"Az orosz törvényeket az állam kényszerítette ki az emberekre, akár akarta, akár nem."
(Ugyanaz a LYOKHA)
- Vajon van -e olyan hely a földön, ahol a hatóságokat érdekli az emberek véleménye?
(baudolino)
Minden nagyváros - regionális központ saját archívummal rendelkezik, ahol az alapítás pillanatától származó dokumentumokat tárolják. Penzában az állami levéltár épülete érdekes helyen található: egyrészt forgalmas autópályák, nagy üzletek vannak … másrészt a "Sztalker-2" című film forgatására is van hely. Nem is gondolhattad volna jobban. Itt van egy elhagyott építkezés és egy vasúti pálya is. De … közel az otthonomhoz. Ezért nagyon gyakran járok oda, mintha dolgozni akarnék. Az előző fejezetekben elsősorban illusztrációs jellegű fényképeket közöltünk. Eljött az idő, hogy tartalmas fényképeket készítsünk archívumunkból származó anyagokról.
Amint azt a szovjet történelemtankönyvekből is jól lehetett tudni, az orosz parasztok sokmilliós tömege hatalmas felháborodással fogadta az 1861-es „nagy reformot”, és az elkerülhetetlen „csalódás pillanatát”, amelyet azonban II. Sándor cár előre látott. nem vált rövidtávú jelenséggé, ahogy az várható volt, éppen ellenkezőleg, nagyon-nagyon hosszú ideig húzódott. És mellesleg megint csak a kormány hibájából!
Felmegyünk ezen a lépcsőn, átmegyünk a forgókapun, majd emberek sorába ülünk, véleményem szerint néhány furcsa ember, akik a tizedik generációig keresik a genealógiájukat, és az olvasóteremben találjuk magunkat adott dokumentumokat. Ebben az esetben ezek régi újságok …
Itt azzal kell kezdenünk, hogy sok paraszt úgy gondolta, hogy a cári "február 19 -i szabályzat" nem lehet hiteles. Azt hitték, hogy hamisítottak, hogy "a földesurak helyettesítették őket", akik ravaszul leplezték a szuverén "akaratát". Rögtön megjelentek a "szakértők", akik azt állították, hogy tartalmaznak egy cikket, amellyel lecsaphatnak mindenkire, aki elolvassa a bérbeadó hamisítványát, és elhiszi. Továbbá, hamis manifesztumok jártak kézről kézre a következő tartalommal: "Az aratás során ne menjen a földtulajdonoshoz dolgozni, hadd vigyen el kenyeret a családjával" - és még ilyen "pontokkal": "A A földtulajdonosnak szántó marad a családjának, mint a parasztnak, de semmi más."
Így néz ki a Penza Gubernskie Vedomosti 1861 -es újság iktatása.
Világos, hogy lehetetlen volt bármit is bizonyítani a parasztoknak. Mindenütt megtagadták, hogy a földesuraknál dolgozzanak, és nem engedelmeskedtek a hatóságoknak, és néhol február 19 -e után lázadásban kezdtek felkelni. A leghíresebbek közül néhányat a Penza és Kazan tartományokban tartottak. Így 1861 áprilisában a Penzai tartományi Chembarsky és Kerensky kerületek parasztai fellázadtak. A "lázadás gyökere" Kandeyevka faluban volt, ahol mintegy 14 ezren lázadtak fel. Előadásukat "Kandeevsky felkelésnek" nevezték. Sőt, ez szokatlan módon történt: a parasztok vörös szalaggal a szekereken keresztülhajtottak a Penza és Tambov tartományok falvain, és hangosan kijelentették: „A föld a miénk! Nem megyünk bérbe, nem fogunk a földtulajdonosnak dolgozni! " A beszédet vezető Leonty Jegortsev kijelentette, hogy a cár, azt mondják, "igazi" levelet küldött a parasztoknak a földesurak hatalmából való teljes megszabadulással, de elfogták, de ő, Jegortsev személyesen megkapta a cár parancsát: "Minden paraszt, hogy erőszakkal szabaduljon meg a földtulajdonosoktól, és ha valaki nem harcol vissza a húsvét előtt, akkor átkozva lesz."
És így - az újság iktatása 1864 -re.
Jegortsev 65 éves volt, vagyis ezen mércével mérve - mély öreg. Sok mindent látott már életében, és csaló is volt, akit „Konstantin Pavlovich nagyhercegnek” neveztek (30 évvel korábban halt meg - a szerzők megjegyzése). Világos, hogy a parasztok valóban bálványozták Jegortsevet. A szomszéd falvakból trojkákat küldtek érte, és a leglelkesebb csodálók még karon is fogták az idősebbet, sőt padot is cipeltek mögötte! A felkelést április 18-án (közvetlenül a „húsvét ünnepe” előtt) vereséget szenvedtek a királyi kíséret segédtábora, A. M. Drenyakin. Sok parasztot megöltek és megsebesítettek, százakat ostoroztak és száműztek Szibériába, kemény munka és letelepedés miatt. Maga Jegortsevnek sikerült megszöknie (a parasztok félelem nélkül az ostorhoz mentek, de nem árulták el), de 1861 májusában ez a parasztvezér meghalt.
Nos, ez a Manifeszt szövege, amely 1861. március 15 -én jelent meg.
Kandeevszkijvel egy időben parasztfelkelés volt a kazanyi tartomány Szpasszkij kerületében. Legfeljebb 90 falu vett részt benne, és a központ Abyss faluban volt. Egy bizonyos Anton Petrovics Sidorov, egy fiatal penzai paraszt, Anton Petrov néven vette át. A "Szabályzatról" a következőképpen beszélt: "föld a földtulajdonos számára - hegyek és völgyek, szakadékok és utak, homok és kövek, az erdő nem gally számára; ha átlép egy lépést a földjéről - űzze ki egy kedves szóval, ha nem engedelmeskedett - vágja le a fejét, jutalmat kap a cártól."
A kazán nemesek rettenetesen megijedtek a felkeléstől, és Anton Petrovot "a második Pugacsovnak" nyilvánították. Ezt katonai erővel kellett elfojtani, és több mint 350 parasztot megöltek és megsebesítettek, maga Anton Petrov pedig kiment, hogy megadja magát a cári katonáknak, a feje fölött tartva a "Február 19 -i rendelkezések" szövegét.
A "Kiáltvány" szövegének részlete nagyon tartalmas.
II. Sándor, miután megtudta a parasztok kivégzését a mélységben, felírta a neki benyújtott jelentésbe: „Nem tudom jóváhagyni Gr. Apraksin . Mindazonáltal elrendelte ugyanezt Anton Petrovot „a helyszíni büntetőjogi státusz alapján bíróság elé állításért és az ítélet azonnali végrehajtásáért”, vagyis eleve halálra ítélve, ezt követően április 17 -én Petrovot halálra ítélték, és 19 -én már lelőtték.
Május 15 -én a szmolenszki régió Gzhatsky kerületében, Samuylovo faluban a csapatoknak meg kellett támadniuk egy kétezer lázadó paraszt tömeget, akik "eszeveszett lelkesedéssel rohantak a katonák elé, és elárulták, hogy el akarják venni tőlük fegyvereiket. " A katonáknak 22 parasztot kellett lelőniük és megölniük. Sok ilyen példa volt, amely elsősorban a „Nagy Reform” információs támogatásának felkészületlenségéről beszél.
De a fő ok az volt … csalódott várakozások. A parasztok többet vártak, de sokkal kevesebbet kaptak, mint amit akartak. Több száz együttérző petícióban K. I. igazságügyi miniszterhez. Palen, belügyminiszter A. E. Megkérték Timashevet, sőt magát az atya-cárt is, hogy adjon nekik "földet valahol", cserélje le a kényelmetlen földeket kényelmesekkel, hogy megvédje őket főnökeik önkényétől. A kormányzók jelentést tettek a belügyminiszternek, aki jelentette a cárnak, hogy a parasztok szinte mindenhol határozottan megtagadták az elviselhetetlen megváltási kifizetéseket - quitrent, poll, zemstvo, világi, bírságok és minden egyéb zsarolás. 1870 óta megtagadták még a kiosztást sem, mivel eltérést láttak a tőlük származó jövedelem és a szükséges kifizetések között. A permi parasztok még egy "defaulter szektát" is létrehoztak, amely bűnnek nyilvánította a túlzott adók beszedését a parasztoktól. Ennek eredményeként az oroszországi reform utáni orosz falu állandóan állandó feszültség állapotában élt, ami természetesen aláásta az államiság alapjait Oroszországban.
Nos, és ez egy március 5 -i rendelet, amelyet csak … április 12 -én tettek közzé. Nem, a kormány nem sietett tájékoztatni alattvalóit döntéseiről, nem sietett!
Meglepő módon a hatóságok nem törődtek azzal, hogy egy ilyen fontos dokumentumot a parasztok számára egyszerű és érthető nyelven írjanak, ezért olvasás közben folyamatosan előfordult mindenféle félreértés. Ez ahhoz vezetett, hogy nemcsak a "sötét parasztok", hanem ugyanazon Penza tartomány papsága is egyértelműen negatívan nyilatkozott a reformról. Például Sztyepanovka falu plébánosa "nyilvánvaló módon és minden határt átlépő szemtelenséggel" sürgette a parasztokat, hogy ne engedelmeskedjenek a földtulajdonosokkal szembeni kötelességeiknek. Elhatározták, hogy eltávolítják a papot a nyájából, és mindenki másnak a szerkesztőségét két hónapra a Narovchatsky Scanov kolostorba küldik azzal az előfizetéssel, hogy nem fog belemenni a földbirtokosok ügyeibe. Ugyanakkor azzal vádolták, amit a parasztoknak mondott, hogy "a korve véget ért, és az emberek mindenektől mentesek, az urak pedig bujkálnak … a rendelet …".
Őszintén szólva, a "Vedomosti …" olvasása nehéz. És nem csak kemény, hanem nagyon nehéz. De … de elképesztő információforrás. Először is, minden számban megjelent az élelmiszerek („ezüst”) ára, mind a legmagasabb, mind a legalacsonyabb. Vagyis, ha átnéztük az ÖSSZES HÍREKET, kiváló árdinamikát kapunk, és összehasonlíthatjuk őket a bérek növekedésével. Vagyis a "Vedomosti …" kiváló statisztika! És mellesleg nézd meg az árakat.
Sok pap szenvedett hosszú nyelve miatt. Ismert például az a rendelet, amely "Nyikolajev papság elbocsátásáról a rossz magyarázat miatt a február 19 -i császári kiáltvány Seliksa Gorodishchensky kerületének parasztainak". Az ügy április 2 -án kezdődött, és már 18 -án befejeződött, ami gyors és kemény tárgyalásról beszél, bár lehetetlen felfogni, hogy az ügy lapjainak tartalmából konkrétan hogyan is ért véget.
Árak: folytatás.
Ahol nincs átfogó információ, mindig vannak pletykák. Ez egy axióma. De ez a cári főnökök számára ismeretlen volt, és ezért a paraszti reformról szóló "nevetséges pletykák", "hajlamosak megzavarni az emberek békéjét", azon a Penza tartományban, aki éppen nem terjedt el: Andrej Pavlov - paraszt a faluból Chemodanovka; két isten beszélő katona ugyanazt tudja 1862 -ben; a Penzai tartományi kormány egyik tisztviselője, Steklov, akit négy hónapra elbocsátottak, és névadója, az Elanskaya volost kollegiális titkára, sőt … Emilya Valitskaya földbirtokos, aki ilyen „felháborító pletykákat” terjesztett a parasztok között a hatóságok még a Chembarsky börtönvárba is berakták! Mások ezért "felforrósodtak". Tehát egy bizonyos Ivan Shtanov a Penzai tartományi Mihailovskoje faluban azt kiáltotta, hogy "nem fognak szántani, mert a császártól rendelik el …", vagyis pletykákat terjesztett. Erre Shtanov rendőrfőnök elrendelte, hogy botokkal korbácsolják meg, és csak ezzel rendet hozott ebbe a faluba.
A kenyér és a széna ára.
És most lássuk: minden dokumentum azt mondja, hogy a legmagasabb kiáltványt szóban közölték a parasztokkal, de nem engedték meg maguknak, hogy elolvassák. Ugyanazokat a ritka példányokat, amelyek a kezükbe kerültek, a parasztok hamisítványnak tartották. Miért? Mert látták ezt a sorsdokumentumot azoknak az embereknek a kezében, akikben nem bíztak túlzottan. Világos, hogy lehetetlen volt egyszerűen fizikailag kinyomtatni a Kiáltvány ekkora példányát, amely mondjuk minden parasztháztartás számára elegendő lenne. De nyilvánvaló, hogy sokkal többet kell nyomtatni.
Az újság részletesen írt arról, hogy mit kell tenni a járványokkal, különösen a birkózással.
És itt kellett volna részt venni a sajtóban, nem? De ezt még mindig érthetetlen okokból, nagy késéssel tették. Tehát a "Penzai tartományi vedomosti" -ban február 22 -én, ahol, mint mindig, ott volt "az első osztály - a hivatalos rész", a kiáltvány szövege nem volt. Csak 1861. március 15 -én, azaz majdnem egy hónappal később jelent meg! Március 29 -én jelent meg a "Kormányszenátus rendelete a vidéki állam szerkezetével foglalkozó bizottságok megszervezéséről". Ám április 12 -én közzétették a március 5 -én elfogadott "rendeletet a császári udvar és apanászok miniszterének a bérleti díj beszedésének megszüntetéséről, és biztosította a jogot birtokok és földek megszerzésére".
A gazdasági statisztikák mellett az újság "orosz régiségekről" is beszámolt, vagyis leírta a fennmaradt ókori templomokat és azok szerkezetét. Most az építészeti emlékek leírását fél újságban lehetetlen elképzelni, de akkor elolvasták!
Csak az április 19 -én kelt "Penzai Tartományi Közlöny" 17. számában voltak február 19 -én jóváhagyott "A földesúri gyárakban munkát végző parasztok életének rendezésére vonatkozó szabályok". 1861. május 3 -án közzétették a penzai tartományi hatóságok utasítását, miszerint a február 19 -i kiáltvány szerint a jobbágyságból kikerült parasztoknak és udvaroknak nem kell a földbirtokosok engedélye a házassághoz. És egészen későn, nevezetesen 1861. június 14 -én a "nem hivatalos rész" rovatban rövid listát mutattak be a parasztok és a jobbágyság alól felszabadult udvarok jogairól és kötelezettségeiről. Ugyanakkor a Penza újságírói már nem hibáztathatók ezért! Ilyen késések történtek az Orosz Birodalom egész területén! De akkor az elektromos távírót már ismerték és használták, ami azt jelenti, hogy az információ nagyon gyorsan továbbítható.
De ez az egyik első publicisztikai anyag - Dr. Diatropov "Jegyzete", amelyben a reform után elterjedt olcsó vodkát és részegséget bírálja. Itt, mondják, az egyik következménye!
Valaki azt fogja mondani, hogy a hatóságok még mindig nem értették a nyomtatott szó erejét. Nem, megértettem. Tehát az általános ügyek osztályának „Penzai tartományfőnök úrnak” címzett 1861. november 7 -i 129. számú körlevelében a „Severnaya Pochta” újság megjelenéséről azt írták: azokban az esetekben, amikor megbízhatatlan forrásokból gyűjtött hírek torzítják. … Azzal a befolyással, amelyet a kormányzáson kívüli magánfolyóiratok a nyilvánosságra tettek, az általános cenzúrázási szabályok körén kívül, meg kell nyitni az utat azoknak az információknak és véleményeknek a közzétételéhez, amelyek szerint az üzenet általános hasznot hozhat, még akkor is, ha nem felel meg egy adott folyóirat egyoldalú irányának. És ezért nem találtam benne helyet magamnak”. "E célból … 1862. január 1 -jétől megjelenik a" Severnaya Pochta "újság, amely a Belügyminisztérium folyóiratát váltja fel."
Nem, milyen szöveget, milyen jól ír az orvos …
- Azzal, hogy értesíti excellenciáját, és hozzáteszi, hogy ebben az esetben nincsenek kötelező előfizetők. … Megengedem magamnak, hogy reméljem, hogy Ön, Kegyelmes Uram, nem hagyja, hogy befolyásával hozzájáruljon ennek az újságnak a lehető legnagyobb nyilvános terjesztéséhez.” Ezt követte az újság kiadásának közleményének újranyomtatása és a tartományban való elküldése, valamint a Penzenskie Gubernskiye Vedomosti újságban való közzététel kérése. Nos, akkor azt kell feltételezni, hogy minden tisztviselő kivétel nélkül köteles volt előfizetni az "Északi Mail" -re, vagy akár önkéntes-kötelező jelleggel hajtotta végre ezt a műveletet, jelezve, hogy "szükséges".
De ez csak egy egyedülálló dokumentum - a tartományi jelenlét állásfoglalásának szövege a férfi parasztmunka és a női munka árairól. És most számítsuk ki és hasonlítsuk össze a költségeit, és hasonlítsuk össze a bevételek összegével. És kiderül, hogy ha a paraszt nem viszi a pénzt a kocsmába, akkor … biztosítani tudja a családját egészen tisztességes ételekkel. Bár igen - az iparcikkek drágák voltak. Gymnasium sapka, például valami körülbelül 1, 50 rubel.
Jelzésértékű azonban, hogy a szabad gondolkodás félénk hajtásai ugyanabban a „Penzai Tartományi Hírekben” szinte azonnal megjelentek a „nagy reformok” kezdete után. A tény az, hogy tisztán újságírói anyagok kezdtek megjelenni, ahol a szerzők elmélkedtek a bekövetkezett változásokról, és következtetéseket vontak le róluk, ami abszolút nem volt jellemző az előző időszak sajtójára.
Ez egy előfizetéses hirdetés. Mint látható, a kiadványt nemcsak szürke papírra, hanem fehérre is ígérik! És persze az árak. Érdemes őket is megnézni …
Tehát, a penzai városi orvos, Diatropov a "Jegyzet" című anyagában ("Penza Tartományi Hírek" 1864. január 29., 5. sz."Megjegyzés") ezt írta: "Városi sétáján észreveszi, hogy sok háromablakos melléképületben a középső ablakot ajtóvá alakítják, amely fölött már kész a fehér felirat egy piros mezőn." A szerző szem előtt tartotta a városban egymás után nyíló ivóintézeteket a következő feliratokkal: "Ivás és elvitelre". Ez egy nagyon érdekes történelmi bizonyíték: egyrészt azt mutatja, hogy a reform után az emberek elkezdtek többet inni, másrészt, hogy az 1991 -es reformok után Penza városában minden … pontosan ugyanaz volt! Megkezdődött a kocsmák és kocsmák lakásainak jelentős átalakítása. Az egyetlen különbség az volt, hogy akkor a "háromablakos melléképületeket" átalakították, és a 90-es években (és most pontosan ugyanaz) kocsmák, bárok, irodák és irodák, lakások a földszinten modern modern emeletes épületekben átalakították, és az akkor és most történtek között nincs különbség!
Nos, és ez az "Olvasás katonáknak" című folyóirat borítója, amelyről ígértünk, hogy részletesebben elmondjuk. Azonban mit kell mondani? Az általad látott folyóiratfájlt eladásra kínálták … 80 000 rubelért, ami elég tájékoztató jellegű. Jelentős abban az értelemben, hogy ez valóban ritka és nagyon leleplező olvasmány. Azonban bárki, aki fénymásolatokat rendelt a könyvtárban nekik, megismerkedhet ezzel a folyóiratmal. Lenin Moszkvában.
Mindezek a példák tehát egyértelműen jelzik a tartományi sajtó teljesen nem kielégítő használatát a jobbágyság felszámolásának előkészítésében és folyamatában. Kiderül, hogy a sajtó mintha kiesett volna a hatóságok látóköréből, és nemcsak a sajtó, hanem a hivatalos sajtó is, mert a magánújságok és folyóiratok már megpróbálták a legtöbbet kihozni magukból. Erőfeszítéseik eredményeként az orosz parasztság életszínvonalának folyamatos romlásáról szóló tézis a jobbágyság felszámolása után már az októberi forradalom előtt rendíthetetlen posztulátummá változott. Széles körben használták nemcsak V. I. Lenin, de olyan történészek is, mint N. N. Pokrovsky és még sokan mások, ami nagyon kényelmes volt, mivel segített harcolni a cári autokrácia ellen.
A magazin reklámozása a PGV -ben.
„1917 -ig tagadás vagy csak kétség a szegényedésben” - írja a modern orosz történész, B. N. Mironovot - a liberális -demokratikus közösség körében szörnyű eretnekségnek tartották, mivel ez vette el a fő érvet a cárizmus ellenfeleitől a politikai szabadságokért, befolyásért és hatalomért folytatott harcukban. De a kormány éppen a nyomtatott szó révén harcolt a társadalom ilyen érzelmei ellen, és egyáltalán nem gondolt e reform következményeire, mint olyanokra. De világos volt, hogy nem elég, ha felszabadítjuk a parasztokat a jobbágyság alól, és végrehajtjuk a hadsereg, az udvar és az önkormányzat reformjait. Kötelező volt megtanítani a parasztokat, hogy új módon éljenek, amihez olyan mesterségeket kell tanítaniuk, amelyek biztos jövedelmet biztosítanak számukra. Igen, akkor minden paraszt részt vehetett paraszti munkában, szőrszálcipőt szőhetett, ekét vagy boronát készíthet, birkát nyúzhat és báránybőrkabátot készíthet magának. De ezek a termékek rendkívül nyersek és primitívek voltak, és egyszerűen nem tudott a legjobban teljesíteni. A parasztságból hiányoztak olyan szakmák, mint a földmérő, sajtkészítő, jegyző, könyvelő, nem voltak jó prémesek, cipészek, barnárok stb., Nem beszélve a gyári termelés bizonyos készségekkel rendelkező kézműveseiről.
A tartalomból ítélve ez egy igazi … tudás enciklopédia volt az alacsonyabb rangúak számára. Az anyagokat egyszerű nyelven, könnyen hozzáférhető és érthető módon írják le. A katonáknak el kellett olvasniuk ezt a folyóiratot, és el kellett magyarázniuk az érthetetlen helyeket! Vagyis a cári kormány a maga módján gondoskodott hadseregének szellemi színvonalának emeléséről, és nemcsak olvasni és írni tanította őket, hanem a legvalóságosabban is felvilágosult!
Az országban teljes hatalommal rendelkező cári kormány - jóval a reform előtt - rendezett, „titkos” módon megtaníthatná mindezt a paraszti ifjúságra, vagyis a modern idők nyelvén létrehozhatna egy szakképzési rendszert és személyzet átképzése. Ezenkívül egy ilyen politika teljesen összhangban lenne az oroszországi "Péter" oktatási hagyományával, amelyre egyébként de Barant rámutatott. A szakmailag képzett parasztok jelentős rétege a társadalom legelső változásakor lehetőséget látna rájuk, hogy tudását a gyakorlatban is átültesse, és saját vállalkozása megnyitása révén elhagyja a „gazdag emberek” szükségességét, vagy akár teljesen változtassák meg társadalmi helyzetüket! Természetesen az ilyen intézkedések jelentős pénzeszközöket igényelnének, de az ország általános gazdasági fejlődése miatt az adóalap későbbi növekedése teljes mértékben megtérülne. Sajnos, maga Alekszandr Sándor és miniszterei sem tudtak ilyesmire gondolni, nyilvánvalóan figyelembe véve, hogy Oroszország számára elég a már megtett. Sajnos ez nem volt elég, sőt, ennek a szuverén császárnak az leszármazottai és Oroszország, mint fejlődő piacgazdaságú állam pusztulásához vezetett.
A folyóirat szállítása az egész Birodalomban mindössze 3 kopikába került. Ezenkívül pályázatokat is kiadtak hozzá - például forgatókönyveket a … katona színházaknak szóló előadásokhoz! Azonban nem csak katonák tudtak előfizetni rá, ez az érdekes. A hirdetést a „Penzenskie gubernskie vedomosti! És végül az utolsó dolog az ár. 1860 -ban mind a hat szám kézbesítésével 3 rubel 10 kopeckába került. Egyrészt soknak tűnt, de másrészt sok akkori orosz számára ez megvalósítható volt.
Igen, a cári kormány meglehetősen hatékonyan ellensúlyozta a parasztok között felmerült és terjedő reformhíreket, de ezt csak rendőri módszerekkel tette. A reformok előrehaladásáról gyakorlatilag nem számolt be a tartományi sajtó. Sem a helységekben élő parasztok „lelkes válaszait” nem szervezték meg, sem a falvakból nem érkezett jelentés a reform előrehaladásáról, nem beszélve a földesurakkal és parasztokkal folytatott teljesen hű interjúkról. De mindezt meg lehet és kellett volna tenni! De maguk a tartományi "közlönyök" nem rendelkeztek ehhez kellő intelligenciával vagy fantáziával, és senki sem rendelte őket felülről!
Így nézett ki a "Penzai Egyházmegyei Közlöny".
De ezt a könyvet a forradalom előtti kiadások között találtam meg az archívumban az újságok folyóiratának polcán, és senki sem tudja, hogyan került oda. Eddig még nem is volt időm megnézni. Valószínűleg valami egyházi dologról van szó. De lenyűgözött a borítója, mennyire ügyesen tudták befejezni az ilyen könyveket annak idején?
Ebben az értelemben a Penzai Egyházmegyei Vedomosti újság kiadványai egészen máshogy néztek ki. Ahogy kell, békét és toleranciát hirdettek, és úgy, hogy a mai napig nem veszítette el relevanciáját. „A politikai vélemények szélsőségei egyrészt Machiavelli jól ismert könyvét, másrészt Rousseau társadalmi szerződését hozták létre. Ezeket az írásokat az államszerkezet vallási tana körüli politikatudományok által leírt kör ellentétes pontjainak tekinthetjük. A népek polgári életére vonatkozó ítéletek nem mentesülnek a durva téveszmék alól, amíg a publicisták a lelki javulás helyett a társadalmi örömök és az élet kényelmének egyedüli célját tűzik ki. És nevetséges belegondolni, hogy a hatóságok és a birtokok közötti küzdelemből a polgári tudat számára kedvező egyensúly alakulhat ki” - írta Pavel T. Morozov„ A szellemi világ rögzített csillagai és bolygói”című cikkében az újság nem hivatalos részében. 1866. július 1 -én kelt. Ma ez a nézőpontja újjászületik. És még 150 évre is eltávolítva tőlünk, ez az igazság nem veszítette el jelentőségét, valamint a 19. századi "nagy reformok" teljes történelmi tapasztalata.
