A nogaiak egy törökül beszélő etnosz, amely a tatárok, besenyők, mongolok és néhány más nomád törzs kapcsolatában alakult ki. Nevüket az Arany Horda beklyarbek Nogai jóvoltából kapták. Nogai felemelkedése idején a bolgár királyság függött tőle, harcolt Bizánccal, és az orosz hercegekkel együtt hadjáratokat indított Litvániába és Lengyelországba, pusztított Shirvanban és Derbentben.
Hosszú vándorlás után Közép -Ázsiából és Szibériából az Észak -Kaukázus Fekete -tenger partjaira sok Nogais telepedett le ezekre a földekre. Tehát Oroszország legnagyobb nogai közössége a Kaukázusban telepedett le - Dagesztánban, Sztavropol területén és Karacsáj -Cserkeszia területén. Természetesen az életmód nemcsak a lovakhoz való különleges hozzáállást diktálta a nomádok során, hanem a lovas fő eszköze - az ostor - felé is. A Nogai számára az ostor nemcsak eszköz lett, hanem valóban spiritualizált fegyver.
Kamcha, ahogy van
Kamchu azonnal szövést kezdett, miután fia született a családban, és maga a szülés során az apai kamchát felakasztották a nőre. Néha a szülési fájdalmak idején a nőket még kamchával is megkorbácsolták, hogy a magzat gyorsabban kijöjjön. Maga a Kamcha meglehetősen rövid korbács volt, amelynek fogantyúja nem haladta meg a negyven centimétert, és amelyhez bőr ostor került. Ugyanakkor az ostor szövése közben folyamatosan összeesküvéseket beszéltek, hogy a kamcha szerencsét hozzon a tulajdonosnak.
Maga az ostor hossza nagyjából megegyezett a fogantyúval, de voltak kivételek. A szövés a legváltozatosabb volt - lehet szerpentin, vagy négy, tíz vagy akár negyven különálló szempillákból álló szövés. A felhasznált anyag bőr volt, például kecskebőr. A bőrt legfeljebb három hétig tartották, gyapjúból megtisztították, csíkokra vágták, szárították és csak ezután vékony csíkokra vágták. A szempillát szalagokkal fonott rúd segítségével rögzítették a fogantyúhoz, szintén bőrből, gyakran marhabőrből. A fogantyúra szükségszerűen tamgát alkalmaztak - egy általános családi jel, valami pecsét. Ezért könnyű volt megérteni a kamchából, aki előtted állt. És persze egy nyakpántot is rögzítettek a fogantyúhoz, hogy a kamcha ne ütődjön ki a kezéből a csata során. A kamcha elkészítése több naptól néhány hétig vagy tovább tartott.
Természetesen Kamchát minden lehetséges módon feldíszítették és korszerűsítették. A szempillák végén bolyhos bőr bojtot helyeztek el, vagy éppen ellenkezőleg, fémből készült súlyzót fontak - akkor Kamcha farkasra emlékeztetett. Igaz, megváltozott a bánásmódja, igyekeztek nem kiköpni a lovakat ilyen quamchával.
Csak azok a férfiak jogosultak kamchát viselni a Nogai között, akik 12 éves korukban megkapták. Azóta a kamcha elvesztése szinte bűncselekménynek számított a család előtt. Tulajdonosának igazi életrajzi könyveként is szolgált. A tulajdonos életében minden jelentős esemény, minden eredmény szükségszerűen a fogantyún volt ábrázolva. És jaj annak a lovasnak, akinek kamchája egész életében csak árva tamgát viselt. Néha Kamchát apáról fiúra adták, de ez inkább a nemesi családokhoz kapcsolódott, amikor Kamcha már a hatalom szimbólumává vált, de erről külön -külön.
A házban különleges hely volt Kamcha számára. És mivel nagyon gyakran használták fegyverként, a látogatás a kezében a kezében egyenlő volt a párbaj kihívásával vagy súlyos sértéssel.
Fegyver, a hatalom és a varázslat szimbóluma
A Kamcha természetes funkciói mellett fegyver szerepét is betöltötte. A kiképzett Nogai harcosok kamcha segítségével könnyen kiüthetik az ellenséges lovast a nyeregből, és néha meg is ölhetik. Erre a célra fém súlyozószert szőttek a kamcha végébe. Hosszú edzés után egy tapasztalt Nogai lovas az első ütéstől ütheti az ellenséget. És ha az ellenség sisakot viselt, akkor egy jól irányított ütés (természetesen nem minden nehézség nélkül) eltörte az orrát vagy kiütötte a szemét. A vadászat során Kamcha -t is használtak súlyozószerrel. Egy csapás az állat fejére, és már csak a tetem nyúzása maradt hátra. Maga a fogantyút időnként nehezebbé tették.
Különféle viták megoldása során is használták a kamchát, amikor a helyzet kétségbeesett. A vitatkozók leültek, megfogták egymást a bal kezüknél, és lábukat az ellenségre támasztották. A jobb kezükben csak kamcha volt. Ezt kihasználva könyörtelenül ostorozni kezdték az ellenfelet, amíg valaki eszméletét vagy erejét elvesztette.
Sok mondás kapcsolódik a kamchához, amelyek új oldalról nyitják meg ezt a fegyvert. Például volt egy mondás, hogy „akinek erős Kamchája van, lelkiismeretes felesége van”. Egyrészt a kamcha itt hallgatólagosan a férfias elv szimbólumaként szerepelt, másrészt a hanyag feleségeket ekkor nem egy kedves szóval, hanem kemény cselekedettel intették. Voltak romantikus mondások is, amelyek azt mondták, hogy az ember becsülete és igazságossága benne van a kamcsában. De a száraz próza és a valóság messze volt az érzelmektől.
Kamcha a hatalom szimbóluma volt a murzák, a bey-k és a nuradinok között (arisztokrata címek és katonai-közigazgatási rangok). És persze a nemes Nogai Kamchájában nem sok közös vonás volt egy egyszerű tengelyű, bőrpillával. A magas rangú Nogay Kamchája teljesen más anyagokból készült. A fogantyú elefántcsontból, ezüstből és még aranyból is készült. Drágakövekkel díszítették. Az ostor bőrét a legexotikusabbtól vették, és különböző színű volt, így a quamcha végén lévő bojt valami halálos virágnak tűnt.
A Zhetysu-ból (egy közép-ázsiai régió a Balkhash és az Issyk-Kul-tóhoz közeli régió) egy bizonyos Dildebai-nak tulajdonított egyik mondat így szólt: "Még ha az emberek nem is tisztelnek engem, tiszteletben fogják tartani az ostoromat." Mit mondhatnék? Nem lehet vitatkozni.
A kamchához való ilyen hozzáállás nem vezethetett mágikus tulajdonságokkal rendelkező fegyver jutalmazásához. És mivel az észak -kaukázusi nogaiak szorosan kommunikáltak a cserkeszekkel és elfogadták szokásaikat, a különböző babonák világa szokatlanul gazdag és széles volt. A shaitánokba, dzsinnekbe, varázslókba és szellemekbe vetett hit széles körben elterjedt. A nogaiak még hittek egy vízi kígyó létezésében is, amely a vízből felemelkedve fejével megérintette a felhőket. Hogy megvédje őket a gonosz szellemek ettől a seregétől, a Nogai nemcsak varrt egy darab igéző imát a Koránból a ruhájukba a hátukon, de nem is váltak el kamchától. Kamcha néha lógott az ágy felett, hogy megvédje a családot a gonosz természetfeletti lényektől. És ha egy gonosz szellem, például egy dzsinn „telepedett le” egy személyben, akkor a korbácsolás biztosított számára.
