Mítoszok Ukrajna és az ukránok eredetéről. Mítosz 4. Rekviem himnusz helyett

Mítoszok Ukrajna és az ukránok eredetéről. Mítosz 4. Rekviem himnusz helyett
Mítoszok Ukrajna és az ukránok eredetéről. Mítosz 4. Rekviem himnusz helyett

Videó: Mítoszok Ukrajna és az ukránok eredetéről. Mítosz 4. Rekviem himnusz helyett

Videó: Mítoszok Ukrajna és az ukránok eredetéről. Mítosz 4. Rekviem himnusz helyett
Videó: Desert Storm: The Air Assault 2024, Lehet
Anonim

Az ukrán himnusz eredete, mint minden, ami az ukránokkal kapcsolatos, hazugságok ködébe burkolózik. Ha hallgatja az ukrán himnuszt, annak unalmas, unalmas dallamát, nincs vágy a büszkeséggel sírni az országért, és megcsodálni ezt az állam szimbólumát. Sokan fel sem akarnak kelni. Ez inkább nem himnusz, hanem rekviem, emlékdal.

Mítoszok Ukrajna és az ukránok eredetéről. Mítosz 4. Rekviem himnusz helyett
Mítoszok Ukrajna és az ukránok eredetéről. Mítosz 4. Rekviem himnusz helyett

Ez nem azt jelenti, hogy a himnuszt hallgatva súly és tágasság érzése támad. Éppen ellenkezőleg, a himnusz legelső sora ("Ukrajna még nem halt meg …") a minor dallammal kombinálva a tartósság, a monotonitás, a szomorúság és a depresszió érzését kelti. Miert van az? Miért az ukrán himnusz a lengyel himnusz másolata, amely meghatározza a lengyel állam újjáélesztésének programját?

Mielőtt a himnusz szerzőségéről és dallamáról beszélnénk, érdemes felidézni azt a történelmi időszakot, amikor ez a himnusz íródott. Ez 1862, Lengyelország mint állam több mint fél évszázada nem létezik. Oroszország, Németország és Ausztria-Magyarország között oszlik meg. Az 1830 -as lengyel felkelést elfojtották, új felkelésre készülnek, amely szintén kudarccal végződik a következő évben.

Az egyik lengyel tábornok, aki 1797-ben Napóleon hadseregében szolgált, írta a "Polska még nem halt meg" dalt, amely gyorsan népszerű slágerré vált a Lengyel-Litván Nemzetközösség helyreállítását támogatók körében. "Mazurka Dбbrowski" néven az 1830 -as és 1863 -as lengyel felkelések során a nemzeti himnusz, 1927 -ben pedig Lengyelország himnusza lett.

A lengyel dzsentri, beleértve azokat is, akik Kis-Oroszország földjén telepedtek le, álmodik a Rzeczpospolita helyreállításáról, és igyekszik megnyerni a popkedvelőket, az orosz értelmiség egy részét, főleg a lengyel befolyás alatt fertőzött fiatalokat. külön „ukrán nép”.

A kanonikus változat szerint a leendő ukrán himnusz „Ukrajna még nem halt meg” szavainak szerzői a híres orosz tudós Pavel Csubinszkijé, ukrán származású és a pamutbarátok lengyel körének egykori tagja. Állítólag ezt a verset írta 1862 augusztusában, a lengyel felkelés előestéjén. De maga Csubinszkij soha életében nem állította a szerzőséget.

Chubinsky szerzőségét először egy bizonyos Beletsky visszaemlékezései írták. Ezeket 1914-ben tették közzé az ukrán "ukrán élet" magazinban, amelynek célja az úgynevezett ukrán kulturális örökség népszerűsítése volt. Csoda -e, hogy a hírhedt Simon Petliura volt a folyóirat szerkesztője.

Beletsky szerint a kijevi popkedvelők egyik buliján, amelyen Beletsky is részt vett, Csubinszkij rögtönözve írta a "Ukrajna még nem halt meg" himnusz szavait, mintha egy szerb dallamra hangolódna. A ravaszság abban rejlik, hogy buli volt, és ezek a versek valóban rá voltak írva. De Beletsky megpróbálja elrejteni a lengyel himnusz szégyenletes elsődlegességét és a lengyelek szerzőségét a szerb nyomvonal változata mögött.

Ezt egyáltalán nem volt nehéz megtenni, hiszen a Gandria Zeiler „Szerbia még nem halt meg” szerb változata, sőt a horvátországi muszlimok között is létezett hasonló - Ludevit Gai „Horvátország még nem halt meg”. A lengyel sláger érdekes elterjedése az államokkal nem rendelkező nemzetek között! Egy másik buli résztvevőjének, Nyikolaj Verbitskynek a leveleiben megfogalmazott visszaemlékezéseiben minden sokkal hihetőbbnek tűnik. Hogyan dolgoztak fel egy népszerű slágert a közönséges diákpartin, amelyen a közelgő felkelés szimpatizánsai voltak.

Ez a vers egy kollektív munka gyümölcse volt, amely a lengyel slágert, a "Yeshe Polska nem halt meg" kromomán stílusban átírta. Az akcióban hallgatók -tapsolók vettek részt, "a Radziwillák véréből született dzsentri" Joseph Rylsky és testvére, Tadei Rylsky - egy híres lengyel költő, álnéven Maxim Cherny (Maxim Rylsky szovjet költő apja és nagybátyja).

A partin lengyel ruszofób társaik voltak Paulin Sventsitsky (Pavel Svoy álnév), Pavel Zhitetsky és Ivan Navrotsky. Az utolsó kettő késett, de elhozták a szerb ismerősét, Pjotr Entich-Karicsot. Maga Chubinsky jelent meg, mint mindig, az utolsó.

A buli alatt a lengyelek Rylsky és Sventsitsky elénekelték a „Dombrowski március” című művet, és megszületett az ötlet, hogy ugyanazt írják, de kapcsolódnak a lengyel-kromománi elképzelésekhez. A verseket közösen írták. Verbitsky szerint csak két sor maradt a szövegéből.

A jövőbeli himnusz első változata magában foglalta az összes lengyel komplexum kvintesszenciáját az ukrán kérdésben. Ami érthető, tekintettel a szerzői csapat nemzetiségére! Az első lehetőségek egyike a következő versszak volt: „Azok, akik bátran védték Ukrajna anyát. Nalivaiko és Pavlyuk …"

Tadey Rylsky és Pavlin Sventsitsky, akiknek rokonait a csecsemőktől az idősekig Pavel Bout, Pavlyuk becenévvel kivágta, nem tetszett neki. Tadei Rylsky saját verzióját ajánlotta fel: "Emlékezzünk a kozák lovagok szent halálára …"

És itt van egy vers a leendő ukrán himnusz első verzióiból:

-Ó, Bogdana-Zinovia, részeg hetmánunk, Miért adta el Ukrajnát a csúnya moszkovitáknak?"

És akkor az ősrégi Nagy -Lengyelország azt állítja: „Legyünk testvérek, a Syan -tól a Donig tartó ívben.” Látják e földek jövőjét, egyrészt a San -folyótól, a Visztula mellékágától. Lengyelország mélysége, másrészt a Don folyóig az orosz terület mélyén Vagyis azonnal állítja, hogy Lengyelország egy része és Kurszk, Belgorod, Voronezh, Rosztov fele, Oroszország Lipeck és Volgograd régióinak egy része!

Az 1863 -as lengyel felkelés leverése után Sventsitsky, Tarasz Sevcsenko műveinek csodálója és lelkes ruszofób emigrált Lvivba, majd az osztrák Lembergbe, és "Ukrajna még nem halt meg" Ukrajna másik bálványa - Sevcsenko - mint műalkotás.

A versek első publikálása nem csak bárhol, hanem ismét Lvivben történt. Négy vers jelent meg a helyi Meta folyóirat negyedik számában 1863 -ban. És az első a "Még nem halt meg" vers volt, ami után valóban három verse van Sevcsenko. És minden együtt véget ért az aláírásával. Tehát Sventsitsky javaslatára megpróbálták a szerzőséget Kobzarnak tulajdonítani.

De ez túl sok kétséget váltott ki. Az 1880 -as években Sevcsenko verseinek kiadói olyan szakértőt kértek az ukrán irodalomból, mint az ukránofil Kulish. Tisztában volt Sevcsenko ártatlanságával. Kulish nem akarta felfedni a lengyel nyomot, és ismerve Pavel Chubinsky -t (nemrégiben elhunyt), a Vasúti Minisztérium munkatársát, Kulish neki tulajdonította a szerzőséget.

A kiadvány ihlette egy galíciai pap, származása szerint lengyel, Mihail Verbitsky, Nikolai Verbitsky névadója, egy héttel később írta a zenét. Ettől a pillanattól kezdve a lengyel sláger elkezdte követelni Galícia himnuszát. Ugyanaz a Galícia, ahol éppen abban az időben az osztrákok új, ukrán nemzetet hoztak létre, felruházva az „ukránokat” olyan tulajdonságokkal, mint a zászló, a himnusz és még a történelem is. A dal első nyilvános előadásának hivatalos dátumát 1865. március 10 -nek tekintik, amikor Przemyslben, egy teológiai szemináriumban az ukrán társadalom estét szervezett Sevcsenko emlékére.

Az "Ukrajna még nem halt meg" eredete és jelentése teljes mértékben megfelel a felkelés előestéjén a Kis -Oroszország és Galícia lengyel dzsentri politikai jelszavainak és nézeteinek. Mivel a felkelés kudarcot vallott, a szövegeket nem terjesztették. És idegen volt a kis orosz lakosságtól, amely mellesleg aktívan segített a lengyel lázadás felszámolásában. A dal termékeny talajra csak a galíciai ukránofilek között talált, akik lelkesen énekeltek a lengyel dallamra.

Miután 1917-1920 között röviden felvillantotta a hamis UNR nemzeti himnuszának egyik változatát, a lengyel slágert 1992-ben kivonták az üzletből. Megkapták, lerázták a molygolyóról, szerkesztették. Kucsma elnök átírta az első versszakot, amely így szólt: "Ukrajna még nem halt meg, dicsőség és akarat", csak az első négyvonalat és a refrént hagyva útközben. Politikailag nagyon helytelen volt a lengyelországi San folyó és az orosz Don követelése. Ebben a formában ezt a lengyel alkotást 2003 -ban Ukrajna nemzeti himnuszaként hagyták jóvá.

Mint tudják, minden állam himnusza egyben olyan program is, amelyben a múlt, a jelen és a jövő összeolvadt, ez egyben felszólítás népéhez, ez egyben a jólétéért való imádság is. A himnusznak éreztetnie kell az ország polgáraival, hogy valami nagyszerű és nagy dologban vesznek részt, és évszázadokig meg kell őriznie annak emlékét. A Francia himnusz, a híres "Marseillaise" a sikeres himnusz egyik legszembetűnőbb példája, amelynek dallamai senkit sem hagynak közömbösen. Tökéletesen közvetíti az ország ízét, céljait és törekvéseit.

És milyen asszociációkat válthat ki Ukrajna himnusza "Még nem halt meg …"? Az első dolog, ami eszembe jut: "egy kicsit eleven", "füstölő lélegzés", "alig egy lélek a testben". A himnusz első sora sokat mond. Ahogy a felejthetetlen Vrungel kapitány mondta: "Ahogy nevezed a jachtot, úgy lebeg." Így van ez Ukrajnával is: ismeretlen irányban lebeg, és nem világos, miért. Nincs sok hátra az utolsó zátonyig.

Ajánlott: