Veszélyeztette lelkét, hogy megverje a filiszteust, és az Úr nagy üdvösséget hozott egész Izraelnek; láttad és örültél; miért akarsz vétkezni az ártatlan vér ellen, és minden ok nélkül megölni Dávidot?
A királyságok első könyve 19: 5
Kezdjük Dávid és Góliát korai képével egy 700-799-es francia kéziratból, amely a francia Boulogne-sur-Mer város városi könyvtárában található. Lakossága mindössze 42 ezer lakosból áll, azonban könyvtárában nagyon ritka középkori kéziratok találhatók, amelyek közül az egyik tartalmazza ezt a miniatűr képet, amelyen a kép teljes mértékben megfelel a korának.
És itt van egy miniatűr a híres "stuttgarti zsoltárból", 801-850. Párizsban, Franciaországban hozták létre, de ma a németországi Württemberg Állami Könyvtárában őrzik. Itt Góliát tipikus frank harcosnak öltözött, és még pajzsa is van, jellegzetes köldökkel, karoling sisakkal és nagyon jellegzetes karddal.
Góliát a "dijoni Bibliából" 1126-1150. Burgundia, Franciaország. (Dijoni Városi Könyvtár) Láncpántot visel csuklyával és széles ujjal, ami a francia postapáncélra jellemző a "láncposta korszakában".
Egy másik bibliai házaspár, akit érdekelünk, az úgynevezett "Worms Bible" oldalain találkozunk Frankenhallból, Németországból, 1148-ban. (British Library, London) Itt, ha alaposan megnézi, világosan láthatja, hogy Góliát páncélba öltözött, és ugyanúgy van felfegyverezve, mint a normann lovasok a "Bayeux -i vásznon". Bár sok év telt el, az akkori lovagok Németországban láthatóan nem sok érzést éreztek a fegyvereik cseréjében. És ez nekik elég volt.
A híres Winchester Biblia, 1160-1180 a New York -i Pierpont Morgan Könyvtárból és Múzeumból. Itt Góliáton teljes láncos posta, kupolás sisak, orrnyereggel és nagy mandula alakú pajzs. A pajzson - vontató, öv úgy, hogy kényelmes legyen a hátad mögé dobni.
Erre a forrásra már többször hivatkoztunk itt a VO-n, és általában ez a "Matsievsky Biblia" (1240-1250) című miniatűr mind az interneten, mind a különböző nyomtatott kiadványokban bolyong. Góliátot ebben a miniatűrben felöltő, és "vas", sőt festett "kalap", vas alakú pajzs és védőlemezek ábrázolják a térd alatti lábakon, míg a térdét steppelt térd védi párnák. Mint látható, a lovagoknak divatja van a felöltőnek, és Gillátot egyik illusztrátor sem ábrázolja többé "meztelen" páncélban. (Pierpont Morgan Könyvtár és Múzeum New Yorkban)
Továbbá, tetőtől talpig láncpáncélban, felöltőben és vas alakú pajzsban Góliátot ábrázolják a Soissons-zsoltár miniatűrjén, 1200-1297. (Louis Aragon Municipal Media Library, Le Mans, Franciaország)
De ez a miniatűr, nagybetűvel írva, nagyon érdekes. Először is a teremtés ideje. Mivel ez a kézirat Lyon város önkormányzati könyvtárából, amelyben ez a miniatűr található, 1215-1240-ből származik. Vagyis valójában egy időben jelent meg a "Matsievsky Bibliájával". Másodszor, a filiszteus Góliátot ábrázolja, nagyon szokatlanul harci felszereltséggel. Nyilvánvalóan elavult mintájú láncposta leggings van rajta, de zárt sisak maszkkal. Végül is önkéntelenül akkor merül fel a kérdés, hogyan ütötte meg David kővel a homlokát, ha sisakot viselt a fején … maszkkal?
Egy másik Góliát felöltőben és steppelt térdvédőben. A Biblia a moralizáláshoz, 1225-1249 Párizs. (Ausztria Nemzeti Könyvtára, Bécs)
Itt van az eredeti Góliát. Lábán már tepertők és térdvédők voltak, amelyek hagyományosak az akkori francia lovagiassághoz, de a vállán … elletek voltak, és valamiért különböztek egymástól. Vagyis "ez a Góliát" nem csak a lovagi divatot követte, de ezen kívül … nagyon furcsa, ha szabad így mondanom, ellets. Történelmi Biblia. Első rész. 1300-1325 körül Saint-Omer, Franciaország. (Francia Nemzeti Könyvtár, Párizs)
Valószínűleg talán Góliát legszokatlanabb képe, amelynek egyáltalán nincs köze a bibliai cselekményhez. Bukósisakot visel, fején szemellenzővel, és meghal, mert … nem engedte le időben! Egyébként valamiért egyáltalán nincs lándzsa. Történelmi Biblia. RENDBEN. 1300-1325 biennium Párizs, Franciaország. (A trójai agglomeráció médiatára, Trójai község, Franciaország)
Nos, itt azt látjuk, hogy Góliátnak teljesen zárt "nagy sisakja" van. Vagyis egyértelműen lovag, mert a gyalogosok egyszerűen nem viseltek ilyen sisakot. De … láthatóan elfelejtette a fejére tenni, ezért kapott egy kővel végzetes ütést a homlokára! "Az emberi üdvösség tükre", 1350-1399 körül. Nürnberg, Németország. (Pierpont Morgan Múzeum és Könyvtár, New York)
Egy másik teljesen feltűnő miniatűr látható a Vesztfáliából származó kéziratban "Az emberi üdvösség tükre" (1360). Góliátot ábrázolja egy teljesen zárt "cukorkás" típusú lovag sisakban, sőt szarvakkal a sisakon és a pajzson, vagyis ez volt a címerje! Elöl begombolt jupont vagy brigandint visel, kezén tányérkesztyűt visel. És itt azt ábrázolják, hogy kövek ütik fejbe, és még fröccsennek is a vérbe! Érdekes, hogy az ilyen szarvú sisakok akkoriban nagyon népszerűek voltak Németországban, amit a … effigies is megerősít! (Darmstadti Egyetemi és Állami Könyvtár)
Ez a miniatűr a 14. század végének tipikus lovagját mutatja be. Tipikus "kutyasisak", kosaras sisak látószöggel, tányér leggings, térdvédő és lábvédő, a törzsön pedig egy rövid jupon található, esetleg fémlemez béléssel. A nyakon jellegzetes szurdok található. "Aragóniai Márton breviáriuma". RENDBEN. 1398-1403 Katalónia, Spanyolország. (Nemzeti Könyvtár, Madrid)
Ha ezt a képet nézzük, az a benyomásunk, hogy szerzője egyáltalán nem olvasta a Bibliát. Végül is Dávid levette a páncélt, amelyet Saul adott neki … "A Biblia története és Isten Anyja Mennybemenetele", 1380-1399. Párizs. (Pierpont Morgan Múzeum és Könyvtár, New York)
Ami Góliát képét illeti ezen a miniatűrön 1400 -ból, ez csak kiválóan illusztrálja a "fehér páncél korszakának" kezdetének páncélzatát. Góliát tetőtől talpig kovácsolt páncélba öltözött, turistacsésze formájú "szoknya", átfedő gyűrűkből, kosaras sisak, levehető napellenzővel a fején, de az aventail továbbra is láncposta. "Az emberi üdvösség tükre", 1400 Yorkshire, Anglia. (Pierpont Morgan Múzeum és Könyvtár, New York)
Miniatűr 1410 És rajta Góliát tisztán versenysisakja "varangyfej" a vállán. Vagyis a miniatűr szerzője látott ilyen sisakokat a versenyeken, de annyira távol volt a katonai ügyek valóságától, hogy festette egy harcosnak, aki kiment a csatába, miközben ilyen sisakot soha nem viseltek a csatában! És valamiért valami "gereblyét" rajzolt fegyverként számára. Sőt, egyetlen ilyen "tipp" sem jutott el hozzánk, és soha nem volt ábrázolva más miniatűrön! "Az emberi üdvösség tükre", 1410 Bázel, Svájc. (Francia Nemzeti Könyvtár, Párizs)
Miniatűr sorozatunkban az "Utolsó Góliát" tipikus "átmeneti" lovagnak tűnik: kovácsolt cuirass, lemezborítások a karok és lábak számára, de láncszoknya és aventail. Ezt számos kép is megerősíti. Érthető, hogy miért nincs pajzsa. Ilyen páncéllal ebben az időben a pajzsokat már nem viselték. SBB asszony csíra. fol."World Chronicle", München, Németország, 1410-1415. (Berlini Állami Könyvtár)
Látjuk tehát, hogy Góliát katonai felszereléseinek képe az idők folyamán megváltozott, és hasonló módon megváltozott a sírkő szobrokon is. Mivel mind a képmások, mind a miniatűrök többnyire keltezésűek, a fegyverek ilyen változásainak időrendi skálája van, amit a szövegek tartalma - leltárok, jelentések, adásvételi szerződések, uralkodók és a nemesség képviselői közötti levelezés - megerősít. Vagyis kereszthivatkozás. Nyilvánvaló, hogy egy ilyen hatalmas mennyiségű információt nem lehet hamisítani, és nem lehet észrevehető változtatásokat végrehajtani rajta. Olyan ez, mint egy folyó, amelybe akármennyire is vizel, a csorogása még mindig nem lesz észrevehető! Így a középkori kéziratokból származó miniatűrök formájában megbízható információforrással rendelkezünk koruk páncéljairól és fegyvereiről - ez egyrészt, másodsorban az elmúlt évszázadok fegyvereinek keletkezésének pontos skálája.
