Ó, Nyugat Nyugat, Kelet Kelet, és nem hagyják el helyüket, Amíg meg nem jelenik a menny és a föld az Úr utolsó ítéletén.
De nincs kelet, és nincs nyugat sem, hogy a törzs, a haza, a klán, Ha az erős, erős szemtől szembe a föld szélén feláll?
("Nyugati és keleti ballada". R. Kipling)
1987 -ben a fehérorosz "Polymya" kiadóban megjelent az első könyvem: "Mindent kéznél." 87 ezer példányban jelent meg, ennek ellenére két hét alatt elfogyott! Öröm volt együtt dolgozni a szerkesztővel, de mérnöki háttere miatt néha meglehetősen furcsa kérdéseket tett fel nekem. Például: „Pontosan tudja, mit írjon a Mogul Birodalomról? Talán a mongolok? Hol kell ellenőrizni? " Azt válaszoltam, hogy a TSB -ben, és ezzel vége is volt, főleg, hogy tudtam, kik ők. De többet akartam tudni róluk, mint amennyit a TSB és az akkori tankönyvek közöltek. És kiderült, hogy később találkoztam David Nichol angol történésszel, aki a keleti kultúrára szakosodott, és ő adta nekem Mughul India 1504 - 1761 című könyvét (Osprey, MAA -263, 1993), amelyből sokat tanultam érdekes dolgokról. Remélem, hogy az abban leírtak érdekesek lesznek a VO olvasói számára is.
A kifejezés magyarázatával kezdi, és azt írja, hogy a "mongol" szót gyakran angolul "mogul" vagy "mogul" -ként írják, és ma ez azt is jelenti … oligarcha. De valójában ez a nevük perzsa nyelven, és ez az átírás került az angol nyelvbe. Ami Baburt, a Mogul-dinasztia alapítóját illeti, apja, Timur-i-Lenk (Tamerlane) klánból török-mongol származású volt, anyja részéről Dzsingisz kán. Habár Babur nem szerette, ha mongolnak nevezik, és inkább töröknek nevezik, a "mogul" név "ragadt" családja uralkodóira, és a dinasztia későbbi képviselői Európában nagy mogulokként váltak ismertté.
Indiai sisak a Deccan tartományból, 17. század Metropolitan Museum of Art, New York.
A mogulok uralkodását Indiában nem mindig kedvelték a történészek. A brit India uralma idején a mogul időszakot gyakran barbárként ábrázolták. Néhány modern indiai történész is kritizálja a mogulokat, amiért megpróbálták megakadályozni Indiát a brit hódítástól, vagyis a haladástól és a civilizációtól. De miért van ez így, érthető. Végül is idegen hódítók voltak, és sok évszázadon keresztül képviselték a muszlim kisebbséget India lakosságának domináns hindu többsége között.
Valójában az iszlám elterjedése Indiában jóval azelőtt történt, hogy Babur megtámadta ezt a szubkontinenst. A muszlimok közel ezer éve az északnyugat -indiai uralkodó elit részét képezik. Észak- és Közép -Indiában a helyi katonai arisztokrácia nagy része szintén perzsákhoz, afgánokhoz tartozott, vagy mongol származású volt. India nemcsak a szomszédos Afganisztánnal volt szoros kapcsolatban, hanem Nyugat -Iránnal, Irakgal és még Kelet -Törökországgal is.
Babur. Egy miniatűr részlete 1605-1615 között. British Museum, London.
Azok a csapatok, amelyek Észak -Indiában találkoztak a mogulokkal, nagyjából ugyanúgy voltak felfegyverkezve és személyzettel, mint a szomszédos muszlim államok. Sőt, a 16. század elejére a török befolyás különösen erős volt Gujarat hadseregében, amely a Közel -Kelettel különösen erős kereskedelmi kapcsolatokkal rendelkező part menti régió volt, ahonnan lőfegyvereket kapott.
Indiai (muszlim) páncél a Dekkán tartományból, XVII. Metropolitan Museum of Art, New York.
Dél -Indiában más volt a helyzet, mert itt a muszlim hódítás viszonylag későn történt. Az itteni őslakosságot szigorúan katonai és nem katonai kasztokra osztották, de az iszlámra való áttérés karrierlehetőségeket nyitott meg mindenki előtt. Még a dékán muzulmán államokban is az uralkodó elitnek csak egy kis része volt megfelelően muszlim. A mogul hindu alanyok gyorsan kihasználták a helyzetet, és sikerült feljutniuk a csúcsra.
A Nagy Mogulok állapota
A 15. század végén Babur, aki korábban Samarkandban harcolt a hatalomért, véletlenül kénytelen volt délre irányítani katonai törekvéseit, ahol sikert ért el. Az 1526. áprilisában Panipatban és 1527 -ben Khanuában vívott csatákban Babur ágyúkkal és fegyverekkel legyőzte a helyi uralkodókat, és miután sikereket ért el, az új hatalom központját Agrába helyezte.
A mogul uralkodók azonban átvették a hindu királyság életének számos aspektusát, különösen az udvari élet rendkívüli ritualizálását. A mogul paloták és jelmezek nemcsak az európaiakat lenyűgözték pompájukkal, hanem még a szomszédos Irán és az Oszmán Birodalom uralkodóit is - akik legalább nem voltak szegényebbek náluk.
Bármilyen paradox módon hangzik is, India őslakosai jobban éltek ezen idegen mongolok kezében, mint a helyi hindu uralkodók kezében. Természetesen sok dravid erdei törzset rabszolgává tettek, de a hindu marathi egyszerűen megölte őket. Ami a hadsereget illeti, először a timuridák hagyományaira épült, de miután létrehozták államukat Indiában, a muszlim és a hindu katonai hagyományok nagyon keveredtek benne. Különösen a fizetett hivatásos harcosok száma nőtt jelentősen.
Miniatűr Zahir ad-Din Muhammad "Babur" kéziratából. A kandahári csata utolsó jelenete. Walters Múzeum.
A mogul állam hanyatlása akkor kezdődött, amikor a padishah Jahangir fellázadt apja Akbar ellen, és Jahangir fia ezt követően fellázadt ellene. A muszlim-szikh gyűlölet, amely a mai napig tart, szintén Jahangir korában kezdődött. Shah Jahan uralkodása csodálatos volt, de e pompa alatt sok komoly probléma rejlett a mogul birodalom számára. Utódja, Aurangzeb alatt Afganisztán északi és nyugati része esett el tőle, mivel túl messze voltak Delhtől ahhoz, hogy megfelelő katonai támogatást kapjanak. Halála után öt éven belül a birodalom a polgárháború, a felkelések és a szétesés szakadékába omlott. Ennek ellenére a nagy mogulok tekintélye olyan magas volt, hogy sokáig túlélte valódi hatalmukat és hatalmukat.
A 18. század elején a delhi mogulok háborúban álltak nyugatról érkező afgánokkal és délről maratha hindukkal. Az új vallás követői, a szikhek is katonai dominanciát állítottak. Egyre több volt a helyi független herceg, akiknek saját hadseregük volt. Nos, akkor az, ami megmaradt a mogul birodalomból, brit védelem alatt állt; de, mint mondják, ez egy teljesen más történet.
Miniatűr Zahir ad-Din Muhammad "Babur" kéziratából. A panipati csata jelenete. Walters Múzeum.
Kortársai számára Babur érthetetlen személynek tűnt, mivel nem sajátos nemzeti vonzalmai voltak, hanem vonzó: bátor, vidám, költő, író, sok közös vonása volt a reneszánsz Olaszország kondogatóival, de ha ez érthető számunkra, Európaiak, akkor a keleti emberek számára ez több mint szokatlan volt.
Babur első csapatai kicsik voltak, és török, mongol, iráni és afgán csapatokból álltak. Babur lovasságát a mongol modell szerint szervezték meg, vagyis tumenok vezette tumensekből állt - ez a szerkezet alig változott Dzsingisz kán mongol seregei óta.
Indiai láncpáncél 1632 - 1633 Súly 10,7 kg. Fővárosi Múzeum.
Babur hadseregének fő ereje az első üzbég ellenségeitől tanult kiváló fegyelemben és taktikában rejlett. Babur heves büntetésekkel erősíthette a fegyelmet, de ezt a gyakorlatban ritkán alkalmazta. Baburname részletes önéletrajzában (szó szerint "Babur könyve") érdekes részleteket közöl arról, milyen volt a hadserege. Az elit természetesen a lovasság volt, amely lópáncélt használt. Széles körben használták a kanóc muskétákat, amelyekből tüzeltek, és fapajzsok mögé bújtak a tartókra.
Néhány győzelmet aratott azzal, hogy a lóíjászokat hagyományos módon üldözte az ellenséget. Baburname leírja az ellenséges tábor kémei által küldött üzeneteket is, amelyeket nyilakra erősítettek, és éjszaka elküldtek maguknak. A lovak ostroma alatt Babur harcosai nedves forgáccsal kevert leveleket etethettek - ez a technika ismeretlen előtte.
Akbar reformjai
A padishah Humayun (Babur fia) Akbar fia valószínűleg a legnagyobb mogul uralkodó volt. Vallási tolerancia jellemezte, sőt megpróbálta egyesíteni az iszlámot és a hinduizmust egy új, saját összetételű vallásban, amelyet "isteni hitnek" nevezett. Akbar a hadsereget is átszervezte. Úgy döntött, hogy most szakemberekből fog állni, akiket közvetlenül a kincstárból fizetnek. A földet úgy kellett felosztani, hogy a földbirtok támogassa az új katonai struktúrát. Először is, Akbar úgy döntött, hogy egyszerűsíti a tiszti sorokat. Nos, a fő gondolat az, hogy a rangban való előléptetés az érdemektől függ, és nem a nemességtől. De a reformok nehézek voltak. A Deccan inváziója során például 1599 -ben a hadsereg majdnem fellázadt, mert a pénz nem érte el, és a katonáknak majdnem éhen kellett halniuk.
A tiszti rangok
Akbar hadseregének új struktúrájának megfelelően 33 tiszti ranggal rendelkezett. Mindannyian manzabdarek voltak, de a legmagasabbak a 10000, 8000 és 7000 (rangjelölés) manzabdarek voltak, akiket maga az uralkodó nevezett ki. Ugyanakkor a három legidősebb a hercegi családból származott. A többi magasabbról alacsonyabbra ment, és egyértelmű, hogy egy alacsonyabb rangú személy nem parancsolhat ott, ahol egy magasabb státuszú személynek ezt kellett volna tennie. Minden státuszt bizonyos számú lónak és más állatnak kellett alátámasztania: így például a Manzabdar 5000 -nek 340 lóval, 90 elefánttal, 80 tevével, 20 öszvérrel és 160 szekérrel kellett rendelkeznie. A Manzabdar 10 -nek négy lova volt.
Humayun (Babur fia) megtanítja az ifjú Akbárt fegyvert lőni. Akbarman 1602-1604 Brit Könyvtár, London
A rangok kérdésének további megzavarása érdekében egy második számot adtak hozzá, amely képet adott e tiszt valódi katonai kötelezettségeiről: így egy személy Manzabdar 4000/2000 vagy 3000/3000 néven ismert. Az első szám a zat vagy az eredeti katonai státusz volt, a második a savar szám, amely a valódi kötelezettségeit jelzi.
Akbar uralkodása alatt az összes 500 -as és annál magasabb Manzabdart világnak nevezték, az arab emírből. Néhány világnak különleges feladatai voltak, mint például Mir Bakhshi, aki a hadsereg élén főszolgabíró volt, és pénzt fizetett a csapatoknak. Egy másik fontos főnök Mir Saman volt, aki felügyelte az összes katonai arzenált, műhelyt és raktárat.
Akbar egy komplex rotációs rendszert is bevezetett, amely szerint a hadsereget 12 részre osztották, amelyek mindegyike egy évig volt az udvarban. A 12 másik egység egyike évente egy hónapon keresztül biztonsági szolgálatot teljesített. Végül volt egy másik szint is: a hadsereg négy fő hadosztályát hét kis egységre osztották, amelyek mindegyike a hét egyik napján volt felelős a palota őrzéséért. A magas rangú tiszteknek rendszeresen részt kellett venniük az udvaron, és amikor a császár a hadseregben volt, minden reggel és este meg kellett jelenniük a főhadiszállásán. Így remélte, hogy elkerülheti az összeesküvést, mert nagyon nehéz volt katonákat nevelni teljesíteni egy ilyen rendszerben.
Az Akbar által bevezetett egyik legalapvetőbb változás a fizetések kifizetése volt. Elméletileg minden manzabdart közvetlenül a központi pénztárból szerezhetett be pénzéhez. A valóságban a rendszer nagyon bonyolult volt, és sok tényező befolyásolta az egyes személyek mennyit kapott. Tehát az első osztályú Manzabdar 5000 tiszt havi 30.000 rúpiát kapott. Ennek megfelelően az alsóbb rangok kevesebbet kaptak, de sok magas rangú tisztnek volt ikta birtoka, amelyek azonban nem öröklődtek. Egy rendes lovas fizetése azon alapult, hogy milyen lovai vannak, vagyis milyen fajta volt a ló, annál magasabb volt a fizetés. Minden rang, beleértve a manzabdart is, fizetéskedvezményt vagy pénzjutalmat kaphat a jó magatartásért. Ennek megfelelően minden címhez kiállítottak egy dokumentumot, amelyet a palota levéltárában tároltak, és egy másolatot átadtak a tisztnek.
Érdekes, hogy a mogul hadseregben a katonai kontingensek méretét a manzabdalok rangja határozta meg, és akinek magasabb rangja volt, több csapatot vezetett. A legfiatalabb katonákról ismert, hogy közöttük volt „egy ló lovasa”, „két ló lovasa” és „három ló”.
A mogul hadsereg tartományi és segédegységekből is állt. Maga a birodalom nagy al -tartományokból állt, amelyek a Sarka sok kis régiójára voltak felosztva, ahol a rend fenntartására helyi haderő működött, amelynek vezetőit Delhiből nevezték ki. Minden sarkar kis pargan vagy mahal területekből állt, ahonnan adót szedtek be. A Kumaks egy helyi rendőrség volt, amelyet sokféle háttérből toboroztak.
Ami a mogul hadsereg létszámát illeti, nagyon nehéz kiszámítani. Például Babur hadserege Afganisztánban 1507 -ben legfeljebb 2000 embert számlált. Babur ötödik indiai inváziója idején ez a szám 15 000 -re vagy akár 20 000 -re is növekedhet. A 17. század végére Aurangzeb 200 000 lovassal rendelkezhetett. De a manzabdalok számát nagy pontossággal meg lehet határozni, mert mindegyiket rögzítették. 1596 -ban 1803 volt, 1690 -ben pedig nem kevesebb, mint 14449. 1648 -ban Shah Jahan felfedezte, hogy hadserege - papíron - 440 000 emberből áll, köztük 200 000 lovasból, és 8000 rendes manzabdart, 7 000 elit ahadist. 40 000 gyalogos és tüzér, valamint 185 ezer lovas különböző hercegek és nemesek kontingenséből.
(Folytatjuk)
