Egy időben Klyuchevsky orosz történész kimutatta, hogy a különböző népek kultúrájának különbségei elsősorban a földrajzhoz kapcsolódnak: mi, oroszok a rozsföldről jöttünk ki, de a japánok - a rizsföldről. Ahhoz azonban, hogy megismerjük az emberek lelkét, nemcsak azt kell tudni, hogy mit eszik, hanem azt is, hogy milyen házakban él.
Egy japán ház építészete közvetlenül kapcsolódik az éghajlathoz, sőt, máshol is, és ez nem is lehet másképp. Japán déli régióiban nyáron nagyon párás és meleg van, ezért egyszerűen nem volt értelme itt összetett és fantasztikus épületeket építeni a lakások számára, és az ősi idők óta nem tartották tiszteletben. Sok erdő és hegyi folyó, festői táj, amely körülvette a japánokat, arra késztette őket, hogy harmóniában éljenek a természettel, és ennek megfelelően házakat építsenek, hogy ne sértsék meg ezt a harmóniát. És mivel Japánban gyakran előfordulnak földrengések és tájfunok, ezeket úgy kellett megépíteni, hogy pusztulás esetén ne csak könnyen javíthatók legyenek, hanem ne pusztuljanak el a törmelékük alatt. Ezért egy hagyományos japán hankaház ideális esetben négy oszlopból áll, csúcsos nádtetővel borítva, védelmet nyújtva az esőtől és áldott hűvösségtől. A padlót a talaj fölé emelték, hogy az esős évszakban ne áraszthassa el az esővíz, általában egy terasz veszi körül az egész házat padlószinten. Oszlopai további erőt adtak a ház keretének, ugyanakkor semmit sem takartak el körülöttük. De egy ilyen ház falai vagy eltávolíthatók, vagy csúsztathatók voltak. Ezek vékony csíkokból készült panelek voltak, vagy akár zsindelyzsindelyek, olajozott papírral. Szükség esetén az ilyen falak könnyen eltávolíthatók és eltávolíthatók, és a ház lakói élvezhetik a természetet anélkül, hogy elhagynák otthonukat.
Igaz, egy ilyen házban télen meglehetősen hideg volt, mivel nem volt kályha benne. A japánok azonban arra az ötletre jutottak, hogy éjszaka melegen tartsák magukat vastag pehelykabátokkal - futonokkal és kerámia fűtőpárnákkal - yutampo, amelyet Kínában találtak ki, és a XV -XVI. Ezenkívül a japánokat forró víz melegítette egy fából készült furo hordóban. A furo vize nagyon forró volt, és miután jól felmelegedtek, a japánok sokáig ellenálltak otthonaik hidegének. A fürdéshez vagy külön házakat, vagy speciális, rácsos padlójú helyiségeket használtak, amelyeken keresztül a fűtött levegő átjutott az alatta lévő tűzhelyből. Egy másik házat, amelyet a japánok lehetőség szerint megpróbáltak elhelyezni a helyükön, teaszertartásra szántak. A kert legfestőibb helyén, a fák között helyezkedett el és mindig a víz és a régi mohás kövek közelében, amelyeket gyakran kifejezetten a kert díszítésére vásároltak, vagy … ajándéknak fogadtak el!
Természetesen nem minden japánnak volt ilyen háza a múltban, mert ahhoz, hogy ezeket az épületeket legalább kis távolságra lehessen elhelyezni egymástól, egyáltalán nem kellett egy kis földdarab. A XVII-XIX. ez lehet egy nem túl gazdag, de nem a legszegényebb szamuráj birtoka, vagy éppen ellenkezőleg, egy gazdag kereskedő, szaké -termelő vagy bordélyőr. Egy ilyen uradalomban a tulajdonoson, feleségén és gyermekein kívül az úr szolgái és a hölgy cselédjei, szamurájőrök, szakács (és talán még több is), vőlegény, kertész, asztalos, általában két kapus, valamint feleségeik és gyermekeik éltek. A birtok egész területét magas és szilárd kerítés vette körül. És mindenki, aki otthagyta, különleges címkét kapott, amelyet visszaadva feladtak. Így mindig lehetett pontosan meghatározni, hogy a háztartás tagjai közül ki és miért nem volt jelen, és időben riasztani.
Látogassunk el az egyik ilyen szamuráj birtokba, amely egy hatamoto -hoz tartozhat - egy "zászlóvivő", egy szamuráj - egy daimyo vazallusa vagy maga a sógun, akinek "fizetése" 200 koku rizs lehet évente (egy koku volt súlya 150 kg). Ebből a 200 koku évi jövedelemből egy ilyen uradalom tulajdonosa 1649 -es parancsára köteles volt egy lovas harcosot páncélban, egy ashigaru lándzsát és három embert küldeni a közemberekből, mint szolgákat a háborúba. Így a rajzon látható birtok tulajdonosának különítménye legalább hat embert számlálhat, beleértve a hatamotót is. Természetesen voltak birtokok és szegényebbek és gazdagabbak. Mindenesetre egy ilyen birtok területén biztosan volt egy bambuszcserepekkel borított udvarház, vagy akár rizsszalma vagy nád - nem volt semmi baj ezeknek az anyagoknak a használatával, valamint egy ház a szolgáknak. Pajta, baromfiház, istálló - mindezeket az irodahelyiségeket egy fedél alatt lehetett összevonni, de ez az épület maga csak valamivel volt tartósabb, mint a lakóépületek, kivéve, hogy falai vályogból készültek. Egy másik dolog a konyha, amelynek falai néha tűzből való biztonság kedvéért kőből is készülhettek. Japánban gyakoriak a földrengések, amelyek következtében a múltban nagy tüzek voltak, így ez az óvintézkedés nem volt felesleges.
Az udvarház előtt legalább egy kis kertet kellett elhelyezni úszómedencével, körülötte pedig ültetés vagy csak néhány szikla és egyenletesen elszórt kavics. Kötelező volt a birtok zöldségkertje, mert abból zöldek voltak a gazda és szolgái asztalára. Megpróbálták nemcsak a fürdő- és teaházakat a vízhez közelebb helyezni, hanem lehetőség szerint úgy is elrendezni őket, hogy idősebbnek tűnjenek, mint amilyenek valójában, különösen a teaszertartási házat, mert Japánban minden akkoriban régi volt megbecsült. drága. Nagy házakban a mellékhelyiségek akár a házban, valamint a fürdőszobában is elhelyezhetők. A kisbirtokokban azonban ezt egyértelmű többletnek és a hatékonyság jelének tekintik. Általában oszlopokra helyezték, és nem ástak alatta lyukat, hogy megkönnyítsék a széklet gyűjtését. Igen, mivel a 17. századi Japánban nem volt elegendő mennyiségű szarvasmarha és ló, az emberi ürüléket gondosan összegyűjtötték, eladták és … a rizsföldeken műtrágyaként használták fel. Természetesen a szolgáknak külön WC -jük volt, a gazdának és családjának pedig az övé. A tervezést tekintve azonban gyakorlatilag semmiben sem különböztek egymástól. A kerítés nemcsak magas volt, de sehol sem érintkezhetett az épületekkel - ezt a szabályt Japánban évszázadok óta szigorúan betartják.
Nos, miért volt szükség a gazdag japánokra ilyen (és sok más óvintézkedés), ha belegondolunk abba, hogy az egyik sikere általában irigységet okoz a másiknak, és ez minden népre jellemző, és nem csak a japánokra ill. Oroszországban élő honfitársaink. Más dolog, hogy ha Oroszországban a magas kerítés és a dühös kutyák általában védelmet nyújtanak a nem kívánt látogatók ellen, akkor Japánban, a titkos bérelt kémek és shinobi-gyilkosok országa, vagy ha egészen japánul, akkor a shinobi-no-mono (ismertebb nindzsának neveztünk) kerítések nem mentették meg őket. Egy ilyen ház jómódú tulajdonosának állandóan készenlétben kellett állnia, mert egy irigy szomszéd vagy vele elégedetlen vazallus nindzsát küldhet ellene, nem beszélve arról, hogy a hétköznapi rablók megtámadhatják a házát, hogy kirabolják.
Tudjuk, hogy a britek szerettek azt mondani, hogy „az otthonom a kastélyom”, és ezt el is hitték, amikor megpillantottak egy tipikus angol házat - kőfalakat, rácsos ablakokat, vastag tölgyfa ajtót. De hogyan lehetne egy japán ház nádtetővel és papírfalakkal erőd? Kiderül, hogy ilyen körülmények között is a japán ház nemcsak erődítményt jelenthet, hanem valódi fegyverré is bárki ellen, aki mer támadni.
Kezdjük azzal, hogy egy szamuráj házában, nemhogy egy befolyásos hercegben, szükségszerűen úgynevezett "csalogánypadlókat" rendeztek be a folyosókon. Alaposan dörzsölve és nagyon erősnek tűntek, úgy tervezték, hogy még a legkönnyebb lépések alatt is nyikorogjanak. Ezért lehetetlen volt sem a mester szobája közelébe jutni, sem pedig egyszerűen lehallgatni egy vékony papírfal mögött!
A fő fogadóterem általában jól őrzött volt. A falban egy paraván mögött egy titkos ajtó volt a szomszéd szobába, ahonnan az őr láthatta mindazt, ami a folyosón történik, és ebben az esetben a gazdája segítségére lehet. A mennyezet szándékosan nem volt túl magas, így a támadó számára kényelmetlen lenne hagyományos kardot lengetni. Az egyik táblát a tulajdonos ülőhelye mellett egy speciális rugó emelte fel, és az alatta lévő mélyedésben kardot rejtettek el. Szokás volt, hogy a kardot a szoba bejáratánál hagyták egy különleges állványon, így a fegyvertelen kinézetű tulajdonos egyértelmű előnyben volt a vendéggel szemben, nem beszélve arról, hogy a gyorsítótárban nemcsak kard lehetett, hanem egy kicsi, már betöltött daikyu számszeríjat is, később pedig egy európai gyártású kovakő pisztolyt.
Ha sok ellenség volt, akkor a ház tulajdonosának több módja is volt eltűnni, hogy ne találják meg. A nehéz külső tolóajtók rendszerint a helyiség belsejében lévő folyosóra vezettek, maga a folyosó pedig papírrácsokkal elválasztott helyiségekhez vezetett. Azonban a folyosó végén, ahol hamis ajtót helyeztek el a falban (és ahová a háztartásoknak természetesen tilos volt belépni!), Egy csapda nyílás volt, amelyen keresztül a betolakodó a felragasztott fémpontokra esett. És ugyanott, a folyosó padlója alatt titkos bejáratot vezettek be az udvarra, ahol a díszkövek és sűrűk között ügyes rejtekhelyeket készítettek elő a ház tulajdonosainak.
Azonban ebben a házban is biztonságosan el lehetett bújni, és néha teljesen lehetetlen volt megérteni, hogy hol tűnt el valaki ebből vagy abból a szobából. Például a tetőtérbe leereszkedő lépcsőt lehet elhelyezni a szoba mennyezetében. Gyermekhinta elve szerint készült, így elég volt a mennyezetről függő rövid zsinórt felhúzni, és azonnal leesett. A lyukból származó csipkét, miután felemelkedett, meghúzták, majd a létra olyan szorosan a helyére került, hogy szinte lehetetlen volt kitalálni, hogy nem egyszerű mennyezet van, hanem valami más. A padlásra vezető speciális nyílásokat is használtak, amelyeken keresztül kötéllétrák ereszkedtek felülről. Az a személy, aki egy ilyen szobában találta magát, és tudott a titkáról, ismét ráhúzhatott egy csak neki ismert zsinórt, ami után kinyílt a mennyezeten egy nyílás, és onnan egy lépcső lógott.
A felső emelet vakolt falain rések-kiskapuk voltak a lövöldözéshez, és közvetlenül a szobájában egy egész arzenál lehetett! Néha, különösen, ha egy különösen nemes vagy nagyon gazdag úr védelméről volt szó, közvetlenül a fogadóterem felett volt egy különleges megfigyelőterem, ahonnan a fonott lószőr vékony függönyén keresztül különleges őrök figyelték gazdájuk és előre nem látható körülmények esetén tudtak segíteni neki.
Különböző egyéb óvintézkedések nem voltak feleslegesek. Például Hirado Matsuura Shigenobu szigetének japán daimyo (hercege) mindig kéznél volt a klubban a fürdőszobában. A híres parancsnok, Takeda Shingen szokása volt egy két kijáratú szobában aludni, és azt tanácsolta, hogy ne váljon el tőről, még akkor sem, ha egyedül van a feleségével!
Ismeretes, hogy a legendás nindzsának, Ishikawa Goemonnak majdnem sikerült megmérgeznie Japán egyesítőjét, Oda Nabunaga-t, amikor a hálószobája mennyezetére bújva vékony méregáramot küldött egy csövön keresztül az alvó férfi félig nyitott szájába, hogy utána még álmában is zárva tartsa! Tehát a szamuráj háza néha nem annyira lakáshoz, mint inkább egy valódi dobozhoz hasonlított, amiben egy titok volt, és ez nem meglepő, mert a figyelmetlenség ára lehet egy ilyen uradalom tulajdonosának biztos halála egy nindzsa kezéből!
