Bizánc első kapcsolatai Roman Mstislavichtal valószínűleg az 1190 -es évek elején létesültek, amikor Dél -Oroszország egyik legbefolyásosabb fejedelmeként erősödött. E kapcsolatok valódi virágzása azonban csak 1195-ben kezdődött, amikor III. Alekszej Angyal átvette a hatalmat Konstantinápolyban, és különösen a Galícia-Volyn hercegség Roman herceg vezetése alatt történő egyesülése után, ami miatt már igen figyelemre méltó politikai személyiség és katonai erő Oroszországon kívül.különösen a rómaiak számára. Utóbbi mindenáron igyekezett javítani a kapcsolatokkal a herceggel. Az ok egyszerű volt: Bizánc abban az időben mély hanyatlásnak indult, állandó felkeléseket tapasztalt, de ami a legrosszabb, rendszeres portyázásoknak vetették alá a polovciak, akik alaposan feldúlták földjeit, és portyázásuk során elérték Konstantinápolyt. Valamilyen erőre volt szükség, amely megállíthatta a pusztai lakosok bizánci portyázását, és Roman Mstislavich herceg ilyen erőnek bizonyult a bizánci császár szemében.
A tárgyalások nyilvánvalóan jóval Galich elfoglalása előtt kezdődtek, hiszen már 1200 -ban megjelentek a megkötött szövetség első jelei. Ezt követően Roman külpolitikájának egyik fő feladata a mélyen a sztyeppébe tartó hadjárat lett a polovciak ellen, amely egyúttal hagyományos megszállás volt Dél -Oroszország számára, és jelentős támogatást nyújtott a bizánci szövetségeseknek. Már 1201-1202 telén elesett a polovci pusztán, és csapást mért a pusztai nomádokra és táborokra. A kunok fő erői ekkor kifosztották Trákiát. Miután hírt kaptak az orosz herceg hadjáratáról, gyors tempóban kénytelenek voltak hazatérni, és eldobták a zsákmányt, beleértve a gazdag embert is. Ezért Roman megérdemelte az őseivel, Vlagyimir Monomakh -kal való összehasonlítást, aki szintén megelőző intézkedésként szerette és aktívan gyakorolta a pusztai lakosok látogatását. Válaszul a polovciak támogatták Roman ellenségét, Rurik Rostislavichot, de kudarcot vallottak, és kénytelenek voltak többször találkozni váratlan vendégekkel Oroszországból. A téli hadjáratok különösen fájdalmasnak bizonyultak, amikor a sztyeppet hó borította, és a nomádok elvesztették mozgékonyságukat. Ennek eredményeképpen 1205 -re a polovciak veszélye Bizáncra a minimálisra csökkent.
Itt azonban egy furcsa részlet derül ki. A bizánci krónikákban például Nikita Choniates nagy figyelmet szentel Roman hercegnek, a kunok (Polovtsy) feletti győzelmeit minden lehetséges módon dicsérik, de ami a legfontosabb, hegemónnak hívják. És az akkori bizánci terminológia szerint csak a császár közeli rokona lehetett hegemón. És itt a legenda simán megközelíti, valószínűleg a legérdekesebb rejtvényt, amely Roman Mstislavich alakjához kapcsolódik.
Bizánci hercegnő
A második feleségről, Daniel és Vaszilko Romanovics édesanyjáról gyakorlatilag nincsenek pontos hírek. Figyelembe véve fontos szerepét saját gyermekeik kialakításában, a krónikák csak „Romanov özvegyeként” emlékeznek rá, vagyis római herceg özvegye. Ami egyébként teljesen normális jelenség, hiszen az akkori évkönyvekben és krónikákban a nők talán egyáltalán nem kaptak különös figyelmet, és legjobb esetben tudni lehetett, ki ennek vagy annak a nőnek az apja vagy férje volt. Ennek ellenére a modern történészek kolosszális munkát végeztek a források megkeresésében és a kapott információk elemzésében. Nagy valószínűséggel meg lehetett állapítani Roman Mstislavich herceg második feleségének származását. Lehetséges volt megállapítani állítólagos nevét és egy valószínű élettörténetet is összeállítani, ami legendánk keretei között jelentős érdeklődésre tarthat számot.
Anna Angelina az 1180 -as évek első felében született. Apja II. Izsák bizánci leendő császára volt, ekkor csak egy az angyalok dinasztia sok képviselőjének egyike (ezért Angelina: ez a név nem személyes, hanem dinasztikus). Az anyáról egyáltalán nem tudunk semmit, de az összes forrás elemzése után a történészek arra a következtetésre jutottak, hogy valószínűleg a Palaeologus -dinasztiából származik, pontosan azok közül, akik Nizza császárai, majd Bizánc utolsó uralkodóháza lesznek. Izsáknak más gyermekei születtek, Anna a legfiatalabbnak bizonyult. Bizonyos okok miatt, amelyekről csak találgatni lehet, gyerekkorától kezdve egy privát apácakolostorba helyezték, és apácaként nevelték, ami abban az időben nem volt ritka eset Bizánc számára. Talán így II. Izsák, egy meglehetősen istenfélő személy, meg akarta védeni őt a sors viszontagságaitól, vagy megköszönni Istennek, hogy 1185-ben megadta neki a császári trónt, vagy egyszerűen úgy döntött, hogy megfelelő szerzetesi oktatásban részesíti.. Akárhogy is legyen, a lány bezárva nőtt fel, miközben kiváló oktatásban részesült. Talán ebben a pillanatban adták hozzá Anna egyházi nevét világi nevéhez - Euphrosinia, vagy talán csak idős korában lett Eufrosziné, amikor valóban apácába költözött, miután fia, Daniel újraélesztette a Galícia -Volyn hercegséget, most nem mondhatod biztosan. Vagy talán minden teljesen az ellenkezője volt, és a világon ő volt Euphrosyne, és Anna lett a mandula után. Nevének van egy harmadik változata is - Maria. Így nevezték a „Romanov özvegyét” a szovjet kitalált történelmi irodalomban. Sajnos most ez a hipotézis nem eléggé megalapozottnak tűnik, mivel túl bonyolult konstrukciókon alapul, és nem illik idegen forrásokhoz. Bárhogy is legyen, a jövőben az első lehetőséget fogják használni, mivel a történészek körében általánosan elfogadott, bár távolról sem vitathatatlan.
Izsák II csak 10 évig uralkodott. 1195 -ben saját bátyja, III. Alekszej császár döntötte meg. Megpróbálta megoldani a Bizáncot sújtó sok problémát, és megbízható szövetséges után kezdett keresni. Ugyanakkor Roman Mstislavich erősödött, és nemrég elvált Predslava Rurikovnától. Az orosz hercegnek feleségre volt szüksége, a bizánci császár szövetséges volt, így az események további menete már előre meghatározott volt - a görög egyház ebben az esetben elkerülhetetlenül engedett a világi hatóságok akaratának, aminek következtében a császár unokahúga, aki alkalmas volt a házasságra, eltávolították a kolostorból. Lehetséges, hogy Románnak a bizánci hercegnővel való házasságáról szóló tárgyalásokat már a predslavai válás előtt megkezdték, és ez egy másik oka volt annak idején egy meglehetősen ritka cselekedetnek, amely a válás volt. Akárhogy is legyen, a házasságot 1200 -ban kötötték, nem sokkal azután, hogy Roman Galichban telepedett le. Az esküvő után Anna Angelina fiút szült neki, majd egy másikat. Annak érdekében, hogy a második házasság és a belőle származó gyermekek maximális legitimitását elérjék, a galíciai-volyni herceg nagy valószínűséggel egyházi tárgyalást szervezett volt apósa, anyósa és felesége felett, és elküldte őket kolostort, és elismerte az ilyen szorosan kapcsolódó házasságok jogellenességét. Egy ideig egy ilyen döntés egyedülállónak bizonyult Oroszországban, mivel a hercegek hosszú ideig házasságot kötöttek azokkal a rokonaikkal, akikkel a görög kánon szerint tilos volt a házasság, ami a politikai indítékok jelentősebb változatát képezi. Rurik erőszakos tonzúrát feleségével és lányával, és nem kivételesen vallásos.
Anna Angelina, aki a Romanovich-dinasztia alapító anyja lett, hatalmas örökséget adott férjének, gyermekeinek és az egész Galícia-Volyn hercegségnek. Neki köszönhető, hogy nagyszámú görög név jelent meg Oroszországban, amelyeket korábban nem regisztráltak a krónikákban a Rurikovicsok körében. Ez a bizánci hercegnő hozta Oroszországba két keresztény szentélyét - Manuel Palaeologus keresztjét egy fadarabdal, amelyből a kereszt készült, amelyen Jézus Krisztust keresztre feszítették (ma a Notre Dame -székesegyházban őrzik), és a Isten anyja Lukács evangélista által, amelyet ma lengyel Czestochowa Istenanya -ikonként ismernek. Annak köszönhetően, hogy Anna a császári dinasztiához tartozott, a későbbi években Galitsky Dániel a tárgyalások során „megnyomhatta a stílust” a Szent Római Birodalom császára előtt, lila köpenybe öltözve (és ilyen szövet akkoriban csak a császárok hozzátartozóinak tulajdona). Oroszországba hozta Stylite Dániel kultuszát is, amely később népszerűvé vált Oroszország északkeleti részén a Romanovicsokkal való dinasztikus kapcsolatok miatt. Anna Angelina miatt Roman és gyermekei az Árpádok, Babenbergek és Staufenek közeli rokonai lesznek, ami kibővíti a külpolitika folytatásának lehetőségeit. De a legfontosabb az, hogy fiai gyermekkora során Anna Angelina, ahol csak lehetséges, fogával fog rágni nekik támogatást, és akaraterejének és elméjének köszönhetően Daniil Galitsky nem csak az lesz, ami lesz, hanem egyszerűen nem hal ki gyermekkorából bojárkéstől vagy méregtől.
Röviden ez az egyik legsikeresebb példa arra, hogy nem minden rossz, amit házasságnak neveznek.
Német politika
A türingiai Erfurt városában van a Szent Péter és Pál apostolok bencés kolostora. Elég régi, már a XII. Században létezett, és különleges státust élvezett a Hohenstaufen -dinasztia Szent Római Birodalom császárai körében. Az akkori hagyományoknak megfelelően az arisztokrácia bizonyos képviselői biztosíthatták a kolostoroknak a legmagasabb, elsősorban anyagi védelmet, amelynek köszönhetően a tisztán keresztény indítékok mellett a világi hatóságok befolyást szerezhettek ezen intézmény egyházi életére. Ezenkívül egy ilyen egyházközségi kolostor egyfajta politikai eszközzé, egyfajta közvetett kapcsolatba került pártfogójával. Ha nagy összeget adományozott a kolostornak, békét lehetett kötni, vagy legalább tárgyalásokat kezdeni egy nemes pártfogóval, és a közös pártfogás általában a szövetség vagy egyszerűen barátság vagy rokoni kapcsolat jele volt két vagy több ember között emberek.
Képzeljük el a történészek meglepetését, amikor megtudták, hogy az erfurti kolostor egyik nagy mennyiségű ezüst adományozója egy bizonyos "római, Oroszország királya", nevezetesen Roman Mstislavich herceg, aki feltehetően Németországba látogatott valahol a forduló végén. XII-XIII század. Halála után minden évben június 19 -én (a halál napján) említik az "orosz királyt" a temetési szolgálat során … Ez a felfedezés váltotta ki a lendületet Roman Mstislavich herceg német nyelvű részvételének vizsgálatához. politika. A kutatási eredmények továbbra is egyértelműen hiányosak, és ez a téma sokáig tanulmányozható, de a tett felfedezések elegendőek ahhoz, hogy bátran állítsuk a galíciai-volyni herceg Szent Római Birodalom területén folytatott aktív külpolitikáját.
És mi történt a Szent Római Birodalomban a 12. és 13. század fordulóján? Csak egy közönséges, vidám küzdelem a császári koronát igénylő két vezető dinasztia: a Staufens és a Welfs között, amelyben Anglia, Franciaország, Dánia, Lengyelország és sok más akkori állam közbelépett, egyik vagy másik oldalt választva. Abban az időben a welfek irányították a császári trónt, de a német király, Sváb Fülöp által képviselt Staufenek Németország, és talán az egész európai politika igazi szíveként működtek. Ők voltak nagy hatással a negyedik keresztes hadjáratra, aminek következtében Konstantinápoly elesett. Másfelől Welf-et a pápa támogatta … Általában véve a jó öreg viszály, csak különleges, germán-katolikus módon, amely akkoriban szinte egész Európát érintette.
Roman Mstislavich és a Staufens kapcsolatai jóval a herceg németországi látogatása előtt alakultak ki. Először is egymás rokonai voltak, bár távoliak (a herceg nagyanyja csak a német dinasztia képviselője volt). Másodszor, a Staufeneknek bizonyos érdekeik voltak Oroszország délnyugati részén, és már korábban is beavatkoztak a helyi ügyekbe, és Vlagyimir Jaroszlavicsot, aki formálisan a vazallusuk volt, Galichban uralma alá helyezték. Egyébként innen teljesen máshogy néz ki az utolsó Rostislavich Staufenjeinek váratlan támogatása - mintha a Roman -nal kötött "megállapodás" értelmében már előkészítették volna az utolsó langyos lakhelyet Vlagyimir halála után … Harmadszor, Fülöp Shvabsky felesége volt Irina Angelina, Anna Angelina nővére, felesége, Roman Mstislavich; így a német király és a galíciai-volyni herceg sógorok voltak. Az akkori szokások szerint az ilyen kapcsolatok több mint elegendőek voltak ahhoz, hogy szoros kapcsolatokat létesítsenek, és katonai segítséget kérjenek formális szövetség megkötése nélkül. És ez a kérés közvetlenül 1198 -ban következett, amikor Roman valószínűleg személyesen járt Németországban. Nem utasíthatta el egy hatalmas rokonát, és nem is akarta: a szövetség Németország királyával és a Szent Római Birodalom lehetséges császárával nagy politikai előnyöket ígért neki, és egy ilyen lehetőséget nem lehetett kihagyni.
Lengyel hadjárat és halál
Roman Mstislavich azonban nem sietett belekeveredni egy számára távoli és nem a legszükségesebb háborúba. A férfi, akit egyes krónikák és történészek nulla közeli politikai és diplomáciai tehetséggel vádolnak, józanul indokolta, hogy jelenleg a német veszekedésekben való részvétel nem különösebben szükséges számára, és először otthon kell megvetnie a lábát. Ezért továbbra is folytatta orosz politikai részét, feloszlatta a régi és új házasságokat kötött, megerősítette a határokat és fejlesztette fejedelemségét. Ugyanakkor még mindig elfoglalta Galichot, jelentősen megerősítve hatalmát. Ezenkívül maga az erők helyzete Németországban is bizonytalan volt, így Roman nem akart a vesztes oldalára állni, és várta, hogy Philip döntő előnyre tegyen szert. Csak 1205 -re adódott minden feltétel ahhoz, hogy Roman elhagyhassa szülőföldjét, és a hadsereggel együtt messze nyugatra harcoljon.
A kampánytervet sváb Fülöppel közösen készítették, aki a közelgő nagyjáték központi alakja volt. Azt tervezték, hogy egyszerre több ütést is üt a Welf -ekre és szövetségeseikre. A Staufens fő erői egy offenzívát fejlesztettek Köln ellen, ahol ellenfeleik fő támogatói meg voltak erősítve, míg a franciáknak el kellett terelniük a britek erőit. A regény fontos feladatot kapott - lecsapni Szászországra, amely akkoriban a welfek országa volt, és amelynek elvesztése állítólag aláásta katonai képességeiket. Magát a támadó tervet titokban tartották: az információszivárgástól tartva csak Németország, Franciaország és Oroszország legszükségesebb embereit értesítették a közelgő kampányról. Csak amikor a galíciai-volyni hadsereg közeledett Szászországhoz, Romannek értesítenie kellett népét a hadjárat fő céljáról.
Ennek eredményeként ez a titok kegyetlen tréfát játszott a herceggel. Amikor csapatai 1205 -ben hadjáratra indultak, át kellett menniük a lengyel területeken. Roman az információszivárgástól tartva nem kötött külön megállapodásokat a lengyelekkel. A lengyel krónikák azt jelzik, hogy a herceg hadba lépett ellenük, és Lublinra hivatkozva városokat kezdett elfoglalni, de most bebizonyosodott, hogy ez a későbbi idők krónikásainak tévedése, akik két teljesen különböző hadjáratot hoztak össze - római Mstislavich és Daniel Romanovich. A galíciai-volyni hadsereg nem vezetett lefoglalásokhoz, és ha igen, akkor csak "ellátásra", a helyi lakosság élelmiszereinek rekvirálására. Természetesen a lengyel hercegek invázióként reagáltak erre. Már a Romannal folytatott tárgyalások előtt úgy döntöttek, hogy megtámadják az orosz hadsereget, valószínűleg nem rendelkeznek elegendő erővel ahhoz, hogy szembenézzenek az oroszokkal a nyílt terepen, és azt hitték, hogy a háborúval érkeztek hozzájuk, és nem mentek tovább Szászországba. Van egy verzió a lengyelek és a welfek kapcsolatáról, de ez még mindig bizonyítatlan. Amikor Roman serege Zavikhostnál megkezdte a Visztula folyón való átkelést, a lengyelek váratlanul megtámadták az oroszok élcsapatát. Ennek eredményeként a kis osztag, magával a herceggel együtt meghalt. A hadsereg minimális veszteségeket szenvedett, de elveszítette a parancsnokot, hazatért.
Így hirtelen és dicstelenül véget ért Roman Mstislavich herceg, a Galícia-Volyn fejedelemség alapítója élettörténete. És bár hosszú és eseménydús életet élt, a hercegnek nem sikerült kellően megerősítenie hatalmát az új államformációban Oroszország területén - a Galícia -Volyn hercegségben. Ez óriási szerepet játszott mind örökösei, fiatal Daniil és Vaszilko, mind pedig történészek számára, akik közül sokan csak azért adtak alacsony értékelést Romannek, mert az általa létrehozott Galícia-Volyn hercegség szinte azonnal halála után elkezdett feltörni. Nehéz azonban negatívan értékelni azt a személyt, aki valami újat próbált felépíteni Délnyugat-Oroszország területén, ígéretesebb, mint a hagyományos államrendszer, állandóan omladozó sorssal, létra, az uralkodó hercegek rendszeres cseréje, viszály egyben hely és bojári dominancia egy másikban. Ezért a Galicia -Volyn Krónika által a fiai idején írt magas pontszámok meglehetősen indokoltnak tűnnek, és mivel ennek a személynek a történelemben betöltött szerepét felülvizsgálták, többször is római nagynak nevezték - nem olyan fenségesnek mint Vladimir Krasno Solnyshko, de minden bizonnyal kiemelkedő a legtöbb kortársa hátterében a Rurikovichok közül. Egykori apósa tanítása után Roman az egyik legbefolyásosabb herceg lett Oroszországban, olyan személyiség, aki összehasonlítható Vsevoloddal, a Nagy Fészkel, de közelgő halála miatt a herceg legnagyobb befolyásának időszaka gyakran tart észrevétlenül.
Külön érdemes megemlíteni két római Mstislavichhoz köthető történelmi mesét, amelyek mára egyre hihetőbbé válnak. Az első a római pápai követséghez kapcsolódik, amikor a katolikus hitre való áttérésért cserébe felajánlották neki Oroszország koronáját, de a galíciai-volyni herceg elutasította az ajánlatot. A témával kapcsolatos történelmi viták a mai napig tartanak. Még nem tették közzé annak pontos meghatározását, hogy ilyen esemény történt -e vagy sem. Néhány történész állításával ellentétben ennek lehetőségét még nem sikerült kizárni. Csak azzal lehet érvelni, hogy a fejedelemről szóló új tények fényében ilyen követségre is sor kerülhetett, valamint döntő elutasítására. Hasonló helyzet áll fenn Roman Mstislavich reformprojektjével, amelyet Tatishchev tulajdonított neki. E reform szerint egész Oroszországot a Szent Római Birodalomhoz hasonló elvek szerint kellett átalakítani, megválasztott nagyherceggel és választható fejedelmekkel. Korábban azt hitték, hogy ez Tatishchev találmánya, és Roman nem kínált semmi ilyesmit. Mindazonáltal a fentiek fényében, valamint Roman házassági politikájának sajátosságaira tekintettel Predslava Rurikovna lányai esetében a modern történészek arra a következtetésre jutnak, hogy Roman legalább tudna ajánlani egy ilyen projektet, ismerve a a Szent Római Birodalom valóságairól, és halála pillanatában nagyon erős herceg. Mindkét „mese” azonban még nem kapta meg a szilárdan megalapozott hipotézisek státuszát sem, de kiegészíthetik Roman Mstislavich galíciai-volyni herceg képét az olvasó szeme előtt.
