Az ukránok előretörésének lengyel-osztrák szakasza 1863-ban kezdődött és a februári forradalom előestéjén ért véget, amely lehetőséget biztosított az ukránoknak saját állam létrehozására.
Miután a felkelésben vereséget szenvedtek és megfosztották Oroszország támogatásától, a lengyelek úgy döntöttek, hogy Galíciát az ukrán szeparatizmus központjává teszik. Ennek érdekében számos lépést tesznek az ott élő ruszinok tudatának újraformázására, ragaszkodnak az ruszofil nézetekhez, és képviselő -testületeiken keresztül védik az oroszságot az osztrák közigazgatás előtt.
A ruszinok ilyen érzelmei rendkívüli elégedetlenséget váltottak ki a lengyel, majd az osztrák körökben, akik megpróbálták rájuk erőltetni a nagyoroszoktól eltérő nemzeti identitást. Az ilyen felhívások eleinte nem találtak választ a ruszinok körében, de a 19. század 50 -es éveitől a közigazgatási tisztséget betöltő lengyelek hatására a ruszinok mozgalma az orosz egységet támogató moszkvaiakra és az ukránofilokra kezdett szétválni. készen arra, hogy más népként ismerjék fel magukat.
A lengyel felkelők Galíciába történő hatalmas beáramlásának idejére már előkészítették a talajt az ukránok elképzeléseinek a ruszinok körében való felfogására, és megjelenésükkel a galíciai ukránfilei irányzat erősen telítetté vált a politikai ellen Orosz tartalom.
Az ukranofilizmus célját ebben a szakaszban a volt lengyel "hunkoman", Sventsitsky fogalmazta meg, aki 1866 -ban egy külön ukrán nemzet támogatására ezt írta: "… áthatolhatatlan fal keletkezik Oroszország és a Nyugat között - szláv Ukrajna -Oroszország".
A lengyelek 1868 -ban az ukránok ideológiájának népszerűsítése érdekében Lvivban létrehozták a "Prosvita" társaságot, hogy "az emberek tömegei tudják, hogy szükség van egy nemzet létezésére", amely azonnal elkezdett kis könyveket kiadni. rosszindulatú ruszofób tartalomból, és 1873 -ban osztrák pénzből létrehozták a "Sevcsenko -partnerséget"."
A propaganda céljaira létrehozott „partnerségek”, amelyek a mai napig léteznek, a hamis művek teljes arzenálját kezdték kidomborítani Délnyugat-Oroszország történetéről, és különösen aktívak lettek, amikor 1895-ben a „Sevcsenko-partnerséget” a kút vezette. ismert Grushevsky professzor, aki úgy döntött, hogy bebizonyítja a független "ukrán nép" létezését.
Az "Ukrajna-Oroszország története" áltudományos munkájában, amely tudományos körökben csak nevetést keltett, bevezette az "ukránok", "ukrán törzsek" és "ukrán nép" fogalmakat az ókori Oroszország történetírásába, és az ekkor "méltóan" értékelte a történetíráshoz való hozzájárulását, és "tudományos nonentitásnak" nevezte.
Miután az osztrákok 1890-ben egy egységes hídfőt hoztak létre a lengyelek és az ukránofilok számára, hogy nyomást gyakoroljanak a ruszinokra, 1890-ben kihirdetik az ún. Galíciában kezd terjedni az irodalom, amely az ukránok moszkvaiak általi elnyomásáról szól, könyvekben és dokumentumokban a Kis -Oroszország és Dél -Oroszország szavakat az "Ukrajna" kifejezés és a "Rus" név elrablásáról szóló, már elfeledett legenda váltja fel. a kisoroszokból a levegőbe dobják.
A következő csapást a ruszinok nemzeti identitásának még megőrzött szimbóluma - az orosz nyelv - éri. A tény az, hogy a lengyeleknek az előző szakaszokban nem sikerült végre megoldaniuk az orosz nyelv problémáját. Osztrák Galíciában fennmaradt, és a ruszinok fő oktatási és kommunikációs nyelve volt, és ortodox istentiszteletet is folytattak rajta.
A nyelvi szférában a cél az volt, hogy megszüntessenek mindent, ami az orosz nyelvhez kapcsolódik, hogy kifejlesszenek egy "valódi" ruszin nyelvet, és új helyesírást vezessenek be az oktatási rendszerben és az irodai munkában. Korábban az osztrák hatóságok már tettek ilyen kísérleteket, és 1859 -ben a latin ábécén alapuló nyelvet próbálták rákényszeríteni a ruszinokra, de a ruszinok hatalmas tiltakozása arra kényszerítette őket, hogy felhagyjanak ezzel a vállalkozással.
Most az ukrán „tudósok” azt javasolták, hogy vezessenek be egy új nyelvet, amely fonetikus helyesírásra épül („ahogy hallom, úgy írom”) a cirill ábécét használva. A Sevcsenko Egyesület 1892 -ben benyújtott egy projektet a fonetikus helyesírás bevezetésére a nyomtatott sajtóban és az oktatási intézményekben, 1893 -ban az osztrák parlament jóváhagyta ezt az „ukrán nyelv” helyesírását.
Az ábécé alapja a "kulishovka", egyes betűk kizárásával és mások bevonásával, és az orosz nyelvtől való nagyobb különbség érdekében néhány orosz szót kidobtak és felváltottak lengyel és német nyelven, vagy újakat találtak ki. Az "ukrán nyelv" alapjaként az alapítók általános paraszti beszédet alkalmaztak, amelyet csak a paraszti élet leírására alkalmaztak.
Így született meg az osztrák parlament rendelete alapján a 19. század végén egy mesterséges ukrán nyelv, amely sosem volt őshonos a ruszinoknál. Ezért érthető, hogy miért nem tud gyökeret verni a modern Ukrajnában.
Az osztrák hatóságok a Vatikánnal együtt is lecsapnak az Uniate papságra, akik oroszul végeznek istentiszteleteket, és akik a ruszinok orosz nemzeti identitásának hordozói. Ennek érdekében intézkedéseket hoznak Galíciában az ortodoxia korlátozására és az Uniate papság ruszofób generációjának képzésére. 1882 -ben a galíciai kolostorokat a jezsuiták kezelésébe helyezték, 1893 -ban bezárták az Uniate szemináriumokat, az ruszofil papokat kizárták az egyházakból, és helyükre az új ukrán eszme "propagandistái" kerültek, és 1911 -ben ezek az üldözések a papság azzal véget ért, hogy az összes ortodox papot börtönbe küldték.
Az első világháború kitörésével a ruszinok ukránokká kovácsolása népirtás formájában történik. Az osztrák hatóságok koncentrációs táborokat hoztak létre Galícia orosz lakosságának kiirtására; Thalerhof és Terezin különösen kegyetlenségéről voltak híresek. Szinte az egész orosz értelmiséget és parasztok ezreit tartóztatják le az ukránofilok által készített listák szerint, akik az osztrákok tömeges terrorjának fő hajtóerejévé váltak.
Tüntető tárgyalásokat szerveznek, amelyekben a moszkvai mozgalom vezető személyiségeit nagy árulással vádolják és halálra ítélik, míg az osztrák csapatok az ukránfilek feljelentése miatt orosz parasztok ezreit ölik meg és akasztják fel a falvakban csak azért, mert orosznak tartják magukat. Az osztrák terror idején emberek tízezrei és gyakorlatilag a teljes galíciai orosz nemzeti értelmiség meghalt, több százezer ruszin pedig az osztrák népirtás elől menekülve Oroszországba menekült.
Az osztrák hatóságok, tekintve az ukránfileket befolyásoló ügynökként, úgy döntenek, hogy kihasználják az orosz rend forradalom utáni liberalizációját, és központokat hoznak létre az ukránofilok elterjedésére. Hruszevszkij vezetésével 1906-ban számos ukrán nyelvű kiadvány nyílt Kijevben és a Délnyugati Terület más városaiban, a "Mazepa" nép tevékenysége aktivizálódott, és a feltalált "ukrán" nyelv propagandistái százai megjelent.
Mindenki azonnal tudomást szerzett ennek a nyelvnek a mesterségességéről: ha a ruszinok a lengyelekkel és a németekkel együtt éltek, akkor is valahogy megértették, akkor a délnyugati terület lakói számára a „Mova” hülyeség volt. Annak ellenére, hogy az ilyen felvilágosítást komoly osztrák finanszírozták, nem kapott támogatást, és a kereslet hiánya miatt gyorsan megszűnt.
A „mazepaisták” tevékenységét azonban orosz liberálisok támogatják (a kadétpárt vezetője, Milyukov), akik igyekeznek Oroszországot a nyugati értékek felé orientálni. Segítségükkel Hruszevszkijnek sikerül vitákat is bevezetnie az "ukrán nép" létezéséről az Állami Dumában. Század végéig Oroszországban sehol nem használták az "ukrán" kifejezést, de az orosz liberálisok és a "mazepiak" erőfeszítései révén kezdték használni az orosz liberális értelmiség körében.
Németország keleti terjeszkedési tervének előrehaladtával az osztrák és a német különleges szolgálatok érdeklődni kezdenek a galíciai ukránok iránt, kapcsolatot létesítenek vezetőikkel, titokban finanszírozzák és irányítják az ukrán szervezetek tevékenységét a ruszofóbia jegyében.
1914 augusztusában az osztrák különleges szolgálatok Galíciában létrehozták az "Unió az Ukrajna Felszabadításáért Unió" -t, amelyet az ukrán nacionalizmus leendő ideológusa, Dmitrij Doncov vezetett, aki kijelenti, hogy támogatja Ausztriát és Németországot a közelgő háborúban Oroszországgal, és megkezdi a szabotázst. propaganda Oroszország ellen.
A galíciai ukránofilok ideológiai vezetése alatt a 19. század végén Dukhinsky híveinek újabb mozgalma alakult ki Slobozhanshchinában, amelyet a terrorista Nikolai Mikhnovsky vezetett, aki radikális fasiszta formákká fejlesztette ki Ukrajna elképzeléseit és hirdette az „Ukrajna az ukránoknak” szlogent. tízparancsolatában.
De a dolgok nem mentek túl az összeesküvő terroristák marginális csoportján. Nemcsak a dél -orosz elit, hanem maguk az ukránok is félreértették, sehol nem talált támogatást, és örök üldözöttként öngyilkos lett. Azonban ellentétben keresztapjával, aki felajánlotta az ukránoknak a lengyelek öccse szerepét, Mikhnovsky már kijelölte őket az ellenségek helyére a moszkovitákkal együtt, és az első az ukrán nacionalizmus lengyelellenes jellegét hirdette.
Általánosságban elmondható, hogy a lengyel-osztrák szakaszban az orosz ukránok 1917 februárjáig keveset értek el a kis orosz földek elfoglalására irányuló nagy horderejű tervek megvalósításában. A mozgalom - a „mazepaisták” egyes csoportjait és az őket támogató liberálisokat leszámítva - nem támogatta sem az értelmiséget, sem a paraszti környezetet, és gyakorlatilag semmit sem tudtak róla. Az "Ukrajna" helynevet gyakorlatilag nem használták, a feltalált ukrán nyelvet a társadalom minden rétege elutasította. Nem figyeltek meg "ukrán" nemzeti felszabadító mozgalmat.
Galíciában a terror segítségével, valamint a lengyel ukránofilok és az osztrák hatóságok támogatásával sikereket értek el az orosz nép megsemmisítésében. A ruszinok moszkvai mozgalmát teljesen legyőzték, ideológusait fizikailag megsemmisítették vagy Oroszországba emigrálták, a papságot megtisztították az orosz egység támogatóitól, és helyükre a katolicizmussal szorosabb szövetség prédikátorai léptek, a feltalált ukrán nyelvet erőszakkal kényszerítették a a parasztságot, a ruszinokat, akik nem voltak hajlandók megváltoztatni identitásukat, megsemmisítették, és a lelki gyengéket az "ukrán nemzet" -be kovácsolták.
Galíciában körülbelül fél évszázadon keresztül lehetett oroszellenes hídfőt létrehozni, és gyakorlatilag megtisztítani a galíciai régiót mindettől, ami az azt lakó emberek oroszságához kapcsolódott. A fennmaradó lakosságot új nemzeti identitásra kényszerítették, amely kisebbrendűségi komplexuson és heves gyűlöleten alapult minden orosz iránt.
A vége következik …
