A Dnyeper kozákok korai történetéből származó információk töredékesek, töredékesek és ellentmondásosak, ugyanakkor nagyon beszédesek. A Dnyeper Brodniks (kozákok ősei) létezésének legkorábbi említése a Kiy herceg Kijev alapításának legendájához kapcsolódik. Bármely közmondás, mint tudod, a múlt filozófiájának tömény töredéke. Tehát az öreg kozák mondás, hogy „mint a háború - úgy a testvérek, mint a világ - úgy a ribancok fiai”, nem tegnap és nem is tegnapelőtt jelent meg, de úgy néz ki, mint a világ teremtésénél. Mert az emberek mindig is harcoltak, és minden törzsben, ha fenn akart maradni, voltak különleges harcosok és hadvezérek katonai célokra, akik képesek voltak törzsi milíciák tömegét megszervezni, inspirálni, harci alakulatokká építeni és harcképessé tenni őket. hadsereg. Különböző népek különbözőképpen nevezték ezeket a klánok katonai védelmezőit, a türk békák között (bei, futás), az orosz bojárok között (a csata szóból származik). A bojárok és a hercegek (ahogy a törzsek katonai vezetőit nevezték) kapcsolata a törzsek világi és vallási hatóságaival soha nem volt felhőtlen, különösen a hosszan tartó béke időszakában, mert amíg a háború folyik, a katonaság tevékenysége sürgősen szükség van. De amint egy többé -kevésbé elhúzódó békülés következik be, erőszakos, részeg, meggondolatlan, fagyott, furcsa és tartalmában nem olcsó, a hadsereg kezdi irritálni és megerőltetni a törzs hétköznapi lakosainak békés életét. különösen e hatalom szolgáinak, udvarainak és kíséretének liberális-pacifista része. Számukra történelmi rövidlátásuk miatt ebben a békében látják az egyetemes béke, a jólét és az örökkévaló idők boldogságának korszakának eljövetelét, és megjelenik egy viszkető állapot, amikor megszabadulnak minden védekezéstől. A szomszédság és a távoli szomszédok, valamint más geopolitikai vetélytársak azonnal elkezdik támogatni és szponzorálni ezt a naiv-pacifista társadalomrészt, és figyelembe véve epilepsziás szenvedélyüket az ingyenességek iránt, könnyen „ötödik oszlopukká” alakítják őket. És még akkor is, ha a győztes hercegek és bojárok meglendültek és behatoltak a törzsi vének és varázslók legfőbb hatalmába, a korábbi érdemek ellenére sem volt irgalom számukra. Így volt, van és mindig lesz, néha sajnos, néha szerencsére. Így volt ez Porosie -ban is. Míg Kiy herceg testvéreivel és kíséretével bátran, ügyesen és megbízhatóan védte a harmat törzset (a Ros-vízgyűjtőben élő prószlávokat) a szomszédos törzsek és nomádok támadásaitól, bátran, ügyesen és megbízhatóan a nehéz időszakban, becsület, dicséret és dicsőség volt bennük, és hangos gombharmonikájuk „dalt a bátrak őrületére” énekelt … De aztán a lendületes szomszédok lehajtották a fejüket a győztesek bunkója előtt, és hosszú béke jött. A győztes herceg és harcosai (bojárok) méltányos hatalmi részesedést követeltek a győzelemért, de az idősebbek és varázslók (papok) nem akarták megosztani, felkeltették a népet a lázadók ellen, és kiűzték a hősöket a törzsből. Aztán a legenda szerint Kiy családjával és a legközelebbi katonákkal együtt sokáig a dnyeperi Samvatas kompon élt, a Brodnikok atamánja lett és 430 -ban alapított várost. A város fokozatosan "Kiya városává" változott, amely később Oroszország fővárosává, ma pedig független Ukrajnává vált.
Zaporozhye korai története szintén nem kevésbé viharos, gazdag és mély, mint a Volga-Don Perevoloka története. A természet ezen a helyen a Dnyeperben záporok formájában természetes akadályt teremtett a navigációban. Senki sem léphette át a zuhatagokat anélkül, hogy a hajókat a partra húzta volna, hogy körbehúzza őket. Maga a természet elrendelte, hogy legyen itt egy előőrs, amely a Zaporizzsja hágó és a Fekete -tengeri sztyepp védelmére, megkorbácsolására, korbácsolásra (bárhogyan is hívja) a sziporkázó északi bástyahadseregtől, amely folyamatosan a Dnyeper mentén a mélybe igyekezett rajtaütni a nomádok hátsó részén és a Fekete -tenger partján. Ez a bevágás a zuhatag melletti szigeteken valószínűleg mindig is létezett, mert mindig volt egy porta, amely megkerülte a zuhatagokat. És erre bizonyíték van a történelemben. Itt az egyik leghangosabb. A zaporozsei erődítmények és helyőrségek létezésének említése megtalálható Svájtoszlav herceg halálának leírásában. 971 -ben Svájtoszlav herceg második és sikertelen bulgáriai hadjáratából visszatért Kijevbe. A bizánciakkal kötött béke megkötése után Svájtoszlav a hadsereg maradványaival elhagyta Bulgáriát, és biztonságosan elérte a Duna torkolatát. Sveneld vajda ezt mondta neki: "Látogasd meg a herceg zuhatagát, mert a besenyők küszöbén állnak." De a herceg hajóval akart menni a Dnyeper mentén Kijevbe. E nézeteltérés miatt az orosz csapat két részre oszlik. Az egyik Sveneld vezetésével az orosz mellékfolyók, ulichek és Tivertsy földjein megy keresztül. A másik rész pedig Svájtoszlav vezetésével tengeren tér vissza, és a besenyők csapdába ejtik. Svájtoszlav 971 őszi első kísérlete a Dnyeper megmászására kudarcot vallott, a telet a Dnyeper torkolatánál kellett töltenie, és 972 tavaszán megismételte a kísérletet. A besenyők azonban továbbra is őrizték a zuhatagokat. „Amikor eljött a tavasz, Svájtoszlav a zuhataghoz ment. És a dohányzás megtámadta őt, a besenyő herceget, és megölték Szvjatoszlavot, és megfogták a fejét, és csészét készítettek a koponyából, megkötötték és ittak belőle. Sveneld azért jött Kijevbe, hogy megnézze Yaropolkot. " Tehát a lendületes zaporozsei besenyők kánjuk (más források szerint az atamán) vezetésével Kurey kijátszotta a híres vajdát, legyőzte, megölte és lefejezte Svájtoszlavot, Kurya pedig elrendelte, hogy készítsen egy csészét a fejéből.
1. ábra Svájtoszlav utolsó csatája
Ugyanakkor a nagy harcos, herceg (az orosz ruszi kagán) Svájtoszlav Igorevics joggal tekinthető a Dnyeper kozákok egyik alapító atyjának. 965 elején ő a besenyőkkel és más sztyepp népekkel együtt legyőzte a kazár kaganátust és meghódította a Fekete -tengeri sztyeppet. A sztyeppei kagánok legjobb hagyományai szerint cselekszem, az alánok és cserkák, kasogok vagy kaiszákok egy része, ő, hogy megóvja Kijevet a délről érkező sztyeppei lakosok portyázásától, Észak -Kaukázusból a Dnyeperbe és Porosye -ba költözött. Ezt a döntést elősegítette, hogy 969 -ben, amikor ő maga a Balkánon tartózkodott, váratlan és áruló rajtaütés volt Kijev ellen korábbi szövetségesei, a besenyők által. A Dnyeperre a többi korábban és később élt török-szkíta törzssel együtt, összekeverve a roverokkal és a helyi szláv lakossággal, miután elsajátították nyelvüket, a telepesek különleges nemzetiséget alkottak, és megnevezték Cserkaszi etnikai nevüket. A mai napig Ukrajna ezen régióját Cserkasszinak, a regionális központot Cserkaszinak nevezik. Körülbelül a 12. század közepére, az 1146 körüli krónikák szerint, ezek alapján a különböző pusztai népekből származó cserkák alapján fokozatosan létrejött a fekete csuklyáknak nevezett szövetség. Később, már a Horda alatt, ezekből a cserkákból (fekete csuklyák) különleges szláv nép alakult ki, majd Kijevtől Zaporozseig létrehozták a Dnyeper kozákokat. Svyatoslav maga is beleszeretett az észak -kaukázusi cserkák és kaisakok megjelenésébe és bátorságába. A varangiak kora gyermekkorától kezdve nevelték, ennek ellenére a cserkák és kaisakok hatására készségesen megváltoztatta a külsejét, és a későbbi bizánci krónikák nagy része hosszú bajusszal, borotvált fejjel és szamár -elöljáróval írja le. További részleteket a kozákok korai történetéről az "Ősi kozák ősök" cikk ismertet.
Egyes történészek a Zaporizhzhya Sich elődjét is Edisan Hordának nevezik. Ez egyszerre van így és nem így. Valójában a Hordában, Litvánia elleni védelem érdekében, volt egy hely a Dnyeper -zuhatagnál egy erőteljes kozák helyőrséggel. Szervezetileg ez az erődített terület az ulius része volt, az Edisan Horda nevével. De Olgerd litván herceg legyőzte, és birtokába vette. Olgerd szerepét a Dnyeper kozákok történetében szintén nehéz túlbecsülni. Amikor a Horda összeomlott, töredékei állandó ellenségeskedésben voltak egymással, valamint Litvániával és a moszkvai állammal. Még a Horda végleges felbomlása előtt, a belső hordai viszályok során a moszkoviták és a litvinok a Horda földjeinek egy részét ellenőrzésük alá vonták. A horda szabálytalanságát és zűrzavarát különösen figyelemre méltó módon használta fel Olgerd litván herceg. Hol erőszakkal, hol intelligenciával és ravaszsággal, hol a 14. században sok orosz fejedelemséget vett birtokába, beleértve a Dnyeper kozákok területét (volt fekete csuklyát), és széles célokat tűzött ki maga elé: Moszkva és az Arany Horda megszüntetése. A Dnyeper kozákok legfeljebb négy témakörből (tumens) vagy 40 000 jól képzett és képzett katonából álltak, és jelentős támogatást nyújtottak Olgerd herceg politikájának, és a 14. századtól kezdve fontos szerepet játszanak a Litvánia története, és ahogy Litvánia egyesül Lengyelországgal, a Lengyel-Litván Nemzetközösség történetében. Olgerd fia és örököse, Jagiello litván herceg, miután lengyel király lett, új lengyel dinasztiát alapított, és a személyes egyesülés útján tette meg az első kísérletet e két állam egyesítésére. Később még több ilyen kísérlet történt, és végül a Nemzetközösség egyesült királysága jött létre. Ebben az időben a Don és Dnyeper kozákok ugyanazon okok hatása alatt álltak, amelyek a Horda történetéhez kapcsolódtak, de voltak sajátosságok is, és sorsuk eltérő módon alakult. A Dnyeper-kozákok területei a lengyel-litván királyság határát képezték, a kozákok feltöltődtek ezen országok lakóival, és elkerülhetetlenül fokozatosan erősen "beporzottak és szemeteltek" lettek. Ezenkívül a külvárosi lakosság, a parasztság és a városlakók régóta élnek a területükön. A Dnyeper felosztotta a kozákok területét a jobb partra és a bal partra. A szlobodai lakosság elfoglalta az egykori kijevi fejedelemség, Chervonnaya Rus 'területét Lvovval, Fehéroroszországgal és a Dnyeper kozákokkal szomszédos Polocki területet is, amelyek a Horda végén Litvánia, majd Lengyelország uralma alá kerültek. A Dnyeper kozákok uralkodó elitjének karaktere a lengyel "dzsentri" hatására alakult ki, akik nem ismerték el a legfőbb hatalmat maguk felett. A dzsentri a harcoló mesterek nyílt osztálya volt, akik szemben álltak a köznemességgel. Egy igazi nemes kész volt éhen halni, de nem szégyenítette meg magát fizikai munkával. A dzsentri képviselőit megkülönböztette az engedetlenség, a következetlenség, az arrogancia, az arrogancia, az "ambíció" (becsület és önbecsülés, a latin becsület "becsület") és a személyes bátorság. A dzsentrik között megmaradt a birtokon belüli egyetemes egyenlőség eszméje ("pany-testvérek"), sőt a királyt is egyenrangúnak tekintették. A hatóságokkal való nézeteltérés esetén a dzsentri fenntartotta a lázadás jogát (rokosh). A fenti nemes modor nagyon vonzónak és fertőzőnek bizonyult az egész Rzeczpospolita uralkodó elitje számára, és e jelenség visszaesései komoly problémát jelentenek Lengyelország, Litvánia, Fehéroroszország, de különösen Ukrajna stabil államisága szempontjából. Ez a "szuper szabadság" a Dnyeper kozákok uralkodó elitjének megkülönböztető jellemzőjévé vált. Nyílt háborút vívtak a király ellen, akinek fennhatósága alatt álltak; kudarc esetén a moszkvai herceg vagy a király, a krími kán vagy a török szultán fennhatósága alá kerültek, akiknek szintén nem akartak engedelmeskedni. Állandóságuk bizalmatlanságot váltott ki minden oldalról, ami tragikus következményekhez vezetett a jövőben. A Don -kozákok Moszkvával fenntartott kapcsolataikban is gyakran feszültek a kapcsolatok, de ritkán lépik át az ész határát. Soha nem vágytak árulásra, és jogaikat és "szabadságaikat" védve rendszeresen elvégezték feladataikat és szolgálatukat Moszkvával kapcsolatban. E szolgálat eredményeként a 15-19. Században a Don Host mintájára az orosz kormány nyolc új kozák régiót alakított ki, amelyek Ázsia határain telepedtek le. És ezt a nehéz folyamatot, amikor a Don -házigazdát áthelyezték a moszkvai szolgálatba, leírják a "Szenioritás (oktatás) és a Don -fogadó moszkvai szolgálatának megalakulása" és az "Azovi ülés és a Don -házigazda moszkvai szolgálatba való átmenet" cikkeiben.
Rizs. 2 Az ukrán kozák nemzetség tisztelete
A kozákokkal való nehéz kapcsolatok ellenére 1506 -ban I. Zsigmond lengyel király jogilag biztosította a kozák közösség számára a földet, amelyet a kozákok a Horda uralma alatt elfoglaltak a Dnyeper alsó folyásán és a folyó jobb partján. Formailag a szabad dnyeperi kozákok a királyi tisztviselő, Kanevszkij és Cserkaszki vének joghatósága alá tartoztak, de valójában nagyon kevesen múltak, és folytatták politikájukat, és a kapcsolatokat a szomszédokkal kizárólag az erők egyensúlyából és a személyes kapcsolatok a szomszédos uralkodókkal. Így 1521 -ben számos dnyeperi kozák, Hetman Dashkevich vezetésével, a krími tatárokkal együtt hadjáratot indított Moszkva ellen, 1525 -ben pedig ugyanaz a Dashkevich, aki egyben Cserkaszkij és Kanevszkij feje is volt, válaszul az ország áruló árulására. Krími kán, a kozákokkal pusztította el a Krímet. Hetman Dashkevichnek kiterjedt tervei voltak a Hetmanate (Dnyeper Cossackia) államiságának megerősítésére, beleértve a Zaporozhye Zaseki újbóli létrehozását a lengyel-litván államnak a Krímvel folytatott harcában, de ezt a tervét nem sikerült megvalósítani..
Az 1556-os horda utáni történelem Zaporozje-fokát ismét a kozák hetman, Dmitrij Ivanovics Vishnevetsky herceg hozta létre. Ebben az évben a Dnyeper -kozákok egy része, akik nem akartak alávetni magukat Litvániának és Lengyelországnak, a Hortytsia -szigeti Dnyeperben megalakította a Zaporizhzhya Sich nevű egyedülálló szabad kozákok társaságát. Vishnevetsky herceg a Gediminovich családból származott, és támogatta az orosz-litván közeledést. Ezért II. Zsigmond király elnyomta, és Törökországba menekült. A gyalázat után visszatért Törökországból, a király engedélyével az ősi kozák városok, Kanev és Cherkassy vezetője lett. Később követeket küldött Moszkvába, és Szörnyű Iván cár a "kazatstvo" -val elvitte a szolgálatba, védelmi bizonyítványt adott ki és fizetést küldött. Khortytsya kényelmes bázis volt a Dnyeper mentén folytatott navigáció és a Krím -félszigeten, Törökországban, a Kárpátokban és a Duna -fejedelemségekben történő razziák ellenőrzéséhez. Mivel a Sich volt a legközelebb a tatár birtokokhoz tartozó összes Dnyeper -kozák településhez, a törökök és a tatárok azonnal megpróbálták elűzni a kozákokat Khortitsa -ból. 1557 -ben a Sich ellenállt a török és a tatár ostromnak, de miután legyőzte a kozákokat, mégis visszament Kanevhez és Cherkassyhoz. 1558 -ban 5000 tétlen dnyeper kozák ismét elfoglalta a Dnyeper -szigeteket a tatárok és a törökök orra alatt. Így a határ menti területekért folytatott folyamatos harcban a legbátrabb Dnyeper kozákok közössége alakult ki. Az általuk elfoglalt sziget a Dnyeper kozákok fejlett katonai tábora lett, ahol csak egyetlen, legkétségbeesettebb kozák lakott állandóan. Maga Hetman Vishnevetsky Moszkva megbízhatatlan szövetségese volt. Szörnyű Iván parancsára portyázott a Kaukázusban, hogy segítsen a szövetséges moszkvai kabardiaiaknak a törökök és nogaiak ellen. Egy kabardai hadjárat után azonban a Dnyeper torkolatához ment, kapcsolatba lépett a lengyel királlyal, és ismét szolgálatba lépett. Vishnevetsky kalandja tragikusan végződött számára. A király parancsára hadjáratot vállalt Moldvában annak érdekében, hogy elfoglalja a moldovai uralkodó helyét, de áruló módon elfogták és Törökországba küldték. Ott halálra ítélték, és az erődtoronyból vashorgokra dobták, amelyen kínjában meghalt, átkozva I. Szulejmán szultánt, akinek személyét ma már széles körben ismeri a nyilvánosság a "The Magnificent Century" népszerű török tévésorozatnak köszönhetően. A következő hetman, Ruzsinszkij herceg ismét kapcsolatba lépett a moszkvai cárral, és 1575 -ben bekövetkezett haláláig folytatta a rajtaütéseket a Krím -félszigeten és Törökországban.
Rizs. 3 Félelmetes zaporozsei gyalogság
1559 óta Litvánia a livoni koalíció részeként nehéz háborút vívott Muszkovival a balti államokért. Az elhúzódó Livóniai háború kimerítette és elvérezte Litvániát, és annyira meggyengült a Moszkvával folytatott harcban, hogy a katonai-politikai összeomlás elkerülése miatt 1569-ben a Lublini Szejmben kénytelen volt teljes mértékben elismerni az Uniót Lengyelországgal, gyakorlatilag jelentős részét elveszítve. szuverenitásáról és Ukrajna elvesztéséről. Az új állam neve Rzeczpospolita (mindkét nép köztársasága) volt, és élén egy választott lengyel király és a szeimek álltak. Ugyanakkor Litvániának le kellett mondania kizárólagos jogairól Ukrajnával szemben. Korábban Litvánia nem engedte, hogy Lengyelországból érkező bevándorlók ide jöjjenek. Most a lengyelek lelkesen kezdik az újonnan megszerzett föld gyarmatosítását. Kijev és Bratslav vajdaságát alapították, ahol mindenekelőtt a kiszolgáló lengyel nemesség (dzsentri) tömegei özönlöttek el vezetőikkel - magas rangú mágnásokkal. A Seam parancsára a "Dnyepernél fekvő sivatagokat" a lehető legrövidebb időn belül rendezni kellett. A király felhatalmazást kapott arra, hogy földet osszon ki a tisztelt nemeseknek bérbeadás céljából vagy hivatali rendeltetésszerű használat céljából. A lengyel hetmánok, kormányzók, vének és más bürokratikus mágnások azonnal itt lettek a nagybirtokok élethosszig tartó tulajdonosai, bár elhagyatottak, de méretükben megegyeznek az apanázs fejedelemségekkel. Ők viszont nyereségesen osztották szét bérletben részenként a kisebb nemeseknek. Az új földtulajdonosok megbízottai a lengyelországi, a Kholmshchina, a Polesie, a Galicia és a Volhynia vásárokon fellebbezést jelentettek be az új földre. Segítséget ígértek a letelepítéshez, védelmet a tatár támadásokkal szemben, rengeteg fekete földet és mentességet az adók alól az első 20-30 évre. Különböző törzsekből származó kelet -európai parasztok tömegei kezdtek özönleni Ukrajna kövér földjeire, készségesen elhagyva otthonukat, különösen azért, mert ekkor kezdtek szabad szántóemberekből "akaratlan szolgák" helyzetébe fordulni. A következő fél évszázadban tucatnyi új város és több száz település jelent meg itt. Az új paraszti telepek is gombaként nőttek a Dnyeper -kozákok őshonos területein, ahol a kán parancsai és királyi rendeletei szerint a kozákok már korábban letelepedtek. A Lubny, Poltava, Mirgorod, Kanev, Cherkassy, Chigirin, Belaya Tserkov litván kormány alatt csak kozákok voltak a mesterek, csak a megválasztott atamánok rendelkeztek hatalommal. Most mindenütt lengyel véneket ültettek, akik hódítóként viselkedtek, függetlenül a kozák közösségek szokásaitól. Ezért a kozákok és az új kormány képviselői között azonnal felmerültek mindenféle bajok: a földhasználati jog miatt, az idősebbek azon vágya miatt, hogy a kozák lakosság teljes szolgálatképtelen részét adó- és váltóbirtokká alakítsák, és leginkább a régi jogok megsértése és a szabad emberek megsértett nemzeti büszkesége alapján … Azonban maguk a királyok támogatták a régi litván rendet. A választott főispánok és a hetman hagyományát, aki közvetlenül a királynak volt alárendelve, nem sértették meg. De az iparmágnások itt "krulevyat" -nak, "krulik" -nak érezték magukat, és semmiképpen sem korlátozták a nekik alárendelt dzsentrit. A kozákokat nem a Lengyel-Litván Nemzetközösség polgárai, hanem az újurak "alattvalói" értelmezték, mint "skizmatikus zűrzavart", tapsolást, meghódított népet, a Horda töredékeit, amelyek mögé a tatár idők húzódtak befejezetlen pontszámok és sérelmek a Lengyelország elleni támadások miatt. De a kozákok érezték a helyi őslakosok természetes jogát, nem akartak engedelmeskedni az újonnan érkezőknek, felháborodtak a királyi rendeletek jogellenes megsértése és a dzsentri megvető hozzáállása miatt. A különböző törzsek új telepeseinek tömegei, akik a lengyelekkel együtt elárasztották földjeiket, sem keltettek bennük meleg érzéseket. A kozákok távol tartották magukat az Ukrajnába érkezett parasztoktól. Katonaként és az ősi hagyományok szerint szabadként csak szabad embereket ismertek el önmagukkal, akik hozzászoktak a fegyverek használatához. A parasztok minden körülmények között uraik "alattvalói" maradtak, függő és szinte jogfosztott dolgozó emberek, "marhák". A kozákok beszédükben különböztek a jövevényektől. Ekkor még nem olvadt össze az ukránnal, és alig különbözött az alsó Donyec nyelvétől. Ha másfajta embereket, ukránokat, lengyeleket, litvánokat (fehéroroszokat) beengedtek a kozák közösségekbe, akkor ezek elszigetelt esetek voltak, amelyek a helyi kozákokkal való különösen szívélyes kapcsolatok vagy vegyes házasságok következményei voltak. Új emberek önként érkeztek Ukrajnába, és telkeket "loptak" maguknak azokban a régiókban, amelyek a történelmi hagyományok és a királyi rendeletek szerint a kozákoké voltak. Igaz, mások akaratát teljesítették, de a kozákok ezt nem vették figyelembe. Helyet kellett hagyniuk, és figyelniük kellett, hogy földjük egyre inkább rossz kezekbe kerül. Elég indok ahhoz, hogy ellenszenvet érezzen minden idegen iránt. A 16. század második felében a kozákokat a jövevényektől eltekintve életvitelszerűen négy háztartási csoportra osztották.
Az első a Nizovtsy vagy a kozákok. Nem ismertek el más tekintélyt, mint az atamánt, semmilyen külső nyomást nem gyakoroltak az akaratukra, és nem avatkoztak az ügyeikbe. Kizárólag katonai nép, gyakran cölibátus, ők voltak a Zaporozhye Niz folyamatosan növekvő kozák lakosságának első káderei.
A második a Hetmanate, a volt Litván Ukrajnában. Az itt elsőhöz legközelebb álló csoport a kozák gazdák és a szarvasmarha -tenyésztők rétege volt. Már ragaszkodtak a földhöz és tevékenységükhöz, de az új körülmények között néha tudták, hogyan kell beszélni a lázadás nyelvét, és egyes pillanatokban tömegekben hagyták "régi helyüket, a Zaporozhit".
Egy harmadik réteg emelkedett ki közülük - az udvari kozákok és az anyakönyvek. Őket és családjaikat különleges jogokkal ruházták fel, ami okot adott arra, hogy egyenlőnek tartsák magukat a lengyel dzsentrivel, bár minden magvas lengyel nemes egyenesen bánt velük.
A társadalmi rend negyedik csoportja a teljes értékű dzsentri volt, amelyet a kozák őrmester királyi kiváltságai hoztak létre. A lengyelekkel és Litvinnel folytatott több évtizedes közös hadjárat sok kozákot mutatott, akik méltók a legnagyobb dicséretre és jutalomra. A királyi kezektől "kiváltságokat" kaptak a dzsentri rangért, valamint a föld szélén lévő kisbirtokokkal együtt. Ezt követően a harcostársakkal való "testvériség" alapján lengyel vezetékneveket és címereket szereztek. Ebből a dzsentrumból választották a "Zaporizzsiai Hadsereg és a Dnyeper mindkét oldala" királyi fensége hetmanja címet viselő hetmanokat. Zaporizhzhya Niz soha nem engedelmeskedett nekik, bár néha együtt cselekedtek. Mindezek az események befolyásolták a Dnyeper mentén élő kozákok rétegződését. Néhányan nem ismerték el a lengyel király hatalmát, és megvédték függetlenségüket a Dnyeper -zuhatagon, és felvették a "Zaporozhye Grassroots Army" nevet. A kozákok egy része szabad ülő lakossággá vált, mezőgazdasággal és szarvasmarha -tenyésztéssel foglalkozott. Egy másik rész a lengyel-litván állam szolgálatába állt.
Rizs. 4 Dnyeper kozák
1575 -ben, II. Zsigmond király halála után a Jagelló -dinasztia megszakadt a lengyel trónon. Báthory István háborús erdélyi herceget választották királlyá. Miután trónra lépett, hozzáfogott a hadsereg átszervezéséhez. Zsoldosok rovására emelte harci képességét, és úgy döntött, hogy a Dnyeper kozákokat is felhasználja. Korábban Hetman Ruzhinsky alatt a Dnyeper kozákok a moszkvai cár szolgálatában álltak, és megvédték a moszkvai állam határait. Tehát az egyik rajtaütésben a krími kán elfogta az orosz lakosság 11 ezerét. Ruzsinszkij a kozákokkal útközben megtámadta a tatárokat, és kiszabadította az egész lakosságot. Ruzsinszkij nemcsak a Krím -félszigeten, hanem Anatólia déli partján is hirtelen támadásokat hajtott végre. Egyszer leszállt Trebizondba, majd elfoglalta és megsemmisítette Szinopot, majd megközelítette Konstantinápolyt. Ebből a hadjáratból nagy hírnévvel és zsákmánnyal tért vissza. De 1575 -ben Ruzhinsky hetman meghalt az Aslam -erőd ostromakor.
Stefan Batory úgy döntött, hogy a dnyeperi kozákokat szolgálatába vonzza, függetlenséget és kiváltságokat ígérve nekik a belső szervezetben.1576 -ban kiadta az Universal -ot, amelyben 6000 fős nyilvántartást hoztak létre a kozákok számára. A bejegyzett kozákokat 6 ezredre osztották, több százra, külvárosokra és társaságokra osztva. Az ezredek élére elöljárót helyeztek, zászlót, csokrot, pecsétet és címert kaptak. Poggyászvonatot neveztek ki, két bírót, egy jegyzőt, két kapitányt, egy kornetot és egy bunchuzhny hadsereget, ezredeseket, ezredvezetőket, századosokat és főnököket. A kozák elit közül kiemelkedett a parancsnok elöljárója, aki jogaiban egyenlő volt a lengyel dzsentrivel. Az alulról jövő Zaporozhye hadsereg nem engedelmeskedett az elöljárónak, főnökeiket választották. A nyilvántartásban nem szereplő kozákok a Lengyel-Litván Nemzetközösség adóköteles birtokává váltak, és megfosztották kozák pozíciójuktól. E kozákok egy része nem engedelmeskedett az Univerzálisnak, és a Zaporozhye Sichbe ment. Később egy kozák főnököt, királyi fensége, a Zaporozhye hadsereg hetmanját és a Dnyeper mindkét oldalát kezdték választani a bejegyzett ezredek élén. A király Chigirin -t, a Chig (Jig) ősi fővárosát, a fekete Klobuk törzsek egyikét nevezte ki a bejegyzett kozákok fővárosává. Fizetést neveztek ki, az ezredeknél volt földtulajdon, amelyet rang vagy rang szerint adtak meg. A kozákok számára a király létrehozta a Koshevoy atamánt.
A fegyveres erők reformjait követően Stefan Batory 1578 -ban újraindította a Moszkva elleni ellenségeskedést. Hogy megvédje magát a Krímtől és Törökországtól, Batory megtiltotta a Dnyeper kozákoknak, hogy megtámadják földjeiket, megmutatva nekik a rajtaütések útját - a moszkvai földeket. Ebben a háborúban Lengyelország és Oroszország között a Dnyeper és a Zaporozhye kozákok Lengyelország oldalán álltak, a lengyel csapatok részei voltak, portyáztak és pusztítást és pogromokat hajtottak végre, amelyek nem kevésbé kegyetlenek, mint a krími tatárok. Bathory nagyon elégedett volt tevékenységükkel, és dicsérte őket a rajtaütésekért. A Lengyelországgal folytatott ellenségeskedés újbóli idején orosz csapatok irányították a Balti -tenger partját Narvától Rigáig. A Báthorival folytatott háborúban a moszkvai csapatok nagy kudarcokat szenvedtek, és elhagyták a megszállt területeket. A kudarcnak több oka is volt:
- a több mint 20 éve háborúban álló ország katonai erőforrásainak kimerülése.
- nagy erőforrások elterelésének szükségessége a rend fenntartása érdekében Kazan és Asztrakán nemrég meghódított régióiban, a volgai népek folyamatosan lázadtak.
- állandó déli irányú katonai feszültség a Krím, Törökország és a nomád hordák fenyegetése miatt.
- a cár folyamatos és könyörtelen küzdelme a fejedelmekkel, bojárok és belső árulás.
- Stefan Batory, mint az akkori katonai és politikai személyiség nagy méltósága és tehetsége.
- Nagy erkölcsi és anyagi segítség Nyugat-Európából az oroszellenes koalíciónak.
Egy hosszú távú háború kimerítette mindkét fél erőit, és 1682-ben megkötötték a Yam-Zapolsky békét. A Livóniai háború befejeztével a Dnyeper és a Zaporozhye kozákok támadásokat kezdtek a Krím és a török birtokok ellen. Ez háborús fenyegetést keltett Lengyelország és Törökország között. De Lengyelország, nem kevesebb, mint Muszkovja, kimerült a Livoni háborúból, és nem akart új háborút. Stefan Batory király nyíltan harcolt a kozákokkal, amikor megtámadták a tatárokat és a törököket a királyi rendeletek megsértésével. Ilyeneket parancsolt "megragadni és kovácsolni".
A következő király, Zsigmond pedig még határozottabb intézkedéseket tett a kozákok ellen, ami lehetővé tette számára, hogy "örök békét" kössön Törökországgal. De ez teljesen ellentmondott a Törökország ellen irányított akkori európai politika fő vektorának. Ekkor az osztrák császár újabb uniót hozott létre, hogy kiutasítsa a törököket Európából, és Muszkovit is meghívták ebbe az unióba. Erre megígérte Oroszországnak a Krím-félszigetet, sőt Konstantinápolyt is, és 8-9 ezer kozákot kért, akik "éhesek, szívósak, hasznosak a zsákmány elfogására, az ellenséges ország pusztítására és a hirtelen támadásokra …". Támogatást keresve a lengyel király, törökök és tatárok elleni küzdelemben, a helyi kozákok gyakran az orosz cárhoz fordultak, és hivatalosan elismerték magukat alattvalóiként. Így 1594 -ben, amikor a német nemzet Szent Római Birodalmának császára a zaporozsiaiakat felvette szolgálatára, engedélyt kértek az orosz cártól. A cári kormány igyekezett megfelelő kapcsolatokat ápolni a kozákokkal, különösen azokkal, akik a Donye -felső határban éltek, és megvédték az orosz földeket a tatároktól. De a kozákoknak nem volt nagy reményük, és az orosz követek mindig "meglátogatták", hogy ezek az "alattvalók" közvetlenek lesznek -e az uralkodóhoz.
Stefan Batory 1586 -ban bekövetkezett halála után a dzsentri erőfeszítései révén III. Zsigmond svéd dinasztia királyt lengyel trónra emelték. A mágnások ellenfelei voltak, és az osztrák dinasztiáért harcoltak. Az ország "rokosh" -ba kezdett, de Zamoyski kancellár legyőzte az osztrák kihívó és támogatói csapatait. Zsigmond beült a trónra. De a királyi hatalom Lengyelországban a dzsentri erőfeszítései révén teljes mértékben függött a közgyűlések döntéseitől, ahol minden serpenyő vétójoggal rendelkezett. Zsigmond az abszolút monarchia híve és lelkes katolikus volt. Ezzel ellenséges viszonyba került az ortodox mágnásokkal és a lakossággal, valamint a demokratikus kiváltságok támogató úriemberével. Új "rokosh" kezdődött, de Zsigmond megbirkózott vele. A mágnások és a dzsentrik, félve a király bosszújától, a szomszédos országokba költöztek, elsősorban az akkor nyugtalan Muszkovához. Ezeknek a lengyel-litván felkelőknek a moszkvai birtokokban végzett tevékenységének nem volt különleges nemzeti és állami célja, kivéve a kifosztást és a hasznot. A bajok idejének ezen viszontagságait, valamint a kozákok és dzsentrik részvételét a "Kozákok a bajok idején" című cikkben írták le. A rokosh idején a király lengyel ellenfeleivel együtt orosz felkelők is felléptek, ellenfelei a harcos katolicizmusnak, amelyet Zsigmond fogadott el. Pan Sapega pedig még felszólította az orosz milíciát, hogy csatlakozzon a lengyel rokoshhoz és buktassa meg Zsigmondot, de az e témában folytatott tárgyalások nem vezettek pozitív eredményre.
A Lengyel-Litván Nemzetközösség távoli peremén, Ukrajnában pedig a lengyel mágnások és kíséretük nem sokat számoltak a kozák társadalom kiváltságos rétegeinek jogaival. A földfoglalások, elnyomás, durvaság és megvetés a régió bennszülött lakói iránt, az újonnan érkezők és az adminisztráció gyakori erőszakossága irritálta az összes kozákot. A düh napról napra nőtt. A Dnyeper kozákok és a központi kormányzat közötti kapcsolatok súlyosbodására 1590 -ben került sor, amikor Zamoysky kancellár a kozákokat a korona hetman alá rendelte. Ez megsértette a kozák hetmánok ősi jogát, hogy közvetlenül az első személyhez, királyhoz, cárhoz vagy kánhoz forduljanak. A Dnyeper kozákok Lengyelországgal szembeni ellenséges hozzáállásának egyik fő oka a katolikusok vallásos harcának kezdete volt az ortodox orosz lakosság ellen, de különösen 1596 óta, a Breszt Egyházi Unió után, azaz újabb kísérlet a katolikus és keleti egyházak összevonására, amelynek eredményeként a keleti egyház egy része elismerte a pápa és a Vatikán tekintélyét. Azokat a lakosságokat, amelyek nem ismerték el az Uniót, megfosztották a tisztség betöltésének jogától a lengyel királyságban. Az orosz ortodox lakosság választása előtt állt: vagy elfogadja a katolicizmust, vagy harcba kezd a vallási jogainak védelmében. A kozákok a harc kitörésének központjává váltak. Lengyelország megerősödésével a kozákok is ki voltak téve a királyok és a diéta beavatkozásának belügyeibe. Ám az orosz lakosság erőszakos átalakítása uniáttá nem volt könnyű Lengyelország számára. Az ortodox hit állandó üldözése és Zsigmond kozákok elleni intézkedései azt eredményezték, hogy 1591 -ben a kozákok fellázadtak Lengyelország ellen. Az első hetman, aki fellázadt Lengyelország ellen, Krishtof Kosinski volt. Jelentős lengyel haderőt küldtek a felkelő kozákok ellen. A kozákokat legyőzték, Koszinszkit 1593 -ban elfogták és kivégezték. Ezt követően Nalivaiko hetman lett. De nemcsak a Krímvel és Moldovával, hanem Lengyelországgal is harcolt, és 1595 -ben, amikor visszatért a Lengyelország elleni rajtaütésről, csapatait hetman Zolkiewski vette körül és legyőzte őket. A kozákok és a lengyel-litván állam közötti további kapcsolatok elhúzódó vallási háború jellegét öltötték. De majdnem fél évszázada a tiltakozások nem nőttek az általános felkelés elemévé, és csak elszigetelt robbanásokban fejeződtek ki. A kozákok hadjáratokkal és háborúkkal voltak elfoglalva. A 17. század első éveiben aktívan részt vettek a képzeletbeli Tsarevich Dimitri "jogainak helyreállításában" a moszkvai trónra. 1614 -ben Konashevich Sagaidachny hetmánnal a kozákok elérték Kis -Ázsia partvidékét, és hamuvá tették Sinop városát, 1615 -ben felgyújtották Trebizondot, meglátogatták Isztambul külvárosát, sok török hadihajót elégettek és elsüllyesztettek a Duna -karokban és Ochakov közelében. 1618 -ban Vlagyiszlav herceggel Moszkvába mentek, és segítették Lengyelországot Szmolenszk, Csernigov és Novgorod Szeverszkij megszerzésében. És akkor a Dnyeper kozákok nagylelkű katonai segítséget és szolgálatot tettek a lengyel-litván államnak. Miután 1620 novemberében a törökök legyőzték a lengyeleket Tsetsera közelében, és Hetman Zholkiewskit megölték, a Seim fellebbezett a kozákokhoz, és felszólította őket, hogy vonuljanak fel a törökök ellen. A kozákoknak nem kellett sokáig könyörögniük, a tengerhez mentek, és a török partok elleni támadásokkal késleltették a szultán seregének előretörését. Aztán a lengyelekkel együtt 47 ezer Dnyeper kozák vett részt a Khotin melletti tábor védelmében. Ez jelentős segítséget jelentett, mert 300 ezer török és tatár ellen Lengyelországnak mindössze 65 ezer katonája volt. A törökök makacs ellenállással találkoztak, és beleegyeztek a tárgyalásokba, és feloldották az ostromot, de a kozákok elveszítették Sagaidachny -t, aki 1622. április 10 -én belehalt sérüléseibe. Ilyen segítség után a kozákok jogosnak ítélték magukat arra, hogy megkapják az ígért fizetést külön felár ellenében. Khotin. De a bizottság, amelyet kineveztek a követeléseik megvizsgálására, pótdíj helyett úgy döntött, hogy ismét csökkentik a nyilvántartást, és a lengyel mágnások fokozzák az elnyomást. A "kibocsátások" nyilvántartásának csökkentése után leszerelt személyek jelentős része Zaporozhye -be került. Az általuk választott hetmanok nem engedelmeskedtek senkinek, és razziákat hajtottak végre a Krím -félszigeten, Törökországban, a dunai fejedelemségekben és Lengyelországban. 1625 novemberében azonban Krylovban vereséget szenvedtek, és kénytelenek voltak elfogadni a király által kijelölt hetmant. A regisztráltakat 6000 -ben hagyták, a kozák gazdáknak vagy ki kellett békülniük a panschina -val, vagy el kellett hagyniuk telkeiket, és az új tulajdonosok birtokában maradtak. Csak a bizonyított hűségű embereket választották ki az új névsorba. Mi lesz a többivel? A szabadságot kedvelők családjukkal Zaporozhye-ba mentek, míg a passzívak lemondtak magukról, és keveredni kezdtek az idegen telepesek szürke tömegével.
5. ábra A Maidan lázadó szelleme
Ekkor a kozákok beavatkoztak a krími-török kapcsolatokba. Shagin Girey kán el akarta hagyni Törökországot, és a kozákok segítségét kérte. 1628 tavaszán a kozákok a Krímbe mentek Ivan Kulaga atamánnal. Hozzájuk csatlakozott az ukrán kozákok egy része, a hetman Mihail Dorošenko vezetésével. Miután megverték a törököket és támogatójukat, Janibek Gireyt Bakhchisarai közelében, Kafába költöztek. De ebben az időben szövetségesük, Shagin Girey békét kötött az ellenséggel, és a kozákoknak sietve vissza kellett vonulniuk a Krím -félszigetről, és Hetman Dorošenko elesett Bakhchisarai közelében. Ehelyett a király hetmannak nevezte ki Grigorij Chornit, aki engedelmes volt neki. Ez vitathatatlanul teljesítette a mágnások minden követelményét, elnyomta a kozákok alsó testvéreit, nem zavarta alárendeltségüket a vének és a mesterek iránt. A kozákok tömegesen hagyták el Ukrajnát Niz felé, és ezért a szicsevi földek lakossága nagymértékben megnőtt. Hetman Chorn alatt a Hetmanate és a növekvő Niz közötti szakadék különösen érezni kezdett, mivel A fenék független köztársasággá változott, a kozák Ukrajna pedig egyre közelebb került a Nemzetközösséghez. A királyi cseléd nem vonzotta a népszerű tömegeket. A zaporozsei kozákok a zuhatagból északra költöztek, elfogták Chornit, korrupció miatt és szakszervezeti hajlandóság miatt bíróság elé állították, és halálra ítélték. Nem sokkal ezután a Nyizsovics, Koshevoy Ataman Taras Shake parancsnoksága alatt megtámadta az Alta folyó melletti lengyel tábort, elfoglalta és megsemmisítette az ott állomásozó csapatokat. Megkezdődött az 1630 -as felkelés, amely sok regisztriai lakost vonzott maga mellé. A pereszláv csatával ért véget, amely a lengyel krónikás, Pyasetsky szerint "több áldozatba került a lengyeleknek, mint a porosz háború". Engedményeket kellett tenniük: a nyilvántartást megengedték nyolcezerre növelni, az ukrán kozákoknak pedig büntetlenséget garantáltak a felkelésben való részvételért, de ezeket a döntéseket a mágnások és a dzsentri nem hajtották végre. Azóta Niz egyre jobban növekszik a kozák gazdák rovására. A vének egy része szintén Sichbe indul, de másrészt sokan elveszik az egész életrendszert a lengyel dzsentristől, és hűséges lengyel nemesekké válnak. 1632 -ben meghalt III. Zsigmond lengyel király. Hosszú uralkodása a katolikus egyház befolyásának kényszerített kiterjesztésének jele alatt telt el, az egyházi egyesülés támogatóinak támogatásával. Fia, IV. Vlagyiszlav került a trónra. 1633-34-ben 5-6 ezer regisztrált kozák vett részt a Moszkva elleni hadjáratokban. Ezt követően néhány évig folytatódott a parasztok különösen intenzív betelepítése Nyugatról Ukrajnába. 1638 -ra ezer új település lett, amelyet Beauplan francia mérnök tervezett. Emellett felügyelte a lengyel Kudak erőd építését az első Dnyeper küszöbnél és az azonos nevű régi kozák település helyén. Noha 1635 augusztusában a Grassroots kozákok Sulima vagy Szulejmán atamánnal kivették Kudakot a rajtaütésből, és elpusztították benne az idegen zsoldosok helyőrségét, de két hónap múlva át kellett adniuk a királyhoz hű anyakönyvvezetőknek. 1637 -ben a Zaporozhye Niz megpróbálta átvenni Ukrajna kozák lakosságának védelmét, amelyet új telepesek korlátoztak. A kozákok "a volostokhoz" mentek Pavljuk, Skidan és Dmitrij Gunei atamánok vezetésével. Hozzájuk csatlakoztak a helyi kozákok Kanevből, Steblievből és Korsunból, akik voltak és nem voltak a nyilvántartásban. Körülbelül tízezren voltak, de a Kumeyki és Moshni vereség után vissza kellett vonulniuk Sichi földjére. Amint a lengyelek elnyomták a kozák mozgalmat a Bal parton, amelyet a következő évben Ostryanin és Gunia kezdett. A résztvevők csekély számából (8-10 ezer fő) ítélve a kozák előadásokat egyedül a zaporozsei kozákok vezényelték. Mozgásuk harmóniája és a táborokban a védelem megszervezése ugyanerről beszél. A sztyepp régi és új ukrán lakossága abban az időben több száz új település létrehozásával volt elfoglalva S. Konetspolsky koronahetmán csapatainak felügyelete alatt. És általában ezekben az években az ukránokkal való katonai együttműködési kísérletek a zaporozsei kozákok számára viszályokkal és veszekedésekkel értek véget, és elérték a kölcsönös gyilkosságokat. De az alsó köztársaság készségesen elfogadta a szökevény parasztokat. Ingyenes és békés munkát végezhettek a nekik juttatott telkeken. Ezek közül fokozatosan alakult ki a "Zaporizzsja alsós csapatok alattvalói" rétege, amely feltöltötte a gazdák és a szolgák sorait. Néhány ukrán paraszt, aki folytatni kívánta a fegyveres harcot, a Déli Bug partján gyűlt össze. A Teshlyk folyón saját külön Teshlytskaya Sich -et alapítottak. A kozákok "karatay" -nak nevezték őket.
Az 1638 -as vereségek után a lázadók visszatértek Nizbe, és Ukrajnában a távozó anyakönyvek helyett új helyi kozákokat toboroztak. Most a nyilvántartás hat ezredből állt (Perejaszlavszkij, Kanevszkij, Cserkasszkij, Belotszerkovszkij, Korszunszkij, Csigirinkij), egyenként ezer emberből. Az ezredparancsnokokat a nemesi úri nemesekből nevezték ki, a többi rangot pedig: ezredes ézsaulokat, századosokat és alattuk a tisztséget tekintve választották meg. A hetman tisztségét megszüntették, helyét Pjotr Komarovszkij kinevezett biztos vette át. A kozákoknak hűséget kellett esküdniük a Lengyel-Litván Nemzetközösségre, engedelmességet kell ígérniük a helyi lengyel hatóságoknak, nem mennek Sichbe, és nem vesznek részt a nizoviták tengeri hadjárataiban. Akik nem szerepeltek a nyilvántartásban, és Ukrajnában élnek, a helyi urak "alattvalói" maradtak. A "végső bizottság a kozákokkal" határozatait a kozákok képviselői is aláírták. Többek között ott volt Bohdan Hmelnickij katonai jegyző aláírása. Tíz év múlva a kozákok új harcát fogja vezetni Lengyelország ellen, és neve dörögni fog az egész világon.
6. ábra Lengyel dzsentri és kagyló kozák
A helyzetet súlyosbította, hogy az ukrán mágnások és úriemberek egy része nemcsak felvette a katolicizmust, hanem ezt is különféle módon követelni kezdte alattvalóitól. Ennyi serpenyő elkobozta a helyi templomokat, és bérbe adta őket a helyi zsidóknak - kézműveseknek, vendéglőknek, csillároknak, győzteseknek és lepárlóknak -, és elkezdték vádolni a falusiakat és kozákokat az imádkozás jogáért. Ezek és más jezsuita intézkedések lehengerlőek voltak. Válaszul a Hetmanate kozákjai egyesültek a Zaporozhye Grassroots hadsereg kozákjaival, és általános felkelés kezdődött. A küzdelem több mint egy évtizedig tartott, és a Hetmanátus Oroszországhoz való csatolásával ért véget 1654 -ben a Perejaslav Radán. De ez egy teljesen más és nagyon zavaros történet.
topwar.ru
A. A. Gordejev A kozákok története
Istorija.o.kazakakh.zaporozhskikh.kak.onye.izdrevle.zachalisja.1851.
Letopisnoe.povestvovanie.o. Malojj. Rossii.i.ejo.narode.i.kazakakh.voobshhe. 1847. A. Rigelman
