Folytatva az észak -afrikai korzárságokról és az oszmán admirálisokról szóló történetet, először beszéljünk Marokkó "különleges útjáról".
A Maghreb államok közül Marokkó mindig külön állt, és nem csak az Ibériai -félsziget katolikus királyságaitól, hanem az Oszmán Birodalomtól is megpróbálta megvédeni függetlenségét.
A 16. század elejétől kezdve a Saadit nemzetség egyre nagyobb szerepet kezd játszani ebben az országban, amelynek képviselői Arábiából érkeztek ide a 12. században. A legenda szerint Mohamed próféta leszármazottjaiként felkérték őket, hogy javítsák Marokkó klímáját "kegyelmükkel", az aszályok megállításával vagy kevésbé elhúzódásával. Ennek a családnak az ellenségei azonban azzal érveltek, hogy valójában a Saadik nem Mohamedtől, hanem nedves ápolójától származnak.
1509-ben a Saadik hatalomra jutottak Dél-Marokkóban, e dinasztia első uralkodója Abu Abdallah ibn Abd-ar-Rahman (Muhammad ibn Abd ar-Rahman) volt.
Fiai 1525 -ben elfoglalták Marrákest, 1541 -ben - 1549 -ben elfoglalták a Portugáliához tartozó Agadirt - kiterjesztették hatalmukat Marokkó egész területére.
A Saadisok nem voltak hajlandók engedelmeskedni a török szultánoknak azzal az indokkal, hogy a próféta leszármazottai, míg az oszmán uralkodóknak semmi közük Mohamedhez.
Három királyok harca
E dinasztia egyik uralkodóját, Muhammad al-Mutawakkilot az európaiak fekete királynak becézték: anyja néger ágyas volt. Miután rokonai megdöntötték, Spanyolországba menekült, majd Portugáliába, ahol rávette Sebastian királyt, hogy nyerje meg a trónt neki, és magának - az egykori észak -afrikai birtoknak.
1578. augusztus 4-én, a Lukkos és az Al-Mahazin folyók találkozásánál egy 20 000 fős hadsereg, amely a portugálok mellett a spanyolokat, a németeket, az olaszokat és a marokkóiakat is magában foglalta, összeütközött egy 50 000 fős Saadite hadsereggel.. Ez a csata a "Három Királyok csatája" néven került a történelembe: portugál és két marokkói - az előbbi és az uralkodó, és akkor mind meghaltak.
A portugál hadsereg meglökte az ellenfeleket, de a széleken történt ütés felszabadította, és sok katona, köztük Sebastian és Muhammad al-Mutawakkil megfulladt, másokat elfogtak. A meggyengült Portugália ezután 60 évre spanyol fennhatóság alá került.
Abd al-Malik marokkói szultán még a csata megkezdése előtt meghalt valamilyen betegségben, testvérét, Ahmad al-Mansurt (a győztes) pedig az ország új uralkodójává nyilvánították. Marokkóban megkapta az al-Zahabi (Arany) becenevet is, mert hatalmas váltságdíjat kapott a nemes portugálért. És mivel a magas iskolai végzettség is megkülönböztette, ezért "a kalifák között tudósnak és a tudósok között kalifának" is nevezték.
Ám Ahmad al-Mansur nem feledkezett meg a katonai ügyekről: sikerült kiterjesztenie hatalmát Songhaira (állam a modern Mali, Nigéria és Nigéria területén), és elfoglalnia fővárosát, Timbuktut. Songhaitól a marokkóiak sok évig aranyat, sót és fekete rabszolgákat kaptak.
Ahmad al-Mansur ambíciói olyan messzire nyúltak, hogy a spanyol "Legyőzhetetlen Armada" 1588-as veresége után Erzsébet angol királynővel tárgyalásokat kezdett Spanyolország felosztásáról, követelve Andalúziát.
A Száditák bukása
Minden összeomlott Ahmad al-Mansour szultán halála után: az örökösök hosszú távú küzdelme Marokkó meggyengüléséhez, a Songi hadtesttel és végül ezzel a kolóniával való kapcsolat elvesztéséhez vezetett. A 17. század első felében a korábban egyesült ország félig független és teljesen független fejedelemségek és szabadkikötők konglomerátumává vált. Aztán eljött a Saadiot-dinasztia vége: 1627-ben Fez elesett, ahol III. Abd al-Malik meggyökeresedett, 1659-ben Marrákesben, a palota puccsának idején meghalt a dinasztia utolsó képviselője, Ahmed III al-Abbas.
Ennek eredményeként az Aluiták dinasztiája került hatalomra Marokkóban, akik eredetüket Muhammad Hassan próféta unokájától követték nyomon. E dinasztia első szultánja Moulay Mohammed al-Sherif volt. Utódja, Moulay Rashid ibn Sheriff 1666 -ban elfoglalta Fezet, 1668 -ban pedig Marrákest. Ennek a dinasztiának a képviselői még mindig uralják az 1957 -ben királysággá nyilvánított Marokkót.
Eladó Kalóz Köztársaság
De vissza a 17. század első feléhez. Különösen érdekes számunkra az akkor kialakult Salé kalózköztársaság Marokkó területén, amely magában foglalta Rabat és Kasbah városokat is. És a spanyol inkvizítorok és III. Fülöp király is részt vettek megjelenésében.
A "The Grand Inquisitor Torquemada" című cikkben többek között a moriszkók Valenciából, Aragóniából, Katalóniából és Andalúziából való kiűzéséről is szó esett.
Emlékezzünk vissza, hogy a kasztíliai moriszkókat móroknak nevezték, akik kénytelenek voltak áttérni a kereszténységre, ellentétben a mudejarokkal, akik nem akartak megkeresztelkedni, és elhagyták az országot.
Még 1600 -ban megjelent egy memorandum, amely szerint Spanyolországban a vér tisztasága most többet számít, mint a család nemessége. És azóta az összes moriszkó a második, ha nem a harmadik osztály embereivé vált. Miután III. Fülöp király 1609. április 9 -én rendeletet adott ki, amely nagyon hasonlított Granadához (1492), mintegy 300 ezer ember hagyta el az országot - főleg Granadából, Andalúziából és Valenciából. Az Andalúziát elhagyók közül sokan (legfeljebb 40 ezer ember) Marokkóban telepedtek le Salé város közelében, ahol már létezett spanyol mór kolónia, akik a 16. század elején költöztek oda. Ezek voltak a mudejarok - a mórok, akik nem akartak megkeresztelkedni, és ezért 1502 -ben kiutasították Spanyolországból. Az "első hullám" emigránsokat "Ornacheros" néven ismerték - a spanyol (andalúziai) Ornachuelos város neve után. Nyelvük arab volt, míg az újonnan érkezők andalúziai spanyolul beszéltek.
Ornacheros minden ingatlant és pénzt ki tudott vinni Spanyolországból, de az új szökevények gyakorlatilag koldusoknak bizonyultak. Természetesen az Ornacherók nem szándékoztak osztozni törzstársaikkal, és ezért a moriszkok közül sokan hamarosan a barbár kalózok soraiban találták magukat, akik már régóta terrorizálják Dél -Európa partjait. Ekkor emelkedett fel a fűzőcsillagok csillaga, amelynek bázisa Sale erődvárosa volt, amely Marokkó Atlanti -óceán partvidékének északi részén található. A Sale kalózok közül pedig nagyon sokan Moriscosok voltak, akik többek között tökéletesen ismerték a spanyol partokat, és alig várták, hogy bosszút álljanak a vagyonvesztésért és az elszenvedett megaláztatásért.
Rabat modern régiója - Eladó - Kenitra, Marokkó. Terület - 18 385 négyzetkilométer, népesség - 4 580 866 fő:
1610 és 1627 között a leendő köztársaság három városa (Sale, Rabat és Kasbah) a marokkói szultán alárendeltje volt. 1627 -ben megszabadultak a marokkói szultánok hatalmától, és egyfajta független államot hoztak létre, amely diplomáciai kapcsolatokat létesített Angliával, Franciaországgal és Hollandiával (Rabat óvárosában az egyik utcát ma is Consuls Streetnek hívják).
A Sale legnagyobb befolyását John Harrison angol konzul élvezte, akinek 1630 -ban még a háborút is sikerült megállítania a kalózköztársaság városai között: Spanyolország kapta a legtöbbet a Saliból, a britek pedig nem akarták, hogy ez a roham lecsillapodjon. 1637 -ben pedig Rainsborough admirális századja bombázással "Sale Kasbah város központi szervekhez való alávetéséhez vezetett".
Ezen kívül állandó képviseletek voltak Angliában, Franciaországban, Hollandiában, Ausztriában és Salé különböző olasz államaiban, amelyek megvásárolták zsákmányukat a "tengeri vadászoktól".
Ez nem akadályozta meg a szali fűzőket abban, hogy folytassák az európai kereskedelmi hajók vadászatát, és 1636 -ban az angol hajótulajdonosok petíciót intéztek a királyhoz azzal az állítással, hogy az évek során a kalózok 87 hajót fogtak el, és 96 700 font veszteséget okoztak nekik.
A köztársaságot tizennégy kalózkapitány irányította. Azok pedig maguk közül választottak egy "nagy admirálist", aki a köztársaság feje volt - az "elnöke". Sale első nagy admirálisa Jan Janszoon van Haarlem holland kapitány volt. Ezt a corsair-t ismertebb nevén Murat-Reis the Younger. Valószínűleg ismerős ez a név? Murat-Reis tengernagyot, aki 1534-1609-ben élt, az "Oszmán kalózok, tengernagyok, utazók és térképészek" című cikkben írták le. Az ő tiszteletére, az iszlámra való áttérés után Yang Yansoon vette fel a nevet. És most, a történelmi művek lapjain két Murat -Reisről - az idősebbről és a fiatalabbról - mesélnek.
Jan Jansoon azonban nem volt az első holland és nem az első európai, aki híressé vált a Maghreb -parton. A korábbi cikkek a 16. század igen sikeres renegátjait ismertették, mint például a calabriai Giovanni Dionigi Galeni, ismertebb nevén Uluj Ali (Kylych Ali Pasha). Hozzátesszük, hogy nagyjából ugyanabban az időben Algéria uralkodói Szardínia, Ramadán (1574-1577), velencei Hasán (1577-1580 és 1582-1583), a magyar Jafar (1580-1582) és a Albán memi (1583-1583), aki áttért az iszlámra. 1586). 1581 -ben 14 kalóz algériai hajó volt különböző országokból származó európaiak - volt keresztények - parancsnoksága alatt. 1631 -ben pedig már 24 renegát kapitány volt (35 -ből). Köztük volt az albán Delhi Mimmi Reis, a francia Murad Reis, a genovai Ferou Reis, a spanyolok Murad Maltrapilo Reis és Yusuf Reis, a velenceiek Memi Reis és Memi Gancho Reis, valamint a Korzika, Szicília és Calabria területéről érkező bevándorlók. Most az iszlám Maghreb leghíresebb renegátjairól, fűzőiről és admirálisáról fogunk beszélni.
Simon Simonszoon de Dancer (Táncos)
Simon Simonszoon holland Dordrecht város szülötte, határozott protestáns volt, és gyűlölte a katolikusokat, különösen a spanyolokat, akik a nyolcvanéves háború során (Hollandia 17 tartományának küzdelme a függetlenségért) többször rombolták országát. Első hajója a holland magánszemélyek által megszerzett és Simon által őszintén megvásárolt "nyeremény" volt, ami nem akadályozta meg, hogy a hajó korábbi tulajdonosai kalózkodás vádját emeljék ellene.
Simon algériai megjelenésének körülményei ismeretlenek. Miután 1600 körül ott megjelent, egy helyi dey szolgálatába lépett (ez volt az algériai janicsárhadtest parancsnoka, a helyi janicsárok éppen 1600 -ban szerezték meg a független választás jogát). 1711 -ig az algériai dei megosztotta a hatalmat a szultán által kinevezett pasával, majd gyakorlatilag teljesen függetlenné vált Konstantinápolytól.
Simon a hollandok mintájára vállalta az algériai flotta reformját: felügyelte a nagy hajók építését, elfogott európai hajókat használva modellként, és fogoly -tiszteket vonzott a személyzet kiképzésére. A legszembetűnőbb az volt, hogy Táncos még Algériában sem változtatott a hitén.
A parton azonban hamar unatkozott, és ezért három évvel később a tengerre ment, nagyon sikeresen kalózolt és megrémített minden ország "kereskedőit", sőt török hajókat is megtámadott. A Földközi -tenger szűknek tűnt számára, és Simon de Dancer Gibraltáron túl is kalózolt, ahol legalább 40 hajót fogott el.
Ilyen volt a fűző hírneve, hogy a berberiek Dali-Capitan becenevet adtak neki. A táncos Simon becenevet pedig azért kapta, mert mindig a zsákmánnyal tért vissza a "hazai kikötőbe" - az ilyen állandóságot akkor "kerek táncnak" hívták.
Később csatlakozott hozzá két angol "szerencse ura" - Peter Easton és John (egyes forrásokban - Jack) Ward (Ward). Kicsit később beszélünk róluk.
Sokan beszéltek Simon de Danseur kegyetlenségéről, de vannak olyan információk, amelyek szerint "kerek táncában" nem tett semmi különöset, ami megkülönböztette volna "kollégáitól". Hajója fedélzetén mindig sebész volt, aki segített a sebesülteken, és a nyomorék kalózok Táncos "végkielégítést" fizettek, hogy legalább az első alkalommal ne könyörögjenek a parton. Ezenkívül általában nem támadta meg a holland zászlót viselő hajókat, sőt a rabszolgaságból is megváltotta a holland tengerészeket. És egyszer nem rabolta ki a "Charity" brit hajót, amelynek kapitánya azt mondta, hogy csak 6 nappal ezelőtt rabolták ki John Ward korrsai.
A mór kalózoknak, beleértve legénységének tagjait, nem tetszett ez az óvatossága. Ennek eredményeként, miután a francia kormány felajánlotta a királyi haditengerészeti szolgálatba való átállást, 1609 -ben Dancer kénytelen volt gyakorlatilag menekülni Algériából. Titokban kifizette minden pénzét, ami nála volt, és letette a kincstárat egy hajóra, amelynek legénységében főként hollandok, frízek és dunkerki franciák voltak. Aztán miután három hajót vásárolt áruval, azokat is főként európaiakkal szerelte fel. Várt arra a pillanatra, amikor a legtöbb mór, akik ezen hajók legénységében voltak, partra szálltak, Algériából Marseille -be hajózott. A mórok egy része még mindig ezeken a hajókon maradt: Simon elrendelte, hogy dobják őket a fedélzetre.
Úgy döntött, hogy illetlenség a francia üres kézzel menni, benézett Cádizba, ahol a Guadalquivir torkolatánál találta a spanyol ezüstflottát. Hirtelen megtámadta hajóit, három hajót fogott el, amelyek aranynak és kincsnek bizonyultak félmillió piaszterért (peso). 1609. november 17 -én Marseille -be érkezve ezt a pénzt átadta a hatóságok képviselőjének - Guise hercegnek. Megengedhette magának egy ilyen széles gesztust: ekkor a fűző vagyonát 500 ezer koronára becsülték.
Marseille -ben voltak olyan emberek, akik szenvedtek ennek a kalóznak a tetteitől, így eleinte állandóan a legstílűbb és legmeghatározóbb személyzet őrizte őt, akik közül az egyik fajta elriasztotta a „rendezés” vágyát. Kíváncsi, hogy a hatóságok a hibás oldal mellett álltak, és közölték a kereskedőkkel, hogy nagyon örüljenek annak, hogy Dancer most Marseille -ben van, és nem "sétál" a tengeren, és várja a hajóikat. De később Simon elintézte az esetek egy részét, kifizetve a "sértetteknek" némi kártérítést.
1610. október 1 -jén a marseille -i kereskedők kérésére hadműveletet vezetett az algériai kalózok ellen, és több hajót is elfoglalt. A Maghreb -ben nem bocsátották meg neki, hogy átment Franciaország oldalára.
Ez a fűző 1615 -ben halt meg Tunéziában, ahová küldték, hogy tárgyaljon a fűzők által elfogott hajók visszaadásáról. Simonot küldve a francia hatóságok képviselői szigorúan megtiltották a partra szállást, de a helyi hatóságok által szervezett találkozó minden félelmét eloszlatta: három francia hajót ágyúköszöntéssel fogadtak, Yusuf Bey város uralkodója felszállt, és minden lehetséges módon barátságosságot mutatva meghívta Simont, hogy tegyen ismételt látogatást. A városban a hollandot azonnal elfogták és lefejezték. Fejét Tunézia falai előtt a francia tengerészek szeme láttára dobták.
Suleiman Reis
Dirk de Venbor (Ivan Dirkie De Veenboer) Simon Danser egyik hajójának kapitányaként kezdte, de hamarosan önálló "admirális" lett - és akkor egyik kapitánya Jan Yansoon volt - a leendő "junior" Murat Reis.
Dirk de Venbor a hollandiai Horn város szülötte volt, 1607 -ben márkalevelet kapott a holland kormánytól, de Észak -Afrika partjainál jó szerencse várt rá. Miután áttért az iszlámra, Suleiman-reis néven gyorsan híressé vált, és Algéria egyik legsikeresebb korrszerzője lett. Századában a hajók száma elérte az 50 -et, és nagyon intelligensen és ügyesen irányította őket.
Rövid időn belül Szulejmán Reisz annyira meggazdagodott, hogy egy időre visszavonult, Algériában telepedett le, de nem ült a parton, ismét a tengerre ment. 1620. október 10 -én egy francia századdal vívott csata során súlyosan megsebesült, ami végzetes lett.
John Ward (Jack Birdy)
Andrew Barker, aki 1609 -ben tette közzé Ward kapitány igaz beszámolóját a kalózkodásról, azt állítja, hogy a fűző 1553 -ban született a kenti Feversham kisvárosban. De megszerezte első hírnevét és bizonyos tekintélyét a vonatkozó körökben Plymouthban (ez már nem Kelet -Anglia, hanem nyugat - Devon megye).
A 16. század végén magánemberként harcolt egy kicsit a spanyolokkal a Karib -térségben. Európában Ward bizonyos Hugh Whitbrook kíséretében spanyol kereskedelmi hajókra kezdett vadászni a Földközi -tengeren.
De miután I. Jakab király 1604 -ben békeszerződést írt alá a spanyolokkal, az angol közlegények munka nélkül maradtak. Plymouthban Wardot börtönbe zárták egy holland hajótulajdonos panasza miatt. A bírák úgy döntöttek, hogy a letartóztatott kalóz nagyon alkalmas a királyi haditengerészet szolgálatára, ahová Wardot rendelték - természetesen anélkül, hogy kikérnék véleményét az ügyben. János nem maradt szolgálatban: a "hasonló gondolkodású emberek" csoportjával lefoglalt egy kis sávot és a tengerhez ment. Itt sikerült felszállniuk egy kis francia hajóra, amelyen először "kicsit szemtelenül" játszottak Írország vizein, majd Portugáliába érkeztek.
A tengeri rablók között már akkor is az a pletyka terjedt el, hogy Salé marokkói város "vendégszeretettel" foglalkozott, ahová Ward küldte a hajóját. Itt találkozott egy másik bűnügyi életrajzú angollal - Richard Bishop -szal, aki boldogan csatlakozott honfitársaihoz (ez a korzós később amnesztiát kapott a brit hatóságoktól, és élete hátralévő részét az írországi West Cork megyében töltötte).
Ward „nyereményeit” egy 22 pisztolyos holland „Ajándék” fuvolára cserélte, a hajó legénysége 100 fő volt.
De a kalózkodás patrónus nélkül hálátlan munka. Ezért 1606 nyarán Worth Tunisz, Utman-bey dey (kormányzó) védnöksége alá került.
1607 -ben Ward már 4 hajóból álló századot vezényelt, a zászlóshajó az Ajándék volt.
A dey ragaszkodására 1609 -ben Wardnak áttért az iszlámra, de John szabad nézetek embere volt, és nem tapasztalt ezzel kapcsolatos komplexumokat. Sőt, Diego Haedo bencés szerzetes tanúsága szerint már 1600 -ban az iszlámra tért európaiak alkották Algéria lakosságának csaknem felét. Salban pedig még mindig a "britek mecsetének" nevezett épületet mutatják. És a Maghreb más kikötőiben is sok renegát európai volt.
Ward új neve Yusuf Reis volt. 1606-1607-ben. századának számos "díjazása" volt, amelyek közül a legértékesebb a velencei "Renier e Sauderina" hajó volt indigó, selyem, pamut és fahéj rakománnyal, amelyet kétmillió dukátra értékeltek. Ez a 60 ágyúval felfegyverzett hajó lett Ward új zászlóshajója, de 1608 -ban vihar közben elsüllyedt.
Egy névtelen brit tengerész, aki 1608 -ban látta Wardot, a következőképpen jellemezte ezt a corsair -vezetőt:
- Kis termetű, kicsi hajfejű, teljesen ősz és kopasz elöl; sötét arcszín és szakállas. Keveset mond, és szinte csak egy átok. Italok reggeltől estig. Nagyon pazarló és merész. Sokáig alszik, gyakran a hajón, amikor a kikötőben van. Egy tapasztalt tengerész minden szokása. Hülye és buta mindenben, ami nem a mesterségét érinti."
A skót William Lightgow, aki 1616 -ban találkozott Warddal, miután áttért az iszlámra, másképpen írja le:
„A régi házigazda, Ward jólelkű és vendégszerető volt. Az ott töltött tíz napom során sokszor ebédeltem és vacsoráztam vele."
Lightgow azt állítja, hogy a "kalózkirály" akkoriban csak vizet ivott.
És a skót így írja le ennek a kalóznak a házát:
- Láttam Ward palotáját, amelyre bármelyik király irigykedve tekint vissza.
Igazi palota, drága márvány és alabástrom kövekkel díszítve. Itt 15 szolga volt, angol muszlim."
Tunéziai palotájában Ward Yusuf sok madarat tartott, ezért kapta ott a Jack Birdy becenevet.
Lightgow azt állítja, hogy személyesen látta ezt a madárházat madarakkal. Elmondása szerint akkor azt mondta, hogy most már érti, miért hívják Wardot Madárnak.
Az egykori kalóz keserűen kuncogott.
"Jack Sparrow. Micsoda hülye becenév. Valószínűleg így fognak emlékezni rám, mi?"
Lightgow megnyugtatta:
- Azt hiszem, nem, kapitány. Ha belemegy a történelembe, biztosan nem fogják azt mondani rólad: "Jack Sparrow kapitány" ».
Mint látható, a Jack Sparrow című filmmel ellentétben Ward egyáltalán nem volt büszke becenevére. Tisztességesebb számára nyilvánvalóan egy másiknak tűnt számára, amelyet a tengeren fogadtak - Sharky (Cápa).
Van olyan információ, hogy Ward vissza akart térni Angliába, és közvetítőkön keresztül még I. Jakab Stuart angol királynak is 40 ezer font sterling "kenőpénzt" ajánlott fel. De ezt a velenceiek ellenezték, akiknek Ward hajói túl gyakran fogtak el a Földközi -tengeren.
Utoljára Yusuf-Ward 1622-ben ment a tengerre: akkor egy másik velencei kereskedelmi hajót fogtak el. Ugyanebben az évben meghalt - Tunéziában. Néhányan a pestist említik halálának okaként.
Nagy -Britanniában Ward több ballada hőse lett, amelyekben úgy néz ki, mint egy "tengeri Robin Hood". Egyikük elmondja, hogyan Ward szabadon engedett egy elfogott angol kapitányt, és arra kérte, hogy adjon át 100 fontot feleségének Angliában. A kapitány nem teljesítette ígéretét, majd Ward ismét fogságba ejtette, és elrendelte, hogy dobja a csalót az árboc tetejéről a tengerbe. A 17. századi angol drámaíró, Robert Darborn írt róla egy színdarabot, A keresztény, aki török lett, amely azt állítja, hogy Ward egy gyönyörű török nő iránti szeretete miatt áttért az iszlámra. Valójában azonban felesége palermói nemes asszony volt, aki szintén áttért az iszlámra.
Peter Easton
Simon de Dansera másik kollégája, Peter Easton, más kalózokkal ellentétben, nem érzett rokonszenvet honfitársai iránt, és kijelentette, hogy "megkorbácsol minden angolt, nem tiszteli őket jobban, mint a törököket és a zsidókat".
Pályafutása csúcsán 25 hajó volt a parancsnoksága alatt. 1611 -ben amnesztiát akart kapni I. Jakab királytól, ezt a kérdést a legmagasabb szinten vitatták meg, és pozitívan oldották meg, de az angol bürokraták késtek: Easton Newfoundlandbe ment, majd soha nem értesülve a király megbocsátásáról, visszatért a Földközi -tengerre.hol amnesztiát ajánlott neki Cosimo II Medici toszkán herceg.
A corsair négy hajót hozott Livornóba, amelyek legénysége 900 embert számlált. Itt megvette magának a márki címet, megnősült és élete végéig a törvénytisztelő állampolgár kimért életét vezette.
Suleiman Reis, Simon de Dancer és John Ward halála után egy olyan férfi került előtérbe, aki felvette Murat Reis nagynevét.
Murat Reis, a fiatalabb
Jan Jansoon, akárcsak Simon de Danser és Suleiman Reis, Hollandiában született az úgynevezett nyolcvanéves (függetlenségi) háború során Spanyolországgal, amely a XVI. Század 60-as éveiben kezdődött.
Tengeri karrierjét spanyol hajókra vadászó corsairként kezdte szülővárosa, Haarlem közelében. Ez az üzlet veszélyes és nem túl jövedelmező, ezért Yansoon a Földközi -tenger partjára ment. Itt jobb lett a helyzet, de a verseny rendkívül magas volt. A helyi fűző 1616 -ban csapdába csalta a hajóját a Kanári -szigetek közelében. Miután elfogták, a holland lelkes vágyát fejezte ki, hogy áhítatos muzulmán legyen, ami után még jobban mentek a dolgai. Aktívan együttműködött más európai társszerzőkkel. Van olyan információ, hogy Murat Reis megpróbálta megváltani más kalózok fogságába esett honfitársait. 1622 -ben ez a fűző látogatott Hollandiába: miután a marokkói zászló alatt lévő hajón megérkezett Fira kikötőjébe, több tucat tengerészt "kalózként agitált", akik később a hajóin szolgáltak.
Végül, ahogyan fentebb már beszámoltunk róla, "nagy admirális" Sale -nek választották, és ott házasodott össze.
1627 -ben a "fiatalabb" Murat Reis megtámadta Izlandot. A Feröer -szigeteken kívül a kalózoknak sikerült lefoglalniuk egy dán halászhajót, amelyen szabadon beléptek Reykjavíkba. A fő zsákmány 200-400 (különböző források szerint) fiatalember volt, akiket nyereségesen értékesítettek a rabszolgapiacokon. Olav Egilsson izlandi pap, akinek sikerült visszatérnie a fogságból, azt állította, hogy sok európai, főleg holland állampolgár van a fűzőhajók legénységében.
1631 -ben Murat Reis hajói megtámadták Anglia és Írország partjait. Az ír Cork megyei Baltimore városát (amelynek lakói maguk is kalózkodtak) több évtizedig üresen hagyták a razzia után.
Egyes kutatók úgy vélik, hogy a baltimoreusiak áldozatul estek a helyi klánok küzdelmének, amelyek közül az egyik "meghívta" a fűzőket az ellenfelekkel való "leszámolásra". A helyi katolikusokat később azzal vádolták, hogy valami furcsa véletlen folytán az elfogott írek szinte mindegyike (237 fő) protestánsnak bizonyult.
Mások úgy vélik, hogy a rajtaütés "vásárlói" Waterford -i kereskedők voltak, akiket folyamatosan Baltimore -kalózok zsákmányoltak. Ennek a változatnak a megerősítéseként arra az információra mutatnak rá, hogy az egyik waterfordi kereskedőt (akit Hackettnek hívnak) a túlélő baltimoreiak felakasztották közvetlenül a szali korségek támadása után.
Ezután Murat Reis kalózai megtámadták Szardínia, Korzika, Szicília és a Baleár -szigeteket, mígnem őt magát 1635 -ben elfogták a máltai kórháziak.
1640 -ben sikerült megszöknie, amikor Tunézia kalózai megtámadták a szigetet. Ennek a hollandnak az utolsó említése 1641 -ből származik: ekkor ő volt az egyik marokkói erőd parancsnoka. Vele volt akkor az első felesége, akit kérésére Hollandiából hoztak, és a lánya, Lisbeth.
Az is ismert, hogy első feleségétől származó fiai a holland gyarmatosítók között voltak, akik megalapították New Amsterdam városát, amely 1664 -ben került brit ellenőrzés alá, és New York nevet kapta.
Az értékesítési kalózköztársaság történetének befejezése
1641 -ben Sale leigázta a dilaiták szufi rendjét, amely ekkor már szinte Marokkó teljes területét ellenőrizte. A fűzők nem szerettek a szúfik fennhatósága alatt élni, ezért szövetséget kötöttek az Aluita klánból származó Moulai Rashid ibn Sheriff -szel: segítségével 1664 -ben a szufikat kizárták az értékesítésből. De 4 év után ugyanaz a Moulay Rashid ibn Sherif (1666 óta - a szultán) a kalózköztársaság városát Marokkóhoz csatolta. A kalóz szabadúszónak vége szakadt, de a fűzők nem mentek sehova: most a szultánnak voltak alárendelve, akik a "tengeri halászatra" menő 9 hajó közül 8 tulajdonában voltak.
Algéria, Tunézia és Tripoli barbár korrsai továbbra is a Földközi -tengeren kóboroltak. A Maghreb kalózok történetének folytatása - a következő cikkben.
