Mit tudtunk róluk? Orosz hírszerzés a mongolokkal kapcsolatban

Tartalomjegyzék:

Mit tudtunk róluk? Orosz hírszerzés a mongolokkal kapcsolatban
Mit tudtunk róluk? Orosz hírszerzés a mongolokkal kapcsolatban

Videó: Mit tudtunk róluk? Orosz hírszerzés a mongolokkal kapcsolatban

Videó: Mit tudtunk róluk? Orosz hírszerzés a mongolokkal kapcsolatban
Videó: The Soviet-German War, 1941-1945: Myths and Realities 2024, Március
Anonim
Kép
Kép

Az előző cikkben a Mongol Birodalom stratégiai hírszerzésének munkamódszereit elemeztük.

Próbáljuk elemezni, mit tudtak az orosz hercegek a közelgő háborúról és az invázió előestéjén várható ellenségről.

Így 1235 -ben a Mongol Birodalom vezetőinek általános kurultájánál úgy döntöttek, hogy hadjáratot folytatnak nyugatra - Európába, azzal a céllal, hogy kiterjesszék a Jochi ulust. 1236 -ban a birodalom egyesített erői egy villámcsapás során végül legyőzték a Volga Bulgáriát, amely hét éve visszatartotta a mongol előrenyomulást nyugat felé. Minden nagyobb városa megsemmisült, többségüket soha nem hozták létre eredeti helyükön. A birodalom közel került Oroszország határaihoz.

Az orosz fejedelmek természetesen nem tudhattak, de nem tudhattak azokról az eseményekről, amelyek közvetlenül a birtokaik határai közelében történtek, de nincs tudomásunk semmilyen titkosszolgálati vagy diplomáciai intézkedésről, amelyet földjeik védelme érdekében végrehajthatnának. Mindazonáltal az akkori dokumentumok elemzése, különösen az előző cikkben említett Julián Magyarország jegyzetei, valamint a közvetett krónikai adatok elemzése lehetővé teszi, hogy arra a következtetésre jussunk, hogy ilyen eseményeket is végrehajtottak, bár nem száz százalékos siker.

Julián a magyarországi utazásokból

Magyarország Julián jegyzetei különösen érdekesek, hiszen utoljára közvetlenül az invázió kezdete előtt látogatott Oroszországba, és személyesen kommunikált Suzdalban Jurij Vsevolodovics nagyherceggel. A küldetés egyébként nagyon különös volt: Julianus etnikai rokonokat keresett Európa keleti részén, nevezetesen a pogány magyarokat, akik a legenda szerint ősi otthonukban maradtak, valahol az Urál -hegységben, akikre kereszténységre térni. E küldetés részeként két utat tett meg.

Az első 1235-1236-ban volt. Konstantinápolyon, Matarkhán (Tmutarakan, mai Taman) és tovább a Donon és Volgán felfelé északra, a Volga Bulgáriához, ahol valószínűleg a modern Baskíria területén találta meg azokat, akiket keresett: embereket, akik beszélnek "Magyar" nyelv, akit tökéletesen megértett, és aki értette őt. Visszatért első európai útjáról, Julianus Vlagyimiron, Rjazánon és Galicson keresztül, és 1237 elején jelentést nyújtott be IV. Fehér magyar királynak.

Második útja ugyanebben az évben, 1237 -ben, ősszel kezdődött. Ezúttal úgy döntött, hogy közvetlenül az orosz földeken keresztül indul el célja felé, nyilvánvalóan ez az út biztonságosabbnak tűnt számára. Suzdalba érve azonban megtudta, hogy a Volgától keletre eső összes területet, beleértve az egész Volga Bulgáriát, már elfoglalták és brutálisan lerombolták a mongolok, és az a küldetése, hogy a „pogány magyarokat” kereszténységre térítse. ide vonatkozó. Ha Julianus a szokásos Ryazanon keresztül visszatért Magyarországra, akkor a szó szoros értelmében napokon belül hiányozhat a mongoloktól, hiszen 1237 novemberében kezdődött a mongol invázió Ryazanba, és maga Ryazan is decemberben ostrom alá került.

A kutatók nagyra értékelik a magyarországi Julianus jegyzeteinek megbízhatóságát, mivel azokat száraz, "hivatalos" stílusban hajtják végre, és pusztán üzleti jelentések az utazásairól, stílusosan emlékeztetve (különösen a második útról szóló jelentés, a leginformatívabb) hírszerzési jelentések.

Amit Julian szerzetes mondott

Maga Julian nem találkozott a mongolokkal, ellentétben Plano Carpinivel, és minden információt csak róluk szerezhetett be harmadik felektől, nevezetesen Jurij Vsevolodovics orosz hercegtől, akivel szó szerint kommunikált az invázió előestéjén, késő ősszel a 1237. a jegyzetek tükrözik, hogyan képzelték el az oroszok a mongolokat, és mit tudtak és gondoltak róluk. Íme, mit ír Julian a mongolokról:

A háborúról a következőkben fogok mesélni. Azt mondják, hogy messzebb lőnek (értsd: mongolok. - Szerző), mint más népek képesek. A háború első ütközésénél nyilaik, ahogy mondani szokták, nem repülnek, hanem mintha zuhogva zuhognak. Kardokkal és lándzsákkal a pletykák szerint kevésbé ügyesek a harcokban. Úgy építik fel sajátjukat, hogy tíz ember élén egy tatár áll, száz ember felett pedig egy százados. Ez olyan ravasz számítással történt, hogy a bejövő cserkészek semmiképpen sem tudtak elbújni közéjük, és ha egy háborúban előfordul, hogy valahogy kiesik egyikükből, hogy késedelem nélkül lecserélhető legyen, és különböző nyelvek és nemzetek, nem követhettek el árulást. Valamennyi meghódított királyságban azonnal megölnek hercegeket és nemeseket, akik félelmet keltenek abban, hogy egy napon bármiféle ellenállást tanúsíthatnak. Miután felfegyverezték őket, harcra alkalmas harcosokat és falusiakat küldnek harcba, akaratuk ellenére, csatába. Más, harcra kevésbé alkalmas falusiak meghagyják a föld művelését, és azoknak a feleségei, leányai és rokonai, akiket harcba vittek és megöltek, megoszlanak azok között, akik meghagyták a föld művelését, és tizenkettőt vagy többet osztottak ki mindegyiknek., és kötelezi ezeket az embereket a jövőben tatároknak. De a harcba hajtott harcosoknak, még ha jól is harcolnak és nyernek, kevés a hála; ha meghalnak a csatában, nem kell aggódni értük, de ha visszavonulnak a csatában, a tatárok kíméletlenül megölik őket. Ezért harcolva inkább csatában halnak meg, mint a tatárok kardja alatt, és bátrabban harcolnak, nehogy tovább éljenek, hanem hamarabb meghaljanak.

Amint láthatja, a Julian által szolgáltatott információk teljes mértékben összhangban vannak a rendelkezésre álló történelmi anyagokkal, bár bizonyos esetekben pontatlanságban bűnösök. Az íjászat mongol művészetét jegyzik, de csapataik elégtelen felkészülését a kézharcra. Említésre méltó a tízes elven működő kemény szervezetük is, amely többek között az ellenhírszerzéssel kapcsolatos célokat követ (így a beérkező hírszerző tisztek semmiképpen sem bújhattak el közöttük), amely többek között azt mondja, hogy a mongolok maguk is gyakoroltak ilyen intelligenciát. A mongolok jól ismert gyakorlata, hogy a meghódított népek képviselőit is bevonják hadseregükbe. Vagyis arra a következtetésre juthatunk, hogy az orosz hercegeknek még mindig volt általános elképzelése arról, hogy kivel van dolguk a mongolok személyében.

De a következő mondat Julian levelében rávilágít az Oroszországot ért katasztrófa egyik okára, ami szó szerint hetekkel Julian Jurij Vsevolodovics -szal folytatott beszélgetése után történt.

Nem erődített kastélyokat támadnak, hanem először pusztítják az országot és kifosztják az embereket, és miután összegyűjtötték az ország népét, csatába hajtják őket, hogy ostrom alá vegyék saját várukat.

Az orosz herceg egészen a végéig nem értette, hogy nem csak egy újabb sztyepphordával, hanem egy szervezett és kiválóan ellenőrzött hadsereggel kell szembenéznie, amely többek között viharral is képes volt jól megerősített városokat elfoglalni. Ha a hercegnek információja lenne arról, hogy a mongolok fejlett (abban az időben) ostromtechnológiát és hozzáértő személyzetet irányítottak, akkor talán más stratégiát választott volna földjei védelmére, nem támaszkodva arra, hogy késleltesse az inváziót. szükség van arra, hogy a mongolok számos hosszú ostromot hajtsanak végre orosz városokban … Persze tudta, hogy létezik ilyen technika: emlékezetében már zajlik Szent György elfoglalása, ahol a németek az akkori legfejlettebb ostromtechnikát alkalmazták. Erről neki kellett szólnia Jurijjev egyetlen orosz védőjének, akit a németek hagytak el, akit a város elfoglalásának hírével küldtek hozzá. Jurij Vsevolodovics azonban egyszerűen nem feltételezhette, hogy a mongoloknak van ilyen technikájuk. Ha legalább a bolgár városok heves ellenállást tanúsítanak a mongoloknak, és nehéz ostromtechnikákat kényszerítenek rájuk, a herceg még az utolsó pillanatban is megváltoztathatja vagy korrigálhatja döntéseit, de sajnos a bolgár városok nem tanúsítottak komoly ellenállást a A mongolokat, például fővárosukat, a bolgárt a lakók még a Batu -tumenok érkezése előtt elhagyták.

Julian következő mondata is inkább az oroszok nem kielégítő hírszerző magatartásáról beszél az invázió előestéjén:

Nem írnak neked semmit az összes csapatuk létszámáról, kivéve, hogy az általuk meghódított királyságok közül harcba hajtanak előttük harcra alkalmas harcosok.

Vagyis az oroszok el sem tudták képzelni, hány ellenséges katonával kell szembenézniük, bár általánosságban képviselték a mongol csapatok beállítottságát, mert Julianus kissé magasabbat említ levelében:

Most, Oroszország határain lévén, közelről megtudtuk az igazi igazságot, miszerint a Nyugat országaiba tartó teljes hadsereg négy részre oszlik. Az Etil (Volga) folyó egyik része Oroszország határain a keleti peremtől megközelítette Suzdalt. A déli irány egy másik része már Ryazan, egy másik orosz fejedelemség határait támadta. A harmadik rész a Don folyóval szemben állt meg, a szintén orosz fejedelemség Voronezh kastélya közelében. Ők, mint maguk az oroszok, a magyarok és a bolgárok, akik előlük menekültek, szóban közölték velünk, várják, hogy a föld, a folyók és a mocsarak befagyjanak a közelgő tél kezdetével, ami után könnyű lesz a tatárok egész sokasága, hogy kirabolják egész Oroszországot, az oroszok egész országát.

Figyelemre méltó, hogy az oroszoknak, akiknek helyes elképzelésük volt a mongol csapatok bevetéséről, arról, hogy közvetlenül a befagyasztás után megtámadják Oroszországot, egyáltalán nem volt fogalmuk számukról és felszerelésükről. Ez arra utalhat, hogy az orosz hercegek és kormányzók egyáltalán nem hanyagolták el a hírszerzést, hanem csak a katonai hírszerzésre és a menekültek kikérdezésére szorítkoztak, és egyáltalán nem rendelkeztek hírszerzési információkkal az ellenségről.

Azt hiszem, nem lenne túlzás azt állítani, hogy az intelligencia tekintetében, akárcsak a katonai tevékenység számos más vonatkozásában, a Mongol Birodalom legalább néhány lépéssel megelőzte Európát és Oroszországot részeként.

Következtetés

Az utolsó dolog, amit szeretnék elmondani, hogy a „vad mongolok” honnan szereztek olyan mély és alapvető ismereteket, készségeket és képességeket, amelyek lehetővé tették számukra, hogy ennyire megelőzzék Európát.

Meg kell érteni, hogy a XIII. Európa korántsem volt az az Európa, amivé lesz három évszázad múlva. Az a technikai és technológiai fölény, amelyet évszázadokkal később is bizonyítani fog, még gyerekcipőben járt (inkább fel akart készülni) az akkori számos háború és konfliktus tégelyében. A Kelet, a Közép és a Távol a kulturális fejlődés sokkal magasabb szintjén volt. Valójában Európa csak egy nagy félsziget volt a lakott ökumen északnyugati külterületén, nem túl kényelmes az élet számára, nem túl iparilag és kulturálisan fejlett. Egy szó - a világ széle, semmi több.

Kína, amely a Mongol Birodalom szellemi bázisa volt, kulturálisan és technikailag messze felülmúlta Európát, és ugyanez elmondható a Közel- és Közel -Kelet országairól is, amelyeket a mongolok meghódítottak, és amelyeket maguk is beépítettek a birodalomba.

Az egyértelműség kedvéért, annak érdekében, hogy megértsük Ázsia és Európa kulturális fejlettségi szintje közötti különbségeket, össze lehet hasonlítani a világ mindkét részének képviselőinek irodalmi kreativitásának mintáit.

Az olvasók közül sokan, bár maguk sem gyanakodnak rá, tisztában vannak a kínai költő, valamint a 11. században Kínában élt Su Dong-po államférfi, vagy Su Shi állampolgár munkásságának élénk példájával. Ez a "Boat" dal Konstantin Kinchev előadásában. Hallgassa meg ennek a dalnak a szövegét, amely körülbelül 950 évvel ezelőtt íródott, majd összehasonlításképpen olvassa el a száz évvel később, a földkerekség másik oldalán írt "Roland éneke" vagy "Igor gazdájának szava" szöveget. Semmiképpen sem akarom lebecsülni mindkét mű művészi érdemeit, de a különbség köztük és egy kínai tisztviselő költői munkái között annyira feltűnőnek tűnik, hogy úgy tűnik, ez a legjobb illusztrációja annak az értekezésnek, amely Európa általános elmaradásáról szól Ázsia mögött a középkor folyamán.

A kínai szerző, Sun Tzu "The Art of War" híres értekezéséből származó idézet szintén nem véletlenül szerepel a tanulmány epigráfusában (lásd az első részt). A mongolok, akik állandó kapcsolatban voltak Kínával, kétségtelenül rájöttek az utóbbi kulturális fölényére, és természetesen nagy hatással voltak rá. Dzsingisz kán katonai és politikai zsenijének sikerült egy kissé sajátos úton a kínai kultúra behatolását a mongol környezetbe irányítani, de ennek eredményeként ez a behatolás jelentősen felgyorsult, és végül ez volt az a megerősítő erő, amely képes volt egyesíteni és egyetlen akaratnak alárendelve a Csendes -óceántól a Dunáig és a Kárpátokig terjedő hatalmas területet.

És amikor a mongol tumensek megjelentek Európa mezőin, nem remegett a rémülettől, nem azért, mert a mongolok példátlan kegyetlenséget mutattak (maguk az európaiak sem voltak kevésbé kegyetlenek egymással), és nem azért, mert ezek a mongolok olyan sokan voltak (sokan voltak, de nem rettenetesen sok), hanem azért, mert ugyanazok a „vadak”, nomádok fegyelmet, egységet, irányíthatóságot, technikai felszereltséget és szervezettséget mutattak be az európaiak számára. Csak civilizáltabbak voltak.

Ajánlott: