… meddig, tudatlanok, szeretni fogja a tudatlanságot?
(Példabeszédek 1:22)
Ma némileg eltérünk attól a témától, hogy Közép -Amerika bennszülött lakosságának katonai ügyeit tanulmányozzuk a spanyol hódítás éveiben. Az ok triviális. A korábbi publikációk ismét számos megjegyzést váltottak ki, mondjuk, amelyek olyan állításokat tartalmaznak, amelyek nagyon távol állnak a valóságtól. Sőt, szerzőik nem is vesződtek azzal, hogy emlékezzenek arra, hogy van internet, és van benne Google, és mielőtt valamit írna, belenézhet, és legalább egy kicsit megalapozhatja magát ebben a kérdésben. Végül rátérhet a könyvekre, amelyek egyébként nyilvánosan is elérhetők az interneten. Közülük kettő tekinthető a legkönnyebben megtanulhatónak és minden szempontból érdekesnek: az első - "A bukás Tenochtitlan" (Detgiz, 1956), Kinzhalova R. és "A maja papok titka" (Eureka, 1975)) Kuzmischeva V. Ezek nagyon magas szintű populáris tudományos publikációk, amelyek megtisztelik szovjet történelmi tudományunkat, és minden "népszerűségük" ellenére nagyon magas tudományos színvonalon teljesítettek. Mindez választ adhat a fő kérdésre - "honnan tudod mindezt?"
De a könyvek könyvek, és vannak -e nem másodlagos, hanem elsődleges ismereteink azokról a távoli időkről, amelyeket nem a "hazug spanyolok" írtak volna, akik csak a szegény indiánokat próbálták rágalmazni, és ezáltal igazolni hódításaikat?
Kiderült, hogy vannak ilyen források, és ezeket maguk az indiánok írták, akiknek, mint kiderült, sajátos forgatókönyvük volt, és sok érdekes információt tudtak közvetíteni nekünk a múltjukról. Ezek az úgynevezett "kódok". És mivel ez egy nagyon érdekes és informatív forrás, történetünkben van értelme egy "kis kitérőt" tenni és … megismerkedni ezekkel az ősi információforrásokkal a Mesoamerica népeinek életéről és kultúrájáról.
Így néz ki a híres "madridi kódex".
Kezdjük azzal a ténnyel, hogy a mezoamerikai kódok az őslakosok - indiánok, írott dokumentumai, amelyek a spanyol előtti és a korai gyarmati időszakhoz tartoznak, és amelyekben főként piktografikus formában különféle történelmi és mitológiai eseményeket írnak le, vallási rituáléikat és a mindennapi életet írják le (például részletesen tárgyalja az adók beszedését és a peres eljárásokat). Ezen kívül csillagászati és speciális jóslási táblázatokat is tartalmaznak, és még sok mást.
A "madridi kódex" reprodukciója látható a hondurasi Copan múzeumában.
Ezek a jellegzetes könyvek alkotják a mezoamerikai történelem és kultúra legértékesebb emlékművét. Általában a kutatók, tulajdonosok nevén vagy a mai tárolási helyükön hívják őket (például a "firenzei kódexet" Firenzében őrzik). Sok múzeum ezeket a kódokat faxon másolja. Nos, az első ilyen mezoamerikai kód, amelyet oroszra fordítottak, a Telleriano-Remensis Code (2010).
A Feyervary-Mayer kódex. Béke Múzeum, Liverpool.
Mi az oka ezeknek a "könyveknek"? A "kód" szó (lat. Codex) "fadarabot" jelent, kezdetben fa táblákra írták. Az indiai kódokban papírt használtak különböző típusú fikuszok kérgéből, amelyet azték nyelven amatl -nek hívtak, ami spanyolul amatőr lett. A klasszikus maják nyelvén huun (vagy hun) hangzott - "könyv", "kéreg" vagy "kéregből készült ruhák".
A "Chilam Balam" könyv másolata a Mexikóváros Nemzeti Történeti és Antropológiai Múzeumban.
Mint tudod, különböző módon készíthet papírt. Az indiánok például hosszú kéregcsíkokat szakítottak le a fákról, és megtisztították őket a vastag külső rétegtől. Ezután ezeket a csíkokat vízben áztatták, szárították és köveken vagy fatáblákon verték le. Ily módon olyan lemezeket kaptak, amelyek elérték a több métert, és hogy simaak legyenek, kövekkel csiszolták és vakolattal alapoztak. Ezenkívül, mivel ugyanazt a Yucatan -félszigetet maja nyelven "a pulykák és szarvasok országának", azaz szarvasoknak találták ott, ezeknek a kódoknak egy részét szarvasbőrre írták.
Rajzok a Codex Borgia -ból, amelyek a hónap 20 napjának egyikének mennyei pártfogóit ábrázolják. Ez az egyik legrégebbi mezoamerikai vallásos és prófétai kézirat. Úgy tartják, hogy Mexikó meghódítása előtt hozták létre a spanyol hódítók Pueblo államban. Ez a Borgia kéziratcsoport legjelentősebb könyve, és az ő tiszteletére nevezték el ezeket a kéziratokat. A kódex 39 lapot tartalmaz, amelyek cserzett állatbőrből készülnek. A lapok 27X27 cm -es négyzet alakúak, teljes hossza majdnem 11 méter. A képek mindkét oldalát lefedik. Összesen 76 oldalt töltöttek ki. A kódot jobbról balra kell olvasnia. Stefano Borgia híres olasz bíboros volt a tulajdonosa, ezt követően a Vatikáni Könyvtár szerezte meg.
Az írókefék nyúlszőrből készültek, a festékek ásványi anyagok.
"B vatikáni kódex (3773)"
A kódok sajátossága az volt, hogy harmonikaként hajtogattak, fából vagy bőrből készült "borítással", aranyból és drágakövekből készült ékszerekkel. Úgy olvasták el őket, hogy a harmonikalapot lapról lapra fektették, vagy azonnal kibővítették egy ilyen könyvet teljes hosszára.
Ez minden, ami magukat a kódokat, mint specifikus információobjektumokat érinti. Most nézzük meg, mikor és hol jelentek meg, és hogyan kerültek az európaiak kezébe. Először is ismeretlen, hogy pontosan hol jelentek meg a papírra írt indiai kéziratok.
Teotihuacanban a régészek köveket találtak, amelyek a 6. században keltek. e., hasonló a papírgyártáshoz. A maják között a 9. század vége felé papíron írt könyvek terjedtek el. Ezenkívül olyan népek, mint a Zapotecs és a Toltecs, már a Kr. E. NS. kéziratai voltak papíron, és könyvek már 660 körül.
Az aztékok "ipari alapokra" helyezték a papírgyártást, az Amatl -t pedig az általuk meghódított törzsek tiszteletére szállították nekik, a papírt pedig írásra és … a legrutinosabb lelkészi munkára használták. Ismeretes az is, hogy Teshkoko városában volt egy könyvtár, amely nagy gyűjteményben tartalmazott Maya, Zapotec és Toltec kéziratokat. Vagyis e tekintetben a mezoamerikai indiánok fejlődésük korai szakaszában alig különböztek ugyanazoktól a görögöktől és rómaitól.
Codes Bodley, 21. o.
Amikor a spanyolok elkezdték meghódítani Amerikát, a kódokat, mint az indiai kultúra sok más műemlékét, számolás nélkül megsemmisítették. Sok kézirat elveszett Tenochtitlan ostromakor, 1521 -ben. De mivel sok "könyv" volt, néhányuk életben maradt, és ajándéktárgyként és trófeaként Spanyolországba küldték. És ez nem meglepő. A spanyol nemesek között nem volt olyan kevés írástudó, sőt művelt ember, aki érdeklődött más népek története iránt, nem beszélve arról, hogy a kódok szokatlanok és szépek voltak. És ha igen, akkor … miért nem hozza el őket Spanyolországba?
És így néznek ki a Bodley kódex oldalai. Bodleian Könyvtár, Oxfordi Egyetem.
De voltak olyan kódok is, amelyeket a gyarmati időszakban írtak, és az európai misszionáriusok közvetlen kezdeményezésére, akik úgy vélték, hogy segítenek nekik hatékonyabban megtéríteni az indiánokat a kereszténységre. Ezek a kódok a következők szerint készültek: a helyi művészek a spanyolok felügyelete alatt rajzokat készítettek, majd aláírásokat és magyarázatokat adtak hozzájuk spanyolul vagy helyi indiai nyelven, latin betűvel vagy latinul. Így a szerzetesek, különösen a ferencesek, megpróbálták rögzíteni az indiai szokásokat, sőt a hiedelmeket. Vagyis a helyi élet „illusztrált enciklopédiái” jöttek létre, amelyek segítették az Új -Amerikába érkezett spanyolokat, hogy gyorsan megismerkedjenek a helyi kultúrával és … megtanulják „megérteni az indiánokat”.
Seldeni kódex. Bodleian Könyvtár, Oxfordi Egyetem.
Van egy álláspont, miszerint „a gyarmati kódexek célja az őshonos mezoamerikaiak elméjének és emlékeinek újjáépítése volt. Ezek a kódok, még azok is, amelyeket maguk az aztékok alkottak, történelmi elbeszélést alkottak a domináns spanyol szempontból. " Valószínűleg pontosan ez a helyzet. Vagyis "aláírhatták" az emberáldozat borzalmait annak érdekében, hogy megmutassák - "ettől mentettünk meg". De … bár ez kétségtelenül igaz, két dolog nyilvánvaló. Először is, ez a megközelítés hozzájárult az indiai piktografikus írás megőrzéséhez. Másodszor, hogy a spanyol előtti kódexek is fennmaradtak, vagyis van alapjuk szövegeik összehasonlítására és szembeállítására. Azt is meg kell jegyezni, hogy a későbbi kéziratok nagy része korábbi, spanyol előtti, vagy akár teljes egészében belőlük készült. Nos, mennyit tud a modern tudomány a gyarmati időszak kódjairól? Körülbelül ötszáz! Nem kis szám, nem, és van remény arra, hogy az ősi dokumentumgyűjtemények tanulmányozásával számuk növekedni fog. A tény az, hogy sok magánkönyvtárat és még … padlást is Spanyolország és Franciaország váraiban, ahol annyi minden más van, még nem bontották le teljesen, de maguk a tulajdonosok nem akarják ezt megtenni, és a kutatók nem látogathatja meg őket.
"Becker Codex".
Hogyan történik az indiai kéziratok modern osztályozása? Minden kód két nagy csoportra oszlik: gyarmati és ennek megfelelően pre-gyarmati. A második osztályozás ismert és ismeretlen eredetű kódok.
A kódok legnagyobb csoportját természetesen azok alkotják, amelyeket a gyarmatosítás után írtak. Több száz azték kód maradt fenn a mai napig, amelyek közül a leghíresebbek a következők: "Codex Askatitlan", "Codex Boturini", "Bourbon Codex", "Vatican Codex A (3738)", "Codex Veitia", "Codex" Koskatzin "," Codex Maliabeciano, Codex Tudela, Codex Ixtlilxochitl, Codex Mendoza, Codex Ramirez, Codex Auben, Codex Osuna, Codex Telleriano-Remensis, Annals Tlatelolco, Codex Huescino, "A firenzei kódex" és még sokan mások. egyszerűen nincs elég hely.
"Codex Rios"
A maja kódok, valamint más nemzetiségek sokkal kisebbek, és azokról a könyvtárakról kapják a nevét, amelyekben tárolják őket. Ezek a következők: "Mishtek Code", "Grolier Code", "Dresden Code", "Madrid Code", "Paris Code". Íme néhány történelmi mixtec kód: Becker Codes I és II, Bodley Code, Zush Nuttall Code, Colombino Code.
Léteznek úgynevezett "Borgia-kódok", de nincs információ a származásukról vagy arról, hogy kik hozták létre őket. Sőt, a legmeglepőbb az, hogy ezeket a kódokat vallási témáknak szentelik. Ezek a következők: „Codex Borgia”, „Codex Laud”, „Vatikáni Codex B (3773)”, „Codex Cospi”, „Codex Rios”, „Codex Porfirio Diaz” és számos más.
Zush Nuttall kód o. 89. Rituális párbaj. Modern megjelenítés. Az övért áldozati kőhöz kötött fogoly egyszerre két jaguár harcosával harcol. Könnyek folynak a fogoly szeméből. Érdekes módon két bottal van felfegyverkezve (vagy kőtörmelék a liszthez?), De ellenfeleinek pajzsai és furcsa fegyverei vannak jaguár karmú kesztyű formájában.
Most legalább szelektíven nézzük meg közelebbről ezeket a kódokat részletesebben, hogy képet kapjunk azok tartalmáról …
