Én vagyok az Alfa és az Omega, a kezdet és a vég - mondja az Úr, aki van, aki volt és aki jön, a Mindenható.
Jelenések 1, 8
Én, János … a Patmos nevű szigeten voltam Isten igéje és Jézus Krisztus bizonyságtétele miatt. … és hallottam magam mögött egy hangos hangot, mintha trombita volna, amely így szólt: Én vagyok az alfa és az omega, az első és az utolsó; amit látsz, írd be a könyvbe …
Jelenések 1., 9-11
Illusztráció a toulouse-i apokalipszisből, 1220-1270. (Toulouse -i Városi Könyvtár) Ha eltávolítjuk róla a fantasztikus szörnyeteget, akkor mit fogunk látni? Eléggé valósághű ábrázolása a "láncposta -korszak" két harcosának, tetőtől talpig öltözve láncposta -hauberkbe és autópályára. Sőt, még sisak sincs a fejükön, noha egy harcos, akinek koronája van a fején, nagyon egyszerű kabátba öltözött. „A koronás lovas a lándzsa kushin technikáját használja, és a mögötte álló egyszerre két kézzel üt, de ez inkább művészi technika, amelynek célja, hogy fokozza a párbaj nehézségeinek benyomását. A korabeli miniatűrökben a lovagok pontosan így néznek ki, csak néhány variációval.
"Apokalipszis" - cselekményként színes illusztrációkhoz
Fontos, hogy az "Apokalipszis" szövege Nyugat -Európában ősidők óta ismert, hogy sokszor másolták és illusztrálták a középkori kéziratok szerzői. Sőt, tartalma nagyszerű lehetőségeket nyitott meg az illusztrátorok számára, hogy mind a fantáziájukat, mind a miniatürista képességeiket demonstrálják. A könyv olyan képeket tartalmaz, amelyek számos teológiai értelmezés témájává váltak, és termékeny témákat a szöveges képek videófelvételéhez - négy lovas, hat pecsét, hét angyal hét trombitával a kezében, hét tál Isten haragjával és minden más ugyanilyen módon. Az apokaliptikus szörnyek, mindenféle oroszlánfejű lovak leírása nagyon részletesen szerepel a szövegben - csak vedd és rajzolj, nem kell semmit kitalálnod. Tehát ebből a szempontból a "Jelenések" az akkori illusztrátorok számára igazi lelet volt.
Egy másik miniatűr ugyanabból a kéziratból. Itt azonban a lovasok oroszlánfejű lovakon ülnek, füstöt szivárogtatva, de minden más tekintetben az akkori teljes lovasfelszerelést látjuk: jellegzetes széknyergek a lovast ölelő nyúlványokkal, kerülete és kengyel (bár valamiért a művész igen nem sarkantyút rajzol, hanem kell …). Minden versenyző felöltőt visel, és ami különösen fontos - látjuk egyértelműen "gömb alakú" és kissé aránytalan fejüket. És így szükség volt rajzolni őket, mert akkoriban egy steppelt sapkát vettek fel hibátlanul, és csak felette - láncposta!
Páncél és fegyverek sok "apokalipszisből"
De hogy teljesen pontosan tudtak rajzolni, tehát … igen, igen - azoknak a karaktereknek a fegyvereit és páncéljait, akik az emberi fajhoz tartoznak, mert számukra … kortársak voltak, mert a reneszánszig az embereknek nem volt történelmi gondolkodásuk egyáltalán. Vagyis megértették, hogy egyes események "régen" voltak, de ez a "régen" tisztán absztrakt fogalom volt ugyanazon illusztrátorok számára - fogalmuk sem volt az anyagi kultúra és a divat változásáról, és csak a lehető legpontosabban akartak közvetíteni korszakuk realitásait.
A harmadik miniatűr ugyanabból a kéziratból származik, és itt kardokkal és szerville sisakokkal rendelkező harcosokat látunk. A legérdekesebb azonban ebben a miniatűrben a harcosok közepének fémszálas borítása. Figyelembe véve azt az időt, amikor ez a kézirat megjelent, arra a következtetésre juthatunk, hogy ilyen felső páncél a lábak számára már akkor is létezett, bár még nem mindenki viselte őket!
Tekintse meg és hasonlítsa össze
Akárcsak ugyanazon Dávid és Góliát képei esetében, itt is előttünk áll egy tipikus, bár kissé sajátos "időgép képekben". Az idő változik - a miniatűr harcosok képe is változik. Összehasonlítjuk őket más miniatűrökkel más könyvekben, más szerzőkben és más országokban, és szinte mindent ugyanazt látunk. A térfogati effektív szobrok megerősítik a könyvek síkképeit, a régészek által talált műtárgyak pedig megerősítik mind a rajzolt, mind az egykor kőből faragott tárgyakat. És mivel a könyvek és a miniatűrök száma egyszerűen kiszámíthatatlan, nyilvánvaló, hogy ennyi „hamisítványt” egyszerűen lehetetlen létrehozni rövidebb idő alatt, mint amennyit létrehoztak … fokozatosan, évről évre, évszázadonként.
Nos, és ami a legfontosabb, ezeket a képeket nézve a legtisztábban tudjuk elképzelni a középkori fegyverek fejlődését szinte az egész középkor folyamán!
"Apokalipszis", amely 22 éve működik
Fent már megismerkedtünk a toulouse -i "Apokalipszis" miniatűrjeivel. Most nézzünk meg néhány hasonlóan érdekes illusztrációt a Douss apokalipsziséből - a 13. század harmadik negyedére datált kézirat, amely jelenleg az Oxfordi Egyetem Bodleian Könyvtárában található. Úgy gondolják, hogy Edward, walesi herceg és Anglia jövője, I. Edward és felesége, Eleanor kasztíliai jövő parancsára írták. Sőt, a munka 22 évig, 1250 -től 1272 -ig tartott! A kézirat 97 miniatűröt tartalmaz, és néhány közülük különösen érdekes számunkra. Ezt követően egyetlen tulajdonosát sem azonosították csak a 19. században, amikor William Wilson 1833 -ban eladta a Christie kereskedőházának. Ugyanebben az évben Francis Douce vásárolta meg, akinek 1834 -es halála előtt sikerült az Oxfordi Egyetem Bodleian Könyvtárának hagyatékát adnia.
Egy miniatűr, amely a "láncposta -korszak" tipikus lovasait ábrázolja felcsénjükkel a fegyvertelen emberek jobb és bal oldalán. Felhívjuk figyelmét, hogy a művész nem volt lusta ahhoz, hogy egy olyan alakot ábrázoljon a közepén, akinek sisakos tál van a fején, és levetette a kezét a figura láncszeméről. Vagyis a páncélt nagyon pontosan ábrázolják. De a félelmetes külsejű felchenek egyértelmű művészi túlzásnak tűnnek.
Nos, de ez a miniatűr még mondjuk "viccesebb" és ráadásul informatívabb, mint az első. Bár előttünk gyalogos katonák állnak, többségükben lovagi fegyverek, lábukon pedig egy akkori újdonság - dombornyomott díszítésű "főtt bőrből" készült térdvédő! A bal oldali katona fején, beszélgetve az ördöggel, nyilvánvaló kosarat tesznek fel, és kemény gallér látható a nyakán. A miniatűr szereplői, akiken nincs sisak, mind sapkába vannak öltözve. A Sátán hadseregének lobogói között látjuk Gilbert de Clare, Gloucester grófjának zászlaját, aki ellenkezett III. Ilyen volt a PR a középkorban. (Bodleian Library, Oxford)
Itt egy illusztrációt látunk Mária királynő apokalipsziséből, amelyet Londonban hoztak létre, és 1300-1325-ből származik. (British Library, London) Párbajt ábrázol egy sárkánnyal, és a fenevadat elpusztítják, fejszével felaprítják, lándzsával megszúrják, és számszeríjból lőik le … De a leglenyűgözőbb fegyver ebben az illusztrációban ijesztő méretű és nagyon eredeti felchen formája. Megjegyezzük, hogy nagyon kevés felcsen (vagy falchion a nemzeti történelmi és nyelvi hagyományunkban) maradt fenn a mai napig. Szó szerint egy kézzel számolhatók. De itt miniatűrökben ábrázolták őket, ahol ugyanolyan gyakran!
Egy másik ugyanebből a típusból. Nyilvánvalóan a művésznő, aki Mária királynő "Apokalipszisét" tervezte, gyengesége volt egy ilyen fegyverhez, vagy a legmegfelelőbbnek tartotta a Sátán elleni küzdelemhez.
A láncposta akkoriban úgy nézett ki, mint egy női kötött ruha. Mindenesetre úgy illeszkednek a figurához, mint egy kesztyű … Mária királynő "apokalipszise", 1300-1325. (British Library, London)
Krisztus serege kijön harcolni a Sátán ellen. Egy másik illusztráció ugyanabból a kéziratból. A versenyzők tipikus lovagi öltözéket, köztük térdvédőt viselnek. Nagyon jellemzőek a tűsarkantyúk, amelyek ekkor még nem váltak "csillagokká" és "kerekekké". Érdekes módon a lovak takarói még a fülüket is eltakarják!
Vannak itt lovasok is, de már "pokolian". Azonban nézze meg páncéljaikat és fegyvereiket - mindez teljesen összhangban van az idejükkel. És ha nem figyel az aljas arcukra, akkor minden más teljesen reálisnak tűnik. Egyébként előttünk áll az "Apokalipszis háromsága" kézirat 1250 - 1260. az angliai St. Albans -ból, amely ma a Cambridge -i Egyetem könyvtárában található. Egyébként az első versenyzőn nagyon elavult láncos postafajták találhatók, amelyeket Guillaume Bastard korában használtak, de dombornyomott bőr térdvédőkkel.
Ez a kéziratból származó illusztráció az ábrázolt páncélzat érdekes részleteit mutatja. Bár a hozzánk legközelebb álló királyon az akkori legmodernebb páncélzatot látjuk, beleértve a térdkalácsot és a fejzsírt is, a lábszárlánc fedele, mint az előző miniatűrnél, nagyon régi mintázatú. Vagyis előttünk egyértelműen nagyon "gazdaságos harcos". Például az, amit az őseimtől örököltem, nekem is működni fog! A felöltő magasan emelt válla azt sugallja, hogy alatta "főtt bőrből" készült cuirass lehet. Végül is nyilvánvaló, hogy az anyagot valami szilárd dolog támasztja alá!
Ez az illusztráció egy számszeríj kiváló ábrázolását mutatja, beleértve a kiváltó okát, és egy egyfogú csákányt, hagyományos, az akkori számos ábrázolás alapján ítélve, általában a középkorra. "Apokalipszis Szentháromsága" 1250-1260 Saint Albans, Anglia. (Cambridge Egyetemi Könyvtár)
Tipikus lovag (és sarkantyúja "csillaggal") "Kanonikus apokalipszis", 1320-1330. Peterborough, Anglia (Bodleian Library, Oxford)
Nagyon ritka (mindenesetre először találkoztam vele, bár már több száz, ha nem több ezer ilyen képet láttam) illusztráció az 1350 -es "Apokalipszisből" a francia Savoyából. (Francia Nemzeti Könyvtár, Párizs) A bal oldalon egy harcosot látunk az ekkor jellemző páncélzatban, beleértve egy kosaras sisakot, csatos lánccal. De … ugyanakkor nincs rajta jupon, és ennek köszönhetően látható, hogy láncpáncéljának mellkasát domború cuirass borítja! Persze nehéz megmondani, hogy bőrből vagy fémből készült. De az a tény, hogy 1350 -ben már léteztek ilyen cuirassák - kétségtelen!
Így az "Apokalipszis" témájú miniatúrák értékes információforrást jelentenek a XIII-XIV. Századi harcosokról.
