"Pusztító és termékeny bronz" (A bronzkor kultúrája - 2)

"Pusztító és termékeny bronz" (A bronzkor kultúrája - 2)
"Pusztító és termékeny bronz" (A bronzkor kultúrája - 2)

Videó: "Pusztító és termékeny bronz" (A bronzkor kultúrája - 2)

Videó:
Videó: A kardforgató nő 2024, November
Anonim

Ami a hegyvidéki Irán és Közép -Ázsia lakóinak kultúráját illeti a Kr.e. 3. és 2. évezred végén. e., akkor eneolitikus maradt, de természetesen változások történtek benne. A településeket kőfalakkal erősítették meg. A temetkezési eszközök gazdagabbak és változatosabbak lettek, és megjelentek a bronzból készült tárgyak. A szarvasmarha-tenyésztés egyértelműen fél nomádvá válik, és a ló egyre nagyobb mobilitást biztosít a pásztor törzseknek. Így valószínűleg a kasszit törzsek Irán hegyei közül Mezopotámiába hatoltak. De számos település továbbra is ülő mezőgazdasággal foglalkozik. Nyilvánvaló, hogy szoros együttműködés alakul ki a pásztorok és a gazdák között. Az ülő törzsek gyorsabban halmozzák fel az anyagi jólétet, ami a közösségen belüli rétegződéshez vezet.

"Pusztító és termékeny bronz" (A bronzkor kultúrája - 2)
"Pusztító és termékeny bronz" (A bronzkor kultúrája - 2)

Részlet egy szekeret ábrázoló lóhámról. A Luristan Bronze Collection a Los Angeles County Museum of Art -ból.

A 2. évezred második felének fémmegmunkálási készségeiről. Kr. Ekkor, amikor mindez megtörténik, a Lurisztánból (Irán) származó bronz elemek alapján ítélhető meg - az úgynevezett "Lurisztáni bronzok", amelyek lóhám részleteit tartalmazzák, különféle mitikus szörnyek és állatok eredeti képeivel díszítve. A fazekasság ma már fazekaskeréken készül.

Kép
Kép

Alabárd. A Luristan Bronze Collection a Los Angeles County Museum of Art -ból.

Kép
Kép

Axe XIX-XVIII IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. A Luristan Bronze Collection a Los Angeles County Museum of Art -ból.

Kép
Kép

Tőr. A Luristan Bronze Collection a Los Angeles County Museum of Art -ból.

A Kaszpi -tengerhez közeli területeken található számos kultúra drámai lépést tesz előre. Így az Amu Darya alsó szakaszán a tipikus halászok és vadászok eneolitikus kultúráját felváltja a pásztorkodók és a kapagazdálkodást elsajátító gazdák kultúrája. És ismét azok a változások, amelyek ezen a területen az i. E. II. Évezred végéig történtek. e., az andronovói kultúra törzseitől északra irányuló vándorlás okozta. De a régi mezőgazdasági településeken Dél -Türkmenisztán területén, valamint több évszázaddal korábban a Harappa kultúrához tartozó és az Indus -völgyben fekvő városokban megáll az élet. És mi az oka, csak találgatni tudunk.

Másfelől itt megjelenik egy új mezőgazdasági kultúra, amely már képes vasolvasztásra, és a Kr. E. NS. Azonban itt is, akárcsak Kaukázusban, még mindig nagy volt a nyugat -ázsiai rabszolgatartó civilizációk központjainak hatása, amelyek már a korai enolitikum idején megjelentek. Az obszidiánt az Ararát régióból exportálják délre, amelyet nyilak és sarlók készítésére használtak Mezopotámiában és Elamban. Ennek megfelelően ezen ókori keleti államok technológiáinak és termékeinek mintái, valamint fejlettebb szerszám- és fegyverminták érkeztek a Kaukázusba. A Mezopotámiában talált leletekből, az ókori asszír bronzkardokból, a szokatlan formájú tengelyekből és a különleges típusú tengelyekből ismert tőrök innen érkeztek Kaukázusba. De mindezek a termékek nagyon széles körben elterjedtek. Például a tengelyek típusai, amelyek jellemzőek például a Srubnaya és Andronov kultúrák törzseire, valamint a Transzkaukázusra, nyugaton is ismertek voltak. Analógjaikat a ie II. Évezredben élt törzsek bronz görgői készítették. NS. a mai Románia, Bulgária és Magyarország földjén. Ugyanez volt az ételekkel is. Tehát népszerű a Kr.e. II. A Kaukázusban az Elar típusú festett edények (Elar településről, Jereván közelében) ismét hasonlónak bizonyultak Mezopotámia és Elam ételeihez. Az ékszerek, valamint a korabeli Kaukázusra jellemző képzőművészet ismét kapcsolatot mutat az ókori Mezopotámiával, valamint a kis -ázsiai hettita állam kultúrájával.

Kép
Kép

Bronz fejsze Luzhitsa városából. (Természettudományi Múzeum, Bécs)

Érdekes leleteket találtak a Kaukázusban, és a bronzkorból származnak Közép -Grúziában (a Trialeti régióban), valamint Örményország és Azerbajdzsán számos régiójában. Abban az időben itt voltak olyan települések, amelyeket nagy kövekből "ciklopi falazat" falak vettek körül. Sőt, ha eleinte ezeknek a településeknek az összes háza nagyjából azonos méretű volt, akkor később itt jelentek meg a belső erődítmények, valamint az idősek és törzsvezetők nagy házai. Ahogy az ókori Kelet országaiban, a nemesség is falakkal kezdte el keríteni magát az emberek többi részétől. Mindezek a változások pedig pontosan a bronzkorban történtek Kaukázusban, ami egyértelműen tanúskodik az itt korábban létező korábbi primitív közösségi kapcsolatok bomlási folyamatairól.

Kép
Kép

Arany Kupa a Trialeti -ból, Georgia. Kr.e. II

Tehát sírhalmok Trialeti -ban, a Tsalka folyó völgyében, a Kr.e. II. Évezred első felében és közepén. NS. meglehetősen szerény sírok, amelyek temetési leltára nagyon szűkös. De nagyon közel ezekhez a halmokhoz már hatalmas halmok találhatók, amelyekben igazi temetkezési csarnokokat fedeztek fel, vagy mély, kőből készült föld alatti sírokat, ezüst tőrökkel, ezüst és arany edényekkel, finom ékszerekkel és ezüst nyakláncokkal, amelyekben az elhunytdal együtt temették el.. és arany drágakövekkel. Egyes tárgyak igazán különleges dísztárgyakat díszítenek, például azokat, amelyek a híres arany serleget borítják, amelynek felületét arany drótkötegekből összecsavart kecses spirálok borították, és féldrágakövekkel berakott fészek betétekkel (elmondjuk erről az egyedülálló serlegről A közeljövőben többet fogunk mondani!), vagy egy ezüst serleget, amelyen állati álarcokba és farokruhákba öltözött, az oltárhoz sétáló emberek menetének képe és néhány szent fa verődik.. Az ugyanabban a temetőben talált állati aranyszobrok szintén a Transkaukázus mesteremberei és a mezopotámiai ékszerészek közötti szoros kulturális kapcsolatokról beszélnek, vagy legalábbis arról, hogy elsajátították technikájukat. Jelzésértékű például egy gyöngyházból és színes kövekből álló szemű kos figura, amelyet hegyi gyanta segítségével rögzítenek a szemüregbe-ez a technika az ősi Sumerra jellemző. Ezenkívül a Trialeti gazdag halmában tipikus Elar típusú ételek mintáit találták, amelyek nagyon hasonlítanak a nyugat-ázsiai kerámiákhoz.

Kép
Kép

Öntvény alakja. (Brandenburgi Régészeti Múzeum. Bronzkori Galéria)

Örményországban Kirovakan városában végzett ásatások során hasonló temetkezést találtak nagyszámú festett edénnyel, és például a bronz tárgyak, például a fegyverek teljesen hasonlítottak a Trialeti -hez. Ott egy hatalmas arany tálat találtak, amelyet oroszlánfigurák díszítettek. Az ezüst edények hasonlóak voltak a Trialeti edényeihez. És sok ilyen lelet található Grúzia, Örményország és Nyugat -Azerbajdzsán területén. Ez azt jelzi, hogy a múltban ott volt a bronz fejlett kohászati kultúrája.

Kép
Kép

Brandenburgi réz tőr, c. 2500-2200 biennium IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. (Őskori és korai történelem Múzeum, Berlin)

És természetesen a fémfeldolgozási technológiák fejlődése ugyanazon mezőgazdaság fejlődését okozta. Ezért nem meglepő, hogy a Kr.e. II. Évezred második felében. NS.a Kaukázusban a szántóföldek öntözését kezdték alkalmazni, a kertészet és a szőlőtermesztés fejlődött, az állományok igen sokfélék voltak. A lótenyésztés elterjedt, a lovat lovagláshoz és szekerekhez is használták. Erről tanúskodnak a félig vad lovak megfékezésére tervezett, Kaukázus temetőjében talált bronzszemek. Kétségkívül gyakoriak voltak a katonai összecsapások a föld, a víz és a legelők miatt is. Ezért nem meglepő, hogy átmenet történt a hagyományos rövid tőről a hosszú bronz kardra, vagyis a fegyvergyártás technológiája is javult.

A katonai összecsapások a rabszolgává alakított hadifoglyok elfogásához vezettek. És olyan sokan voltak, hogy elkezdték őket a nemesség sírjába tenni, hogy kiszolgálják őket a túlvilágon. Megtalálták a főnök temetését, ahol 13 rabszolga csontvázát találták a törzsfőnök gazdagon díszített temetkezési szekerének közelében, és az ehhez a szekérhez bevetett bikák közelében volt egy sofőr is, akit a temetés során megöltek. Ez azonban nemcsak a rabszolgák jelenlétét mutatja ebben az időben, hanem azt is, hogy termelési értékük még nem volt túl nagy. Az idő múlásával azonban a rabszolgaviszonyok fejlődése különösen felerősödött, és mindenekelőtt abban az időben, amikor Dél-Kaukázus számos régiója a IX-VIII. időszámításunk előtt NS. olyan híres rabszolgaállam része lett, mint Urartu.

Kép
Kép

Bronz tőr, amely korai terveket utánoz, szegecselt markolattal. (Nemzeti Régészeti Múzeum, Párma)

A II. Végén - a Kr. E. 1. évezred elején. NS. az Észak -Kaukázusban sok törzs már fejlett bronzöntő iparral rendelkezett, és fokozatosan elkezdtek dolgozni a vasfeldolgozáson. Először is, ez Észak -Oszétia, ahol akkoriban a kobani kultúra központja volt. A "kobaniak" nagyon szép fejszéket, kardokat és tőröket, valamint bronz harci öveket állítottak elő állatok és harcosok üldözött és vésett képeivel, ami tanúskodik alkotóik rendkívüli ügyességéről. Az a tény, hogy sok bronz darabot találtak a kobani régiségek között, azt bizonyítja, hogy a lovat lovas állatként használták.

Kép
Kép

A "kobani kultúra" tőrei. (Állami Történeti Múzeum, Moszkva)

A legérdekesebb azonban az, hogy a "kobaniak" fegyverformái lehetővé teszik, hogy azt mondjuk, hogy az észak -kaukázusi régió népei már akkoriban nemcsak a hozzájuk közel álló ősi keleti bronztárgyakat ismerték, hanem dél -európai mesterek munkáival, vagyis bizonyíték van a távoli területek közötti kiterjedt kulturális kapcsolatok létezésére. Sőt, nagyon hasonló bronzkultúra ekkor is létezett a Fekete -tenger keleti és délkeleti partjain, a legendás Colchis vidékén.

Kép
Kép

"Koban kultúra". Díszítés a 9. sz. Temetkezésből (Kr. E. 19. század)

Ajánlott: