A korábbi anyagokban már említésre került, hogy a Volga felső folyásain és a bronzkori Volga-Oka-öböl környékén törzsek éltek ott a Dnyeper felső folyásától. Településük helyén az úgynevezett Fatyanovo temetők találhatók. Nyilvánvaló, hogy a Felső -Volga erdőterületein progresszívabb gazdasági formák jöttek velük, mint korábban a régió helyi lakosai. De az ide érkező törzseknek nyilvánvalóan sok energiát kellett költeniük termésük és állományuk védelmére.
A Fatyanovo kultúra kerámiái.
A Fatyanovo kultúra képviselői kis- és nagyszarvú állatok tenyésztésével foglalkoztak, és ismerték a mezőgazdaságot is. A fatjanoviták tudták, hogyan kell csiszolni és fúrni a kő harci fejszéjüket. Ugyanakkor tudták, hogyan kell önteni és önteni a bronzból készült fejszéket, modellként az ősi keleti modelleket használva.
Sok érdekesség van a Fatyanovo kultúrával kapcsolatban.
Ezenkívül a Fatyanovo kultúra törzsei is ismerték a területüktől nyugatra élő törzsek öntödei munkásainak termékeit. Tehát Mytishchi -ben, az Ivanovo régióban, ugyanabban a temetőben, ahol Fatyanovo típusú edényeket találtak, a régészek egy bronz karkötőt találtak, amely formájára jellemző volt az Unetitsa kultúrához, amely Közép -Európában található.
Kerámia edény. Tashkovskaya kultúra az alsó -toboli régióban. Korai bronzkor.
A Kr.e. II. Évezred végén. NS. A Volga régiókban lakó törzsek tovább fejlesztették a bronzöntés technológiáit. Tehát a Seim állomás közelében, Gorkij város közelében lévő temetőben figyelemre méltó példákat fedeztek fel a korszak öntödei számára. Ezek kelta fejszék, lándzsahegyek, amelyek a Dunára, Jenisejre és Issyk-Kulra terjedtek, eredeti formájú tőrök és ugyanolyan eredeti harci kések. Feltételezhető, hogy a mesteremberek, akik mindezt elkészítették, ismerték az öntödei munkásokat a mai Magyarország területéről és egészen a Shang-Yin korszak nagyon távoli Kínájáig.
Seima-Turbino réz bálvány. Korai bronzkor.
A modern Magyarország területe egyébként már a kora bronzkorban kitűnt a bronzöntés területén elért eredményei miatt. Nyilvánvalóan voltak összefüggések a krétai-mikénói kultúrával, amely a 2. évezred közepén hozzájárult a bronztermékek előállításának készségének virágzásához a Duna középső folyásán. Kardokat, harci fejszéket, szerszámokat és dísztárgyakat öntöttek, finom gravírozott mintával. Nyilvánvalóan nagyon jól (és széles körben!) Különböztek egymástól.
Fejlődött a mezőgazdaság is, mind a mezőgazdaság, mind a szarvasmarha -tenyésztés. Az ásatások azt mutatják, hogy a Kr.e. 2. évezred második felében. e. települések (az úgynevezett terrámák) keletkeztek itt, fa kunyhókból, gólyalábon álló emelvényeken. Ilyen szakaszok találhatók a Tisza völgyében, valamint a Száva, a Dráva és a Duna. A megnevezett folyók völgyeinek mocsaras üledékeiben, ahol ezek a terrámák találhatók, sokféle tárgy maradt fenn napjainkig, amelyek lehetővé tették a bennük élők életének számos aspektusának megvilágítását. A régészek sok bronz sarlót és öntőformát találtak az öntéshez. Nos, a lódarabok csak azt bizonyítják, hogy itt a Dunán, valamint a Kaukázus területén a lovakat már elkezdték lovagolni. Az importált tárgyak jelentős része - a balti államokból származó borostyán, a mediterrán keleti régiókból származó gyöngyök és ékszerek - a dunai települések lakóinak viszonylag élénk cserekapcsolatairól beszél az adott időszakban.
A terramar kultúrházak rekonstrukciója.
Hasonló kultúra alakult ki a Po völgyében a késő bronzkorban. Ezenkívül egy szántó képét találták az olasz Alpok szikláin, és ha igen, ez azt jelenti, hogy az ősi gazdák, akik Észak -Olaszországban és a Duna középső szakaszán is éltek, ismerték az eket, és képesek voltak megmunkálni. landoljon vele. Úgy tartják, hogy az észak-olasz és a dunai törzs Európa indoeurópai lakosságának ugyanahhoz a csoportjához tartozott, az illír. A Po völgy és a Duna felső fordulása közötti teljes területet elfoglalta, és kiterjedt a Balkán -félsziget nyugati területeire is.
Korai bronzkori leletek, 2800 - 2300 IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT.
Közép -Európában Sziléziában, Szászországban és Türingiában, valamint Csehországban és Alsó -Ausztria vidékein, valamint a Dunától északra eső területeken a Kr. E. II. Évezred első felében. NS. elterjedtek az Unetice kultúra törzsei. Négyszögletes házak falvaiban éltek, falakkal, mint a kerítés, de agyaggal vakolták. A településeken talált gabonagödrök jelzik, hogy köztük elterjedt a mezőgazdaság. A temetkezésekben a háziállatokhoz tartozó csontok maradványait találják meg, vagyis az volt a szokás, hogy az elhunyttal együtt húsdarabokat helyeznek a sírba - vagyis kifejlesztették a szarvasmarha -tenyésztést is. Vagyis gazdasági szempontból az Unetice kultúra a bronzkori Közép -Európa tipikus kultúrája volt. Az is ismert, hogy honnan szerezték be a bronzcikkek alapanyagait. Ezek rézlelőhelyek az Érchegységben, a Szudéta -vidéken és a nyugati Beskidekben. Érdekes, hogy termékeik között olyanok is akadtak, amelyek lehetővé teszik számunkra, hogy beszéljünk a dél -orosz pusztákon élő enolitikum törzsek kultúrájának hatásáról. A kerámiában pedig a krétai-mikénói formák hatása egyértelműen észrevehető.
"Égi korong a Nebrától" - egy 30 cm átmérőjű bronz korong, akvamarin patinával borítva, arany betétekkel, amelyek a Napot, a Holdat és 32 csillagot ábrázolnak, beleértve a Plejádok csillagképét. A lelet valóban egyedi. Közvetett jelzések szerint szokás Közép -Európa unetice kultúrájára utalni (Kr. E. XVII. Század)
Nebra Disc Múzeum.
"Kardok Nebrától". A késő bronzkor tipikus fegyverei.
Érdekes, hogy az Unetice kultúra törzsei fokozatosan új területeket foglaltak el, de ugyanakkor ez is megváltozott. Például képviselői valamilyen okból áttértek a hamvasztásra, és az égett holttestek maradványait elkezdték egy cserépedénybe helyezni. Először mély földi sírokba helyezték őket, és körükre köveket raktak - a Nap varázslatos jeleit. Ám ekkor az "unetiták" temetési szertartása valamilyen oknál fogva megváltozott, így az új temetkezési forma még külön nevet is kapott - "temetési urnák mezei". És így fokozatosan a II évezred második felében és előtt. NS. itt új kultúra alakult ki, amelyet Lusatiannak neveztek el. A legtöbb kutató a protoszlávnak tulajdonítja, vagyis olyan törzseit hozta létre, amelyek már beszélték azt a nyelvet, amelyhez az indoeurópai nyelvcsalád szláv ágának ősi nyelvei tartoztak.
A luzai kultúra régészeti emlékei a Spree -től a Dunáig terjedő hatalmas területen találhatók, a Szlovák -hegységtől a Saale -ig és a Visztuláig. Ukrajna északnyugati területein a Kr.e. II. Évezred közepén. NS. letelepedett komarov törzsek, kulturálisan közel a luzátusokhoz. És bennük látják a kutatók a keleti szlávok őseit. A luzai és minden rokon kultúra tipikus műemlékei közé tartoznak a háztelepek, amelyek falai függőlegesen elhelyezett oszlopokból készültek, bundával, agyaggal bevonva vagy faragott táblákkal burkolva. Mivel sok bronz sarló található a temetkezési urnák belsejében, valamint őrlőgépek és különféle gabonafélék szemének maradványai, nyilvánvaló, hogy a mezőgazdaság nagyon fontos szerepet játszott a luzai törzsek életében. A mai Lengyelország tőzeglápjain két e kultúrához tartozó ekét találtak, vagyis már ismerték az ekegazdálkodást!
Bronz sarló, Kr.e. 1300-1150 Lusatian kultúra. (Budishin Városi Múzeum, Szerbia)
Ami a társadalmi kapcsolatokat illeti, ezek, mint korábban, itt is primitívek voltak. De most, az ekegazdálkodásra való áttéréssel, a férfi - a család kenyérkeresője - szerepe a szántás során egy bikacsapat mögött sétálva érezhetően növekedni kezdett. Ez pedig lehetővé teszi számunkra, hogy azt mondjuk, hogy már volt átmenet az ősi matriarchátusból a patriarchátusba, és hogy a luzáti és a komarovi kultúra már a primitív közösségi rendszer felbomlásának szakaszában volt.
A komarovói kultúra bronz csatabárdja.
De a Közép -Európa nyugati részén - Felső -Ausztriában, Nyugat -Németországban és Hollandiában - található temetkezési vizsgálatok azt mutatják, hogy a helyi törzsek inkább szarvasmarha -tenyésztők, mint gazdák voltak, amint azt a temetési leltáruk is jelzi.
Nyilvánvalóan ezt a túlnyomórészt pásztorkultúrát elhagyták azok a törzsek, amelyek az indoeurópai nyelvcsalád germán ágához tartozó törzsek közvetlen elődeihez tartoztak. Érdekes, hogy a régészeti bizonyítékok azt mutatják, hogy Skandináviában a bronzkorban a törzsek fejlettségi szintje magasabb volt, mint a Németország területén lakó törzseké.
A bronzkorban Bohuslanban élő emberek minden tevékenységét itt tartják előttünk. Valaki ekével szánt két bika csapatában, valaki vadászik, valaki bikacsordát legeltet …
Bronz temetkezési leltáruk sokkal változatosabb, és a dél-svédországi sziklafaragások között (például Bohuslänben, ahol a sziklarajzok nagy része a ie késő bronzkorból származik, Kr. E. 1800–500 között) még rajzok is találhatók evezős hajókról., tengeri csaták és harcosok hosszú bronz karddal a kezükben és kerek pajzsokkal. Köztük az ekével történő szántást ábrázoló rajz.
De amit ezen a képen látunk, nagy valószínűséggel rituális jellegű volt!
A felső hajó fedélzetén hét ember tartózkodik, akik közül az egyik díszes bronz csalit fúj. Van egy férfi is, baltával a kezében, amelyet üdvözlésképpen az ég felé emelt, míg mások evezőiket az ég felé emelik. Lehetséges, hogy ezek a barlangfestmények temetési szertartáshoz kapcsolódnak - a bronzkor emberei úgy vélték, hogy a halál birodalmába vezető út hajóút volt.
Még tovább megyünk nyugatra, és látjuk, hogy Franciaországban a bronzkorban két kultúrálisan eltérő törzscsoport élt - egy szárazföld és egy északi tengerpart. Utóbbiak azzal dicsőítették magukat, hogy továbbra is azt tették, amit az eneolit korban tettek - óriási cromlech -eket építettek - a Napnak szentelt kerek szentélyeket, hosszú meníri sikátorokat (földbe vájt kőoszlopok), és dolmenseket - hatalmas kő dobozokat állítottak fel. födémek, amelyek a mai napig megőrződtek Normandiában és Bretagne -ban, valamint Oroszország területén - a Kaukázus Fekete -tengeri régiójában. Hasonló műemlékek jellemzőek Dél -Angliára. A régészeti adatok azt mutatják, hogy mindezt mezőgazdasági törzsek építették, akik a szántáshoz szükséges marhákat is neveltek. Kis falvakban éltek, ők pedig erődített települések köré csoportosultak, ahol a környező lakosság veszély esetén összefogott. A közösség rendes tagjait e települések körüli halmokban temették el. Az idősebbeket, papokat és törzsi vezetőket dolmensekbe vagy különleges sírokba temették, kőből építették és földbe ásták. Ezt a kultúrát megalitikusnak (szó szerint - "nagy kőnek") nevezték, és figyelemre méltó azzal a ténnyel, hogy jellegzetes vonásai nagyjából mindenhol azonosak.
A szinte minden ilyen tárgy melletti felirat azt jelzi, hogy a francia állam tulajdonában van.
A Le Menec Stone Avenue az egyik leghíresebb megalitikus műemlék Carnacban, Franciaországban.
A szárazföldi kultúrák alkotói valóban hatalmas számú temetőt hagytak Franciaország területén, amelyek halottaik eltemetésére szolgáltak. Franciaország különböző részein különböznek a sírkamrák kialakításában: gyakran valódi földalatti dolmenekről van szó, galériával, amely hozzájuk vezet, de vannak olyan temetések is, amelyek masszív rönkökből vagy kövekből álló falakkal rendelkeznek. Azok a törzsek, amelyek ránk hagyták ezeket a temetkezési halmokat, sok tekintetben jellegzetes vonásokkal rendelkeznek, amelyek közel állnak a megalitikus kultúra törzseinek kultúrájához. Ezek a törzsek azoknak a törzseknek az őseinek tekinthetők, akik az indoeurópai család kelta ágának nyelveit beszélték, akik később itt kezdtek élni. Vegye figyelembe, hogy a bronzkori Franciaországban élő törzsek kiváló kohászok voltak, és termékeiket kivételes változatossággal különböztették meg.
Az akkori emberek szerettek díszíteni magukat. "A Blano kincs" a Dijoni Régészeti Múzeumból, Franciaország.
Bronz ételek a Dijoni Régészeti Múzeumból, Franciaország.
A sírok komoly egyenlőtlenségeket mutatnak a vagyonban. Néhányuk szerény sírárut tartalmaz. A közelben találhatók a katonai vezetők pompás sírjai, ahol a leltár igen gazdag: több kard, lándzsahegy, sisak és pajzs, de a hétköznapi közösség tagjainak csak a fejszéjük van a fegyverektől. A bronzkori gazdag temetkezések egyik jellemzője Franciaországban a bronz edények szép példáinak leletei. És mindez a magas kultúra a korszakához képest az 1. évezred elején megalapozta a vasfeldolgozás technikájának (az ún. Hallstatt-kultúra) elsajátításának korszakát.
Antenna -tőr a Hallstatt -kultúrából a Dijoni Régészeti Múzeumból, Franciaországból.
Az Ibériai-félsziget déli részén egyfajta El-Argar kultúra alakult ki, amelynek műemlékei a félsziget teljes keleti partvidékén, majd Spanyolország és Portugália déli régióiban találhatók. El Argar a bronz és az ál-bronz (ón helyett arzént tartalmazó ötvözet) előállításának központja volt a korai és középső bronzkorban. Az El Argarok fő kohászati termékei a kések, alabárdok, kardok, lándzsák és nyílhegyek voltak, valamint a nagy fejszék, amelyek gyakran nemcsak El Argar műemlékeiben, hanem Ibéria egész területén is megtalálhatók. Ezüst kitermelésével is foglalkoztak, míg az aranyat, amelyet gyakran használtak a kalklitkorszakban, sokkal ritkábban használták.
Fuente Alamo Spanyolország egyik bronzkori települése.
Nyilvánvalóan az El-Argarok fő foglalkozása a bányászat volt, vagyis a réz kitermelése és későbbi feldolgozása a bronzöntő mesterek részéről. Az El Argar kultúra törzsei szoros kapcsolatban álltak más, az Ibériai -félszigeten élő szomszédos törzsekkel, de ezen kívül még a távoli Brit -szigeteken élőkkel is.
Bryn-Kelly-Dee. "Korridor Tomb", Nagy -Britannia.
Bryn-Kelly-Dee. Így néz ki belülről.
A "britekkel" való kereskedelem különösen fontos volt, mivel onnan származik a bronz olvasztásához szükséges ón. A kohászat magas fejlettségi szintjére bizonyítékot találunk a bronzöntödék El-Argar településeinek házaiban. Az El Argars termékei nagy számban találhatók Dél- és különösen Délnyugat -Franciaországban és Észak -Olaszországban. Sőt, nemcsak bronz tárgyakat találtak ott, hanem fekete csiszolt kerámia edényeket is, amelyeket például a harang alakú kelyhek a korszerű korszakban hoztak ide bronz fegyverekkel együtt. Ismerték a krétai-mikénói kultúrát is, vagyis a tengert, amely összekötötte, és nem választotta el ezt a két kultúrát.
Vagyis fejlődés mutatkozott a törzsek közötti kereskedelemben. Egész lakókocsik, bronzzal, sőt kerámiával (!) Megrakva, egyik településről a másikra költöztek, kölcsönösen előnyös kereskedelmi egyezményeket kötöttek, miközben az emberek, akik valószínűleg különböző nyelveket vagy azonos nyelvjárást beszéltek, sikeresen kommunikáltak a forgatókönyv ismerete nélkül, nyilvántartást és ellenőrzést vezetett, amely nélkül a kereskedelem elképzelhetetlen, és aktívan kölcsönözte egymástól a technológiai technikákat és a kulturális eredményeket. Valóban, ez volt az első globális civilizációja azoknak a népeknek, akik még nem érték el az államiság szintjét (nyugaton és északon), míg délen már léteztek ősi államok.
Idővel ezeket a rézbőröket szó szerint "aranyat érőnek" értékelték …
De ugyanazon el-agarok sorsa szomorú. Kivágták az erdőket szénért, és ez kb. környezeti katasztrófához és gazdasági összeomláshoz vezetett. Kultúrájuk eltűnt. Ez az összeomlás természeténél fogva hasonlít az ókori Görögország "sötét koraira", amikor a lakosság ugyanannyi maradt, de kultúráját egyszerre több évszázadra visszadobták …
