Smerds szelíd
Békés területen kedvesek.
(Keresztes Sigurd. Skaldák költészete. S. V. Petrov fordítása)
Ez a svédországi Hillersje-ből származó rúnával tarkított kő az egyik legszebb példa a viking időkből fennmaradt rovásírásra (összesen több mint 5000 runestone-t találtak). A bonyolult szerpentinben vergődő rúnák egy nő történetét mesélik el, aki örökölte lánya birtokát. Ez az üzenet megerősíti a vikingek társadalmi életének egyik jellemzőjét, amelyet akkoriban kivételes liberalizmus jellemez - a nők tulajdonhoz való joga.
Természetesen az arany dolgok és ékszerek leletei mindig kellemesek, de a szénsavas gabona és az emberek és állatok csontjai sokkal fontosabbak a tudomány számára. Egyetlen lehetőség sem maradt ki. Például Dániában a tudósok feltártak egy olyan helyet, amelyet homok borított a viking korban, és parasztnyomokat, szekérkerék -nyomokat és ekebarázdákat találtak alatta. A víz alatti feltárás tovább bővítette ismereteinket a viking életről. Hedebyben (Dánia) a kikötő aljáról még ecseteket is emeltek gyantás csónakokhoz, amelyek viking hajóépítők régi ruhadarabjaiból készültek. Ez pedig információt adott a vikingek öltözködéséről. Világos, hogy nem lehetett megtudni a ruhák szabását, de a szövet ebből volt …
A viking kor Hosszú Háza. Modern felújítás.
Vagyis nyilvánvalóvá vált, hogy míg egyes skandinávok tengeri utakat tettek és idegen földön harcoltak, mások nem razziákkal, hanem állattenyésztéssel és mezőgazdasággal látták el magukat élelemmel. Vadászattal és halászattal foglalkoztak, vadon élő növényeket, mézet és tojást gyűjtöttek. Elég volt a saját föld, annak ellenére, hogy maguk a gazdák fáradhatatlanul dolgoztak. A környező földet erdő borította. És ahhoz, hogy visszaszerezhessék tőle a szántáshoz szükséges új parcellákat, fákat kellett kivágni és megtisztítani a kövektől, amelyeket gyakran kis piramisokba halmoztak, amelyek sokáig kísértették a régészeket - mire valók? Eközben a köveket egyszerűen felhalmozták, miközben a gazda felszántotta a telkét. Sőt, a hegyvidéki Norvégiában az emberek minden szántóföldet kincsnek tartottak.
Főző kazán. Nemzeti Múzeum, Koppenhága.
A klimatológusok és a paleobotanikusok megállapították, hogy a viking korban Skandinávia több fokkal melegebb volt, mint korábban és később. A mezőgazdaság sikeres fejlődése természetesen népességnövekedéshez és új területek kialakulásához vezetett. Sokáig a zsák gabona és az állatállomány volt a gazdagság mércéje, ami egyrészt versenyt generált az új telkeket akaró földtulajdonosok között, másrészt a szegények erőszakos kitöréseit., aki mindenkor igazságtalannak tűnt ilyen helyzetben. Nem volt hová menni, és készségesen csatlakoztak a grófok - tengeri királyok - osztagjaihoz, és idegen földre mentek vagyonért.
A trilobit bross a skandináv nők kedvenc praktikus dísze volt a viking korban. Nemzeti Múzeum, Koppenhága.
Hogyan éltek a skandináv gazdák - gazdaságok vagy települések? A dániai ásatások azt mutatják, hogy az emberek inkább együtt telepedtek le. Bár a falvak kicsik voltak - hat -nyolc gazdaság. De minden gazdaság önellátó világ volt, lakóépülettel és melléképületekkel.
"Thor kalapácsa", amulett és öntőforma. A "hosszú házak" ásatásainál gyakrabban találnak más tárgyaknál. Nemzeti Múzeum, Koppenhága.
Az ásatások azt mutatták, hogy a skandináv gazdaságok általában több házból és épületből álltak, és mindig durva kőfal vette körül őket, amelyeket a környező mezőkről hoztak a házba. A ház általában úgy nézett ki, mint egy hosszú, téglalap alakú, rönkökből és gyepből álló szerkezet, hasonlóan az orosz parasztkunyhóhoz. A falak fonottból készültek, és agyaggal borították. A ház egyik végén lakóhelyiségek, a másikban állattenyésztő bódék voltak, ahonnan kellemes meleg lélegzett télen, de a kellemetlen szagot, úgy látszik, egyszerűen figyelmen kívül hagyták. Nyitott kandalló helyezkedett el a földszinten, a ház lakónegyedének közepén egy bizonyos magasságban, és nemcsak meleget, hanem fényt is adott. Bár a házban kövér lámpák is voltak, a tetőgerendákra függesztve. A falak mentén padok voltak, ahol a ház lakói ültek, aludtak és dolgoztak, a tűz közelében. Az ilyen házakban nem voltak csövek. Szerepét egy lyuk játszotta a tetőn.
A tipikus skandináv gazdálkodó család munkanapja napfelkelte előtt kezdődött. A családfő a legidősebb fiakkal együtt a szántóföldre ment szántani vagy vetni, míg a nők és a gyerekek otthon maradtak, és az állatok gondozásával, baromfi etetésével, valamint kecskék és juhok legeltetésével foglalkoztak. Sok erőfeszítést szenteltek az állattenyésztésnek. Ezért nyáron megpróbálták felhalmozni a szénát, amelyet télen az állatok fő táplálékaként tartottak számon. A füvet speciálisan termesztették, majd kaszálták és szénapajtákban tárolták, függetlenül a gabonaterméstől. Sőt, például Norvégiában, ahol a termés az éghajlati viszonyok miatt nem volt túl magas, teljes egészében sörfőzésre használták fel, amely energiaértékében gyakorlatilag nem volt rosszabb a tejnél.
Thor kalapács nyaklánc, Uppland. Nemzeti Múzeum, Koppenhága.
A ház hosszú, pajta-szerű, talán több kerítéses szoba volt, amelyben a ház lakói főztek és ettek, barátokat fogadtak, szövöttek, nyilakat ástak és aludtak. A világítás gyenge volt, a falak és a tető füstös. Nos, a gazdaság tulajdonosa, a családfő, aki keményen dolgozott, de szerette demonstrálni vagyonát és nagylelkűségét barátainak és szomszédainak, mindezekért felelős volt azáltal, hogy lakomákat rendezett, ahol hús, hal, köles sütemény sült nyárson, nyáron zöldségeket szolgáltak fel, és mindezt hatalmas mennyiségben, köztük sört, mézet, sőt bogyókból és savanyú almából készült bort is felszolgáltak, amelyeknek volt idejük érni a nyár folyamán.
A második legfontosabb személy a házban, és sok tekintetben még az első is a tulajdonos felesége volt, akinek elsőbbségét és tekintélyét nem kérdőjelezték meg. Hiszen egy hatalmas, ráadásul többfunkciós gazdaság gondozása nemcsak sok munkát, hanem sok tapasztalatot és jelentős tudást is igényelt. Tudnia kellett, hogyan kell kezelni a kisebb betegségeket, erjeszteni a zöldségeket, sütni kenyeret, bort készíteni és sört főzni, ételeket főzni, valamint fonni és szövni. Hatalmának fő szimbóluma egy csomó kulcs volt a házhoz, melléképületek, fészerek és pincék az elavult és romlandó élelmiszerekhez. Lehet köztük kulcs a családi fürdőhöz vagy gőzfürdőhöz, ha persze csak a háztartás volt elég gazdag ahhoz, hogy megengedhessen magának egy ilyen luxust. Ez a köteg a hatalmának szimbóluma volt, és ugyanezt megszerezni minden akkori lány dédelgetett álma volt! A háziasszony a teheneket fejte, vajat habosított, sajtokat és töltött kolbászt készített.
Mester kulcsa. Nemzeti Múzeum, Koppenhága.
És azt is kötelessége volt megfigyelni, hogy a lányai hogyan végzik feladataikat a háztartásban: süteményeket sütnek, ételeket készítenek, ruhákat és ágyneműt javítanak. A férfiak általában délig nem jöttek a mezőről. Aztán a központi csarnokban keskeny asztalokon a nap első étkezését szolgálták fel: általában fazekasban készült zabkása volt, vajjal, szárított bárányhússal és friss haljal - főzve vagy sülve - ízesítve. Rövid délutáni pihenő után a családtagok estig folytatták feladataikat. Aztán a munkanap végén másodszor ettek. Ez az étkezés általában nem volt bőségesebb, mint az első, de most több sört szolgáltak fel.
Még egy kulcs. Nemzeti Múzeum, Koppenhága.
Érdekes, hogy Skandináviában annak idején a nőknek olyan státusuk volt, ami a világ legtöbb országában egyszerűen elképzelhetetlen volt. Az arab kereskedők, akik a 10. században meglátogatták a viking településeket, meglepődtek azon szabadság fokán, amelyet az északi nők a családi életben éltek, beleértve a válás jogát is. „A feleség bármikor elválhat, amikor csak akar” - jegyezte meg egyikük. De valamiért ez nem volt elég az északiaknak: ha a házasság válással végződött, a férjnek kompenzálnia kellett a feleség hozományát.
A törvény szerint a skandináv nők birtokolhattak földet, és gyakran egyedül művelték, míg férjeik kereskedelembe mentek, vagy akár áthajóztak a tengeren, hogy szerencsét keressenek. Mindenesetre ugyanazok a runestones mesélnek fentebb gazdasági értelmükről. Tehát egy bizonyos nyugat -manlandi (svéd) odindis halála után a férje egy sakkfigurát helyezett a következő felirattal: "A legjobb háziasszony, aki képes az egész farmot a kezében tartani, soha nem fog megérkezni Hassmurba." Nem láthatja, hogy Odindis szép vagy erényes volt. És nem beszélünk a jámborságáról sem. Megjegyzendő, hogy minden szakmabeli volt, aki tudta, hogyan kell jól kezelni a háztartást.
Ezenkívül a nők nemcsak a gazdaságban, hanem a kézművességben is részt vettek, különösen a szövésben. Mit mondanak a régészeti leletek a viking városokban?
A mai napig a viking kor asszonyai keményen dolgoztak, hogy megfelelő élettársat találjanak maguknak. A sagák számos mesét tartalmaznak nőkről, akik azzal dicsekednek egymással, hogy kié a legjobb férfi. De ez mindenhol így volt. Még az arabok között is. A másik dolog az, hogy Skandinávia népei innovációt mutattak abban, hogy a nőket a férfiakkal egyenlő jogokkal ruházták fel, vagyis nemi szempontból társadalmuk meglehetősen „esélyegyenlőségi társadalom” volt. A viking kor asszonya választhat magának férjet, és ha nem akarja, nem veszi feleségül. És senki sem ítélte volna el őt ezért. Ezen esélyegyenlőség azonban még mindig korlátozott volt. Például csak a viking korú férfiak jelenhettek meg a bíróságon. Vagyis egy nő esetében, ha panaszt nyújtott be a bírósághoz, a férfiaknak fel kellett állniuk - az apjának, testvéreinek vagy fiainak.
Két párosított "teknős hajtű", amelyeket gyöngyökkel vagy lánccal kötöttek össze, a viking korszak egyik kötelező dísze volt. Eleinte igényesek voltak, ezüstösek vagy aranyozottak, de később egyszerűsíteni kezdtek, talán azért, mert sálat kezdtek viselni felettük, és minden szépségük láthatatlanná vált. Nemzeti Múzeum, Koppenhága.
A sagák sok mesét tartalmaznak elvált asszonyokról és özvegyekről, akik ezután újra házasodnak. Ugyanakkor az izlandi mondák nagyszámú válási szabályt írnak le, ami az akkoriban meglehetősen fejlett jogrendszert jelzi.
Egy nőnek például joga volt elválni a válást, ha tudomására jutott, hogy férje egy másik országban telepedett le, de csak akkor, ha három éve nem feküdt le vele. A válás leggyakoribb okai azonban a hirtelen családi szegénység vagy a férj által elkövetett erőszak voltak. Ha egy férfi háromszor megüti a feleségét, akkor törvényesen követelheti a válást.
És így viselték őket ruhákon. Még mindig a "És fák nőnek a köveken …" filmből
A női hűtlenséget súlyosan büntették, így a férfiak szeretőket hozhattak házukba, például fogságba hozatva a tengerentúlról. A feleség hatalma azonban az új nők felett a családban tagadhatatlan volt.
Természetesen könnyű volt beleszeretni egy ilyen szépségbe! Még mindig a "És a fák nőnek a köveken …" filmből
Nem tudjuk, hogy a viking korban gyakoriak voltak -e a válások, de a váláshoz és az örökléshez való jog bizonyítja, hogy a nők önálló bírói státusszal rendelkeztek. A válás után a csecsemők és kisgyermekek általában anyjuknál maradtak, míg az idősebb gyermekeket vagyonuktól és státuszuktól függően megosztották szüleik családja között.
