Sokan még mindig nem értik, hogyan lett a testvéri „ukrán nép” hirtelen Oroszország legrosszabb ellensége. Alig néhány év telt el az államcsíny óta, a kijevi régió pedig már a NATO hídfőpontjává válik, az ukrán hadsereg pedig "felszabadító hadjáratot" készít Kelet felé.
A lényeg az, hogy minden politikai folyamatot ellenőriznek. Ezt a váratlan szétválasztást sok évszázados ideológiai, történelmi, kulturális, nyelvi és információfeldolgozás előzte meg a Kis-Oroszország-Ukrajna nyugati orosz lakosságának (kisoroszok). A megfelelő programozás azzal kezdődött, hogy a Vatikánt visszaadták a Nemzetközösségbe, amely elfoglalta Oroszország déli és nyugati területeit, beleértve az orosz föld ősi fővárosát - Kijevet. Aztán a nyugati értelmiség megalkotta a különálló, különleges ukrán nép eszméjét. Az ősidők óta a Nyugat az egyetlen orosz szuperethnoszt próbálja feldarabolni és gyengíteni. Az oroszokat az oroszok ellen próbálják nyomni, hogy saját kezükkel elvéreztessék és megsemmisítsék őket. Ez a nyugati mesterek ősi stratégiája - oszd meg, játssz és hódíts. Ehhez „ukránokra” van szükség - ugyanazok az oroszok, harciasak, szenvedélyesek, de agymosottak, a Nyugat ütögető kosává váltak Oroszország -Oroszország ellen.
Így a lengyeleknek eredetileg "ukránokra" volt szükségük az Oroszország elleni régi háborújukban. Az "ukránok" olyanok voltak, mint az oszmán janicsárok - különleges közösség klán és törzs nélkül (a fiúkat a szláv, kaukázusi, kurd és más vidékeken elvitték, és az oszmán, muszlim szellemben nevelték fel őket, a Török Birodalom heves ellenségeivé változtatva őket), akik kifejezetten saját népük elleni harcra képezték ki. Hasonló kép látható Tolkien "A gyűrűk ura" című művében is, ahol a gonosz erők az elf faj mágikus és genetikai kísérletei révén olyan orkokat hoztak létre, akik utálnak mindent, ami a testvéreikkel kapcsolatos.
Elég megnézni az orosz krónikákat, hogy megértsük, soha nem volt „ukrán”. Oroszország minden régiója - Nagy, Malaya, Belaya - ősidők óta orosz -oroszok - oroszok lakta. Történelmi források IX - XIII. nem ismernek "ukránokat". A lakosság etnikai összetételében nem történt változás a XIV-XVI.amikor Magyarország, Litvánia és Lengyelország elfoglalta az orosz föld déli és nyugati részének hatalmas területeit. Ekkor új területi nevek jelennek meg a forrásokban, amelyek Oroszország két részét jelölik ki: az Aranyhorda alárendelt orosz földek Nagy Oroszországnak hívják, amelyet a lengyelek és a litvánok megszálltak - Kis Oroszország. A bizánci görögök Oroszországot Nagy (Nagy) és Kis -Oroszországra is felosztották. Ezek a nevek azonban nem helyettesítették az előbbit - a "Rus" -t, amelyet leggyakrabban használtak. Csak a korszak végén a görög "Oroszország" név foglalja el az első helyet.
Az orosz népesség nemzetiségének megnevezésére használt etnoním változatlan maradt. Az oroszok továbbra is oroszok voltak, függetlenül attól, hogy Oroszország -Oroszország melyik részén éltek - Kicsi vagy Nagy. A feldarabolt orosz szuperetnoszok (a Rusz szuperethnoszai) megőrizték nemzeti és szellemi egységük tudatát, amely előkészítette az idegen uralom megszüntetésének szellemi, ideológiai és katonai előfeltételeit. Az oroszok aktív önszerveződést mutattak a megszállt területen - a zaporozsei kozákokat, az ortodoxokat és a városi testvériségeket. Aktívan ellenezték a Nyugat-Oroszország lakosságának Lengyelország és a római katolikus egyház által folytatott oroszosítási, polarizációs és katolizálási politikáját. Ez az önszerveződés lehetővé tette az oroszok számára, hogy nyílt fegyveres harcba lépjenek a megszállók ellen, és győzelemmel fejezzék be, amikor Oroszország két része újra egyesült. A Nagy és Kis, Fehér Oroszország végső újraegyesítése már Nagy Katalin alatt történt (a Nemzetközösség felosztásai).
A Szovjetunió egy mítoszt alkotott az "ukrán nép nemzeti felszabadító harcáról". Valójában ez volt az orosz nép nemzeti felszabadító harca. Nem az „ukránok”, hanem az orosz kozákok, parasztok és városlakók hősiesen harcoltak a lengyel földesúr ellen, megpróbálták ledobni a nemzeti, vallási és társadalmi -gazdasági lengyel igát, ami az oroszokat „rabszolgákká” - rabszolgákká változtatta. Nem az "ukránok", hanem az oroszok védték akaratukat, hitüket, nyelvüket, az önállóságuk jogát, és nem kényszerítették a lengyel rabszolgákat. És ennek a harcnak minden résztvevője nagyon jól tudta ezt - ki, kivel és miért harcol. Nem hiába beszélt a nagy orosz hetman, Bogdan Hmelnickij többször az orosz nép nevében. Tehát 1648 júniusában Lvovba költözve a hetman kocsit (üzenetet) küldött a város lakóinak: „Hozzád jövök mint az orosz nép felszabadítója; Azért jöttem Chervonorusskaya fővárosába, hogy megmentselek Lyash (lengyel) fogságából. " Chervonnaya, Red Rus (Cserven városok) a középkorban a mai Ukrajna nyugati részének földjeinek nevezték.
Íme egy másik kortárs, a lengyel tábor, a lengyel Sapmana tanúságtétele: egész Oroszország nagyhatalma. Minden orosz nép falvakból, falvakból, településekről, városokból, amelyeket hit és vér kötelékei kötnek össze a kozákokkal, azzal fenyeget, hogy felszámolják a dzsentri törzset és lerombolják a Rzeczpospolitát”.
Amint látjuk, csak az orosz népről beszélünk. És a különböző Mazepa, Grushevskie, Petliura, Vinnichenka, Bandera, Shukhevych, Kravchuk, Poroshenko csak becsapja az embereket, profitál a bánatukból és az orosz civilizáció és az orosz nép különböző ellenségeit szolgálja - Svédország, Lengyelország, Németország, Ausztria, Anglia, USA (általában a tulajdonosok Nyugat). Hmelnickij idején nagy szent háború volt nem a "független" Ukrajna ", hanem az egyetlen Oroszország-Oroszország két részének újraegyesítése és az oroszok egyetlen államban való egyesítése miatt.
Századi lengyel forrásokban ott van az "Ukrajna" szó, amelyből két évszázaddal később az "ukránok" vezetik a mitikus "Ukrajna" állam történetét, amelyben fantasztikus, kitalált "ukrán nép" lakik.. Bár mind Oroszországban, mind Lengyelországban ez a szó ugyanazt jelentette - "ukrán külváros", határvidék.
A Kis -Oroszország lakosságának nemzetiségében a 20. századig nem történt változás. Különösen a mai Galícia az „ukránok” fellegvára, és az első világháború kezdete előtt a galíciai döntő többség orosznak vallotta magát. Ezt az öntudatot csak az oroszok legaktívabb és legműveltebb részének osztrákjai népirtással korrodálták ezen a területen, majd a Szovjetunió idején, amikor hivatalosan létrehozták az "ukrán népet". Az átlagemberek, akárcsak az ókori Oroszország idejében, valamint a feudális szétesés időszakában, a lengyel-litván megszállás, a Nagy- és Kis-Oroszország újraegyesítése során, egy népnevet használtak nemzeti önrendelkezésükhöz-az oroszokat (Orosz). Ez minden oroszra jellemző volt, bárhol is éltek - Kis-, Fehér- vagy Nagy -Oroszország -Oroszországban.
Más kérdés az értelmiség, amely között a nyugatról behozott idegenek, holt könyves, történelmi elméletek gyökeret vertek. Ebből a kategóriából származik a hamis elmélet az orosz nép "három ágáról" - "kis oroszok", "nagy oroszok" és "fehéroroszok". Ezek a "nemzetiségek" nem hagytak nyomot a történelemben. Az ok egyszerű: ilyen etnikai csoportok soha nem léteztek! A területi nevek - Malaya, Velikaya, Belaya Rus - soha nem hordoztak nemzeti tartalmat, hanem csak az orosz nép által lakott orosz területeket jelölték meg, amelyek ideiglenesen különböző államokban kötöttek ki. Általánosságban elmondható, hogy jelenleg semmi sem változott: a harmadik világháborúban elszenvedett vereség után a helyi hercegek-elnökök a Nyugat jóváhagyásával három orosz államra-az Orosz Föderációra-osztották szét az egyesült Oroszország-Szovjetuniót., Ukrajna és Fehéroroszország. De az emberek genetikailag, történelmileg, hit és nyelv, kultúra szerint egyek. Csak figyelembe véve a propaganda erejének növekedését, a programozási eszközöket -zombikat (TV, Internet) - megtévesztve, egyre jobban bevezetve a sötétségbe.
Bár mind korábban, mind most Oroszországban több mint egy tucat ilyen "etnikai csoportot" lehet létrehozni, ami valójában fokozatosan, titokban történik, és meg is történik. Tehát a Rurikovicsok egyesülése előtti napokban Novgorod és Kijev környékén, majd Oroszország feudális széttagoltságának időszakában az egyes földek, fejedelemségek népessége saját néprajzi jellemzőkkel rendelkezett. Krivichi különbözött a gladesektől és a Vyatichitől, a novgorodiaiaktól és a ryazaniaiaktól a moszkovitáktól és a szmolyánoktól. Mindegyiknek megvolt a maga mindennapi vonása (ruházatban, ékszerekben, építészetben stb.), Nyelvjárásai. De mindannyian egyetlen orosz nép részei voltak (superethnos). Ezenkívül jelenleg is folyik a munka, hogy elkülönüljenek az oroszoktól - szibériaiaktól, pomorektól, kozákoktól, a Volga régió lakóitól stb. Minden politikai, történelmi folyamat ellenőrzött. Szintén létrehozott és "ukránok" - állítólag egy különleges, független etnosz, nem rokon a "moszkovitákkal".
Az 1917 -es forradalom után kifejlesztették ezt a halott, hamis elméletet a "három nemzetiségről". Az internacionalista forradalmárok, akik teljesítették a történelmi Oroszország megsemmisítésének feladatát, átnevezték a „három orosz nemzetiséget” „három testvérnépre”, három különböző független nemzetre. Papíron két „nem orosz nemzetet” hoztak létre - a beloruszokat, akik megtartották korábbi nevüket, és a „kis oroszokat” „ukránokká” alakították. Egy ilyen terminológiai művelettel az orosz szuperetnoszok száma csaknem harmadával csökkent. Csak az egykori „nagyoroszok” maradtak oroszok (ezt a kifejezést kivonták a forgalomból). Sőt, ezt a történelemellenes, megtévesztő sémát az államépítés is megszilárdította: külön „ukrán köztársaság” létrehozása, az „ukrán” állampolgárság rögzítése az útlevelekben, hivatalos státusz kiosztása a „movának” nemcsak Kis -Oroszország területén, de Novorossziában, Krímben, Donbassban, Csernigov régióban, Slobozhanshchinában is - olyan régiókban, ahol nem volt elterjedt.
A szovjet történetírás "tudományos" alapot adott ehhez az elmélethez, fejlesztve az ukrán és a liberális történetírás eredményeit. Így a Kis Szovjet Enciklopédiában (1960) megjegyezték: „A Rosztov-Suzdal föld, majd később Moszkva a nagyorosz (orosz) nemzetiség politikai és kulturális központjává vált. A XIV-XV. Század folyamán megalakult a nagyorosz (orosz) nemzetiség, és a moszkvai állam minden területet egyesít egy nagy oroszul beszélő lakossággal”. A szovjet enciklopédiák arról számoltak be, hogy az orosz nemzetiség kialakulása a 16. században fejeződött be. Így letették az orosz nép katasztrófájának alapjait a történelem legutóbbi időszakában. A kijevi (ókori) Oroszország nagyrészt az orosz történelem határain kívül találta magát. Még jobban "levágták". Korábban az orosz-oroszokat gyakorlatilag csak vízkeresztkor vették észre, most kezdték kivonni őket a moszkvai fejedelemségből (Muscovy). Az ókori Oroszországot néhány "keleti szláv" lakta - vad és megvilágítatlan. Tőlük állítólag később jött a "három testvéri nép" - oroszok, ukránok és fehéroroszok. Bár az összes krónikaforrás mesél nekünk az oroszokról, oroszokról, Oroszországról, az orosz földről, az orosz hercegekről, az orosz klánról stb.
Így történt az orosz nép feldarabolása, két mesterséges államiság jött létre - az ukrán és a fehérorosz. A nagy oroszoknak még ez sem adatott meg. Az RSFSR és az Orosz Föderáció lakosságának 90% -át alkotják, és nincs államalkotó státuszuk. 1991 után pedig igazi katasztrófa történt. Az Unióban a szeparatisták és a nácik nem kaptak szabad utat. És a Szovjetunió összeomlása után a helyi nacionalisták a Nyugat teljes támogatásával képesek voltak teljesen vagy részben kiszorítani az oroszokat (népirtással) Turkestánból, a Kaukázusból és a balti államokból. A Baltikumban a megmaradt oroszok másodosztályú emberekké változtak. Ukrajnában, Fehéroroszországban és magában Oroszországban zajlik az orosz nép degradációja és kihalása. Fehéroroszországban ez a folyamat a leglassabb, de az utóbbi években is lendületet vett. A Szovjetuniót nem ismerő nacionalisták generációi felnőttek és új kulturális, oktatási környezetben nevelkedtek. Számukra Oroszország ellenség, amely „megszállta” a Krímet, „háborút indított” Donbászban, és kész lenyelni Fehér Oroszországot. A "litvánizmus" ideológiájában nevelkedtek, a litvánok leszármazottainak gondolják magukat, külön nemzetnek tartják magukat.
Ukrajnában a helyzet még rosszabb. Évszázadok óta fokozott ideológiai, információs, történelmi feldolgozás adta mérgező hajtásait.
