„Készüljön fel a háborúra, keltse fel a bátorokat; hadd keljen fel minden harcos. Ekevasaidat karddá, sarlóidat lándzsákká; a gyengék mondják: "Erős vagyok".
(Joel 3: 9)
Nos, most, hogy megismerkedtünk a Mesoamerica -i indiánok életéről szóló írásos információforrásokkal (kivéve a múzeumokban található tárgyakat), folytathatjuk történetünket arról, hogyan harcoltak. És ismét kezdjük a kétségekkel az indiai csapatok számával kapcsolatban. Tegyünk rögtön fenntartást, miszerint - igen, - sok tudós kételkedik abban, hogy az azték csapatok olyan sokan voltak, mint ahogy azt a spanyol gyarmati krónikák írják. Mindazonáltal el kell ismerni, hogy számukra vonatkozó becslésük meglehetősen hihető, és ez az oka: az aztékok voltak azok, akik olyan mennyiségű élelmiszert és felszerelést tudtak létrehozni, amelyről az Újvilág más civilizációi nem is álmodtak. És erről ismét tudunk azokból a kódexekből, amelyekben gondosan feljegyezték az aztékok tiszteletkötetét a meghódított népektől. Van még egy ok, ami megmagyarázza az aztékok zsúfolt állapotát. Ez a kukorica - fő gabonatermésük - magas hozama. Igaz, az eredeti, vad kukoricának túl kicsi volt a szeme, és ez megakadályozta, hogy az indiánok fő tápláléknövénye legyen. De amikor háziasították, a kukorica nagyon széles körben elterjedt, és idővel elérhetővé vált minden kolumbusz előtti kultúra számára, ami megváltoztatta a vadászat és gyűjtés foglalkozását a mezőgazdaságra és ennek megfelelően az ülő életre. Az aztékok sokféle módszert találtak ki a föld művelésére: például teraszokat borítottak a hegyek lejtőin, és csatornákkal áztatták, sőt növényeket is termesztettek a Texcoco -tavon úszó nádtutajokon. A kukorica számukra a búza és a rozs volt az európaiaknak, a rizs pedig Ázsia. A kukoricának, valamint a babnak és a cukkininek köszönhetően a mezoamerikaiak fehérjében gazdag ételeket kaptak, amihez gyakorlatilag nem volt szükségük húsra.
Rizs. Angus McBride: Mixtec zászlóvivő (3), pap (2), hadvezér (1). A hadvezér a Nuttal Codex rajzán alapul, a pap a Bodleian Codex.
De az indiánoknak gondjaik voltak a hússal. Az összes háziasított állat közül csak a kutyákat és a pulykákat ismerték az aztékok. Természetesen szarvasra és pékre (vaddisznóra) vadásztak. Ismeretes, hogy egyes helyeken az indiánok még rénszarvasokat is fejtek. De ez nem volt elég ahhoz, hogy mindenkit megetessenek hússal. Ugyanakkor a munkamegosztás a következő volt: nők veteményeskertekben dolgoztak és háziállatokat gondoztak, férfiak mezőn. És a világon sehol sem fordítottak ennyi időt és fáradságot a növények háziasítására, ezért hálásnak kell lennünk az ókori aztékoknak, hogy kukoricát, babot, cukkinit, paradicsomot és még sok mást adtak nekünk. Még a pamut és az aztékok termesztése már különböző színekben festett!
Jaguar harcos fej.
Ami az azték hadsereget illeti, ellátását két forrásból hajtották végre: magukból a kalpilli tartalékokból és azokból a tartalékokból, amelyeket utasításaikra a honfoglaló népek és államok hoztak létre hadseregük mozgásának útján. A harcos által a kampányra felvett ételek nagy részét a családja készítette, vagy adózási célból piaci árusoktól szerezte be. Ez a megközelítés garanciát jelentett arra, hogy az alárendelt államok gazdaságának kára nem lesz túl nagy. Az aztékok bölcsen igyekeztek nem károsítani a termést, és szükségtelenül megölni azokat, akik termesztették. Minden embernek, aki nem volt harcos, kötelessége volt a kalpillusok közös területén dolgozni. Októberben beérett a termés, majd a kukoricát hámozták, szárították, és házi malmokban lisztté őrölték. Ezután vizet adtak a felvert liszthez, és a kapott tésztából hatágú lapos süteményeket formáztak, forró kerámia korongokon sütötték. A háborús szezon kezdetének előestéjén, novemberben az azték harcosok feleségei, anyái és nővérei hatalmas mennyiségű ilyen süteményt, szárított babot, paprikát és egyéb fűszereket készítettek, valamint szárított húst is - szarvashúst, pékhúst, főtt füstölt pulyka. A hadjárat során mindezt nem a harcos hordozta, volt mit cipelnie - saját fegyverét, hanem az őt kísérő telpochkalli serdülő, akit a kampány idejére kineveztek hordozójává. Ezt négynapos böjt és az istenekhez intézett imák követték a győzelem megadásáért. A harcos apja ezekben a napokban vérével bűnbánati áldozatot hozott, a kaktusz töviseivel átszúrta a nyelvet, a füleket, a kezeket és a lábakat, hogy a hálás istenek tavasszal épségben visszaadják fiát. A különítmény parancsnoka - nakon, ráadásul mindaddig, amíg ebben a helyzetben volt, nem ismert nőket, köztük saját feleségét.
Az aztékok uralkodója, Hikotencatl találkozik Cortezzel. "Tlaxcala története".
Az első hosszú hadjáratokban a Tenochtitlan, Texcoco és Tlacopan városállamok közötti azték hármas szövetség csapatai a Tlamemeque portékákra támaszkodtak, akik a legtöbb élelmet és felszerelést a harcosok után húzták. Tehát az 1458 -as Coistlahuaca -i hadjáraton hadseregüket 100 000 hordó kísérte, mindegyik legalább egy font felszerelést szállított. Később a birodalom megkövetelte, hogy a meghódított törzsek és városok állandó tárolókat hozzanak létre számukra, azokban az esetekben, amikor átmentek a területükön. Ezért a XVI. az aztékoknak nem sok gondjuk volt a több tízezer harcosból álló hadsereg etetésével. És a kódok ismét azt mondják, hogy ez nem túlzás, mobilizációs egységként nevezik meg a Meshik -ket (az aztékok másik neve) shiquipillit - egy 8000 fős testületet, amelyet a Tenochtitlan 20 calpilliséből állítottak ki. Annak érdekében, hogy a város mindennapi életét ne zavarják, a csapatok nem egyszerre, hanem több napon keresztül indultak hadjáratba, különítés után. A nap folyamán a hadsereg 10–20 mérföldet (16–32 km) tett meg, ami az ellenség helyétől és a meglepetésszerű támadástól függött. Figyelembe véve azt a tényt, hogy a Tenochtitlan hadsereget ezután a szövetségesek közel azonos létszámú csapataival kötötték össze, legalább három -négy mozgási útvonalat kellett választani. Ugyanakkor érvényben volt az Európában is ismert szabály: mozogjunk külön, és verjük meg együtt az ellenséget! Vagyis az azték parancsnokok rendelkeztek térképekkel a területről, és pontosan ki tudták számítani, ki, hol és mikor jelenik meg. Úgy vélték, hogy egy ekkora hadtest elegendő erővel rendelkezik ahhoz, hogy megbirkózzon minden ellenséggel, amely találkozik vele, és útjában áll a kapcsolat helyének. Ha az erők egyenlőtlennek bizonyultak, Nakon mindig küldötteket küldhetett segítségért, majd a sereg más részei néhány óra múlva megközelítették a csatateret, és hátulról vagy oldalról megtámadhatják az ellenséget. Mivel az azték hadsereg könnyű fegyveres gyalogságból állt, bármely egység mozgási sebessége azonos volt, így nagyon könnyű volt kiszámítani az erősítések érkezésének idejét.
"Kapitány" egy lándzsával, amelynek hegye obszidián pengékkel ül. "Mendoza kódexe".
Az ilyen nagy alakulatok akcióinak összehangolása közvetlenül kapcsolódott „tisztjeik” kiképzéséhez. Way Tlatoanit tartották főparancsnoknak, aki gyakran maga is részt vett a csatában, mint az ókori világ számos tábornoka Európában és Ázsiában. A második legfontosabb Sihuacoatl (szó szerint - "nő -kígyó") volt - magas rangú pap, aki hagyományosan annak az istennőnek a nevét viseli, akinek kultuszát vezette. Az első Sihuacoatl Montezuma féltestvére, Tlacaelel volt, akitől fia és unokája örökölte. Zihuacoatl volt felelős a Tenochtitlan közigazgatásáért a császár távollétében, de lehet a főparancsnok is. A háború alatt egy négy parancsnokból álló legfelsőbb tanács volt felelős a hadseregért. Mindegyikük saját üzletével foglalkozott - ellátás szervezése, átmenetek tervezése, stratégia és a csata közvetlen irányítása. Aztán jöttek a "tisztek", akiket ezredeseinkkel, őrnagyokkal, kapitányainkkal és így tovább lehet azonosítani, akik végrehajtották a Legfelsőbb Tanács utasításait. A legmagasabb rangot, amelyet egy közember el tudott érni, a cuaupilli volt - egyfajta parancsnok, aki címet kapott.
Montezuma Shokoyocin palotája. "Mendoza kódexe"
Amikor az ellátó vezetékeket közvetlenül Tenochtitlanból húzták ki nagy távolságra, a hadseregnek a feltüntetett útvonal mentén a függő városállamok által létrehozott raktárakra kellett támaszkodnia. Az azték birodalom egyedisége azonban éppen az volt, hogy nem hatalmas területeket próbált irányítani, hanem fontos kereskedelmi útvonalak mentén előnyben részesítette a stratégiai pontokat. A nemes külföldiek, akiket az aztékok állítottak magas pozíciókba, óriási hatalommal rendelkeztek földjeiken, ugyanakkor eladósodtak a birodalommal, amely hatalmukat az alattvalók túlzott terhének árán támogatta. Ezért az aztékok szükségesnek tartották az adószedők kinevezését a vazallus királyságokba, az ott állomásozó azték csapatok kíséretében. Coistlahuaca elfoglalása után a birodalom számos módszert fejlesztett ki a kelet-Nahua városállamok, Mixtecs és Zapotecs szövetségeinek megsemmisítésére. Kezdetben ezek a módszerek rendkívül könyörtelenek voltak. I. Montezuma alatt a meghódított területek lakóit vagy kivétel nélkül rabszolgaságnak adták el, vagy kegyetlenül kivégezték a Tenochtitlan -i Nagy templom előtti téren. A munkások elvesztését az azték telepesek pótolták, akik a helyi normáknak megfelelő kormányzati rendszert hoztak létre. Különösen jelzésértékű Washyacaca (a mai Oaxaca, a mexikói állam azonos nevű fővárosa) példája, ahol még saját uralkodóját is kinevezték.
Más esetekben az aztékok leigázták a helyi politikai rendszereket, a helyi nemesség közötti ellentmondásokra játszva. Az aztékok ügyesen használták fel szomszédaik gyengeségeit a hatalomért versenyző kiválasztásakor. A Coistlahuaca piktográfiai bizonyítékai például azt mutatják, hogy Atonal halála után örököst választottak a rivális dinasztiából, míg Atonal egyik feleségét kinevezték … adószedőnek. Más esetekben azok a kérelmezők, akik kétségbeesetten készek voltak üzletet kötni az ördöggel, maguk az aztékokat hívták meg, hogy felhasználhassák őket az ügy javukra való eldöntésére. A politikai alapok megsemmisítése alattomosabb módon is történhetett volna. A keleti Nahuák, Mixtecek, Zapotecsek és szövetségeseik között gyakran terveztek királyi házasságokat a következő generációk számára. Amikor az aztékok leigázták ennek a szövetségnek az egyik tagját, az Út Tlatoani vagy valaki a legmagasabb nemességből követelhetett egy nőt a helyi uralkodó klánból a feleségéért. Ez nemcsak a legyőzöttet kapcsolta össze az azték uralkodóházzal, hanem megsértette a már előre meghatározott házasságok teljes rendszerét. Bármilyen stratégiát is választottak a hódítók, arra törekedtek, hogy folyamatosan növeljék az alárendelt államok hálózatát, amelyek elláthatják az azték hadsereget, ha szükségük van arra, hogy áthaladjanak a területükön.
A spanyolok és szövetségeseik Tlaxcoltecs (köztük a gémharcosok - egy csapat elit harcos, mivel a gém Tlaxkala egyik védnöke volt). "Tlaxcala története". Még egy olyan apróságot sem, mint a márkát a lódarabokon, nem felejtették el!
Az aztékok közötti hadviselési módszerekben nem az utolsó helyet foglalta el … a boszorkányság! És ezt egészen komolyan csinálták, és valószínűleg sokan hittek ezekben a varázslatos rituálékban és áldozatokban, amelyek a csata előtt történtek, és felszólították az istenek haragját az ellenségre, és ez bátorította őket! Azonban olyan növényeket égettek, mint az oleander, amely mérgező füstöt bocsátott ki, ami hányingert, fájdalmat és akár halált is okozott - ha a megfelelő irányba fújta a szél. Lassabb, de nem kevésbé hatékony módszer volt a méreg keverése ételben és vízben - különösen akkor, ha az ellenség készen állt az ostrom ellenállására. Ha szükséges, még a paloták hírnökei is gyilkosokká válhatnak - amikor szükségessé vált az egyik uralkodóház képviselői közötti konfliktus feloldása.
Ez a kép jól mutatja, hogy az indiánok kétféle nyilakat használnak: széles pontokkal és keskeny, fogazott. "Tlaxcala története".
