 -ben elfoglalták Moreát, a helyi görögök az oszmánok szövetségesei voltak, ami 1718 -ban a katolikus európaiak kiűzésével ért véget.
Idővel azonban az oszmán szultánok keresztényekkel szembeni politikája rossz irányba változott - a katonai kudarcokat és a külpolitikai kudarcokat mindig könnyebb megmagyarázni a belső ellenségek cselszövéseivel.
Ezért a 18. század végén a görögök már az orosz vallástársak szövetségeseiként léptek fel, ami pedig a legsúlyosabb elnyomáshoz vezetett. 1770 -ben a törökökhöz hű albánok megöltek (ugyanabban a Moreában) hatalmas számú civilt. Ennek eredménye egy új felkelés volt 1821-ben, és a görögök hosszú távú küzdelme a függetlenségért, amely 1832-ben saját királyság megalakulásával ért véget.
Görög felkelés 1821-1829 között
A szabadságharc egyik szimbóluma Messolonga török ostroma volt, amely majdnem egy évig tartott (1825. április 15 -től 1826. április 10 -ig). Byron egyébként ebben a városban halt meg 1824 -ben.
Oroszország tartózkodott
Oroszországgal kapcsolatban az oszmánok is dacosan viselkedtek ekkor.
1821 áprilisában, húsvétkor a konstantinápolyi pátriárkát és hét metropolitát felakasztották - az ortodox keresztények sértése világszerte egyszerűen hallatlan volt. A pátriárka holttestét egyébként később megtalálták a tengeren, és egy brit zászló alatt görög hajón szállították Odesszába.
A kenyérrel megrakott orosz hajókat letartóztatták.
Végül a török kormány nem is reagált Stroganov követ feljegyzésére, ami miatt kénytelen volt elhagyni Konstantinápolyt.
Az orosz társadalom és I. Sándor legközelebbi köre követelte, hogy a császár védje meg az ortodoxiát és a vallástársakat. Alexander nem szólt semmit. 1822 -ben a veronai kongresszuson a következőképpen magyarázta álláspontját:
„Most már nem létezhet angol, francia, orosz, porosz, osztrák politika: csak egy politika létezik, közös, amelyet a népeknek és államoknak közösen kell elfogadniuk, hogy mindent megmentsenek. Nekem kell elsőként hűséget mutatnom azokhoz az elvekhez, amelyek alapján megalapítottam az uniót. Egy eset mutatkozott be ennek - Görögország felkelése. Semmi kétségtelenül úgy tűnt, hogy jobban megfelel az én érdekeimnek, népeim érdekeinek, hazám közvéleményének, mint Törökországgal folytatott vallási háborúnak; de a peloponnészoszi nyugtalanságban a forradalom jeleit láttam. És akkor tartózkodtam."
A britek helyesen és megfelelően értékelték az orosz császár hülye "tisztességes szívét":
„Oroszország elhagyja vezető pozícióját keleten. Angliának ezt ki kell használnia és el kell foglalnia."
Ezt 1823-ban Charles Stratford-Canning brit külügyminiszter állította.
Eleinte a görögországi felkelés meglehetősen sikeresen alakult ki, de Ibrahim pasa egyiptomi csapatai segítségével az oszmán hatóságok gyakorlatilag legyőzték a lázadókat, akik helyzete teljesen kétségbeesett.
Navarino -i csata
Csak 1827-ben avatkoztak be a "nagyhatalmak" (Oroszország, Nagy-Britannia és Franciaország), és egységes flottát küldtek Görögország partjaira, amely legyőzte az oszmán-török századot a navarino-i csatában.
A brit századnak ezután 3 hajója volt a vonalból, 3 fregatt, 4 brigge, egy szalvéta és egy pályázat.
A franciák Henri-Gaultier de Rigny admirális (Franciaország leendő külügyminisztere) parancsnoksága alatt 3 hajót, 2 fregattot, egy brigát és egy szkúnt küldtek.
L. P. Geiden orosz admirális (Westphalian, aki 1795 -ben csatlakozott az orosz szolgálathoz) 4 csatahajót és 4 fregattot hozott.
Az egyesített szövetséges század teljes tűzerője 1300 tüzérségi darab volt.
A török és az egyiptomi hajókat vezető Ibrahim pasa rendelkezésére állt a vonal 3 hajója, 5 kétszintes 64 ágyús fregatt, 18 kis fregatt, 42 korvetta, 15 brig és 6 tűzhajó. A partról a Navarino erőd és Sfakteria sziget 165 fegyvere támogatta őket. Különböző szerzők a fegyverek teljes számát 2100 és 2600 között becsülik.
Az ellenséges flottát elzárták az öbölben, és teljesen megsemmisítették, ami IV. György király nemtetszését okozta, aki nem akarta, hogy az oszmánok indokolatlanul meggyengüljenek (és következésképpen Oroszország megerősödjön). A Codringtonnak a Fürdőkereszt rendjét odaítélő rendelet margóján az uralkodó állítólag ezt írta:
- Szalagot küldök neki, bár kötelet érdemel.
Ebben a csatában a szövetségesek egyetlen hajót sem veszítettek el.
1828 -ban Oroszország belépett a háborúba Törökországgal, amely a következő évben győzelemmel végződött.
1829. szeptember 2 -án (14) Adrianopolban békeszerződést írtak alá Oroszország és az Oszmán Birodalom között, amelynek értelmében Görögország autonómiát kapott. Oroszország nevében Alekszej Fedorovics Orlov - II. Katalin híres kedvencének - Gergelynek egyik öccsének törvénytelen fia - írta alá.
Az 1832 -es londoni konferencián pedig megállapodás született a független görög állam létrehozásáról.
Enózis mozgalom
Még a görög királyság megjelenése után is sok görög maradt az Oszmán Birodalom területén, és az Enosis (a történelmi hazával való újraegyesítés mozgalma) eszméi egyre inkább terjedtek közöttük.
Mindazonáltal meg kell mondani, hogy nem minden oszmán görög osztotta ezeket az elképzeléseket: volt, aki teljesen elégedett az Oszmán Birodalom helyzetével.
Alexander Karathéodori (Alexander Pasha-Karathéodori) egy régi phanariote családból 1878-ban az Oszmán Birodalom külügyi osztályának vezetője lett, és Törökországot képviselte az 1878-as berlini kongresszuson.
Constantine Muzurus oszmán kormányzóként szolgált Samos szigetén, a kikötő görögországi nagykövete (1840 óta) és Nagy -Britanniában (1851 óta).
Christakis Zografos bankár, 1854-1881-ben az epiruszi származású, az oszmán állam egyik legnagyobb hitelezője volt, három szultántól kapott díjakat.
Georgios Zarifis galátai bankár, Abdul Hamid szultán II.
1908 -ban 26, 1914 -ben 18 görög volt a török parlamentben.
Az Enosis eszméinek terjedése mellett azonban az oszmán hatóságok egyre kevésbé bíztak a görögökben.
A görög királyságban pedig nagyon nagy volt a gyűlölet az oszmánok iránt, akik akadályozták a Magna Graecia kialakulását.
A XX. Században ez az ország háromszor harcolt Törökországgal: az 1912-1913-as első balkáni háború idején, az 1919-1922-es második görög-török háború idején. (amely után körülbelül másfél millió embert kényszerítettek arra, hogy Törökországból Görögországba költözzenek, erről később lesz szó) és az 1974 -es Ciprus -szigeteki ellenségeskedésben (Róluk fogunk beszélni a következő, a helyzetről szóló cikkben) bolgárok az Oszmán Birodalomban és muszlimok a szocialista Bulgáriában, valamint Todor Zsivkov "Ciprus -szindróma").
