Vaspostában és sárgaréz sisakban a fejükön.
A Makkabeusok első könyve 6:35
Eurázsia harcosai. A nyugat -európai lovagokhoz hasonlóan a mamelukok katonai művészete is a lovasok művészete volt, hiszen maga a neve is erről szól: furusiyya, az arab "phar" - ló szóból. Olaszul a ló "lovas" - innen a lovasság és a lovasok, franciául - "cheval", és innen - "chevalier", spanyolul - "cabal", és innen - "caballero"! Németországban a "ritter" szó szó szerint lovast jelentett. Vagyis ez a terminológiai hasonlóság csak hangsúlyozza az egyiptomi mamelukok és a nyugat -európai lovagok katonai műveletek hasonló jellegét. Volt azonban némi különbség. Ha a lovagok soha nem lőttek íjból lóháton, akkor a mamelukok számára ez volt a tipikus harcmód. A mamelukokat pedig a lovagoktól az a magas fegyelem különböztette meg, amelyet már a kiképzésük kezdetén beléjük oltottak. Európa lovagias ifjúságát másképp nevelték, és a lovagoknak mindig nagy gondjai voltak a fegyelemmel!
Az emberek a legátfogóbb módon fejlődtek
Furusiyu magában foglalta az íjászatot, a vívást, a gyakorlatokat lándzsával és más fegyverekkel, a birkózást és a lovaglást. Szükséges volt ismerni a ló anatómiájának alapjait és a legtisztább lovak törzskönyveit is. A lóról származó íjászat mellett (ami valójában különbözött a nyugati lovagoktól) a mamelukokat megtanították a számszeríj használatára, lóháton és gyalog is. A vadászat ragadozó madarakkal és … ismét íjjal és számszeríjjal népszerű eszköz volt a lovas művészet elsajátítására. És minden mamluknak tudnia kellett úszni, játszani backgammon -t és sakkozni!
Fegyverzet a katonákhoz
A bejelentett téma keretein belül továbbra is lesz anyagunk a Közel -Kelet harcosaira vonatkozóan, így nincs értelme beszélni a mamelukok fegyverzetéről 1350 előtt, lesz még róla. A 15. századi mameluk harcosok fegyvereiről azonban azt kell mondani, hogy az előző évszázadok tapasztalatai alapján alakult ki, és egy vattacsíkkal bélelt harci kaftánból (havtanból) állt, mindkettőt varrva köntösben és rövid ing formájában. Láncposta és lamellás páncél került rá - javshan, valami tányér fűző. Egy egyszerű harcos fejét egy közönséges turbán jól védte, de a gazdag mamelukok kétségkívül előnyben részesítették őt (általában turbán típusú) fém sisakokkal, orrpárnákkal és láncposta -utakkal. Ugyanebben a 15. században a különálló páncélzatot fokozatosan felváltotta a tengelyirányú vágású lánclemez-páncélzat és a mellkason lévő rögzítőelemek. Ennek a páncélnak a láncát, amelyet Oroszországban yushmannak hívnak, a mellkasán és a hátán téglalap alakú lemezek sora egészítette ki, amelyek nagyon kényelmesek gravírozással és berakással. A kezek borították a cső alakú merevítőket, a lábak a térdig - lemez vagy lánc posta lábvédők fém térd "csészékkel" és háromszög alakú lánccsipkék lógnak róluk a lábszárig.
Úgy gondolják, hogy ez a két sisak egyike (a második a bécsi fegyvertárban van), amelyet 1560 körül készítettek Szulejmán oszmán szultán nagyvezírének (uralkodó 1520–66). Mindkét sisak állítólag az egyik császári műhelyben készült, esetleg Isztambulban. Bár ez a sisak kétségkívül harci sisak, gyönyörű díszítéséből és díszítéséből ítélve, ünnepélyes páncél részeként és viselője magas rangjának szimbólumaként is létrejöhetett. Magasság 27,8 cm; súly 2580 (Metropolitan Museum, New York)
Az ellenség legyőzésének fő eszköze, ellentétben Európa lovagjaival, a mamelukoknak íj volt, nem lándzsa. De voltak lándzsáik (általában bambuszszárakkal), egyenes kardok, keleti szablyák és buzogányok; valamint az ostromok és a tengeri csaták során használt számszeríjak. A hadjárat során a mameluk harcosoknak általában csak egy lójuk volt, de egy vagy pár teve a felszerelés szállítására. Nem volt egyenruha, de sokan vörös vagy sárga ruhát viseltek. A Mamluk transzparensek nagy része szintén sárga volt, mivel a korábbi Ayyubid -dinasztia zászlajai azonos színűek voltak. A parancsnokok jelvényei drágakövekkel gazdagon díszített, arany és ezüst színű övek voltak. Azonban nemcsak öveket díszítettek, hanem páncélt és fegyvereket is. A turbán sisakok elkékültek, aranyozással és ezüstözéssel borítottak, arab szövegeket alkalmaztak rájuk a gravírozás és a berakás (bevágások) módszerével: dicséret Allahnak, szurák a Koránból, valamint győzelmi kívánság a mesterüknek. Ugyanezek a feliratok készültek a nagy tányérokon yushmanok, és voltak mesterek, akiknek még Allah és Mohamed prófétája nevét is sikerült felírniuk a baydan (széles lapított gyűrűkből készült láncposta) gyűrűire!
Taktika a megfelelő harcosok számára
Mivel a mameluk lovas hadsereg volt, taktikájukban a legfontosabb a manőverezés. Hamis visszavonulással megpróbálták felborítani az ellenség sorait, és váratlanul oldalról csaptak rá. De volt gyalogságuk is. Fegyelmezettebb és képzettebb, mint az európai. Bár a mamelukok ritkán használták a gyalogságot a csatában a mezőn, általában ebben az esetben támaszkodnak a lovasságra. A csata előtti fő feladat a legkényelmesebb helyszín kiválasztása volt, azzal a várakozással, hogy egy domb vagy dombok vannak mögötte, hogy megnehezítsék az ellenség hátulról történő támadását. A csapatok felállítása hagyományos volt: a központ és két szárnyas különítmény. A mameluk megpróbálták bekeríteni a kis ellenséget. De a mameluk tábornokainak felsőbb erői először megpróbálták gyakori támadásokkal elkoptatni őket, majd lovasok tömegével beékelődni, ahol gyengeséget találtak. A mamluk lovasság a helyszínen állva nyilak jégesőjével bombázhatta az ellenséget, majd színlelt repüléshez fordulhatott, abban a reményben, hogy a sebesült lovak üldözőit félreállítják az ugrás során, és így az ellenséges sereg száma még a kézharc előtt is csökkenteni kell. Külön értekezések szóltak arról, hogyan kell lőni és hol kell célozni. Például jelezték, hogy ha az ellenség a közelben van, akkor először ki kell venni a kardot a hüvelyéből, és felakasztani a csuklójára. Csak ezután lehetett íjból lőni rá, és miután minden nyilat kioldott, azonnal támadja az ilyen lövedékkel demoralizált ellenséget!
Szolgálj a földért, mint máshol
A mameluk hadsereg három alakulatból állt, nem számítva az újoncokat és a segédegységeket. Ezek a szultán személyes gárdája, az emírek csapatai és a Hulk szabad zsoldosai. Az emír mamelukok kevésbé voltak felkészültek, mint a szultáné, mivel nem tanultak elitiskolákban. Az emír halála után általában átmentek más emírek különítményeihez, vagy a Hulk harcosai lettek. Szolgálatért a mamluk tisztek ikta - földrészleteket kaptak parasztokkal. A szultán azonban jutalomként és "jövedelmező helyekként" fogadhatta őket. Ez lehet például … egy híd, amelyen átkeltek, malom vagy városi piac. Felmentették őket az adófizetés alól, de háború esetén fegyveres embereket kellett eljuttatniuk a szultánhoz. Az iktákat feltételes birtokba adták, és az utódok nem örökölhették. Az Ayyubidák alatt a Hulk szabad polgárainak különítményei is meglehetősen tekintélyesek voltak, bár fokozatosan magas státuszuk meredeken csökkent, és harci hatékonyságuk csökkent. Érdekes módon a XIV. Századra bárki beiratkozhat a Hulk -különítményekbe, mint a modern Idegenlégióba, de ehhez pénz kellett, mivel a belépő személy pénzbeli hozzájárulást fizetett a parancsnoknak.
A számokról és a pénzről …
Már a XIII. Század második felében, Baybars szultán reformjainak köszönhetően az egyiptomi hadsereg létszáma növekedett. Állítólag 40 000 harcos volt benne, közülük 4000 mameluk. A XIV. Század elején a mameluk hadsereg létszáma már elérte a 24 000 lovast, ebből 12 400 az emírek egységeihez tartozott. A tartományban 13.000 mameluk és további 9.000 Hulk lakott. Az emírszázadosok parancsnoksága 1000 katona, a saját testőr 100 katona különítménye volt. Aztán jöttek az emírek, akik száz katonát vezényeltek, és az emírok-elöljárók.
Csapatainak lojalitását erősíteni akarva Baybars jelentősen megemelte mamelukjainak fizetését. A havi kifizetéseken kívül félévente vagy évente egyszer fizettek ruhák és felszerelések vásárlásáért, naponta fizettek húsadagjukért, kéthetente pedig pénzt kaptak a ló etetésére. A telkek bevételein kívül a szultán ajándékokat adott a mameluk tiszteknek a hadjárat előtt, és minden új szultán ugyanazokat az ajándékokat adta, amikor trónra lépett. A 15. század elején az egyszerű katona fizetése havi három dinár volt, a tiszté pedig hét dinár. Néhány száz lovas emír 200 000 dinár bevételt kapott az ikt -től, negyven lovas emírje - legfeljebb 30 000 dinárt, és tucatnyi amir - körülbelül 7 000 dinárt.
Hivatkozások:
1. Esbridge, T. Keresztes hadjáratok. A középkor háborúi a Szentföldért. M.: Tsentrpoligraf, 2016.
2. Christie, N. Muszlimok és keresztesek: A kereszténység háborúi a Közel-Keleten, 1095-1382, az iszlám forrásokból. New York: Routledge, 2014.
3. Rabie, H. A Mamluk Faris képzése / Háború, technológia és társadalom a Közel -Keleten. Szerk. V. J. Parry, M. E. Hajlékony bőrkötés. London, 1975.
4. Nicolle, D. Mamluk 'Askary' 1250-1517. Egyesült Királyság. Oxford: Osprey Publishing (Warrior # 173), 2014.
