Az ókori Oroszország
Az orosz történelem hajnalán valójában nem voltak oroszok, ukránok vagy fehéroroszok, és minden tankönyv a törzsi szakszervezetekről, például a volyniakról vagy a vjaticsikről szól, államiságuk kialakulásának kezdetéről. A varangiakkal kapcsolatban pedig vikingek, normálisak. Ezekből az elemekből alakult ki az orosz állam. És ez objektív okokból történt: mind a belső - a szláv törzsek számában és fejlettségében már elértek egy bizonyos szintet, mind a külső - a varangiaktól a görögökhöz vezető út virágzott.
Végül kiderült, mi történt. Norman Oleg, Szlovénia hercege pedig elfoglalja Kijevet - az örömök fővárosát. És egyetlen állapotot hoz létre. Később szinte az összes szláv törzs tisztelegni kezd Kijev előtt, ahová Oleg áthelyezte fővárosát. 988 -ban Oroszország elfogadta a kereszténységet, Jaroszlav alatt Európa egyik legerősebb állama lett. De ismét: nincs Oroszország, nincs Ukrajna, nincs Fehéroroszország.
1132 -ben az ókori Oroszország teljesen felbomlott. De megint hülyeség itt valami nemzeti dolgot keresni. A közönséges feudalizmus. A nemzetekről szóló beszélgetések Szmolenszk vagy Kolomna lakóival kapcsolatban csak a delíriumhoz vezetnek. A nép ezt megértette. Mind Novgorod, mind Galich lakosai ugyanúgy Oroszországnak tartották magukat, és az "uralkodó" hercegei mind rokonok voltak, ráadásul szomszédaik. Egyetlen templom, nyelv, kultúra maradt. 1187 -ben azonban megemlítik az "Ukrajna" szót, de hogyan
"Sok poszt van róla Ukrajnában"
és a perejaszlávi fejedelemség összefüggésében, amely "Ukrajna" volt, határ értelemben - az Oroszország és a sztyepp közötti határ, amelyen a háború soha nem állt meg.
A név igazságos. És akkor, és 850 év után Ukrajna marad a határ. A sztyeppet az oszmánok, az oszmánokat - a nyugat váltotta fel. De ez a föld harctér szerepet játszik köztünk és köztük, vagyis azokban, akik számára erőforrás vagyunk. A mongol invázió és az Aranyhorda valójában semmit sem változtatott. Az, hogy a XIV. Század elején a galíciai fejedelemség Lengyelországba ment, és Oroszország számára örökre elveszett, Volyn pedig a Litván Nagyhercegséghez, szintén Oroszországhoz, de a Gediminovicsok vezetésével.
Történt ugyanis, hogy Oroszország lassan és biztosan két egész központból épült egységes egésszé: az egyik Moszkva, a második - Vilna. A modern Litvánia számára ennek a fejedelemségnek semmi köze ahhoz, ami elfoglalta, és a jelenlegi litvánok Zhmudi leszármazottai, de ez egyébként így van. A jelenség általában általános: két központ harcolt az állam egységéért. Sokan tapasztalták ezt Európában, de nálunk ez döntetlennel végződött, ami az oroszok kettészakadásának kezdete volt, ami eleinte észrevehetetlen volt.
Hmelnickij
A 15. században a centrifugális tendenciák felgyorsultak, és ennek a vallási kérdés volt a kezdete. Még a 13. században két metropolisz volt Kijevben: az egyik Galichban, a másik Vlagyimirban. És valójában az ortodoxiának semmi köze hozzá - Rurikovicsék harcoltak a hatalomért. Világos, hogy Gediminovicsék sem akarták, hogy egyházuk Moszkva alá legyen rendelve, ahová a metropolita Vlagyimirból költözött, és kijevi metropolitanátust alapítottak, azonban 1456 -ban Vilnában.
Században két szakszervezetet írtak alá. Az első - 1569 -ben, Lublinskaya néven. Eszerint a kijevi régió, Volhynia és Podolia Lengyelországba került, cserébe egy egyenlő vilnai és varsói szövetség létrehozásáért. A tény az, hogy Vilna lassan és biztosan veszített Moszkvától, a régi orosz városok, mint Csernigov, Gomel, Brjanszk, egymás után tértek vissza Oroszországba, és úgy tűnt, hogy még egy kicsit … De nem sikerült. A rendezett nyugatiasított litván hercegek és nemesek inkább Varsót választották Moszkvával szemben. 1596 -ban a helyzetet súlyosbította a Beresteyskaya egyházi szakszervezet, amelyet Kis -Oroszország lakossága nem támogatott, és amely valójában illegálissá tette az ortodoxiát.
Kis -Oroszország számára (megint kicsi - a régi, történelmi értelemben vett) nehéz idők jöttek. Ebben az időszakban zajlott az árforradalom Európában, és lengyel iparmágnások estek az aranyesőnek. Moszkvában annak idején a jobbágyság nehéz volt, Európában is. És ami Volyn és a Dnyeper régió területén történt, az egyszerűen borzalom volt, amit súlyosbítottak a krími tatárok állandó portyázásai, fegyveres csetepaték maguk az iparmágnások és a kozákok között.
A kozákok általában nemzetközi jelenség. Azokban az időkben, ahol égő határ volt, olyan forrófejűek telepedtek le, akik nem engedelmeskedtek a hatóságoknak, nem hittek sem Istenben, sem az ördögben, és saját háborújukat vívták. A kozákok pedig harcoltak a lengyelek, a tatárok és Oroszország ellen. Elfelejtett tény - Susanint nem a lengyelek, hanem a zaporozsei kozákok ölték meg … Mindazonáltal a kozákok lettek azok az erők, amelyek Lengyelország és az unió ellen harcoltak. A 17. század első harmadában kozák felkelések sora söpört végig Kis -Oroszországon. Keveset követeltek - bővítették a nyilvántartást, és elhárították az akadályokat a Krím és az Oszmán Birodalom elleni kampányokban.
A felkelések könyörtelenül fojtogattak. De 1648 -ban a következő zavargás vezetője, Bogdan Hmelnickij minden mese ellenére megegyezett a krími tatárokkal ugyanezen célok érdekében. Ugyanebben az évben az egyesített hadsereg majdnem eljutott Varsóba, de nem rohamozta meg Lengyelország fővárosát: Hmelnickij őszintén megpróbált megegyezni a negyvenezredik lajstromban, és magának és harcostársainak a nemes méltóságot kiosztani. Tárgyalásokat folytattak Moszkvával is, de Alekszej Mihajlovics cár nyíltan félt, ennek minden oka megvolt - a bajok alig fél évszázaddal ezelőtt véget értek, és a Lengyelországgal folytatott háború kétes vállalkozásnak tűnt. A kozákok pedig akkor nem illeszkedtek Oroszországba, enyhén szólva nem túl jól. Ennek eredményeként a háború elhúzódott. Az idő múlásával a kozákok vereséget szenvedtek, és Oroszország választása előtt állt: vagy tovább figyelje az orosz és ortodox emberek (és maga Hmelnickij orosz hercegnek titulált) mészárlását, vagy beavatkozik. A nép nem bocsátotta volna meg neki az elsőt.
Ennek eredményeként az 1654 -es Pereyaslavl Rada és az autonóm Kis -Oroszország - az Oroszországon belüli Hetmanate. Igaz, nem minden. Ezen a területen a harcok sokáig dörögtek. A hetmanok és a hetmánjelöltek bárkit felszólítottak az áhított buzogány megszerzésére. Az eredmény a Rom, a háború mindenki ellen, amelybe az Oszmán Birodalom és a Lengyel-Litván Nemzetközösség készségesen beavatkozott. A vége kissé megjósolható: a kis Oroszországot egyszerűen megosztották. A bal part és Kijev Zaporozjével Oroszországba szálltak, autonómiává válva azon belül, nagyon széles jogokkal. A lepusztult jobb part részben a Nemzetközösséghez, részben az oszmánokhoz került.
Aztán megszületett a mai értelemben vett ukrán kérdés - túl sok volt a jelentkező a termékeny és félig üres földekre. És a helyieket, akik Oroszország felé vonzódtak, soha nem kérdezték különösebben.
Miért tennéd?
Abban a dicső korszakban, akinek volt fegyvere, az volt a fő, de a parasztoknak és a városiaknak nem volt.
